高效课堂课外培养目标及操作办法
四．高效课堂的基本模式：时间划分：10+30+5。
环节划分：预习、展示、测评。
具体要求A、预习：学习的起点——让50%的学生通过自学掌握50%的问题，然后通过合作交流，再让70%的学生掌握70%的问题，建构起初步的知识结构；B、展示：解决学习内驱力的“金钥匙”——“先学后‘教’，当堂达标”。
教师根据学情组织学生对学习成果进行展示；展示分为：组内组织的“小展示”和班内“大展示”。
大展示要讲究技巧：展示“普遍性”问题，具有“代表性”的问题；一般主张由学力较弱的学生多展示；当然对展示内容教师要学会取舍，太难和太易的都不作为展示内容。
展示过程教师要敢于“利用”学生，实现学生自身能力差异的资源共享，“兵教兵”、“兵练兵”、“兵带兵”、“兵强兵”，“兵教官”、“官教兵”。
C、测评：落实效益——实行验收制度，检查目标达成的情况，也是对学习目标的回归性检测。
在考试制度未被取消的前提下，任何教学都必须满足两个要求：学生的需要和考试的需要。
测评即是当堂达标，又是教师对知识的提炼、拓展和升华。
1、五步三查模式说明基本结构：“五步”：指课堂环节五个基本步骤。
第一步：独学；第二步：对学、群学；第三步：组内小展示；第四步：班内大展示；第五步：整理学案，达标测评。
“三查”：指课堂上的三次学情调查。
一查：在学生独学时；二查：在组内小展示时；三查：在整理学案，达标测评时。
2、流程简介第一步：独学；课前反馈（分层次）导课（导入新课 明确目标）独学：导学案为抓手问题为主线双色笔标注教师查学情1：课前反馈。
也就是预习检测，从检查内容和检查对象上要注意分层次，并重点关注C层次学生（即潜能生）。
是否需要检查，或者检查哪些内容和哪些学生，可依照上节课导学案整理过程中和达标测评过程中暴露的问题或学习组长反馈上来的情况而定。
2：导课本环节是指向学生明确出本节课要学习的主要内容与学习要达到的目标。
激发学习动力，调整学习状态，创设学习情境，建构知识系统。
根据教学的实际情况可包括有“课前复习”、“引入新课”、“目标展示”、“学习建议”等内容。
情景导入是高效课堂的一段， “教学艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
”所以导入的作用主要体现在：激发学习动力、调整学习状态、创设学习情境、建构知识系统等方面。
目标展示必须体现新课程的“三维”目标要求，指出学习重点、难点。
学生有明晰的学习目标作导引，能有效地激发学习动机，从而推动和促进学习活动，并能对自己的学习现状进行反馈，以作出正确的评价和适当的调整。
欲把学习的主动权交给学生，就必须让学生明确学习目标。
应当采用多种形式、通过多种途径来展示，如课前黑板展示、课中展示，小黑板书写、多媒体展示，口头说明。
可以集中一次性展示，也可以分散逐项展示。
可以由教师展示，也可由学生归纳展示。
可以用叙述式，也可用习题式。
有无目标是有无效率的关键。
3：独立自学高效课堂下的学生独学，以导学案为抓手，以发现问题、解决问题为主线，并运用双色笔就独学过程中存在的问题做标注，带入对学、群学中解决。
需要说明的是，独学是培养学生良好学习习惯和学习能力的关键，因此独学是学生最重要的学习方式。
教师要特别关注学生的自主学习行为，所有能有效地促进学生发展的学习，都一定是自主学习。
而发展的即时感受大多表现为茅塞顿开、豁然开朗；表现为怦然心动、浮想联翩、百感交集；表现为心灵的共鸣和思维的共振；表现为内心的澄明与视界的敞亮。
所以教师在巡视时应留心观察学生独学的状态是否投入，是否入情入境，入心入神。
高效课堂上学生自主学习状态之所以普遍较佳的原因之一，是后面的展示环节所创设的学习情境更好地激励了学生自学。
第一次学情调查独学时，教师的主导作用体现在巡视调查，了解学生学习进度、对导学案独学内容的掌握情况(即基础类题目)，并据此确定独学的时间，适时转入下一步学习。
这也就是“三查”中的第一次学情调查。
第二步：对学、群学；通过独学环节，学生初步解决导学案中的部分知识，未解决的问题先跟自己的对子进行交流探讨，相互解决难题，仍未解决的，再在小组内集中讨论，借助集体力量加大解决力度。
所以说。
对学、群学环节仍然是以解决问题为主线，首先通过同质学生的对学，力求解决独学过程中存在的问题；然后以学习小组为组织单位，由学习组长组织成员对照导学案开展有效的合作、探究、对子帮扶，真正实现兵教兵、兵强兵、兵练兵。
对学、群学的过程，既是解决独学中存在问题的过程，也是发现新问题、探究新问题、解决新问题循环往复，不断提升的过程。
并藉此培养学生发现问题、研究问题、解决问题的能力和创造能力。
注：1、对预习和自学中一些不懂的、模糊的知识点用双色笔中的红色笔标记出来，然后组内AA、BB、CC三层对应进行一对一的讨论，解决该层次能力范围内能够处理的问题，然后把疑难问题向上一层级组员请教，普遍性问题组内集体讨论解决。
若有问题，组内讨论后无法解决，则由学习组长代表小组向教师请教。
在群学时，一定让每个学生动起来，要关注差生，激发他们的学习兴趣。
2、在进行小组合作学习时，要让每一位学生明确自己在小组内所要承担的任务。
也就是说在小组合作中，每一位学生都要有事可干，避免“闲人”的出现，使小组合作流于形式，这就需要学生在明确合作目标时，能够在小组内根据组内学生的差异进行适当的角色分工，实现组内的差异互补。
3、注重学困生的参与。
组建合作学习小组意在让每个成员有更多的机会参与学习的过程。
品尝成功的喜悦，使学生学得主动，形成深刻的体验。
但在课堂教学中，一些优生频频发表自己的意见，其他学生只有旁听的份。
在热热闹闹的氛围中，仍然掩盖不了“少数学生争台面，多数学生做陪客”的事实。
因此，在小组合作学习的过程中，教师的引导尤为重要。
小组成员不仅要努力争取个人目标的实现，更要帮助小组同伴实现目标，通过相互合作，小组成员共同达到预期目标。
而教师的评价不仅面向个体，更注重对小组集体成就的肯定，让小组成员在激励中感受集体智慧，增强集体荣誉感。
其次，小组“发言人”要轮换。
尤其要关注学习主动性、积极性不够的，有些自卑感的学困生。
小组合作学习是促进学生学会学习、学会交往的重要形式，需要我们不断地探索研究，使这种学习方式更加合理，更富实效。
第三步：组内小展示；首先以小组为单位，在小组长的安排下，把前面的学习结果再次呈现出来。
此时，小组长要做好统计，对重点问题、疑难问题汇报给老师。
其次，老师根据学情，确定展示内容，并把内容分配到各小组。
再次，各小组围绕本组任务展开探究活动，为下一步大展示做好准备。
在组内进行的展示，目的是展示对学、群学的学习成果，暴露对学、群学中尚未解决的问题，并由学习组长将学习成果或暴露问题汇报给老师，便于教师把握学情，进行大展示。
第二次学情调查组内小展示时，进行第二次学情调查，调查的方式可以是教师巡视指导和学习组长的反馈。
教师就小展示暴露出来的问题和小组备展的内容，灵活调整预设的时间安排。
确定大展示的内容、时间，组织全班进行大展示。
第四步：班内大展示；小组把事先准备好的展示任务，以组为单位进行公开展示，实现资源共享，提高学生各项素质和能力。
大展示是全班范围内由教师组织的展示，教师的主导作用和课堂教学机制在本环节将得以展示，具体体现在：点拨、追问、即时评价等。
大展示过程中力求达到课堂的动态生成效果，从教师的主导作用上来讲，教师要研究学生的最近发展区，适时追问、点拨、启发、引导，让学生“跳一跳能摘到桃子”，自主寻找解决问题的方法。
同时，教师要及时评价学生展示情况，创设学习情境，激发学生学习内驱力。
在课堂上，小组讨论结束后，由任课教师分配任务给各小组。
为了避免学生只针对分配给自己的任务而研究、学习、准备的现象，教师大多数情况下应临时、随机地分配展示任务和内容，由组长根据本组的计划安排到组员。
接到展示任务的小组积极做好准备，根据内容可以小组全体展示，也可以是几个人或一个人展示。
由学习组长指定组内成员进行展示（主要由B、C层学生展示，以B层学生为主）。
展示时其他同学认真倾听，准备点评、补充、质疑。
小组展示过程的要求是：全面、完整，口头展示要声音洪亮，黑板展示要整洁、规范。
有一题多解的情况，鼓励其他组申请同时展示。
我们的课堂不应为了展示而展示。
教师在备课的过程中应作充分预设，大部分任务在小组讨论的过程中就能够解决，而展示的内容必须是全班共性的问题，而且这些是“不愤不启不悱不发”状态下，学生确实解决不了的问题。
一节课中，个体展示是亮点，是高潮，是形成人格、自主自强、勇敢有为的重要途径，每节课要设定重要篇幅，通过学生个体展示来促成学生性格的铸就。
怎样来确定展示人才比较合理
，一种由学生自己根据习题的难易程度来确定组内的展示人；一种是由老师在课堂上临时指定展示人。
前者，有利于体现学生自主管理的能力；后者，有利于老师根据习题的难易程度来检查各类学生的学习效果。
总而言之，方法运用要灵活，不可教条。
第五步：整理学案，达标测评。
通过前面的小组学习与展示，学生回到座位整理学案，而后教师组织达标测评。
1．学案整理的内容。
主要包括对疑难问题的整理、个性化重难点、生成性知识整理、知识系统梳理，将这些内容整理在纠错本或者导学案的设定位置，并就重点内容用好双色笔标记。
导学案整理一方面是为了课堂上问题、生成等有价值知识的落实，另一方面是方便学生以后的复习。
2．达标测评。
教师根据导学案最后的测试题（也可以临时添加题目）组织小对子、小组长检查或抽测。
题目的设计上要体现分层次的原则，按照基础题、提高题、拓展题，要简而精。
达标测试检查的形式灵活多样，教师可以组织小组长之间互查、小组长检查或是抽查部分学生，但必须是学生独立完成，以便教师掌握学生学习效果，了解每一名学生的学习情况，尤其关注潜能生。
这也是对下一节课反馈检查的主要依据。
注：1、达标测评题要典型，适度和适量；要低起点，多层次，有必做题，有选做题，有时还有思考题。
2、“检测”的方式，可以根据不同学科特点进行选择，但 “检测”的内容必须坚持以下原则：第一，问题设计覆盖面要大。
对重点和难点内容和非重难点内容都需涉及到，起到夯基础知识的检测作用。
第二，问题设计质量要高。
问题设计要有层次性、针对性、代表性，学生一看就会的问题和所有学生都不会的问题要坚决杜绝。
第三，对问题的处理要科学。
要多让学生动手，尽可能多的暴露问题，提高学生避免误入知识陷阱的能力。
第三次学情调查整理学案、达标测评时进行的是第三次学情调查，教师了解整节课学生掌握的情况，分析不同层次学生存在的薄弱环节，作为下节课课前反馈和单元测试的依据。
五.高效课堂的评价：五个方面（角度）A、师生关系：传统课堂是“地心说”，高效课堂是“日心说”。
学生是“太阳”，课堂教学教师要绕着“太阳”转。
B、以学生的“学”评价教师的“教”。
让学生学会的课才叫好课。
让学生学会的老师才叫好老师。
C、“三看”学生：自主的程度、合作的效度和探究的深度。
一看学生在课堂上参与的人数，是100%参与，还是大于或小于100%；二看学生参与的质量，语言表达是否通顺，态度是否积极认真，情感是否投入，精神是否饱满，板演书写整齐工整，词、句、符号、公式是否正确，等等。
三看学生的预习笔记，检查“预习”情况，以便教师可以根据学情，适时导入下一个环节，准确做好课堂决策。
D、“四看”教师：一看课中是否坚持了“学生中心”；二是否依据模式备课、上课；三是否体现了三维目标，培养了学习能力；还要四看教师的学案备课。
E、评课三看：一看教师是否遵循了模式，是否充分使用和调动了小组，是否组织了当堂达标测评，严格规定“讲”绝不能超过10分钟；二看学生的学习状态、课堂气氛，是否有走神、打瞌睡精力不集中，或者假学、伪学现象；三看教师是否注重学习方法，关注学习过程，严禁教师上课“对答案”，严禁用标准答案囚禁学生的思维。
高效课堂中的具体要求：学生对文本挖掘要求：①学生对文本的理解是否深刻：有自己的认识，观点，能够分析，结合事例表述、板演、绘图、感受感悟，艺术形式表达、写作、制作、实验、多媒体、录音、辩论等；②寻求方法，发现规律，总结特征，概括重点；③举一反三，拓展演绎，深化提升，形成自己的人生观、价值观、情感流露。
课堂活动形式的要求：①合作学习、兵教兵、兵练兵、兵正兵，弱生是否参与表现，气氛浓厚，人人踊跃；②个体展示、分析、表达精辟，语言通达流畅，语言洪亮，无语病，尽可能到板前或聚焦处锻炼同学们的演讲、说理、辨析、自信的能力，声情并茂，动人；③板面设计精彩、美观、规范、横平竖直、作图科学、重点突出、图文并茂；④点评恰当，突出要点，重在本质规律，被点评的同学要有表示，或口述或板演，要当即纠正其差错；⑤每节要有总结、反思、测评。
课堂学习气氛的要求：和谐、民主，学生敢问，敢说，敢爬黑板，敢下桌讨论,形成一种积极主动，争先恐后，紧张活泼，读、说、议、评、写贯穿始终；拓展、挖掘、提高，重视能力培养；学生活动人次多，密度大，人人参与；课堂效率高，效果好，达标率高。
其实鉴别高效课堂的真伪并不复杂。
第一， 看黑板多少。
拉开课桌未必就是高效课堂，这句话没错，但没有黑板却难以实现高效课堂的真正理想。
黑板相当于超市的货架，没有货架的超市岂能称为超市
也无法指向人人、实现分层。
好教育必须为学和学生而设计，尊重差异，各取所需，因材施教，人人成功。
第二， 看学生动的如何。
学生是个别在动，还是全体在动
是主动在动还是被驱使在动
动有三看，听声音、评动作、看表情。
好教育其实就写在脸上，盛在眼中，种在心里。
一节好课，要从三个维度来评价，课堂氛围、参与人次、学习效益。
第三， 教师讲些什么不是不准讲，而要看讲是否服务于学，是灌输还是启发，是教导还是诱导，是告知结论还是梳理思路。
当然初期可以精讲，但建议尽量少讲，好教师一般能“不教而教”。
第四， 是否使用模式模式未必适合每个学科，但没有模式的课堂往往会更加糟糕，模式是基本法度，有时候模式也是生产力，有模式至少可以让每节课“保底”。
第五， 导学案是不是能“制导”导学案承载了“育人”与“会学”的诸多功能。
导学案不是习题集，是学生学法的“学步车”，是到达能力目标的导航仪，是驶向终点的方向盘。
第六， 测评不是考试高效课堂立足实然目标，抓住应然目标，抵达必然目标。
实然目标寓于应然目标，既通过学会，然后会学，体会乐学，生成创学，实现新课改从“三位目标”到高效课堂“四维目标”的跨越。
测评既是考察不同层次学生的知识掌握情况，更是寻找和查看学生能力的生长点，对学习情感和精神成长做出验收。
第七、课堂评价几个标准预习三要：围绕导学案预习、自主解决50%问题、标注出“不会的”问题。
展示三性：展示选择“近共性”问题、强调展示过程中的互动性、追求生成的价值性。
小组三评：互动温度、拓展宽度、生成的高度。
课堂三环：预习、展示、检测。
课堂三生：生活、生态、生命。
学习三法：独学、对学、群学。
学案三背：学生、学情、学法。
课堂三动：身动、心动、神动。
学习三宝：双色笔、活页夹、纠错本。
六.高效课堂的管理A、抓“两头”，促中间：一头指导学案的编制与预习；一头指当堂的达标测评；“中间”指教师要关注学生的学习状态和结论生成的过程；导学案的编制即“备课”：主备—年级组—主备—个备—课后备；B、骨干教师上示范课，普通教师上达标课，较弱教师上过关课，整改教师上提高课。
C、学科、年级、班组组织自己的听评课；D、立足课堂，狠抓落实：一谈二警三停；E、两手抓、两手都要硬：既抓教师的观念转变，同时更要抓学生学习观念的转变，让学生充分认识到学习是自己的事。
七.学校硬件改革与教室创新1．设置黑板高效课堂黑板的设置应尽量达到以下要求：数量多、布局合理、分工明确、使用率高。
建议教室设置前板、后板、侧板以及外板(教室外墙面)。
将一块黑板划分为若干小块，明确每个人的位置。
为了板面利用的整齐划一，板面从第几格开始书写，最上方写上自己的名字以及激励自己的语句，要统一规定，不要随心所欲。
对于黑板的利用频率与质量，根据课改进程合理规划。
2．桌椅排列为了便于学生合作交流，便于他们展示探究，桌椅安排应该由原来的焦点式布局改变为散点式布局，即以多个矩阵的形式来安排座位。
布局座椅时要考虑这样的因素：一是便于组内交流，这就要求组员之间要相向围坐，让学生相互可以进行语言、眼神和肢体动作等方面的交流；二是要便于学生到黑板前书写或展示，因此在桌椅与板面之间要留出相对宽裕些的空隙；另外，教室内尽量留一个稍微大些的地方，作为学生的活动场地。
3．班级文化班级文化有外显和内隐之分，配合课堂改革，首先就要创设显性的外部文化，比如以墙面、地面、窗子、桌面为载体，营造具有高效课堂风格的班级文化。
比如从班级的班名、班徽、班训、口号、班旗、班级相册、班级博客、班级名言、班级日志、周报、班级荣誉册、学生的生日、任课教师的生日、班级自己的节日、纪念日、班级内部的活动等方面精心设计，巧妙布置；从班级的环境卫生、物品摆放、格局部署上多下功夫，使班级文化随处可见，通过耳濡目染，渐渐进入学生的内心深处。
同时，也要以班级文化为核心打造小组文化，创制组名、口号、组训、组徽、组歌等等，并且尽量以有形可见的形式展示出来。
4．设立班级图书角设立班级图书角。
书籍可通过校方提供、班级自筹、学生捐赠、交换阅读等途径获得。
为保持书桌洁净，便于组内无障碍交流以及节省空间，提倡设置壁橱书架，便于存放课外阅读书籍以及课内资料。
总之，我们推进高效课堂，就是先学习使用高效课堂的教学模式，高效课堂模式没有“临帖”就没有“破帖”，先用“田字格”写字，严禁貌似有见地的批判地学，否则会画虎不成。
我们至少要用四个月的时间来临帖。
高效课堂的“临帖”，这个阶段叫“继承”；第二个阶段叫批判与生成，在这个基本模式的基础上嫁接生成不同的课堂特色，这个特色应该讲是“同质异性”的，相同在“高效”，不同的形态上。
没有批评就没有超越，当然也不会有真正的生成。
最后我要说一句，现在教育最缺少的不是师资，也不是资金，缺的是当下教育人对教育的“宗教情怀”，如果仅仅把教育当做一个职业或者把校长当成官来做，那教育不可能完成彻底改革。
教育要有大的发展，前提就是每一位教育工作者要用生命来干事，把教育事业当做自己的一个信仰，全身心投入，只有这样，教育才会有美好的明天。
八.如何实施高效课堂教学第一、 以有效的课前准备保障高效的课堂。
第二、营造轻松、和谐、愉悦的课堂教学氛围，充分调动学生学习的积极性和主动性，提高课堂效率。
第三、课堂教学必须“务实”才能“高效”。
走进新绛中学课堂，首先给我们的音箱是“实”字，每个学生都在学习。
叶澜教授认为，高效课堂应该做到平实、真实、丰实、扎实，这“四实”是衡量课堂教学是否高效的重要标志。
1、高效课堂应当是平实的。
所谓平实，是指在教学中要讲求实在。
实实在在地设计教学，实实在在地落实教学目标，实实在在地完成教学任务，课堂教学优劣评价应该是看学生学到了多少，能力提升了多少，而不是为了炫耀教师的水平。
2、高效课堂应当是真实的。
所谓真实，指的是还课堂的本来面目。
我们提倡学生自主学习、合作探究问题，而不是学生有问题教师直接给予统一答案，这样少了探究过程。
我们以前听了不少这样的公开课：学生都能回答得相当完整并且统一，其他学生没有任何疑惑。
这样的课是不真实的，这种失去真实的课堂我不认为是高效课堂。
3、高效课堂应当是丰实的。
所谓丰实，指的是课堂上有知识的生成，即在教师指导下，学生在掌握基本知识的前提下有所想、有所思、有所升华。
4、高效课堂应当是扎实的。
所谓扎实，是指课堂教学要有实际意义，要根据已经设计的目标、方法和学生的学习任务而使大多数学生能够学有所得，而不是仅仅限于少数优生的表演，大多数学生充当听众。
以前有些展示课，特别是公开课，展示的基本是优生，一路滔滔，课堂涉及的知识面广、容量大，这样的课堂表面上热闹，少数学生虚荣心得到满足。
可冷静下来一想，这节课学生到底学到了什么，记住了什么，落实了什么，切忌少数学生的表演，而大多数学生是在痛苦地充当“群众演员”或者“观众”。
第四、及时进行课后反思，提高课堂效率。
一节课上完之后，教师要及时思考这节课成功之处在哪儿，失误在哪儿；哪些地方力度不够，哪些地方浪费了时间又没取得好的效果；学生的眼神发亮的时候是什么时候，为什么会这样……多反思教学过程、多反问自己为什么，学生要反思自己在课堂上的参与程度、表现优劣和课堂收获，这样为下一节课做好准备，必然会形成一个良性循环。
总之，课堂是我们教学的主阵地，课堂就是我们的主战场，要切实地提高教育教学效率。
我们要客观地面对课堂教学中存在的问题，才能不断改进我们的课堂教学。
我们遇到的困难会不少，碰到的问题也会很多，只要我们敢于面对问题和困难，冷静思考，勇于实践，善于总结，一定会不断提高课堂教学效率。
形容宽容大度的成语
形容宽容大度的成 ：宽以待人、明怀、豁达大度、宽大为怀、百川、幕天席地、体胖。
以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处。
笔下超生：超生：佛家语。
为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
大度包（兼）容： 形容气量大，能宽容人。
多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪。
允许的多，责怪的少。
指对人比较宽容大度。
姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶 姑置勿问：权且放过，不去追究责问。
指对有过错的人暂时给予宽容。
禁网疏阔：指法律过于宽容。
休休有容：形容君子宽容而有气量。
出处：《书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。
” 蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。
克逮克容：指能和顺而宽容。
宽以待人：宽：宽容。
以宽宏大度的态度来对待别人。
严惩不贷 惩：处罚；贷：宽容。
严厉惩罚，绝不宽恕。
为什么现在人的审美观有了变化
审美观是对美的理解和评价 [编辑本段] 美是人类社会实践的产物，是人类积极生活的显现，是客观事物在人们心目中引起的愉悦的情感。
审美观从审美的角度看世界，是世界观的组成部分。
审美观是在人类的社会实践中形成的，和政治、道德等其他意识形态有密切的关系。
不同的时代、不同的文化和不同社会集团的人具有不同的审美观。
审美观具有时代性、民族性、人类共同性，在阶级社会具有阶级性。
审美观照论 [编辑本段] [一] 作为一个重要的、具有普遍性意义的美学范畴，“审美观照”这个概念无论在中国还是在西方，在美学理论和实践中，都有非常广泛的运用。
但人们对这个范畴虽然常用，却多是习焉不察，对它的内涵与渊源不甚了了。
在《哲学研究》2003年1期上读到林美茂先生的《哲人看到的是什么----关于柏拉图哲学中‘观照’问题的辨析》一文，甚受启悟。
本文则拟从中国哲学和美学的角度出发，对“审美观照”这个美学范畴作一初步的阐析。
在我看来，审美观照是人类审美活动的必要过程，是审美主客体之间发生实践性联系的特殊方式。
审美状态的进入，审美活动的实现，在很大程度上都有赖于审美观照这个阶段的发生。
作为审美经验的一种，审美观照与直觉、想象、联想、回忆、移情等都是有密切联系的，但确实又不可以等同。
在审美活动的实践中，观照与直觉等非常相近，甚至有相同的一些性质，但从理论上认识，审美观照是不可取代的。
如果有的审美经验的要素在审美过程中，并不一定都要出现或存在，但是审美观照却是必不可少的。
或者可以说，没有审美观照这个过程，就不成其为“审美”活动。
在某种意义上说，审美观照是审美活动中最为关键、最为本质的环节，它的存在，是审美活动与一般认识活动相区别的标志。
审美观照，是审美主体与客体之间所发生的最为直接的联系。
观照是以一种视觉直观的方式，对于具有表象形式的客体进行意向性的投射，从而生成具有审美价值的意象。
观照不能没有视觉方式，这也意味着观照的对象必须是表象化的客体。
在这一点上，我是颇为赞同英国美学家鲍桑葵的观点的，鲍桑葵认为只有表象化的、感性化的东西，方能成为审美对象，他说：“除掉那些可以让我们看的东西外，什么都对我们没有用处，而我们甩感受或者想象的只有是那些能成为直接外表或表象的东西。
这就是审美表象的基本学说。
”[1][1]但同时，审美观照又远不止于一般的视觉观看，又兼之以明显的心理活动。
“观照”的本来涵义出自于中国哲学，它的所指从来都不止于一般的视觉观看，而是意味着通过视觉观赏把握事物的本体的、终极的意义。
（这点将在下面论及。
） 观照并不排除认识，在观照过程中会包含着认识价值的产生；而如果以认识作为观照的本质，那自然是对观照的特质的扭曲。
观照是审美主体以充满情韵的眼光和超越逻辑思维的智慧，来看对象物时的观赏与晤对。
这个过程，不仅是对对象的映入，而且是以特有的角度将其改造成以此一对象为原型的审美意象。
它不仅是对对象为观赏的客体，而是与对象彼此投入，形成物我两忘的关系。
主体与客体的审美关系由此形成，审美价值的生成也正是在这个过程之中。
审美观照对于审美主客体都需要相应的条件。
就客体而言，能够成为审美观照的对象之物，一是感性的、具象的，能够提供给审美主体的知觉以原型或者说是整体性的材料；二是对象本身具有某种审美属性，或云美的潜质，在主体的意向性召唤中使其美的潜质或属性得以呈现或云“敞亮”；从审美主体的角度看，一是需要排除欲念，使心境空明虚静，凝神注目于对象物；二是主体是以独特的智慧、灵性进行直观，没有这个条件，也很难谈到审美观照。
审美观照是人的主客体关系的一种特殊方式，其过程是相对短暂的。
长时间的与对象物凝神观照是很难想象的。
但是审美观照却是主体进入审美过程、审美情境的最重要的、最关键的阶段。
在进入审美观照的同时，主体暂时隔断了与其它事物的所有的、任何方式的联系，而有意或无意地投入于此一对象的凝神注目之中，从而产生审美愉悦。
主体与对象在观照中形成了物我两忘的情境，其实，这种物我两忘的情境，还是主体的一种感受而已。
但与这种情境相伴的，恰恰是主体所产生的审美愉悦。
在观照达到极致时，就是叔本华所说的“自失”的状态。
叔本华颇为深刻地论述了主体在进行审美观照时的情境，他说：“人在这时，按一句有意味的德国成语来说，就是人们自失于对象之中了，也即是说人们忘记了他的个体，忘记了他的意志；他已仅仅只是作为纯粹的主体，作为客体的镜子而存在；好像仅仅只有对象的存在而没有觉知这对象的人，所以人们也不能再把直观者[其人]和直观[本身]分开来了，而是两者已经合一了；这同时即是整个意识完全为一个单一的直观景象所充满，所占据。
”.[2][2]叔本华所说的“直观”，从美学意义而言，与我们说的“观照”基本上是一致的。
尽管叔本华的观点有其自己的出发点，但这里对于“直观”也即审美观照的分析是较为充分和合乎实际的。
值得注意的是，叔本华在论述审美观照时指出了由此而产生的审美愉悦（或云“快感”），他说：“不管它是由艺术品引起的，或是直接由于观审自然和生活而引起的，本质上是同一愉快。
”[3][3]在我看来，进入审美观照的过程，必然带来的就是主体的审美愉悦感。
主体隔断了与其他现实事物的关系，而以特殊的兴趣和情韵凝神观照某一特定的对象，以至于达到物我两忘、“自失”于对象之中的程度，不能不使主体产生一种充塞身心的审美愉悦感。
刘勰所说的“登山则情满于山，观海则意溢于海”（《文心雕龙.神思》）陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五）等等，都是在审美观照中获得了愉悦感。
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演讲稿的结构通常包括（ ）、（）、（ ）三部分。
（）是演讲稿中很重要的一部分，（ ）是文章的主体
开场白、正文、结尾 开场白 正文 2——6段 开学头一天老师陪我等父母来接 运动会我摔跤老师同学照顾我 家长会上我胆怯了老师用目光鼓励我 原因 好处 具体方法 称呼 建议内容 具体办法 署名 日期
《叩响命运的门》好句
一 现代简约风格现代简约风格简约主义源于20世纪初期的西方现代主义。
欧洲现代主义建筑大师Mies Vander Rohe的名言“Less is more”被认为是代表着简约主义的核心思想。
简约主义风格的特色是将设计的元素、色彩、照明、原材料简化到最少的程度，但对色彩、材料的质感要求很高。
因此，简约的空间设计通常非常含蓄，往往能达到以少胜多、以简胜繁的效果。
二 传统风格传统风格传统风格的室内设计，是在室内布置、线形、色调以及家具、陈设的造型等方面，吸取传统装饰“形”“神”的特征。
例如吸取我国传统木构架建筑室内的藻井天棚、挂落、雀替的构成和装饰，明、清家具造型和款式特征。
又如西方传统风格中仿罗马风、哥特式、文艺复兴式、巴洛克、洛可可、古典主义等，其中如仿欧洲英国维多利亚或法国路易式的室内装潢和家具款式。
此外，还有日本传统风格、印度传统风格、伊斯兰传统风格、北非城堡风格等等。
传统风格常给人们以历史延续和地域文脉的感受，它使室内环境突出了民族文化渊源的形象特征。
三 欧式风格欧式风格欧式风格分为几种，其中的巴洛克风格于17世纪盛行欧洲，强调线形流动的变化，色彩华丽。
它在形式上以浪漫主义为基础，装修材料常用大理石、多彩的织物、精美的地毯，精致的法国壁挂，整个风格豪华、富丽，充满强烈的动感效果。
另一种是洛可可风格，其爱用轻快纤细的曲线装饰，效果典雅、亲切，欧洲的皇宫贵族都偏爱这个风格。
欧式的居室有的不只是豪华大气，更多的是惬意和浪漫。
欧式装饰风格最适用于大面积房子，若空间太小，不但无法展现其风格气势，反而对生活在其间的人造成一种压迫感。
当然，还要具有一定的美学素养，才能善用欧式风格，否则只会弄巧成拙。
四 中国古典风格中国古典风格中国传统的室内设计融合了庄重与优雅双重气质。
现在的中式风格更多地利用了后现代手法，把传统的结构形式通过重新设计组合以另一种民族特色的标志符号出现。
例如，厅里摆一套明清式的红木家具，墙上挂一幅中国山水画等，传统的书房里自然少不了书柜、书案以及文房四宝。
中式的客厅具有内蕴的风格，为了舒服，中式的环境中也常常用到沙发，但颜色仍然体现着中式的古朴，这种表现使整个空间，传统中透着现代，现代中揉着古典。
这样就以一种东方人的“留白”美学观念控制的节奏，显出大家风范，其墙壁上的字画无论数量还是内容都不在多，而在于它所营造的意境。
可以说无论现在的西风如何劲吹，舒缓的意境始终是东方人特有的情怀，因此书法常常是成就这种诗意的最好手段。
这样躺在舒服的沙发上，任千年的故事顺指间流淌。
中国风的构成主要体现在传统家具(多为明清家具为主)、装饰品及黑、红为主的装饰色彩上。
室内多采用对称式的布局方式，格调高雅，造型简朴优美，色彩浓重而成熟。
中国传统室内陈设包括字画、匾幅、挂屏、盆景、瓷器、古玩、屏风、博古架等，追求一种修身养性的生活境界。
中国传统室内装饰艺术的特点是总体布局对称均衡，端正稳健，而在装饰细节上崇尚自然情趣，花鸟、鱼虫等精雕细琢，富于变化，充分体现出中国传统美学精神。
五 地中海风格地中海风格通常，“地中海风格”的家居，会采用这么几种设计元素：白灰泥墙、连续的拱廊与拱门，陶砖、海蓝色的屋瓦和门窗。
地中海风格的灵魂，目前比较一致的看法就是“蔚蓝色的浪漫情怀，海天一色、艳阳高照的纯美自然”。
地中海风格特征 “地中海风格”的建筑特色是，拱门与半拱门、马蹄状的门窗。
建筑中的圆形拱门及回廊通常采用数个连接或以垂直交接的方式，在走动观赏中，出现延伸般的透视感。
此外，家中的墙面处(只要不是承重墙)，均可运用半穿凿或者全穿凿的方式来塑造室内的景中窗。
这是地中海家居的一个情趣之处。
“地中海风格”对中国城市家居的最大魅力，恐怕来自其纯美的色彩组合。
地中海风格有三种典型的颜色搭配。
蓝与白、黄、蓝紫和绿、土黄及红褐。
六 后现代风格后现代风格后现代风格强调建筑及室内装潢应具有历史的延续性，但又不拘泥于传统的逻辑思维方式，探索创新造型手法，讲究人情味，常在室内设置夸张、变形的柱式和断裂的拱券，或把古典构件的抽象形式以新的手法组合在一起，即采用非传统的混合、叠加、错位、裂变等手法和象征、隐喻等手段，以期创造一种溶感性与理性、集传统与现代、揉大众与行家于一体的即“亦此亦彼”的建筑形象与室内环境。
七 现代风格现代风格现代风格极力反对从古罗马到洛可可等一系列旧的传统样式，力求创造出适应工业时代精神，独具新意的简化装饰，设计简朴、通俗、清新，更接近人们生活。
其装饰特点由曲线和非对称线条构成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆虫翅膀以及自然界各种优美、波状的形体图案等，体现再墙面、栏杆、窗棂和家具等装饰上。
线条有的柔美雅致，有的遒劲而富于节奏感，整个立体形式都与有条不紊的、有节奏的曲线融为一体。
大量使用铁制构件，将玻璃、瓷砖等新工艺，以及铁艺制品、陶艺制品等综合运用于室内。
注意室内外沟通，竭力给室内装饰艺术引入新意。
八 巴洛克风格巴洛克风格巴洛克风格的主要特色是强调力度、变化和动感，强调建筑绘画与雕塑以及室内环境等的综合性，突出夸张、浪漫、激情和非理性、幻觉、幻想的特点。
打破均衡，平面多变，强调层次和深度。
使用各色大理石、宝石、青铜、金等，装饰华丽、壮观，突破了文艺复兴古典主义的一些程式、原则。
九 古埃及风格古埃及风格古埃及装饰风格简约、雄浑，以石材为主，柱式是其风格之标志，柱头如绽开的纸草花，柱身挺拔巍峨，中间有线式凹槽、象形文字、浮雕等，下面有柱础盘，古老而凝重。
光滑的花岗岩是铺地惯用的材料，毛糙的花岗岩小块多用于电视墙主背景上，又称文化墙。
十 古罗马风格古罗马风格古罗马风格以豪华、壮丽为特色，券柱式造型是古罗马人的创造，两柱之间是一个券洞，形成一种券与柱大胆结合极富兴味的装饰性柱式，成为西方室内装饰最鲜明的特征。
广为流行和实用的有罗马多拉克式，罗马塔斯干式，罗马爱奥尼克式，罗马科林斯式及其发展创造的罗马混合柱式。
古罗马风格柱式曾经风靡一时，至今在家庭装饰中还常常应用。
十一 哥特式风格哥特式风格客厅哥特式风格是对罗马风格的继承直升的线形，体量急速升腾的动势，奇突的空间推移是其基本风格。
窗饰喜用彩色玻璃镶嵌，色彩以蓝、深红、紫色为主，达到12色综合应用，斑斓富丽精巧迷幻。
哥特式的彩色玻璃窗饰是非常著名的，家装中在吊顶时可局部采用，有着梦幻般的装饰意境。
十二 和式风格和式风格和式风格采用木质结构，不尚装饰，简约简洁。
其空间意识极强，形成“小、精、巧”的模式，利用檐、龛空间，创造特定的幽柔润泽的光影。
明晰的线条，纯净的壁画，卷轴字画，极富文化内涵，室内宫灯悬挂，伞作造景，格调简朴高雅。
和式风格另一特点是屋、院通透，人与自然统一，注重利用回廊、挑檐，使得回廊空间敞亮、自由。
十三 混合型风格混合型风格在装潢与陈设中溶古今中西于一体，例如传统的屏风、摆设和茶几，配以现代风格的墙面及门窗装修、新型的沙发；欧式古典的琉璃灯具和壁面装饰，配以东方传统的家具和埃及的陈设、小品等等。
混合型风格虽然在设计中不拘一格，运用多种体例，但设计中仍然是匠心独具，深入推敲形体、色彩、材质等方面的总体构图和视觉效果。
十四 洛可可风格洛可可风格洛可可风格的总体特征是轻盈、华丽、精致、细腻。
室内装饰造型高耸纤细，不对称，频繁地使用形态方向多变的如“C”“S”或涡券形曲线、弧线，并常用大镜面作装饰，大量运用花环、花束、弓箭及贝壳图案纹样。
善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡却豪华富丽。
室内装修造型优雅，制作工艺、结构、线条具有婉转、柔和等特点，以创造轻松、明朗、亲切的空间环境。
十五 日本传统风格日式传统风格又称和风，该风格在设计师、画家等群体中比较受推崇，这种风格之所以如此流行并且广为接受，实际上是因为和风是世界上所有传统风格中最为“现代”的一种风格，它的室内构成方式及装饰设计手法，迎合了现代美学原则。
日式风格追求一种悠闲、随意的生活意境。
空间造型极为简洁，在设计上采用清晰的线条，而且在空间划分中摒弃曲线，具有较强的几何感。
和风最大的特征是多功能性，如：白天放置书桌就成为客厅，放上茶具就成为茶室，晚上铺上寝具就成了卧室。
和风式居室的地面(草席、地板)、墙面涂料、天花板木构架、白色窗纸，均采用天然材料。
门窗框、天花、灯具均采用格子分割，手法极具现代感。
它的室内装饰主要是日本式的字画、浮土绘、茶具、纸扇、武士刀、玩偶及面具，更甚者直接用和服来点缀室内，色彩浓烈单纯，室内气氛清雅纯朴。
十六 希腊古典风格希腊古典风格神庙建筑体现了希腊古典风格单纯、典雅、和谐的风貌。
多立克、爱奥尼克、科林斯是希腊风格的典型柱式。
多立克柱式粗犷、刚劲，基座有三层石阶，柱身由一段段石鼓构成，呈底宽上窄渐收式，柱头由方块和圆盘构成，无饰纹。
爱奥尼克柱式整体造型风格坚挺娟秀，比多立克多一个柱础，纵向有凹槽24条，各凹槽的交接棱角上设计一部分圆面，最具特征的是它的柱头，左右各有一对华丽、精巧、柔美的卷涡式装饰。
科林斯柱式用毛莨叶作装饰，形似盛满花草的花篮式柱头，规范而细腻，充满生气，其柱高、柱径比例、凹槽都同于爱奥尼克柱式。
十七 新古典主义风格新古典主义风格新古典主义以尊重自然、追求真实、复兴古代的艺术形式为宗旨，特别是古希腊、古罗马文明鼎盛期的作品，或庄严肃穆、或典雅优美，但不照抄古典主义并以摒弃抽象、绝对的审美概念和贫乏的艺术形象而区别于16、17世纪传统的古典主义。
新古典主义风格还将家具、石雕等带进了室内陈设和装饰之中，拉毛粉饰、大理石的运用，使室内装饰更讲究材质的变化和空间的整体性。
家具的线形变直，不再是圆曲的洛可可样式，装饰以青铜饰面采用扇型、叶板、玫瑰花饰、人面狮身像等。
十八 乡土风格乡土风格现代人对阳光、空气和水等自然环境的强烈回归意识以及对乡土的眷恋使人们将思乡之物、恋土之情倾泻到室内环境空间、界面处理、家具陈设以及各种装饰要素之中。
大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符号得到应用，自然物、自然情趣的直接切入，室内环境的“原始化”，“返朴归真”的心态和氛围，体现了乡土风格的自然特征。
此风格得到文人雅士的推崇。
十九 伊斯兰风格伊斯兰风格伊斯兰风格的特征是东、西方合壁，室内色彩跳跃、对比、华丽，其表面装饰突出粉画，彩色玻璃面砖镶嵌，门窗用雕花、透雕的板材作栏板，还常用石膏浮雕作装饰。
砖工艺的石钟乳体是伊斯兰风格最具特色的手法。
彩色玻璃马赛克镶嵌，可用于玄关或家中的隔断上。
二十 意大利风格意大利风格意大利风格充分发挥柱式体系优势，将柱式与穹窿、拱门、墙界面有机地结合。
轻快的敞廊，优美的拱券，笔直的线脚，以及运用透视法将建筑、雕塑、绘画融于一室，使其具有强烈的透视感和雕塑感，创造出既具有古希腊典雅的优美又具有古罗马的豪华壮丽景象，体现出更接近人的个性解放以及人文主义思想的朴素、明朗、和谐的新室内风格。
二十一 自然风格自然风格自然风格倡导“回归自然”，美学上推崇自然、结合自然，才能在当今高科技、高节奏的社会生活中，使人们能取得生理和心理的平衡，因此室内多用木料、织物、石材等天然材料，显示材料的纹理，清新淡雅。
此外，由于其宗旨和手法的类同，也可把田园风格归入自然风格一类。
田园风格在室内环境中力求表现悠闲、舒畅、自然的田园生活情趣，也常运用天然木、石、藤、竹等材质质朴的纹理。
巧于设置室内绿化，创造自然、简朴、高雅的氛围。
