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时间过半的名言警句

时间:2016-01-15 01:18

有关于时间的名言

时间断想天地之间,只有一样东西永远无法阻挡,它就是时间。

一时间迎面而来,无声无息。

它和你擦身而过,不容你叹息,你希望抓住的现在就已成了过去。

你纵有铜墙铁壁,纵有万马千军,纵有比珠穆朗玛峰更高的堤坝,纵有比太平洋更浩渺的阔海深渊,都不可能阻挡它一步,更不可能使它在空中延缓半步。

转瞬之间,你正在经历的现实就变成了历史,变成了时间留在世界上的脚印。

二正在进行的时间,也就是不断地和我们擦肩而过的时间,似乎是最珍贵的,也是最有魅力的。

它可以使梦想变成现实,也可以使现实变成梦想。

在我的周围,我每时每刻都听见时间有条不紊的脚步声。

从正在修建的道路和桥梁上,从正在一层层升高的楼房里,从马路上少男少女活泼的身影中,从街心花园正在打太极拳的老人微笑的表情里,甚至从路边花草在阳光下舒展的枝叶间,我目睹着时间正在实施它改变世界的计划。

婴儿的啼哭,孩童的欢笑,情侣的拥吻,中年人鬓边的白发,老年人额头的皱纹,都是时间的旋律。

幼芽的萌发,花蕾的绽放,落叶的飘动;早晨烂漫的云霞,黄昏迷人的夕照,都是时间的呼吸。

珍惜时间,就是爱生活,爱生命,爱人。

三在迎接新年到来的时候,我遥想着未来。

最神奇,最不可捉摸的,应该是未来的时间。

没有人能确切地描绘它的形态,但可以感觉它步步紧逼的态势。

也许,只有未来的时间是可以被设计,可以被规划的。

因为,我们可以对时间即将赐予的机会作一点准备,也就是对未来的生活作一点准备,准备对付可能来临的考验,准备迎接可能遭遇的挑战,准备为新的旅程铺路、搭桥、点灯……我想对未来的时间说:你来吧,我们等着

四我感觉到时间如风,吹来春天的气息。

风声呼呼,是庆贺,是催促,是提醒。

时间在流逝,世界也在随之前进。

我们每一个人,都在时间中前行。

人类永远不可能长生不老,因为时间不会停留。

但是我想,生命是可以延长的,只要我们不荒废从我们身边经过的每一年,每一月,每一天,每一分……========================================时间咏叹调 一不管你信仰什么、崇拜什么,诸如:金钱、名位、美女、偶像、明星、皇上、圣贤、救世主……这些似乎永恒的东西,在有一尊主宰者面前,一个个都成了过眼云烟。

那么,这位宇宙和人类的主宰者是何方神圣呢

是时间。

这是一匹在宇宙间展翅翱翔、绝不驯服的天马,人类只能尊重它,才有可能驾驭它。

人与天的关系,其症结点就在时间。

二根据牛津英语语料库(2000年建立,所收词条10亿以上)统计,当今人类最常用的前一百个名词当中,“人”排在第二位,“年”排第三,“天”排第五,“男人”排第七,“女人”排第十四,“战争”排第四十九……“和平”嘛,对不起,没有入围。

那么,谁排第一呢

时间

这是一个既惊人又精彩的伟大发现。

时间确实高于一切

三“时间就是金钱”

不,金钱可以储蓄,您能储蓄时间吗

金钱可以借贷,你能借贷时间吗

“喔,朋友,时间就是金钱

”这一比喻最早出自英国十九世纪一位多产小说家布尔沃•利顿。

深圳人拿过这一口号,遭到某些人激烈反对,认为它姓“资”;经肯定,它才准予入境落户。

其实,时间比金钱更珍贵。

钱———赔了,你可以再去挣;赚了,你可能还会亏。

时间却是一只青春小鸟,一旦飞走,就永远不回来了。

但它会使科学、哲学、文学、艺术、历史的精神产品像长城、金字塔那样永远驻留,它也可以从你手指缝中悄然蒸发,成为乌有。

在一切资源浪费中,它是最不可原谅的浪费。

四有这么一个流传于世的谜语:世界上什么东西最长又最短

最快又最慢(如“文革”中蹲牛棚或被挂起来)

最可分割而又广袤无垠没法分割

最无情———使红得发紫的人成为昙花,最讲诚信使伟人不朽

人之死的价值:泰山与鸿毛,靠什么来区别鉴定

谁是最高而公正的法官

谁驾驶着时代的列车

谁掌握着超乎人类的客观性真理

他———是———谁

谜底您已经猜到了。

五霍金在《时间简史》中,劈头就提出了:“我们从何处来

我们是什么

我们往何处去

”人类这三个基本问题,早在1897年至1898年象征主义艺术大师高庚以大型画幅,用梦幻记忆的形式,在标题上就震心摇魄地向人们厉声叩问了。

科学家、哲学家与文艺家探求真理和美的方式各异,但在大家追求的目标上,形象思维与逻辑思维、抽象与具体、感性与理性,它们二者之间,有对立一面的同时,更有互补、统一、相得益彰的一面。

爱因斯坦说:“学习,不断地追求真理和美,是我们能永葆青春的活动范围。

”(《爱因斯坦通信选》,第62页)真理为啥不可能被歪曲也无法掩饰

因为时间最终会揭示真相。

真相披露之日,正是真理的曙光闪耀之时。

六真理是否要通过人类来实现呢

1931年爱因斯坦与泰戈尔曾经就这个问题进行过一场争论。

泰翁认为:真理要通过人类来实现;但爱因斯坦却坚持:科学的真理具有一种超乎人类的客观性。

1939年当他得知希特勒已经发现核裂变有可能研制核武器的消息后,毅然给罗斯福总统写信,建议美国加快研制原子弹,促成了曼哈顿计划的完成,使美国士兵进攻日本本土的伤亡减少了数十万,无辜的日本人民也免遭毁灭之灾。

爱因斯坦为二战的提前结束,立下了不朽的功勋。

他帮助人类赢得了和平的时间。

爱因斯坦有一句名言:“上帝是难以捉摸的,但是他绝无恶意。

”我认为,这个上帝就是时间。

爱因斯坦对空间、时间和引力所赋予的崭新概念引起了物理学和哲学的一场伟大革命。

物质粒子可以转变为巨大能量的学说,已经由原子弹和氢弹的威力得到证实。

当原子弹试爆成功时,爱因斯坦告诫政府说:“你们不能真用啊

吓唬吓唬日本人就行了

如果真要用,可别伤害妇孺。

”与其说爱因斯坦呆得可爱,不如说他是一位伟大的人道主义者。

七人类日常生活、科学研究、导航系统和测绘方式等都离不开时间。

时间是无法测量的;但又是必须测量的。

中国古代的计时单位,一昼夜分为十二个时辰,每一时辰合现在的两个小时。

以十二地支为名,从夜间十一点起算,夜半十一点到一点是子时,所以零点称子夜、一到三点是丑时、三到五点是寅时……余类推。

到了近代,将地球表面按经线等分为24个时区,这是由1884年国际经度会议制定的。

在每一区内中央子午线上的时间,称为该区的“标准时”。

每越过一区的界限,时间便差一小时。

乘客机远航,人需要倒时差。

如果只有昼夜,没有钟点,人类将返回到原始社会。

八计算时间涉及两个量:1.历元,2.时间间隔———上一段文字说的就是间隔。

至于历元法,古代各个民族进入文明期,都有自己的创造。

历法分三类:年和日依据天象叫阴历。

希腊历和回历采用阴历,中国人发明了年月日都依据天象,天文学称之为阴阳历(农历)。

公元前46年,罗马人创造了阳历,年的长短等于回归线,月则是人为规定,与月相盈亏无关。

中国古代用干支纪年:年、月、日,就是十个天干(甲乙丙丁……)和十二地支(子丑寅卯……)六十年重复一次———俗称六十花甲子。

2006年为丙戌年;2008年北京奥运会是中国的戊子年。

九公元前140年,封建社会处于上升期,从汉武帝刘彻开始建元到1911年封建末期最后一个皇帝溥仪———宣统三年,都是以皇帝在位而命名的。

例如玄烨在位六十一年就名为康熙,弘历在位六十年就名为乾隆。

直到1912年,孙中山建立民国,才开始采用国际通用的公历(用传说中的耶稣生年的第一年)。

清王朝垮台,正是中国干支年———辛亥,所以又名“辛亥革命”。

星期日原是迦勒底公教巴比伦牧首区采用的崇拜礼;以后基督教新教因为耶稣基督复活于星期日(又名“主日”),这一天举行礼拜,所以星期天又叫礼拜日———但它与天文学无关。

地质年是根据生物在地球上出现和进化的顺序而划分的。

如寒武纪延续了八千万年、侏罗纪延续了三千万年;时间老人比寒武、侏罗资格老多了。

中国农历的二十四节气,我觉得标志着地球上农业社会的成熟,这是中国人对世界天文学和农学的伟大贡献。

十中国人对时间的体验,既具有发现发明的真理性,又富于生动的形象性和美感。

孔子只用了两句话把时间说得形象、朴实而道理深刻:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》)这个“逝”字,可以训为:往、去、流、飞、速、死等六种意思。

主要是说,时间的不可逆性,无法分割,飞速向前

打个浅显比方,只有美少女变成老太婆,而老太婆绝不可能变回美少女。

这种向前流动不可倒退的巨变特征,与希腊赫拉克利特关于时间的俏皮的思辨不谋而合:“人不能两次踏进同一条河流。

”(《著作残篇》第93)十一庄子说得更妙:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

”(《知北游》)约•昆•亚当斯在《沙漏》中唱道:“一曲未终,白驹已过千里。

童年、青春和壮年都已过去,岁月在额头上犁下了深沟;过去时间已经过去,未来的时间还会来临。

干了这一杯吧

可现在的时间,又在哪里呢

”是啊,当我们说“现在时”,现在已经变成过去了。

波兰诗人乔•赫伯特有一句形容时间慢而韧的言简意赅的比喻,他说“时间是一把无声的锉刀”。

呜呼———现实总是不完美的,所以普希金曾经为一位小女孩的纪念册题诗写道:“心,永远憧憬着未来;现在,却常是阴沉;一切都是瞬息

一切都会过去

而那过去了的,就会变成亲切的怀念。

”(《假如生活欺骗了你》)宙兮,何其匆匆

宇兮,何其悠悠

古人将天地六合叫做宇,古往今来称为宙。

陈子昂登上了幽州台,不禁发出慷慨壮烈的悲歌:“前不见古人,后不见来者

念天地之悠悠,独怆然而涕下

”仅仅四句,千古绝唱

不知感动了多少共鸣的先觉者。

十二我曾经长期自问:为什么世界上的诗歌爱好者最喜爱的中国诗人是李白

从他对时间的天才感受,我似乎找到了答案的端倪。

他说:“天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。

”(《春夜宴桃李园•序》)“容颜若飞电,时景如飘风。

”(《赠王汉阳》)“弃我去者,昨日之日不可留”……“抽刀断水水更流”……“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

”(《将进酒》)透彻而达观,神奇而可爱,形象多么生动、丰富、鲜活、深邃而又充满活力

面对疾驰的时光、窘迫的处境、愁苦的心绪,古今中外的诗人,有谁像李白这样活得如此潇洒、瑰丽、自信而浪漫

十三当今世界兴起了汉语热,绝非任何力量的炒作可以造成的。

汉文化源远流长,既古老又年轻,五千多年从未中断。

仅从时间这一视角来看,中华成为世界上最勤奋自强的民族之一,同中国人对时间认知的智慧和对时间把握的珍爱有直接关系。

“天行健,君子以自强不息。

”(《周易•乾》)将天体运行与人的生命融和为一。

(舒按:西汉的董仲舒炮制的“天人感应”论,那是为了造神的需要,不足为训)十四大约在尧时中国就产生了阴阳历,用以取代了落后的火历,完成了由神所主宰的天,向大自然主宰之天的伟大转变。

在公元前二十一世纪,中国人就探索到了天与人的辩证关系。

以后,他们对时间的科学性、实用性和形象性,不断深化丰富。

汉文化这座灿烂宝库的光辉,使外国的有识之士由艳羡、倾慕到学习、消化,从而运用和发展,搞得中国人也来不及骄傲了。

================================================ 时间的联想:(洛夫-“雪楼小品 《台湾文学选刊》) 近日在一篇文章中读到有关时间的话话,相当精辟:“时间是最好的证人。

它有时像虑网般做着淘汰,有时则如天平一样让人在未来得到公平。

时间会慷慨地给人机会,但若它的慷慨得不到预期的回报,它就会收回这些慷慨。

时间最痛恨的,乃是它的善心在背叛里被辜负。

”其实,与其说作者在谈时间,不如说他在谈人,谈人的机遇和自身修养,谈因果关系。

时间是什么

时间就是生存,就是从生到死的一段距离。

复杂一点说,时间是从生到死期间所存在的神秘、诡秘、惊险、无奈,短暂的欢乐、长期的悲苦、永远的追求。

正因为如此,某些达人人便以一种保留态度处事,凡事退一步想,主张所谓“半”的人生哲学,为人处事,千万不可求全求满。

据说日本书道有一派以禅为宗旨,书法的特色是一篇字总留有几处败笔,如刻意的胀墨与枯笔,其禅机也许就在暗示:人生没有百分之百的圆满。

李密蓭写有一篇《半半歌》:“看破浮生过半,半之受用无边,半生岁月尽悠闲,半里乾坤开展,”又说“衣裳半素半鲜,肴馔半丰半简,童仆半能半拙,妻儿半朴半贤,心情半佛半仙,姓氏半藏半显...”要做到这“半”的标准,也非人人可达,至少是中产阶级以上的人,才有资格把人生的享受减半。

饮酒固然半酣正好,吃饭可不能半饱半饥;姓氏可半藏半显,做人可不能半真半假。

有一事物尤其不能以二分法处理,那就是时间不能半流半驻。

人生最无奈之事,就是无法像水坝管制水量一样的管制时间。

许多帝王追求生命的永恒而不可得,殊不知永恒一直在我们的掌心溜来溜去,当我们刚一悟到它的存在时,它已经从我们的指缝间溜走了。

你还需要解释甚么是永恒吗

只要你在午夜听到水龙头滴水的声音,便可获得解答:滴答之间便是永恒。

关于学习方法学习态度个人修养励志的名言警句30条

1.关于“理想,事业”的名言: ⑴:人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小 ------车尔尼雪夫斯基 ⑵:理想是指路明灯。

没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活-------列夫·托尔斯泰 ⑶:一个人专心于本身的时候,他充其量也只能成为一个美丽,小巧的包裹而已------拉斯金 2.含“鸟”的古诗词: ⑴: 感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(杜甫《春望》) ⑵:山光悦鸟性,潭影空人心。

(常建《题破山寺后禅院》) 3.与马有关的俗语: ⑴:人有错手,马有失蹄 ⑵:马不打不奔,不人激不发。

⑶:马看牙板,树看年轮。

4.含“马”的古诗词: ⑴:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

(白居易《钱塘湖春行》) ⑵:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) ⑶:山回路转不见君,雪上空留马行处。

(岑参《白雪歌送武判官归京》) 5.关于珍惜时间,热爱读书,珍视友谊的名言: ⑴: 珍惜时间 ①:利用时间是一个极其高级的规律 (恩格斯) ②:时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露(培根) ⑵:热爱读书 ①:无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

-----达 · 芬奇 ②:人是活的,书是死的。

活人读死书,可以把书读活。

死书读活人,可以把人读死。

——郭沫若 ⑶:珍视友谊 ①:海内存知已,天涯若比邻 。

-(唐)王勃 ②:唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友----(艾佛林·恩德希尔夫) 6.关于“爱国,奉献”名言: ⑴:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

--------雷 锋 ⑵:点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

-------莎士比亚 ⑶:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

-------范仲淹 7.关于“诚信,务实”名言: ⑴:遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克 ⑵:一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

——(法)莫里哀 ⑶:知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》 8.关于“惜时,读书”的名言: ⑴:你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料--富兰克林 ⑵:把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦·凯勒 ⑶:在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事--歌德 9.关于“信心,恒心“的句子: ⑴:行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

⑵:凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

⑶:峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

10.与黄河”有关的名言: ⑴:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

⑵:不到黄河心不死心。

回答者:huangzhenhuizi - 助理 三级 8-8 19:23提问者对于答案的评价:十分感谢评价已经被关闭 目前有 23 个人评价 好78% (18) 不好21% (5) 对最佳答案的评论 共 16 条54了评论者: 神秘TT - 魔法学徒 一级 好长……评论者: 神秘TT - 魔法学徒 一级 看破浮生过半, 半之受用无边。

半中岁月尽幽闲; 半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍, 半山半水田园; 半耕半读半经廛; 半士半姻民眷; 半雅半粗器具, 半华半实庭轩; 衾裳半素半轻鲜, 肴馔半丰半俭; 童仆半能半拙; 妻儿半朴半贤; 心情半佛半神仙; 姓字半藏半显。

一半还之天地; 让将一半人间。

评论者: 武林宝剑 - 初学弟子 一级 我来评论 查看所有评论>>其他回答 共 15 条由《中国青年》举办的人生名言评选征集活动日前结束了。

组委会结合网友和读者推荐,经评委投票选出了“影响中国青年的100句人生名言”。

这些名言隽语,相信一定能对广大青少年的人生有所激励和滋养。

1路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

屈原 2与有肝胆人共事,从无字句处读书。

周恩来 3出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

周敦颐 4生活的理想,就是为了理想的生活。

张闻天 5静以修生,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诸葛亮 6走自己的路,让别人说去吧。

但丁 7海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

林则徐 8书是人类进步的阶梯。

高尔基 9要成就一件大事业,必须从小时做起。

列宁 10欲穷千里目,更上一层楼。

王之涣 11世上无难事,只要肯攀登。

12横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

鲁迅 13君子爱财,取之有道。

孔子 14一言既出,驷马难追。

佚名 15虚心使人进步,骄傲使人落后。

16苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

林则徐 17我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功,这种道德既适用于国家,也适用于个人。

罗素 18两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

秦观 19不想当将军的士兵,不是好士兵。

拿破仑 20生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。

裴多菲 21那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。

康德 22先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

范仲淹 23道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

但丁 24能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出最快反应的。

达尔文 25仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。

韩愈 26虚荣得人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。

何塞*马蒂 27天下兴亡,匹夫有责。

顾炎武 28人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

文天祥 29知识就是力量。

培根 30如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。

泰戈尔 31人最宝贵的是生命。

生命对每一个人只有一次。

人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解救群人类而斗争。

”奥斯特洛夫斯基 32古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

苏轼 33立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。

巴斯基 34盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

陶渊明 35三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔子 36吾爱吾师,吾更爱真理。

亚里士多德 37为中华之崛起而读书。

周恩来 38天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。

<<周易>> 39只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

马克思 40要散布阳光到别人的心中,先得自己心中有阳光。

罗曼*罗兰 41少壮不努力,老大徒伤悲。

乐府《长歌行》 42有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

蒲松龄 43学无止境。

荀子 44己所不欲,勿施于人。

孔子 45天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能。

孟子 46美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

罗丹 47你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

歌德 48时间像海绵里的水,只要你愿挤,总还是会有的。

鲁迅 49老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

孟子 50富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

孟子 51业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

韩愈 52三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

孔子 53认得生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去

雷锋 54生活永远不像我们想象的那样好,但也不会像我们想象的那样坏。

莫泊桑 55我要扼住生命的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。

生活是这样美好,活他一千辈子吧

贝多芬 56认得差异在于业余时间。

爱因斯坦 57世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是认得胸怀。

雨果 58衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。

孟德斯鸠 59读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

歌德 60天才就是百分之二地灵感,百分之九十八的汗水。

爱迪生 61千里之行,始于足下。

老子 62人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

托尔斯泰 63给我一个支点,我可以橇起地球。

阿基米德 64历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

李商隐 65宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

佚名 66勿以善小而为之,勿以恶小而不为。

刘备 67不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

荀子 68如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

高尔基 69天生我才必有用。

李白 70良好的开端是成功的一半。

亚里士多德 71纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。

陆游 72人不失为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。

海明威 73机遇只偏爱那些有准备的头脑。

巴斯德 74人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

奥斯特洛夫斯基 75鞠躬尽瘁,死而后已。

诸葛亮 76长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白 77骐骥一越,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

荀子 78人无远虑,必有近忧。

孔子 79人不可有傲气,但不可无傲骨。

徐悲鸿 80失败乃成功之母。

牛顿 81人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 82物竞天择,适者生存。

赫胥黎 83穷则独善其身,达则兼济天下。

孟子 84岂能尽如人意,但求无愧我心。

林则徐 85不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么。

林肯 86有很多良友,胜于有很多财富。

莎士比亚 87由俭入奢易,由奢入俭难。

司马光 88如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿 89吾生也有涯,而知也无涯。

庄子 90我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服。

居里夫人 91生于忧患,死于安乐。

孟子 92人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

列夫*托尔斯泰 93古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境也。

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”此第三境也。

94夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

孔子 95希望是生命的源泉,失去他生命就会枯竭。

富兰克林 96书山有路勤为径,学海无涯苦左舟。

韩愈 97一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

高尔基 98劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。

达*芬奇 99世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

苏格拉底 100八荣八耻。

胡锦涛回答者:柳梦牛1347 - 魔法师 五级 8-8 17:461 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 2 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

――――柳宗元《江雪》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。

――――王维《鸟鸣涧》 3 一马不跨双鞍。

人有错手,马有失蹄. 人奔家乡马奔草。

4 萧萧马鸣,悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》 胡马依北风,越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》 山回路转不见君,雪上空留马行处。

岑参<白雪歌送武判官归京> 5 时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。

——鲁迅 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。

——华罗庚 越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。

—马克思 书籍是巨大的力量。

——列宁 友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊(罗·布朗宁) 忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人(维吾尔族 6 天下兴亡,匹夫有责 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民。

国盛我荣,国衰我辱。

7 诚信为人,勤恳做事。

——顾剑清 一言既出、驷马难追 君子之交,言而有信 8 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

—颜真卿 劝君应惜少年时。

人求上进早读书。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞 9 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事 可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。

10 张俊以格言:黄河被当成了美丽的发带,有人为了自己的 漂亮系来系去。

君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。

——李白《将进酒> 黄河归来不看川,黛眉归来不看山回答者:shpvg - 助理 二级 8-8 17:50少壮不努力,老大徒伤悲。

(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

(唐 《金缕衣》) 今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

回答者:肠粉猪 - 试用期 一级 8-9 19:24时间,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人 只能留下一片悔恨。

--鲁 迅 盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

--陶渊明 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。

--董必武 我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基 凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

--李大钊 完成工作的方法是爱惜每一分钟。

--达尔文 合理安排时间,就等于节约时间。

--培根 过于求速是做事的最大危险之一。

--培根 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。

----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。

--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。

--席勒 谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。

要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。

放弃时间 的人,时间也放弃他。

人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

----郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费。

----布封 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。

----鲁迅 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。

----高尔基 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

----鲁迅回答者:m829811 - 初入江湖 三级 8-9 22:05浪费自己的时间=自杀,浪费别人的时间=谋财回答者:携梦天使 - 魔法学徒 一级 8-10 18:52古道西风瘦马参考资料:初中生必背古诗词 回答者:lkh228 - 试用期 一级 8-11 08:59名言 字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺) 其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子. 人世间的句子固然不少,但人话确实不多,所以有了名言.名言仅有此而来 ●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

(古龙) ●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦

(古龙) ●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特) ●梦想只要能持久,就能成为现实。

我们不就是生活在梦想中的吗

(丁尼生) ●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特) ●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克) ●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅) ●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯) ●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利) ●梦境每是现实的反面(伟格利) ●如果失去梦想,人类将会怎样

(热豆腐) 一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。

虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。

——虞有澄【美】 很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。

要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。

梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。

青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。

无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。

这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。

青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。

活到中年,终于决定搭一个棚。

努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。

让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然! 要想成就伟业,除了梦想,必须行动。

居里夫人名言 弱者坐待时机;强者制造时机。

如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。

我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

” 在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔,而是用生命写成的。

我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了 我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。

我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。

我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

科学的基础是健康的身体。

我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。

我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。

人必得要有耐心,特别是要有信心。

使生活变成幻想,再把幻想化为现实。

人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。

尊贵的是科学的力量。

在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。

体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。

因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。

科学的基础是健康的身体。

人要有毅力,否则将一事无成。

我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服

我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系

我们应该有恒心,尤其要有自信心

我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。

在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

人类也需要富有理想的人。

对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。

我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。

借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

荣誉使我变得越来越愚蠢。

当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。

比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。

我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。

祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

科学的基础是健康的身体。

我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。

人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。

尊贵的是科学的力量。

- 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

” 我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。

回答者:剑客s - 秀才 三级 8-11 11:53一寸光阴一寸金 不满足是向上的车轮。

——鲁迅 知人者智,自知者明。

——老子 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白 明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

今日复今日,今日何其少。

今日又不为,此事何时了。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

成大事者,争百年,不争一息。

——冯梦龙 游人五陵去,宝剑值千金。

分手脱相赠,平生一片心。

--孟浩然 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

--高适 己所不欲,勿施于人。

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

--郑板桥 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——严真卿 百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。

《乐府诗集》 做学问要日积月累,持之以恒。

——吴玉章 海内存知己,天涯若比邻。

——王勃 三人同行,必有我师焉。

——孔子 读万卷书,行万里路。

读书百遍,其义自现。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

拳不离手,曲不离口。

学而不思则惘,思而不学则殆。

——孔子 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。

——歌 德 危难是生命的试金石。

——希罗科夫 只有在苦难中,才能认识自我。

——希尔蒂 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

——梁启超 不认识痛苦,就不是一条好汉。

——雨 果 困难是一个严厉的导师。

——贝 克 困难产生于克服困难的努力中。

——斯迈尔斯 忧患激发天才。

——霍勒斯 对你有帮助的东西,并不都是唾手可得的。

——弗格森 最困难之时,就是离成功不远之日。

——拿破仑 如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。

——俾斯麦 凡事在成熟之前,都是有苦味的。

——赛勒斯回答者:滕蛇の战神 - 魔法学徒 一级 8-11 15:19一寸光阴一寸金 不满足是向上的车轮。

——鲁迅 知人者智,自知者明。

——老子 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白 明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

今日复今日,今日何其少。

今日又不为,此事何时了。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

成大事者,争百年,不争一息。

——冯梦龙 游人五陵去,宝剑值千金。

分手脱相赠,平生一片心。

--孟浩然 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

--高适 己所不欲,勿施于人。

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

--郑板桥 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——严真卿 百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。

《乐府诗集》 做学问要日积月累,持之以恒。

——吴玉章 海内存知己,天涯若比邻。

——王勃 三人同行,必有我师焉。

——孔子 读万卷书,行万里路。

读书百遍,其义自现。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

拳不离手,曲不离口。

学而不思则惘,思而不学则殆。

——孔子 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。

——歌 德 危难是生命的试金石。

——希罗科夫 只有在苦难中,才能认识自我。

——希尔蒂 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

——梁启超 不认识痛苦,就不是一条好汉。

——雨 果 困难是一个严厉的导师。

——贝 克 困难产生于克服困难的努力中。

——斯迈尔斯 忧患激发天才。

——霍勒斯 对你有帮助的东西,并不都是唾手可得的。

——弗格森 最困难之时,就是离成功不远之日。

——拿破仑 如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。

——俾斯麦 凡事在成熟之前,都是有苦味的。

——赛勒斯 字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺) 其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子. 人世间的句子固然不少,但人话确实不多,

当你发现还有好多事要做 可是时间已过了大半 你这句话的相对应的名言是

当你发现还有好多事要做,可是时间已过了,大半。

这句话应该相对的是。

人生已过了,大半的时候我们应该珍惜眼前人,珍惜身边是。

生活不容易,应该好好珍惜。

我爱我家的名言警句,古诗,诗歌

杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

这是王勃的名篇,是他供职长安时写的一首送别诗。

开头两句把秦地的长安遥接蜀地的五津,绘出一幅风烟迷离的壮阔图画,同时寓有离别之意。

送客的况味本是令人凄伤的,但诗人用豪健的言语安慰友人,一扫通常送别之作的哀愁之气,显示出大丈夫洒落的胸襟。

“海内存知已,天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻。

恩爱苟不亏,在远分日亲”句意,语言更精炼概括,成为千古传诵的名句。

从军行 杨炯 烽火照西京,心中自不平。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。

宁为百夫长,胜作一书生。

“初唐四杰”的从军、出塞之作,表现知识分子立功边陲的壮志豪情,慷慨雄壮,令人感动,对盛唐边塞诗的高度繁荣和成熟,有一定的影响。

杨炯的从军行,是代表作之一。

《旧唐书·高宗纪》载:永隆二年 (681),突厥入侵固原、庆阳一带,裴行俭奉命出征。

杨即耸

紧急求助!!名言警句~一经录用加倍奖励!~

●事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。

●脚步怎样才能不断前时

把脚印留在身后。

●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。

你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

问下大家数学名言警句有点着急了啊,感谢你们了1X

醉被写到暗自隐藏的秘密不断走入未曾探索的魅力也将有盛放走向枯萎我在一条一条的撕扯那久远的梦啊·如那洁白芬芳的百合

关于数学家的名言

数学是无穷的科学. ——赫尔曼外尔  数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深. 数学是科学之王. ——高斯  在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要. ——康扥尔  只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡.  ——希尔伯特  在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么.  ——毕达哥拉斯  一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步.  ——马克思  一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量.  ——拉奥  柯西  (Augustin Louis Cauchy 1789-1857)  如果认为只有在几何证明里或者在感觉的证据里才有必然,那会是一个严重的错误。

给我五个系数,  我将画出一头大象;给我第六个系数,大象将会摇动尾巴。

人必须确信,如果他是在给科学添加许多  新的术语而让读者接著研究那摆在他们面前的奇妙难尽的东西,已经使科学获得了巨大的进展。

  陈省身  数学是一门演绎的学问,从一组公设,经过逻辑的推理,获得结论。

  科学需要实验。

但实验不能绝对精确。

如有数学理论,则全靠推论,就完全正确了。

这科学不能离开数学的原因。

许多科学的基本观念,往往需要数学观念来表示。

所以数学家有饭吃了,但不能得诺贝尔奖,是自然的。

  数学中没有诺贝尔奖,这也许是件好事。

诺贝尔奖太引人注目,会使数学家无法专注於自己的研究。

  我们欣赏数学,我们需要数学。

  一个数学家的目的,是要了解数学。

历史上数学的进展不外两途:增加对於已知材料的了解,和推广范围。

  笛卡儿  (Rene Descartes 1596-1650)  我思故我在。

  我决心放弃那个仅仅是抽象的几何。

这就是说,不再去考虑那些仅仅是用来练思想的问题  。

我这样做,是为了研究另一种几何,即目的在於解释自然现象的几何。

  数学是人类知识活动留下来最具威力的知识工具,是一些现象的根源。

数学是不变的,是  客观存在的,上帝必以数学法则建造宇宙。

  欧拉  (Leonhard Euler 1707-1783)  虽然不允许我们看透自然界本质的秘密,从而认识现象的真实原因,但仍可能发生这样的  情形:一定的虚构假设足以解释许多现陕。

  因为宇宙的结构是最完善的而且是最明智的上帝的创造,因此,如果在宇宙里没有某种极  大的或极小的法则,那就根本不会发生任何事情  祖冲之  (429-500)  迟序之数,非出神怪,有形可检,有数可推。

  刘徽  事类相推,各有攸归,故枝条虽分而同本干知,发其一端而已。

又所析理以辞,解体用图  ,庶亦约而能周,通而不黩,览之者思过半矣。

  拉普拉斯  (Pierre Simon Laplace 1749-1827)  这就是结构好的语言的好处,它简化的记法常常是深奥理论的源泉。

  在数学这门科学里,我们发现真理的主要工具是归纳和类比。

  读读欧拉,读读欧拉,他是我们大家的老师。

  一个国家只有数学蓬勃发展,才能表现她的国力强大。

  认识一位巨人的研究方法,对於科学的进步并不比发现本身更少用处。

科学研究的方法经  常是极富兴趣的部分。

  莱布尼茨  (Gottfried Wilhelm von Leibniz 1646-1716)  虚数是奇妙的人类棈神寄托,它好像是存在与不存在之间的一种两栖动物。

  不发生作用的东西是不会存在的。

  考虑了很少的那几样东西之后,整个的事情就归结为纯几何,这是物理和力学的一个目标  西尔维斯特  (James Joseph Sylvester 1814-1897)  几何看来有时候要领先於分析,但事实上,几何的先行於分析,只不过像一个仆人走在主  人的前面一样,是为主人开路的。

  也许我可以并非不适当地要求获得数学上亚当这一称号,因为我相信数学理性创造物由我  命名(已经流行通用)比起同时代其他数学家加在一起还要多。

  魏尔斯特拉斯  (Karl Weierstrass 1815-1897)  一个没有几分诗人才能的数学家决不会成为一个完全的数学家。

数统治着宇宙。

——毕达哥拉斯  数学,科学的女皇;数论,数学的女皇。

——C•F•高斯  上帝创造了整数,所有其余的数都是人造的。

——L•克隆内克  上帝是一位算术家 ——雅克比  一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。

——维尔斯特拉斯  纯数学这门科学再其现代发展阶段,可以说是人类精神之最具独创性的创造。

——怀德海  可以数是属统治着整个量的世界,而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。

——麦克斯韦  数论是人类知识最古老的一个分支,然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。

——史密斯  无限

再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。

——D•希尔伯特  发现每一个新的群体在形式上都是数学的,因为我们不可能有其他的指导。

——C•G•达尔文  宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。

——J•H•京斯  这是一个可靠的规律,当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。

——A•N•怀德海  给我五个系数,我讲画出一头大象;给我六个系数,大象将会摇动尾巴。

——A•L•柯西  纯数学是魔术家真正的魔杖。

——诺瓦列斯  如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量,那他就不值得人的称号。

——柏拉图  整数的简单构成,若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。

——G•D•伯克霍夫  一个数学家越超脱越好。

——无名氏  数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。

——A•埃博  这是一个可靠的规律,当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。

――A.N.怀特海  我曾听到有人说我是数学的反对者,是数学的敌人,但没有人比我更尊重数学,因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。

――哥德  数学的本质在于它的自由。

――康托尔  在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。

――康托尔  没有任何问题可以像无穷那样深深地触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其它的概念能像无穷那样需要加以阐明。

――希尔伯特  数统治着宇宙。

――毕达哥拉斯  数学,科学的皇后;算术,数学的皇后。

――高斯  数学是无穷的科学。

――赫尔曼外尔  问题是数学的心脏。

――P.R.Halmos  只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。

――希尔伯特  数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。

――高斯  数学家就像恋人……给予一个数学家最少的原理,他将从中得出一个你必须认可的结论,从这个结论他又会得出另一个结论。

――丰泰内利  (算术)是人类知识最古老,也许是最最古老的一个分支;然而它的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。

――H.J.S.史密斯  也许听起来奇怪,数学的力量在于它规避了一切不必要的思考和它惊人地节省了脑力劳动。

――恩斯特·马赫  但是数学享有盛誉还有另一个原因:正是数学给了各种精密自然科学一定程度的可靠性,没有数学,它们不可能获得这样的可靠性。

――艾伯特·爱因斯坦  数学是特别适于处理任何种类的抽象概念的工具,在这个领域中它的力量是没有限度的。

由于这个原因,一本关于新兴物理的书,只要不是纯粹描述实验的,实质上就必然是数学书。

――P.A.M.狄拉克  为了创造一种健康的哲学,你应该抛弃形而上学,但要成为一个好数学家。

  ――伯特兰·罗素  发现的每一个新的群体在形式上都是数学的,因为我们不可能有其它的指导。

――C.G.达尔文  上帝乃几何学家。

――柏拉图  上帝乃算术学家。

――C.G.J.雅可比  数学是最精密的科学,它的全部结论都能绝对地证明。

但所以会如此只是因为数学并不试图得出绝对的结论。

所有的数学真理都是相对的、有条件的。

  ――夏尔斯·普罗托伊斯·斯泰因梅茨  数学是知识的工具,亦是其它知识工具的泉源。

所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。

――笛卡尔  数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。

它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。

――冯纽曼

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