看守所用的名言警句，主要是教育犯人、管理文明、监所安全这一类的越多越好 我需要20多条。
额 有好的给加
洗心革面，自新。
度量如海育，应接如流水流云。
君子足于人失色于人，不失口于人。
待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。
待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。
念人之过，必亡人之功。
--高诱善疑人者，人亦疑之；好防人者，人亦防之。
--刘基在世界上，人们总是按照各人对自己的估价来认识人；而人也必须对自己有某种估价。
令人讨厌比无足轻得还容易受到容忍。
--歌德我们称之为品行和礼貌的这种东西，是我们可以得到的东西，此外就是只有凭借暴力才能获得的东西，甚至有的东西是凭借暴力也无法得到的。
--歌德不要相信认为一切都好的人或者认为一切都坏的人；但更不要相信对待一切都无动于衷的人。
--拉法泰尔
为监狱里的老公写名言警句 鼓励他 越多越好 谢谢
1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败，只找理由成功。
(不为失败找理由，要为成功找方法) 4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8、人之所以能，是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
监狱里有什么名言警句
一出牢房心花怒放，二帮朋友东走西走，三交九流狗肉朋友，四海流浪东偷西偷，五年牢房统统忘记，六为逍遥自以为事，七路公交伸手牵羊，八零八手栲一把栲上九竟为啥，十性难改。
关于羊的名言警句
杭州市西湖区看守所用儒家文化管教在押人员来源：浙江在线 发布日期：2006-09-29 中新浙江网9月29日电 “君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗；过而不改，是谓过矣”……这些孔子名言，如今被挂在杭州市西湖区看守所的监室和过道墙壁上。
该看守所刻意营造学习儒家文化的氛围，用孔子名言中蕴含的做人、做事的基本道理来教育、管理、感化在押人员，收到良好效果。
西湖区看守所所长倪宏峰告诉本网记者，看守所在世人眼中是高墙、铁网、岗哨组成的地方。
可是，西湖区看守所把关押人员看成是社会的一分子。
当在押人员第一天接受管教的同时，也给予了他们接受教育的权力。
许多在押人员出去后之所以重新犯罪，是因为他们在改造期间并没有从思想根源上去认识到自己所犯下的罪行，而传统的强制性的管教方式，更多地是在约束他们的行为，而没有从道德和价值观的根本上去改变他们。
而儒家的经典格言，文化知识中“德”的观念和“礼”的制度，则能让他们接触到最基本、最实际的礼义廉耻，甚至可以改变其价值观，影响他们以后的人生道路，使他们扭曲的心灵得以矫正。
从今年年初开始，西湖区看守所结合中央提出的“八荣八耻”的学习教育，自上而下大胆地开展了儒家文化知识的学习，提出了“循法治所、以德化人”的治所目标。
儒家的中心内容是“正”，它讲究自身修养，“正人先正己”。
所领导首先要求每位管教民警对儒家思想进行学习，以便用更好的自身形象来教育、管理、感化在押人员。
在此基础上，该所对在押人员进行儒家思想的授课，开展了形式多样的学习会、讨论会，并利用学习园地写心得体会，把儒家的一些警句格言上墙，由浅至深，由个别在押人员向整个监室进行普及的方法来掀起一个学习儒家文化知识的高潮。
在每周、每月进行情况了解和考核，奖惩结合；用具体人员的案例来应证警句格言的内容。
现在，在西湖区看守所的过道和监室里到处都能看到墙上挂着的《论语》里的名言警句。
除了这些，每个监室还有一本学习材料，上面摘录了30句《论语》里的句子及其通俗易懂的解释。
另外，每个民警手中也有一本有关《论语》的学习材料。
倪宏峰介绍，在警句的选择上，在押人员和民警的学习材料各有侧重点，前者在于“知荣明耻、重新做人”，后者在于“循法治所、以德育人。
”此外，看守所还会定期组织一些讲座，结合在押人员的案例，用生动简单的语言来阐述儒家思想。
用这种人文化的教育方式提高民警素质，有助于树立警察可亲可敬的形象，同时对感化和挽救在押人员起到积极的作用。
用真理来感化，用道德理念来约束，服刑人员余某对此深有感触。
余某2005年1月因犯挪用公款罪在西湖区看守所服刑。
“以前上学时也学习过《论语》，但是感触不深。
没想到在看守所里竟然能够接触这些知识，它们给了我很大的启发。
”余某说，学习材料中选择的名句都很有针对性。
该看守所对于在押人员对《论语》的学习并不是很强制性的，空闲时室友会经常谈论各自的体会，从而提升在押人员的个人修养。
今年7月刑满释放的金某特意赶回看守所向管教民警要去了儒家文化的学习材料。
他说，这些材料使他懂得了做人、做人的基本道理，确实感到它的好处，所以想带着它能经常学习，成为一盏航标灯，时刻提醒自己。
目前，在每个监室的关押人员中有一半以上都能理解、熟记每一句警句格言。
在悔悟之举，他们深有感触地说：“如果我们都知道礼义廉耻，早学习儒家的一些文化知识，我们就不会走到今天的这一步。
看完这个，你还有什么担心的吗
看守所在押人员名单
看守所是关押涉嫌犯罪的在押人员的，涉及到个人隐私及有关案件侦破等秘密，所以不会在互联网上可以查询的。
看守所关押的绝大多数都是犯罪嫌疑人，还不可以称之为犯人，在我国未经审判任何人不得确定其有罪，因此为了保障犯罪嫌疑人的权益及保障案件的侦破情况，对作为国家羁押犯罪嫌疑人的特殊执法机关，其日常工作、警力配备、在押人员等信息，出于的需要，一律不予公开。
监狱标语（激励犯人改造的语句）
眼泪无法洗去痛苦
