欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典名言 > 至理名言 五字

至理名言 五字

时间:2013-11-24 22:48

五字以内的名人名言有哪些

励志名言:改变一生的100句至理名言 1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若著手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。

内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。

人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。

见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。

增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈者,寿必长。

心刻者,寿必促。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随著你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。

66.心好命也好,富贵直到老。

命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。

心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存人道。

命实造于心,祸福为人招, 信命不修心,阴阳恐虚矫。

修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

68.改变别人,不如先改变自己。

69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。

守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。

相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,回头想想又何必。

别人生气我不气,气出病来无人替。

我若气死谁如意

况 且伤神又费力。

邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。

名:“大雄”。

故名:“大雄宝殿”。

即佛也。

74.忍耐好,忍耐是奇宝。

一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之

拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气要和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著、通通放下。

90.一念放下,万般自在。

91.学佛就是学做人。

佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

93.凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。

94.知“因果”即知进退。

知佛法,即得开心果。

95.欲知过去世,今生受者是。

欲知来世果,今生做者是。

96.若真修道人,不见世间过。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。

酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。

官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。

不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。

动不三思临头悔,盲目草率错时悔。

名人名言5字左右100句

参考资料:【束素励志网】1. 百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》)2. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫)3. 不以规矩,无以成方圆。

(孟子)4. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐)5. 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》)6. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐)7. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁)8. 从善如登,从恶如崩。

(《国语》)9. 大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。

(北齐书)10. 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰)11. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡)12. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹)13. 多行不义必自毙。

(左传)14. 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼)15. 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》)16. 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》)17. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

(《老子》)18. 己所不欲,勿施于人。

(论语)19. 星星之火,可以燎原。

(书经)20. 口惠而实不至,怨灾及其人。

(礼记)21. 敏而好学,不耻下问。

(论语)22. 温故而知新,可以为师矣。

(论语)23. 学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语)24. 学而时习之,不亦乐乎!(论语)25. 君子以文会友,以友辅仁。

(论语)26. 君子坦荡荡,小人常戚戚。

(论语)27. 发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。

(论语)28. 以直报怨,以德报德。

(孔子)29. 君子求诸己,小人求诸人。

(孔子)30. 巧言乱德,小不忍则乱大谋。

(孔子)31. 道不同,不相为谋。

(孔子)32. 不患贫而患不均,不患寡而患不安。

(孔子)33. 敏于事而慎于言。

(孔子)34. 恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。

(孟子)35. 得道多助,失道寡助。

(孟子)36. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

(孔子)37. 不义而富且贵,于我如浮云。

(孔子)38. 学而不厌,诲人不倦。

(孔子)39. 均无贫,和无寡,安无倾。

(孔子)40. 不在其位,不谋其政。

(孔子)41. 自古皆有死,民无信不立。

(孔子)42. 政者,正也。

子帅以正,孰敢不正?(孔子)43. 名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。

(孔子)44. 一言而兴邦,一言而丧邦。

(孔子)45. 不以言举人,不以人废言。

(论语)46. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

(论语)47. 既来之,则安之。

(论语)48. 有则改之,无则加勉。

(论语)49. 天时不如地利,地利不如人和。

(孟子)50. 贤者,以其昭昭,使人昭昭。

今以其昏昏,使人昭昭。

(孟子)51. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子)52. 人之患在好为人师。

(孟子)53. 以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。

(孟子)54. 君子成人之美,不成人之恶.小人反是。

(孔子)55. 道听而途说,德之弃也(孔子)56. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

(孔子)57. 益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。

(孔子)58. 过而不改,是为过矣。

(孔子)59. 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

(孔子)60. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

(孔子)61. 礼之用,和为贵。

(论语)62. 节用而爱人,使民以时。

(论语)63. 听其言,观其行。

(论语)64. 与朋友交,言而有信。

(论语)65. 逝者如斯夫,不舍昼夜。

(孔子)66. 吾日三省吾身。

(曾子)67. 贫而无怨,富而不骄。

(论语)68. 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

(孔子)69. 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

(孔子)70. 有朋自远方来,不亦悦乎!(孔子)71. 人无远虑,必有近忧。

(孔子)72. 君子喻于义,小人喻于利。

(孔子)73. 朝闻道,夕死可矣。

(孔子)74. 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

(论语)75. 择其善者从之,其不善者而改之。

(孔子)76. 人皆可以为尧舜。

(孟子)77. 大人者,不失其赤子之心者也。

(孟子)78. 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

(孟子)79. 损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。

(孔子)80. 当仁不让于师。

(孔子)81. 士不可以不弘毅,任重而道远。

(论语)82. 智者不惑,仁者不优,勇者不惧。

(论语)83. 鸡犬之声相闻,老死不相往来。

(老子)84. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴(庄周)85. 彼一是非,此一是非。

(庄周)86. 千里之堤,溃于蚁穴。

(韩非子)87. 置之死地而后生,(孙子)88. 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(孔子)89. 三人行,必有我师焉。

(孔子)90. 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

(管子)(91. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(孔子)92. 君子耻其言而过其行。

(孔子)93. 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子)94. 见贤思齐,见不贤而内自省。

(孔子)95. 君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

(荀子)96. 知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语)97. 己所不欲,勿施于人。

(论语)98. 仁者见仁,智者见智。

(论语)99. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子)100. 饱食终日,无所用心,难矣哉。

(论语)

席慕容的至理名言

1、一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。

  2、许多往事在眼前一幕一幕,变的那麼模糊,曾经那麼坚信的,那麼执着的,一直相信著的,其实什麼都没有,什麼都不是……突然发现自己很傻,傻的不行。

我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。

笑我们这麼傻,我们总在重复著一些伤害,没有一个可以躲藏不被痛找到。

却还一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望……  3、我习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。

我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。

也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。

是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?  4、似乎习惯了等待,单纯的以为等待就会到来。

但却在等待中错过了,那些可以幸福的幸福。

在失去时后悔,为什么没有抓住。

其实等待本身就是一种可笑的错误。

明知道等待着一份不知能否到来的幸福……  5、在一段时间我喜欢一段音乐,听一段音乐我怀念一段时光。

坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。

那时听着那歌会是怎样的心情?那时的我们是否相遇?是相遇还是错过?还是,没有结局的邂逅?  6、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。

  7、我的世界太过安静,静得可以听见自己心跳的声音。

心房的血液慢慢流回心室,如此这般的轮回。

聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。

傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。

你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。

  8、你会不会忽然的出现,在街角的咖啡店,我会带着笑脸,和你寒暄,不去说从前,只是寒暄,对你说一句,只是说一句,好久不见……  8、……一生再也不敢那么勇敢,为你……  9、一个人的漠然加上另一个人的苦衷,一个人的忠诚加上另一个人的欺骗,一个人的付出加上另一个人的掠夺,一个人的笃信加上另一个人的敷衍。

爱情是一个人加上另一个人,可是,一加一却不等于二,就像你加上我,也并不等于我们。

这种叫做爱的情啊……如果你忘了苏醒,那我宁愿先闭上双眼  10、你说你不好的时候,我疼,疼的不知道该怎么安慰你,你说你醉的时候,我疼,疼的不能自制,思绪混乱。

(经典语录)我的语言过于苍白,心却是因为你的每一句话而疼。

太多不能,不如愿,想离开,离开这个让我疼痛的你。

转而,移情别恋,却太难,只顾心疼,我忘记了离开,一次一次,已经习惯,习惯有你,习惯心疼你的一切。

  11、习惯,失眠,习惯寂静的夜,躺在床上望着天花板,想你淡蓝的衣衫。

习惯,睡伴,习惯一个人在一个房间,抱着绒绒熊,独眠。

习惯,吃咸,习惯伤口的那把盐,在我心里一点点蔓延。

习惯,观天,习惯一个人坐在爱情的井里,念着关于你的诗篇。

  12:你走吧,我总要习惯一个人。

  13、谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算……  14、一个人的世界,很安静,安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。

冷了,给自己加件外套;饿了,给自己买个面包;病了,给自己一份坚强;失败了,给自己一个目标;跌倒了,在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。

是啊,我总是一个人,你从来不曾来过,我也从来不曾出现在你的世界  15、或许可以爱很多个人,但只有一个人会让你笑的最灿烂,哭的最伤心。

于我——应该都笑的灿烂,但我不明白给我最灿烂的是谁。

哭,那是经常的吧。

但是我不明白伤心,让我最伤心的是谁。

只是心太痛,太痛……之后便不觉着痛了。

也记不清楚那些班驳的光影。

  16、立冬。

小雪。

大雪。

冬至。

小寒。

大寒。

在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。

独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。

人们手牵手地逛着游乐园。

他是她的独一。

我是所有人的无二。

世界充满了我们相遇的几率。

我却始终无法遇见你。

  17、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃  18、世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。

世界曾经失去声响,如今有你们陪我唱歌。

夜里黑暗覆盖着左手,左手覆盖着右手。

曾经牵手的手指,夜里独自合十。

风吹沙吹成沙漠,你等我,等成十年漫长的打坐。

你是天下的传奇,你是世界的独一。

你让我花掉一整幅青春,用来寻你。

五、四、三、二、一、他和她的迷藏。

开始……  19、当一个人沉醉在一个幻想之中,他就会把这幻想成模糊的情味,当作真实的酒。

你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

  20、有些女人。

会让人觉得,世界上无人舍得对她不好。

然而,这个女人。

就是得不到她一直盼望着的好。

  21、面对,不一定最难过。

孤独,不一定不快乐。

得到,不一定能长久。

失去,不一定不再拥有。

不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。

  22、他的世界没有她,她的世界只有他。

世界就是这样,从来没有公平可言。

这是一场没有时限的角力战,谁在乎的越多,就输的越惨。

  23、如果真相是种伤害,请选择谎言。

如果谎言是一种伤害,请选择沈默。

如果沈默是一种伤害,请选择离开。

  24、少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。

现在,我再也不会任性的让任何人带我走。

我学会了,自己走。

  25、旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离。

  26、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。

五年级下册对我最有启发的至理名言是

至理名言有:发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼;黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿;书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游;敏而好学,不耻下问——孔子;业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈;学而不思则罔,思而不学则殆——孔子;读书破万卷,下笔如有神——杜甫;读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹;黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿;希望能帮到你,望采纳,谢谢,加油

圣经名言 至理名言

网上有人写诗,“ 冒顿单于飞鸣镝,劲矢途。

岂因宝马伤大义

亲将阙氏侍。

”云云,歌咏冒顿单于的英武。

终于又使我记起 冒顿“飞鸣镝”的故事了。

“飞鸣镝”这三个字,我也象许多人一样,最先是从“小小环球,有几个苍蝇碰壁”那首毛主席著名的《满江红》中读到的,那时正是火红火红的年代。

但遗憾的是,似乎从来也没有很好的理解过。

老师只说,镝就是箭头,鸣镝就是响箭。

飞鸣镝,那就是凌空飞过的响箭了,好象已懂。

《水浒传》中不是也说,梁山水泊的那个哨口,不也是放响箭通消息的么

接着而来的,就是那史无前例的文化大革命。

当轰向司令部的炮声响起的时候,许多造反派就把这三个字的手写体印在自己战斗队的旗帜和红袖章上。

大家几乎天天见,时时念。

但正象那时和以后听了许多领导的许多报告一样,多少年来,领会总是肤浅,虽然“飞鸣镝”这三个字,在领袖为数不多的诗词中出现了好几次。

文革终于也有结束的一天,书店里不再是红宝书和马列著作的一统天下了,其他的书也渐渐的多了起来。

大概在八十年代初吧,我忽然在书店里的一本书中,读到了冒顿单于“飞鸣镝”的故事,对这“飞鸣镝”三个字的涵义,才似乎有恍然大悟的理解。

后来查了一下,此事载在汉书卷九十四凶奴传中,可惜现在手边无此书,只有一部《通鉴》。

不过记得叙述是差不多的。

大概是“事无不可对人言”的司马光先生从别人那儿摘抄来的,只不过他没有说,当然,编书么,也许本来就是摘摘抄抄的,用不着说,并且那年代大概还没有知识产权的概念吧

我现在就将他的鸿文摘抄一段在下面:单于头曼有太子曰冒顿,后有所爱阏氏,生少子,头曼欲立之。

是时东胡强而月氏盛。

乃使冒顿质于月氏,既而头曼急击月氏,月氏欲杀冒顿,冒顿盗其善马亡归,头曼以为壮,令将万骑。

冒顿乃作鸣镝,习勒其骑射,令曰:鸣镝所射,而不悉射者,斩之。

冒顿乃以鸣镝自射其善马,既又射其爱妻,左右或不敢射者,皆斩之。

最后以鸣镝射单于善马,左右皆射之,于是冒顿知其可用。

从头曼猎,以鸣镝射头曼,遂杀头曼,尽诛其后母与弟及大臣不听从者,冒顿自立为单于。

以上文字见《资治通鉴》第十一卷汉纪三。

叙述是如此的简明流畅,内容是这样的惊心动魄。

文明古国的历史中,这样精彩的故事多而又多,无怪乎从贩夫走卒到伟大领袖,都那样热爱古国史事。

街谈巷议,数千年的桃园结义;朝堂圣殿,汗牛充栋的线装书。

让我们也来细考这冒顿飞鸣镝的故事吧,审之于情,审之于理,长长见识。

我以为,最值得惊讶的倒不是网诗所称颂的冒顿的英武,而是他的这“飞鸣镝”的伟大策略。

在中国的历史上,立太子而后更,不管因为什么原因,如果这王储是有些羽翼的,常常容易闹出事来。

往事悠悠,不胜枚举,不说也罢了。

举个不伦不类的例子:我党在“九大”将林彪立为接班人,而在后来欲更改,于是导出了叶群所说的庐山会议上“保卫接班人”的一场斗争,最后酿成了九一三事件。

何况现在,这头曼单于,不仅欲废长立幼,还要革长子的命,玩起了借刀杀人的把戏,所以不免有故事开端。

从另一角度看,新后妩媚,生子娇贵,头曼欲传位少子,站在他头曼的立场来说,也是符合人情的。

那时以至以后,天下的授受,本来就是只凭老皇帝的一己之念、一念之差的。

可是这头曼,却又没有将这“革命”进行到底,当冒顿“盗其善马亡归”之时,老子却“以为壮,令将万骑”,将这一借刀杀人的阴森计谋,演绎得如同儿戏一般-------这自然也是符合人情人性的。

父对于子,会因为发怒而鞭笞,但息怒后往往又会生怜悯之薏。

如果是我们这样的草民之家,老子因为发怒,则最多只能打儿子一顿,一般不会萌生借刀杀人之念;打过以后如果觉得这小子坚强,或者自己有点后悔,那也只能转换口气,夸他几句,或替他揉几下屁股;只不过头曼是一国的君王,他欲更改接班人时,则希望除掉长子,以免后患;当“以为壮”时,却又能立即授以兵权,“令将万骑”罢了。

其人类父子之间的情感,大致是一样的。

但儿女对于父辈,如果产生了的怨恨,那可能就没有那么容易会消除了,真象《红灯记》里那个妹妹所唱,“仇恨入心要发芽”的。

并且你看哪,这冒顿是何等样的少年

天生的头角峥嵘的狼

当然,更主要的还是有王位的吸引,那从古到今挡不住的诱惑。

纵观历史,即使没有什么过节,那逼宫逐父,抢班夺权的事还算少吗

-------这就是说,从冒顿的立场来说,这事也是符合人性的。

当然这里说的人性,其含义不同于和兽性相对的那个人性。

而冒顿确是将这“飞鸣镝”的过程导演得有声有色的人物,只不过这声是杀声,这色是血色而已。

审罢人情人性,让我们审之于理性。

这“飞鸣镝”,不仅是有效的方法和策略,也是光辉的战略思想。

冒顿以所“将万骑”为资本,以宝马爱妻为代价,以杀戮压制思考,以奖赏造就盲从,终于把所辖的国家武力,锻铸成弑父篡国的如意工具。

前有鸣镝,后有铁骑,指向哪里,打向哪里,万矢齐发,所向披靡。

个人的意志指挥着那么强大的力量,真的是“战无不胜,攻无不克”。

冒顿正是靠了这一战略,对内贯彻“飞鸣镝”的思想,对外乘刘项中原逐鹿的有利时机,五年之内,就达成了强国强兵的目的,把一个逐水草而居的游牧部落,变成汉王朝的北方劲敌。

当一统天下数年之久的汉高祖勃然一怒,亲统大军前来征伐之时,却被冒顿遣四十万铁骑,在雁北的白登山围了个水泄不通,将士“七日而不得食”,最后不得不用陈平“吹枕头风”的上不了台面的诡计,得以脱出重围。

想想这雄赳赳誓师出征的真命天子被围七日之后狼狈下山逃归的样子,也真颇滑稽。

并且他接着马上放弃了剿灭的原则立场,改为对匈奴实行和亲的苟且政策,这种大人物的人格,正印证了鲁迅先生的一句话:史家说是龙种,其实是无赖。

大人物也好,无赖也好,他们的强国强兵,到底给老百姓带来什么呢

李白有诗云:“明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

从来征战地,不见还。

”老百姓只能替他们到前线去送死。

然而,这冒顿何况又不是十足的无赖

让我们再摘抄一段司马光先生的文章:东胡闻冒顿立,乃使使谓冒顿,欲得头曼时千里马,冒顿问群臣,群臣皆曰,此匈奴宝马也,勿与。

冒顿曰,奈何与人邻国而爱一马乎

遂予之。

居顷之,东胡又使使谓冒顿,欲得单于一阏氏。

冒顿复问左右,左右皆怒曰,东胡无道,乃求阏氏,请击之。

冒顿曰,奈何与人邻国爱一女子乎

遂取所爱阏氏予东胡。

东胡王愈益骄。

东胡与匈奴中间,有弃地莫居千余里,各居其边为瓯脱。

东胡使使谓冒顿,此弃地欲有之。

冒顿问群臣。

群臣或曰,此弃地,予之亦可。

冒顿大怒曰:地者国之本也,奈何予之。

诸言予之者皆斩之。

冒顿上马,令国中有后出者斩,遂袭击东胡。

东胡初轻冒顿,不为备,遂灭东胡。

你看,这个冒顿单于,他哪里是和群臣计议国事

邻国之间,他用骄兵之计,朝堂之上,他也玩“飞鸣镝”的策略,问计左右是假,行一己之意是真。

特别是最后关于弃地之询,“诸言予之者皆斩”,简直就是近世“阳谋”策略的老祖宗。

那个阴谋家、野心家林彪,在文革中也学着飞了一次“鸣镝”,他宣言:“谁反对毛主席,就全党共诛之,全国共讨之”,这句既没有科学性,也没有合法性的话,被他象放屁一样的放出来以后,就成了金科玉律。

凭一句话,就将全体党员和全国人民,都编入受他“鸣镝”指挥的舰队之中。

从此,一步步将人民的领袖引向了万万岁的神坛,将中国的经济引到了崩溃的边缘,使占全人类四分之一的中国人民,遭了那么大的罪。

不管林彪说话的目的是多么合乎他的人性,但他凭着他当时的地位,将党内的正常民主,国家的神圣宪法,一语撬翻,到了今天,历史已还他一个无赖的面目。

林彪这样做,正象后来毛主席所说的,是“为了打鬼,借助钟馗”,他当时就明了林彪的用心,只是没有说,这正是伟大人物的洞察力所在。

但钟馗他也不是生下来就是钟馗,他也是借助于心怀鬼胎的群鬼们的吹捧,才一步步登上鬼王的宝座的。

除了“一人之下,万人之上”的野心家,玩“飞鸣镝”当然也是真龙天子们或钟馗们的拿手好戏。

当伟大的无赖们在历史的烟尘中得到启示并在现世的实践中取得成效的时候,他们的内心是多么的踌躇满志呀

只是,个中窍妙,诚不足与外人道也。

世人并不都有象司马光那样的襟怀,以“事无不可对人言”为座右铭的,他们往往说:保密,不要说这里的情况。

于是,象林彪是怎么摔死的这件事,也成了秘史,成为畅销杂志炒作的材料。

我们又何从去读书读史,何从去知人论世呢

但是,朋友,请读诗吧

人都说“诗言志”,心声往往从那儿漏出来,何况中国正是诗的国度呢。

至理名言有哪些

至理名言 ( zhì lǐ míng yán ) 解 释 至理:最正确的道理;名言:精辟,有价值的话。

最正确的道理,最精辟的言论。

下面收集了一些,希望对你有用。

昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。

观今宜鉴古,无古不成今。

知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。

相识满天下,知心能几人。

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

近水知鱼性,近山识鸟音。

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。

有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

钱财如粪土,仁义值千金。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

当时若不登高望,谁信东流海洋深。

路遥知马力,事久见人心。

两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。

相见易得好,久住难为人。

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

是亲不是亲,非亲却是亲。

美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客,出外方知少主人。

黄金无假,阿魏无真。

客来主不顾,应恐是痴人。

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

谁人背后无人说,哪个人前不说人。

有钱道真语,无钱语不真。

不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

闹里有钱,静处安身。

来如风雨,去似微尘。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

莫道君行早,更有早行人。

莫信直中直,须防仁不仁。

山中有直树,世上无直人。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

大家都是命,半点不由人。

一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

责人之心责己,恕己之心恕人。

守口如瓶,防意如城。

宁可人负我,切莫我负人。

再三须慎意,第一莫欺心。

虎生犹可近,人熟不堪亲。

来说是非者,便是是非人。

远水难救近火,远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

山中也有千年树,世上难逢百岁人。

力微休负重,言轻莫劝人。

无钱休入众,遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。

士者国之宝,儒为席上珍。

若要断酒法,醒眼看醉人。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

久住令人贱,频来亲也疏。

酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

出家如初,成佛有余。

积金千两,不如明解经书。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

同君一席话,胜读十年书。

人不通今古,马牛如襟裾。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

救人一命,胜造七级浮屠。

城门失火,殃及池鱼。

庭前生瑞草,好事不如无。

欲求生富贵,须下死工夫。

百年成之不足,一旦败之有余。

人心似铁,官法如炉。

善化不足,恶化有余。

水太清则无鱼,人至察则无徒。

知者减半,省者全无。

在家由父,出家从夫。

痴人畏妇,贤女敬夫。

是非终日有,不听自然无。

宁可正而不足,不可邪而有余。

宁可信其有,不可信其无。

竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。

命里有时终须有,命里无时莫强求。

道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。

但看三五日,相见不如初。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

会说说都是,不会说无礼。

磨刀恨不利,刀利伤人指。

求财恨不得,财多害自己。

知足常足,终身不辱。

知止常止,终身不耻。

有福伤财,无福伤己。

差之毫厘,失之千里。

若登高必自卑,若涉远必自迩。

三思而行,再思可矣。

使口不如自走,求人不如求己。

小时是兄弟,长大各乡里。

妒财莫妒食,怨生莫怨死。

人见白头嗔,我见白头喜。

多少少年亡,不到白头死。

墙有逢,壁有耳。

好事不出门,恶事传千里。

贼是小人,知过君子。

君子固穷,小人穷斯滥也。

贫穷自在,富贵多忧。

不以我为德,反以我为仇。

宁向直中取,不可曲中求。

人无远虑,必有近忧。

知我者为我心忧,不知我者谓我何求。

晴天不肯去,只待雨淋头。

成事莫说,覆水难收。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

忍得一时之气,免得百日之忧。

近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐,欺公日日忧。

人生一世,草生一春。

黑发不知勤学早,看看又是白头翁。

月到十五光明少,人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

人生不满百,常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

路逢险处难回避,事到头来不自由。

药能医假病,酒不解真愁。

人贫不语,水平不流。

一家有女百家求,一马不行百马忧。

有花方酌酒,无月不登楼。

三杯通大道,一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

惜花须检点,爱月不梳头。

大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

休别有鱼处,莫恋浅滩头。

去时终须去,再三留不住。

忍一句,息一怒,饶一着,退一步。

三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。

生不论魂,死不认尸。

父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。

人善被人欺,马善被人骑。

人无横财不富,马无野草不肥。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。

得宠思辱,安居虑危。

念念有如临敌日,心心常似过桥时。

英雄行险道,富贵似花枝。

人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

送君千里,终须一别。

但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。

见事莫说,问事不知。

闲事休管,无事早归。

假缎染就真红色,也被旁人说是非。

善事可作,恶事莫为。

许人一物,千金不移。

龙生龙子,虎生豹儿。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜,十年身到风凰池。

十年窗下无人问,一举成名天下知。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

养儿待老,积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜,无失其时。

数家之口,可以无饥矣。

常将有日思无日,莫把无时当有时。

时来风送腾王阁,运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

官清书吏瘦,神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。

饶人算人之本,输人算人之机。

好言难得,恶语易施。

一言既出,驷马难追。

道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。

三人同行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。

少壮不努力,老大徒悲伤。

人有善愿,天必佑之。

莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻,一夜受孤凄。

种麻得麻,种豆得豆。

天眼恢恢,疏而不漏。

见官莫向前,做客莫在后。

宁添一斗,莫添一口。

螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

一日夫妻,百世姻缘。

百世修来同船渡,千世修来共枕眠。

杀人一万,自损三千。

伤人一语,利如刀割。

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

未晚先投宿,鸡鸣早看天。

将相胸前堪走马,公候肚里好撑船。

富人思来年,穷人思眼前。

世上若要人情好,赊去物件莫取钱。

死生有命,富贵在天。

击石原有火,不击乃无烟。

为学始知道,不学亦徒然。

莫笑他人老,终须还到老。

但能依本分,终须无烦恼。

君子爱财,取之有道。

贞妇爱色,纳之以礼。

善有善报,恶有恶报。

不是不报,日子不到。

人而无信,不知其可也。

一人道好,千人传实。

凡事要好,须问三老。

若争小可,便失大道。

年年防饥,夜夜防盗。

学者如禾如稻,不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。

因风吹火,用力不多。

不因渔父引,怎得见波涛。

无求到处人情好,不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。

入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。

强中更有强中手,恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富,风流不用着衣多。

光阴似箭,日月如梭。

天时不如地利,地利不如人和。

黄金未为贵,安乐值钱多。

世上万般皆下品,思量唯有读书高。

世间好语书说尽,天下名山僧占多。

为善最乐,为恶难逃。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

你急他未急,人闲心不闲。

隐恶扬善,执其两端。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

既坠釜甑,反顾无益。

翻覆之水,收之实难。

人生知足何时足,人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马,处处有路透长安。

见者易,学者难。

莫将容易得,便作等闲看。

用心计较般般错,退步思量事事难。

道路各别,养家一般。

从俭入奢易,从奢入俭难。

知音说与知音听,不是知音莫与弹。

点石化为金,人心犹未足。

信了肚,卖了屋。

他人观花,不涉你目。

他人碌碌,不涉你足。

谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较,五行不是这题目。

与人不和,劝人养鹅。

与人不睦,劝人架屋。

但行好事,莫问前程。

河狭水急,人急计生。

明知山有虎,莫向虎山行。

路不行不到,事不为不成。

人不劝不善,钟不打不鸣。

无钱方断酒,临老始看经。

点塔七层,不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

但存方寸土,留与子孙耕。

灭却心头火,剔起佛前灯。

惺惺常不足,懵懵作公卿。

众星朗朗,不如孤月独明。

兄弟相害,不如自生。

合理可作,小利莫争。

牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

欺老莫欺小,欺人心不明。

随分耕锄收地利,他时饱满谢苍天。

得忍且忍,得耐且耐。

不忍不耐,小事成大。

相论逞英雄,家计渐渐退。

贤妇令夫贵,恶妇令夫败。

一人有庆,兆民咸赖。

人老心未老,人穷志莫穷。

人无千日好,花无百日红。

杀人可恕,情理难容。

乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。

座上客常满,樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马,看看又是白头翁。

礼义生于富足,盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北,世间无水不朝东。

君子安平,达人知命。

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

顺天者存,逆天者亡。

人为财死,鸟为食亡。

夫妻相合好,琴瑟与笙簧。

有儿贫不久,无子富不长。

善必寿老,恶必早亡。

爽口食多偏作药,快心事过恐生殃。

富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。

贪他一斗米,失却半年粮。

争他一脚豚,反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。

平生只会量人短,何不回头把自量。

见善如不及,见恶如探汤。

人贫志短,马瘦毛长。

自家心里急,他人未知忙。

贫无达士将金赠,病有高人说药方。

触来莫与说,事过心清凉。

秋至满山多秀色,春来无处不花香。

凡人不可貌相,海水不可斗量。

清清之水,为土所防。

济济之士,为酒所伤。

蒿草之下,或有兰香。

茅茨之屋,或有侯王。

无限朱门生饿殍,几多白屋出卿。

醉后乾坤大,壶中日月长。

万事皆已定,浮生空白茫。

千里送毫毛,礼轻仁义重。

一人传虚,百人传实。

世事明如镜,前程暗似漆。

光阴黄金难买,一世如驹过隙。

良田万倾,日食一升。

大厦千间,夜眠八尺。

千经万典,孝义为先。

一字入公门,九牛拖不出。

衙门八字开,有理无钱莫进来。

富从升合起,贫因不算来。

家中无才子,官从何处来。

万事不由人计较,一生都是命安排。

急行慢行,前程只有多少路。

人间私语,天闻若雷。

暗室亏心,神目如电。

一毫之恶,劝人莫作。

一毫之善,与人方便。

欺人是祸,饶人是福。

天眼恢恢,报应甚速。

圣贤言语,神钦鬼伏。

人各有心,心各有见。

口说不如身逢,耳闻不如目见。

养军千日,用在一朝。

国清才子贵,家富小儿骄。

利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

有钱堪出众,无衣懒出门。

为官须作相,及第必争先。

苗从地发,树向枝分。

父子和而家不退,兄弟和而家不分。

官有正条,民有和约。

闲时不烧香,急时抱佛脚。

幸生太平无事日,恐逢年老不多时。

国乱思良将,家贫思贤妻。

池塘积水须防旱,田地勤耕足养家。

根深不怕风摇动,树正无愁月影斜。

奉劝君子,各宜守己。

只此程式,万无一失。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片