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孝和道德名言

时间:2016-01-09 07:45

关于孝顺的名人名言

慎,朝夕烦。

意思是:父母出入(门小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝恩篇》。

爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。

出自(春秋)《论语·学而第一》。

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。

出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

” 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。

”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

” 孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。

” 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。

”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。

” 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。

”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

残自(清)李毓秀《弟子规》。

亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

出自(明)《增广贤文》。

千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

出自(清)《增广贤文》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

出自(请)李毓秀《弟子规》。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。

出自《大学》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

’出自《家语·弟子行》。

孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。

出自(宋)林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

出自(明)《增广贤文》。

要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。

出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。

曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。

”出自(春秋)《礼记》。

子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

” 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎

” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。

就是狗马,都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢

”出自(春秋)《论语·为政第

关于孝的古代名言

母亲是没有什么东西可以代替的。

——巴金在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。

——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和-谐。

——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。

——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——(英)培根母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基

关于“孝”的名人名言

1、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

——罗素2、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

《论语里仁第四》3、假如你没有惊天动地的大事情可以做,那么就做一个小人物,给一个可爱的小孩作父母,给一对老人做孝顺的子女,给你的另一半一个简单而幸福 的人生 。

4、父母德高;子女良教。

《格言对联》5、长幼有序。

——孟子6、我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。

真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓教育,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。

(美)《邓肯自传》7、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

——苏霍姆林斯基8、弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母 ,外出要敬爱兄长。

《论语学而》 9.有些人恐惧父母离去,或者江郎才尽还有衰老。

我比较恐惧的是怕以后会埋怨自己,就是在力所能及时没有努力做一件事,当没有机会再去做时,会责备年轻的自己。

李娜《独自上场》

善,孝,雅.名人名言,古今中外文学名句,经典诗词

孝子之养也,乐其心,不违其志。

——孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。

”—— 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子 事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子无父无君,是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子1、善人者,人亦善之。

——管仲 2、善不可失,恶不可长。

——左传 3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

——周易4、善恶不可以同道。

——柳宗元 5、利人的品德我认为就是善。

—— 培根 6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。

——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。

——孟子 8、一善染心,万劫不朽。

百灯旷照,千里通明。

——南北朝·萧纲 9、一言之善,重于千金。

——晋·葛洪 10、无伐善,无施劳。

—— 孔子 11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为

—— 刘备 12、从善如登,从恶如崩。

——左传 13、锄一恶,长十善。

—— 14、善之端而止之也。

——王安石 15、君子莫大乎与人为善——孟子 16、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。

17、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。

—— 扬雄 18、人之为善,百善而不足。

—— 杨万里 19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。

人类中善良的人比最善良的动物还善良。

—— 郑渊洁 20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。

——曾子 21、人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。

—— 周国平 22、饶舌的人多虚妄。

——培根 23、惩恶而劝善。

—— 左丘明 24、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。

——刘心武 1、善与恶是同一块钱币的正反面。

——罗曼·罗兰 2、善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。

—— 萧伯纳 3、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

—— 4、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。

——高尔基 5、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

—— 雨果 6、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

—— 卢梭 7、善良的行为使人的灵魂变得高尚。

—— 卢梭 8、善良的心就是太阳。

——雨果 9、善良的心地,就是黄金。

—— 莎士比亚 10、善良的根须和根源,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。

善良的品格同美有着不可分割的联系。

——苏霍姆林斯基 11、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。

——马克·吐温《镀金时代》 12、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。

——莎士比亚 13、善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。

—— 奥勒利乌斯 14、善不是一种学问,而是一种行为。

——罗曼·罗兰 15、若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。

—— 乔叟 16、如果一切皆善,就一切皆美。

——《托尔斯泰作品研究》 17、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。

—— 布尔沃一利顺 18、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。

——哈·纪伯伦 19、如果“善”有原因,它就不再是善。

如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。

—— 列夫·托 20、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

——戴尔·卡耐基 21、美是善的象征。

——米盖尔·杜夫海纳 22、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。

——莎士比亚 23、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

—— 列夫.托尔斯泰 24、灵魂最美的音乐是善良!。

—— 罗曼·罗兰 25、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。

——狄更斯《远大前程》 26、良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

—— 毛姆 27、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。

——泰戈尔 28、具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。

—— 巴尔扎克 29、金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢

—— 哈代 30、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。

——泰戈尔《民族主义》 31、高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。

—— 司各特 32、感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。

—— 罗佐夫 33、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。

——哈利法克斯 34、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

——康德 35、对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。

—— 纪德 36、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

—— 爱因斯坦 37、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。

——米开朗琪罗 38、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。

—— 列宁 39、但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。

—— 培根 40、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

——歌德 41、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。

对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。

—— 陀思妥耶夫基 42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。

—— 卢梭 43、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。

—— 莎士比亚 44、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

—— 泰戈尔 45、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。

——卡莱尔 46、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。

——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》 47、做一个善良的人,为人类去谋幸福。

—— 高尔基 48、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

—— 莎士比亚 49、只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。

良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。

—— 卢梭 50、知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人间理想。

——黑田鹏信 51、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。

—— 巴尔扎克 52、真、善、美是些十分相近的品质。

在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。

—— 狄德罗 53、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

—— 罗素 54、越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。

—— 米列 55、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

——罗曼·罗兰 56、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。

——福楼拜 57、一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。

——莎士比亚《威尼斯商人》 58、一颗好心抵得过黄金。

—— 莎士比亚 59、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。

——德谟克利特 60、一个好行为也可能是一个坏行为,谁要救了狼就害了羊。

谁为兀鹰修复了翅膀,谁就要为它的爪负责。

——雨果 61、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。

善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。

—— 王蒙 62、幸福就是至善。

——亚里士多德 63、行善的人应该觉得自己快乐才对。

—— 罗曼.罗兰 64、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。

——苏联 65、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。

——罗·勃郎宁 66、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬

与孝顺有关的名言,名句

一个上的女孩,考试马虎了,她的母亲她几她就急了:“我又不是的,我马虎了嘛

”母亲含着泪说:“孩子,你可以马虎,妈妈要是一马虎,我们整个月连吃的都没有啊

”母亲下岗了,在一个酒店里当清洁工。

为了自己的女儿可以考上一个好大学,省吃俭用,任劳任怨。

知道女儿的成绩没有考好,能不着急吗

女儿听到母亲这么说,更是着急,摔门而去,母亲无奈地流下了心酸的眼泪。

她发动了所有的亲戚朋友,四处去找自己的女儿。

女孩一个人走在海边,觉得自己很是委屈,心里憎恨着自己的母亲。

旁边的大排档里热火朝天,看着别人吃的津津有味,自己的肚子早就咕咕叫了。

老板看出了女孩的心思,煮了一碗面条给她:“孩子,是不是跟父母吵架了啊

快,吃了这碗面条,回家吧

免得父母着急啊

”女孩狼吞虎咽地吃开了。

突然,她扑通一下给老板跪下了,大喊道:“老板,你是我的大恩人啊,你比我母亲都好啊

”老板一听,急了:“就凭你这句话,这碗面我就不该让你吃

”“你和我素不相识,我只给了你一碗面你就这样了

而你的母亲给予你生命,又把你养育了十几年了,你却说我比你的母亲好

真是可悲啊

真是可怜天下父母心啊

”女孩一听,恍然大悟,急跑回家。

而母亲已经急得晕倒在了床上 …… 也许你听说过这个故事,这是讲述的关于“孝”的一个故事。

孝道在我们中国,自古以来就有,孔子言:父母之年,不可不知

而如今,有几个孩子知道自己父母的生日的。

比尔·盖茨也曾讲到:天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。

父母到了要子女孝敬的时候,已经步入老龄。

此时,他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的孝敬,而这种孝敬主要在亲情,而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。

随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。

商机之类错过了还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就时不再来,遗憾终生。

俗话说 “滴水之恩,当涌泉相报。

”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是 “一滴水 ”,而是一片汪洋大海。

是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。

或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶

“ 百善孝为先 ”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。

家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。

而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。

一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。

从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

水文职工常年坚守在测站,这是效,更是孝

古有“岳母刺字”,今有水文职工舍小家、顾大家。

水文职工为了水文事业的发展,为了祖国的发展,风里来雨里去,没有叫过苦,没有叫过累,这正是效之所在。

也正是有了孝道的基础,才能更好地效忠水文事业,为我们伟大祖国的发展贡献自己的力量。

水文发展到今天,取得了辉煌的成就,这是所有水文人效的结果,也是水文人孝的结果。

让我们一起发扬光大中国的孝道,做一个孝顺的儿女,做一个效忠的水文职工,把自己的一生都奉献在水文事业的发展上,无悔无怨

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