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勇猛果敢名人名言

时间:2016-03-16 14:33

女儿提名曹果艺-姓名打分。

满安果文化印象95 分。

(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)五格数理82 分。

(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 用字的意义: 安:安是平安、安定的意思。

它指两个方面的平安,安定。

首先是国家、社会的安定、稳定,是与动荡、离乱相对立的。

另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯,有安全、舒服的意思,是与危险,不适应相对的。

由此看来,安是朝野上下都期望的局面和情境。

旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。

人名用安字,多取前一层意思,表示抱负或期望。

(此字在人名库中共出现约:452,310次) 《说文解字》释云:静也。

从女在宀下。

果:指果子,果实,后也有结局,成效,实现等含义。

(此字在人名库中共出现约:43,030次) 《说文解字》释云:木实也。

从木,象果形在木之上。

总评: 安安系女子名常用字。

能较好的与您的姓氏搭配。

果果系女子名常用字。

能较好的与起名用字安搭配。

字义安表示平静、安逸、安详;果表示坚决、果烈、果勇,意义优美。

音律满、安、果的读音是mǎn、ān、guǒ,声调为上声、阴平、上声,音律较好。

字型满为左右结构,姓名学笔画15画;安为上下结构,姓名学笔画6画;果为独体字结构,姓名学笔画8画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-6-8,五格俱佳。

意蕴成语安居乐业 开华结果扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 安居乐业 开华结果   安居乐业 勇猛果敢(解释)安家乐业 言行信果   安身乐业 果行育德(解释)趣味解释: 平静 · 坚决安谧 · 果敢安然 · 果断安好 · 果决名言名句: 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

-黄巢《不第后赋菊》因缘会遇时,果报还自受。

-释师体《颂古十首》言必信,行必果。

-论语·子路行路难,行路难,多歧路,今安在。

-李白《行路难 其一》名言名句名人用字: 王安忆:中国当代文学女作家,被视为文化大革命结束之后,自1980年代中期起盛行于中国文坛的“知青文学”、“寻根文学”等文学创作类型的代表性作家。

谢安:(320-385),字安石,号东山,东晋政治家,军事家。

是著名的名臣贤相,有诗云:“关中良相惟王猛,天下苍生望谢安”。

侯正果:中国人民解放军少将。

四川省达县人。

1961年晋升为少将军衔。

杨果:中国古代(元)著名诗人,文学家。

其代表作主要有:《小桃红》、《越调·小桃红》、《太常引 送商参政西行 以上二首见元草堂诗余》等。

传统解析:五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析:温馨提示:由于您没有指定详细的出生日期和时间,故此信息无法获取。

因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算

五行属相>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:结构解析外格 9(阳水)  1满 15安 6果 8天格 16(阴土)人格 21(阳木)地格 14(阴火)总格 29 (阳水)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。

地格14解析为人慷慨,施恩招怨,浮沉不定。

人格21解析明月光照,独立权威数。

外格9解析大成之数,或成或败,难以把握。

总格29解析智谋兼备,成就大业之兆。

切记知足长乐,过犹不及。

三才解析(天人地)成功运气上佳,若能抛开苦悲烦恼,可得更好发展,改善境遇,获得平安。

基础运解析(人地)吉祥安泰,但天格为9或10时,则天格地格相克而变为凶兆。

成功运解析(人天)吉祥,但成功难,需要艰苦努力才能达到目的。

人际关系(人外)温良亲切,善于交际。

广交朋友,受人尊重,一帆风顺,且有侠义之心扶危济贫,可高处众生之上。

上述分析仅供参考

关于坚持自我不盲目跟从的名人名言

1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。

-------拿破仑 2人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。

------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。

一鼓作气中途不停止是“气”,两者合起来就是志气。

一切事业的成败都取决于此。

-------戴尔•卡耐基 4我们处于什么方向不要紧,要紧的是我们正向什么方向移动。

------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。

------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

-------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。

8应该教给他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。

-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。

我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。

因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。

------洛克 10不能以坚忍为借口,把孩子们训练得残忍。

使之具有坚忍的品性,最终的目的是保证德行的存在,而使之具有仁爱之心。

-------洛克 11人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。

在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

-------洛克 12当孩子年龄较大之后,他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。

最初要帮助他逐渐让他去做,直到练习产生了较大的自信力,做的好了为止。

-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施,最初要从痛苦最小的事情上面开始,然后不知不觉地逐步推进。

一旦能使他明白,他虽然受了痛苦,可是因为有了勇气,得到了别人的称赞,得失已足相抵;一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣,能够不逃避小小的痛苦,不在他们面前畏缩,而宁愿取得勇敢的名誉之后,就不怕不能改进他的脆弱本性了。

-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。

-------洛克 15一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

------洛克 16他(注:拿破仑)用宝剑未能完成的事业,我将用笔杆来完成。

-----巴尔扎克 17要向大目标走去,就得从小目标开始。

------列宁 18凡是自强不息者,最终都会成功。

------歌德 19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒,充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。

------莎士比亚 22本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

-------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上。

-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。

------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余的德性。

------邱吉尔 26在策划一件大事时必须预见艰险,而在实行中却必须无视艰险,除非那危险是毁灭性的。

------培根 27如果问:在政治中最重要的才能是什么

那么回答是:第一,大胆,第二,大胆,第三,还是大胆。

尽管大胆常常是无知与狂妄的产儿,但却总能迷惑并左右世上许多愚人。

甚至这种狂妄的盲勇有时还能唬住某些智者-----当他们意志不够强的时候。

------培根 28匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗此不足为勇也。

------苏轼 29我惟一能信赖的,是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。

------巴尔扎克 30真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。

------塞万提斯 31许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。

每天,默默无闻的人们被送入坟墓,他们由于胆怯, 从未尝试着努力过;他们若能接受诱导起步,就很有可能功成名就。

-------席巴•史密斯 32在我们中间,就连最勇敢的人,对于自己真正理解的事拿得出勇气,也是罕见的。

-------勃 朗 33你若失去了财产----你只失去了一点,你若失去了荣誉----你就会丢掉了许多,你若失掉了勇敢----你就会把一切失。

------歌德 34大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子,它可能被子吃掉,但它却是胜局的起点。

------歌德 35愚勇的人当危难未来之时,激昂急躁,情不自禁,而在危难之事临头时又销声匿迹,热血冰销,…… ------亚里士多德 36如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

-------柏拉图 37慎重者,始若怯,终必勇;轻发者,始若勇,终必怯。

------苏轼 38坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的乳汁。

------雨果 39因循观望的人,最善于惊叹他人的敏捷。

------莎士比亚 40有些人很镇定果敢,他们把危险看作一次决斗中的敌手,他们计算它的动作,研究它的进攻,他们后退只是为了喘一口气,并不是表示怯懦。

他们懂得一切于自己有利的地方,能一举杀死敌人。

------大仲马 41勇敢精神正像任何精神力量一样,一定要在考验中得到锻炼和巩固。

罗兰一直在追寻强大的力量,所以他早就是他这一时代最勇敢的人。

------ 茨威格 42勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

------列夫•托尔斯泰 43成功的人,都有浩然的气概,他们都有是大胆的,勇敢的。

他们字典上,是没有“惧怕”两个字的,他们自信他们的能力是能够干一切事业的,他们自认他们是个很有价值的人。

------戴尔•卡耐基 44一个人的胆子大,才能有作为;畏怯的人,懦弱的人,他虽然没有身临其境的危险,但只要一听到人家的恐吓言语,早已吓得不知所措,试问这样的人可能有什么建树呢

-------戴尔•卡耐基 45如果他是一棵软弱的芦草,就让他枯萎吧;如果他是一个勇敢的人,就让他自己打出一条路出来吧。

-------司汤达 46我们要时时注意,勇气常常是盲目的,因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难,因此,勇气不利于思考,但却有利于实干。

因为在思考时必须预见到危险,而在实干中却必须顾及危险,除非那危险是毁灭性的。

所以对于有勇无谋的人,只能让他们做帮手,而绝不能当领袖。

-------培根 47既然他有勇气去死,他应该有力量去干斗争。

拒不接受苦难不是力量的表现,而是懦弱的表现。

-------巴尔扎克 48庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。

而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。

------罗曼•罗兰 49到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人,就是懦夫;达到了预想的目的后还在冒进的人,就是小人。

------海 涅 50凡是我不了解的现象,我总是勇敢地迎着它走上去,不让它吓倒。

我高高地站在它的上面。

人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等,比大自然中的万物,甚至比他不能理解的,像是奇迹的东西都高,要不然他就算不得人,只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。

-------契诃夫 51你为人像水一般软弱。

这一点人家很快就会发现的。

他们不用费什么劲就会发现你为人没有骨气。

他们可以像对付一个奴隶一样对付你。

-------马克•吐温 52考验越是巨大、严峻、繁杂。

对于善于承受考验的人就越有好处。

无论多么强烈的痛苦,对于任何一个能够看出这痛苦给人带来非同一般的裨益的人,都会丧失效力。

--------卢 梭 53成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击------不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的------打击。

-------傅雷 54苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个的人自我努力。

------爱因斯坦 55惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。

------屠格涅夫 56要记住

情况越严重,越困难,就越需要坚定,积极,果敢,而消极无为就越有害。

--------列夫•托尔斯泰 57幸运所需要的美德是节制,而逆境所需要的美德是坚忍。

------费•培根 58我们最重要的原则是:不要叫人打倒你,也不要叫事情打倒你。

------居里夫人 59世界上的事物永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫付脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

------巴尔扎克 60对那些有自信心而不介意于暂时成败的人,没有所谓失败

对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败

对别人放手,而他仍然坚持;别人后退,而他仍然前冲的人,没有所谓失败

对每次跌倒,而立刻站起来;每次坠地,反会像皮球一样跳得更高的人,没有所谓失败

-------雨 果 61人类所有的力量 ,只是耐心加上时间的混合。

所谓强者既有意义,又有等待时机。

------巴尔扎克 62千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

------ 莎士比亚 63不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。

凡事开始最难;然而更难的是何以善终。

------- 莎士比亚 64所谓天才,不过是最大的毅力而已。

------- 布封 65一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。

------ 海明威 66忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。

-------- 哈 代 67如果你陷入艰难的境地,一切都有同你作对,你似乎再也撑不下一分钟,千万不可放弃,因为那正是时势扭转的关键时刻与境地。

------哈里特•毕却•史多 68凡是新的事物在起头总是这样的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。

因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才能忍得过这番痛苦。

------- 陀思妥耶夫斯基 69要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。

-------比阿斯 70世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕见至焉,故非有志者不能至也。

------ 王安石 71君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。

------- 苏 轼 72奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。

-------吕 坤 73所谓天才,就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。

-------卡莱尔 74“不可能”三个字,是我字典中所没有的。

------拿破仑 75奋斗只是一种行动的昭示,而实际的行动却应该有详细的计划,清楚的段落,坚定的意志和力量。

-------戴尔•卡耐基 76成功的第一个条件就是要有决心;而决心要不得迅速、干脆、果断、又必须具有成功的信心。

-------大仲马 77当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

------卢 梭 78如果没有勇气远离海岸线,长时间在海上孤寂地漂流,那么你绝不可发现新大陆。

--------纪 德 79在胆小怕事和优柔寡断的人眼中,一切事情都是不可能办到的,因为乍看上去似乎如此。

------司各特 80真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。

------ 莎士比亚 81鲁莽往往以勇敢的名义出现,但它是另一回事,并不属于美德;勇敢直接来源于谨慎,而鲁莽则出于愚蠢和想当然。

------凯瑟琳•雷恩 82怯懦是你最大的敌人,勇敢则是你最好的朋友。

------莱昂纳德•弗兰克转 83一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心,也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩。

------贺拉斯 84不懂得害怕的人不能算勇敢,因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。

-------里欧•罗斯顿 85我这个人走得很慢,但是我从不后退。

——亚伯拉罕•林肯 86勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。

——达•芬奇 87临着一切不平常的急难,只有勇敢和坚强才能拯救。

——沙甫慈伯利 88勇敢来自于斗争,勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。

我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定,就是克服艰难险阻…… ———奥斯特洛夫斯基 89勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。

恐惧会产生胆怯,狂妄会导致鲁莽,而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。

——菲力浦•劳顿•玛丽 90勇敢就能扫除一切障碍。

------帕斯捷尔纳克 91当一个人敢于用自己来冒险,敢于体验新的生活方式时,他就有可能变化和发展。

------赫伯特•奥托 92除了恐惧,世界上不存在任何其他事情,其程度能与勇敢相比较。

-----约翰•温赖特 93生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。

-------安耐丝•尼恩 94极其重大的第一条戒律:别让敌人把你吓坏了。

------埃尔默戴维斯 95怯懦只是夺去安全的手段,它不仅减削我们的卫护能力,甚至于驱我们于毁灭之崖,使我们碰着从来无意干犯我们的灾祸。

-------沙甫慈伯利 96真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事故的人。

------伯利克里 97勇气有许多种,但一等功勋应该留给那些举世无双的人们,他们单枪匹马,敢于面对整个社会,在最高法庭进行了宣判,而且整个社会都认为审判是合法公正的时候,敢于大声疾呼正义。

-----房 龙 98勇气不仅仅是一种美德,而且还是各种美德在经受考验时,也即在最逼真的情形下的一种表现形式。

--------刘易斯•西里尔•康诺利 99任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。

------雨 果 100无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。

正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。

-------拉罗什富科 101报复不是勇敢,忍受才是勇敢。

-------莎士比亚 102勇者发怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,即抽刃向更弱者。

--------鲁 迅 103卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢

------鲁 迅 104英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器价值之中,而是存在于我们自身之中。

------蒙 田 105刚强的人尽管在内心很激动,但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸船上的罗盘指针,仍能准确地指出方向。

------克劳塞维茨 106勇敢的人以生命冒险,不以良心冒险。

------希 拉 107勇气就是一种坚韧;正因为它是一种坚韧,才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。

因而,正是借助于这上点,勇气也多少与德行发生了关系。

-----叔本华 108勇气通往天堂,怯懦通往地狱。

------塞内加 109我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。

------罗斯福 110勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他的特质自然也就具备了。

-----丘吉尔 111勇敢是与深思和决断为伍的。

------俞吾金 112勇敢里面有天才、力量和魔法。

--------歌 德 113你若想尝试一下勇者的滋味,一定要像个真正的勇者一样,豁出全部的力量去行动,这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。

--------丘吉尔 114谁是不可战胜的人

那种在任何时候都临危不惧的人。

------爱比克泰德 115一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不能被人剥夺。

-------雨 果 116有胆气的人是不惊慌的人,有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人;在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的,轻率的人则是莽撞的,他敢于去冒险是因为他不知道危险。

--------康 德 117在下决心以前,犹豫也许是必要的。

然而,一旦下了决心,就应该一直往前走。

-------石川达三 118勇敢是处于逆境时的光芒。

-------茨威格 119人心忧惧则前途之光明,幸福顷刻间为黑幕所遮。

-------远 嘱 120对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。

-------罗 素 121患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节;,风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

-------莎士比亚 122天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。

------拿破仑 123此外,这些胆怯的人不会明白,冰一裂脚下就要崩塌-----这就证明:人在走路,只有一种方法才不会坍塌-----这就是不停地一直往前走。

------托尔斯泰 124勇敢征服一切:它甚至能给血肉之躯增添力量。

--------奥维德 125认为痛苦是最大的不幸,是不可能勇敢的;认为享受是最大的幸福的人,是不可能有节制的。

-------西塞罗 126如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

------柏拉图 127英雄就是对任何事都有全力以赴,自始至终,心无旁骛的人。

-------波德莱尔 128要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。

------亚米契斯 129畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气,也就是削弱自己的力量,增加敌人的声势,等于让自己的愚蠢攻击自己。

畏惧并不能免于一死,战争的结果大不了也不过一死。

奋战而死,是以死亡摧毁死亡,畏怯而死,却做了死亡的奴隶。

------莎士比亚 130只要你坚持的时间足够长,在恐惧之中的某一时刻来到之后,恐惧就根本不再是极端的痛苦,而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。

------福克纳 131痛苦有个限度,恐惧则绵绵无际。

-------浦利尼斯二世 132有德必有勇,正直的人绝不胆怯。

-------莎士比亚 133如果你是懦夫,你就是你自己最大的敌人;但如果你是勇者,你就是你自己最大的朋友。

-------弗兰克 134大胆产生勇气,多疑却产生恐惧。

--------康拉德 135你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。

-------《箴言》 136勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。

------拿破仑 137表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。

--------康拉德 138侮辱那些无法要你道歉的人,本身就是怯懦的表现。

--------米克沙特•卡尔曼 139没有不冒风险就能克服的风险。

---------皮布里吕斯让•诺安 140虽然危险并未临近,而迎头邀击比长久注视其前来的好,因为如果一个人注视过久,他是很有睡觉的可能的。

-----培 根 141软弱甚至比恶行更有害于德性。

--------拉罗什富科 142人的勇气能承担一切重负;人的耐心能忍受绝大部分痛苦。

------塞缪尔•约翰逊 143在不幸中所表现出来的勇气,通常总是使卑怯的心灵恼怒,而使高尚的心灵喜悦的。

-------卢 梭 144你要像一棵桷树,大风将树吹折,然而巨大的树干却永远挺直。

----裴多菲 145勇敢寓于灵魂之中,而不单凭一个强壮的躯体。

-------卡赞扎基 146“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。

------雨 果 147冒险是历史富有生命力的元素,无论是对个人还是社会。

-------威谦•博利多 148在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄

------贝多芬

可不可以帮我找三则有关赞美(文字)的名人名言拜托了啦谢谢你

笔走龙蛇时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。

[2] 唐·李白《草书歌行》笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

书道入神明 落纸云烟 古今竞传八法酒狂称草圣 满堂风雨 岁时宜奠三杯力透纸背 入木三分

关于名人不顾旁人眼光,而勇于尝试,跟随自己内心的事例,名言也可以!拜托了!

《三国志·吴志·吕蒙传》:鲁肃临时代理周瑜的职务,去陆口的时候路过吕蒙屯兵的地方。

当时鲁肃还是很轻视吕蒙的,有人劝鲁肃说:“吕蒙将军的功名一天天增长,不能拿以前的眼光看待他了,您应该重视这个事情。

”鲁肃于是去拜访吕蒙。

酒到酣处,吕蒙问鲁肃:“您担负重任以抵御关羽方面军,打算用什么方法应付突然发生的袭击

”鲁肃轻慢地说:“临时想办法就行。

”吕蒙说:“现在东吴和西蜀是暂时联盟,关羽毕竟对我们有威胁,怎能不提早做好应对的打算呢

”于是就这个问题,为鲁肃想了五种应对的方法。

鲁肃又佩服又感激,从饭桌上跨过去,做在吕蒙旁边,手抚着吕蒙的背,亲切地说:“吕蒙,我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地

”于是拜见了吕蒙的母亲,并和吕蒙结为朋友,告别而去。

当初,孙权对吕蒙蒋钦说:“你俩现在一起做当涂的指挥官,应当多学习,对自己有好处。

”吕蒙说:“在军中经常苦于军务繁忙,恐怕没有时间读书。

”孙权说:“我又不是让你做编纂文档经典的博士,只是想让你多涉猎一些历史典故,你说军务繁忙,再忙也不能比我忙呀,我小时侯读《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》,只是不读《易》。

一直到统帅江东以后读三史(魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史)、各家的兵书,自己觉得大有益处。

象你们两人,脑筋好用,学了肯定有用,为什么不去做呢

应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。

”孔子言:“终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。

当年光武帝统帅兵马的时候还手不释卷,曹操也自称是老而好学,更何况是你们” 吕蒙就开始学习,终日不卷,他所看的书,连老儒生都比不了.后来鲁肃正式提升,代替周瑜。

过来找吕蒙谈话,鲁肃摸着吕蒙的背说:“我以前说老弟是一介武夫,只有勇力,但是到了现在,学识也如此渊博,已经不是以前吴的阿蒙啦。

”吕蒙说:“士别三日当刮目相看,兄长这么说,可是不称职啊。

兄长您现在代替公瑾(周瑜的字),已经很艰难了,又和关羽接壤,这个人年长而好学,读《左传》朗朗上口,而且非常有霸气

只是他太自负了,总是气势凌人,不把别人放在眼里,这是他最大的弱点。

现在如果和他对垒,应该用单复阵,用卿来对付他。

”秘密的对鲁肃说了三条计策,鲁肃郑重的接受了,并且保密。

孙权经常叹道:“人一边长大,一边这么学习的,象吕蒙蒋钦这样的,没人比的上。

已经是荣华富贵了,还能这么学习,轻视财富,好意气,德行兼备的人,来做国家的栋梁,那不是太好了么

” 注:本文孙权劝吕蒙读书时,吕蒙17岁,为一都尉,所领部下相当于现在的童子军。

关羽单刀附会发生在鲁肃正式接替周公谨职务以后,那时关羽50多岁,所以吕蒙说他“老”而好学 完全是自己译的,有些地方我也搞不明白,我觉得不是原版的,可能是盗版的。

译的不好,请见谅~三国时代乃“人才一大都会“,而孙权诚可谓用人高手。

他虽无曹操之才干,也无刘备之手段,但在用人方面却有其独到之处,为曹、刘所远不及。

孙权的江山虽说是父兄打下来的,但创业难,守业更难。

作为守业之主,孙权18岁继承兄业,“屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇,英人之杰矣,故能自擅江表,成鼎峙之业”。

这些都得益于他的知人善任。

正是由于能够知人善任,才使得其麾下人才济济,灿若群星,接班人茬茬不断。

周瑜之后有鲁肃,鲁肃之后有吕蒙,吕蒙之后有陆逊,而且都是年轻有为之士。

孙权用人勇于打破常规,不搞论资排辈,破格选拔新人。

他认为谁能胜任要职,就不拘一格提拔重用。

如他“纳鲁肃于凡品,拔吕蒙于行阵”,任陆逊于“未有远名”时,并放手让他们在实战中发挥自己的才干。

在赤壁大战的关键时刻,孙权独具识人慧眼,对周瑜赐剑加封为大都督,并授予军政大权。

正是由于孙权的大胆提拔和重用,周瑜才得以担当起吴军统帅的重任,并且一展其杰出的军事才能,为抗魏保国立下了卓著功勋。

《三国志·陆逊传》的卷末评述道:“刘备天下称雄,一世所惮,陆逊春秋方壮,威名未著,摧而克之,罔不如志。

予既奇逊之谋略,又叹权之识才,所以济大事也。

”在这里,陈寿把“威名未著”的陆逊打败“天下称雄”的刘备,主要原因归结为孙权的“识才”,这是符合实际而又很有道理的。

孙权最大的本领是善于用人。

陈寿所说“权之识才”,指的就是“守江口”大战前夕,孙权对陆逊的知人善任。

当时,刘备为报关羽被杀之仇,亲率大军讨伐东吴。

在这大兵压境的紧要关头,孙权确定由39岁的陆逊为主将。

但这一决定却遭到张昭、顾雍等人的强烈反对:“陆逊乃一书生耳,非刘备对手,恐不能用”、“逊才堪治郡耳,若托以大事,非其宜也”等等。

面对这些反对意见,孙权并没有动摇。

他经过亲自考察,知道吕蒙“前破关公,其谋皆出于伯言陆逊”,从而更加坚信“陆伯言乃奇才也”。

于是,他毅然决然地提升陆逊为大都督。

陆逊领命就任,运筹帷幄,指挥若定,一把火烧了刘备七百里连营,终于以弱胜强,捍卫了东吴。

这一事实足以证明孙权选贤任能的正确。

孙权在用人上有句名言:“天下无粹白之狐,而有粹白之裘,众之所积也。

夫能以驳致纯,不惟积乎

故能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。

”(《三国志·吴主传》)此话足以佐证他用人的远见卓识。

事实正是这样,孙权用人“取其长而避其短”。

如他认为鲁肃有“二长一短”,而“一短不足以损其二长”,于是便对他同样提拔重用;吕蒙勇猛果敢但学识不足,孙权就引导他勤奋读书,“卿今并当途掌事,宜学问以自开益”。

后来,吕蒙“笃志不倦,其所览见,旧儒不胜”,长进很快,以致“学识英博,谋略至奇”。

于是,也便有了千古流传“士别三日,即更刮目相待”的故事。

孙权用人不认亲疏,不计私仇,谅人之短,容人之过,且能化敌为友,使内部精诚团结。

如有一年,曹操率军攻打孙权,孙权命周泰统御朱然、徐盛大军。

周泰出身寒微,大家内心不服,瞧不起他。

于是孙权摆下盛宴,邀请所有将领出席。

酒过三巡,孙权命周泰解开衣裳,露出满身伤痕。

孙权指着伤痕,命周泰讲述当时的战斗情形。

周泰穿上衣服,孙权握住周泰的手流泪说:“你为了东吴,在战场上猛如熊虎,不惜生命,受伤数十次,体无完肤,叫我怎能不把你看成骨肉,交你军事重任

”散席后,孙权命自己的仪仗队用盛大的鼓角军乐,欢送周泰回营。

从此,徐盛等人心服口服,对周泰甚为尊敬。

更为值得一提的是他不计前嫌,使甘宁和凌统从有“杀父之仇,不共戴天”的仇人变为朋友。

对于偶有过失的部下,孙权也能宽容谅解,他认为“人谁无过,贵其能改”,坚持以教育为主,很少予以治罪,更不轻易杀戮。

另外,孙权不仅用人而且对人关怀备至。

部下患病时,他常亲自送医送药乃至亲自看护,致使将士感激不尽,后皆纷纷以死相报。

可以说,像孙权这样用人惟贤是举,容才而又护才,君臣犹如朋友的帝王,在中国历史上并不多见。

由此可见,“生子当如孙仲谋”,确是高明之见;“英雄无觅孙仲谋处”,应是真诚期唤。

大江东去浪淘尽,岁月更新看今朝。

如今,谈起孙权的用人之道,话题似乎很遥远,但道理却近在眼前,那就是建设一流现代化企业,做大做强企业,谋求新发展,攀登新高峰,迫切需要各种各样的人才,而人才能否真正的“才尽其用”,关键在于领导者的知人善任。

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