论述题1、美国著名人际关系学者戴尔 卡耐基说：“一个人事业的成功，15%靠自身的
2010-06-17 21:18本人在不同组织不同职位上担任过不同职位，受益良多，希望能帮助新生尽快适应大学生活，同时为学院做好新生工作贡献自己的一份绵力。
同时我也希望自己的经验能够用于新生班级建设，鼓励新生充分利用时间，把握大学的美好时光。
助班，顾名思义，就是协助班主任开展各项学生工作。
本人对助班的工作有如下几点的理解：1、协助班主任做好新生入学工作，例如新生宿舍安顿、新生入学教育、新生军训的开展等等。
2、是新生跟学院、跟老师沟通的桥梁。
不但要把学院、老师安排的工作做好，还要及时跟新生沟通，及时向上反映新生动态。
3、协调管理新生班级，帮助新生熟悉校园环境，使新生尽快适应大学生活。
4、协助新生班委开展各项班级工作，帮助解决新生思想、学习、工作方面的疑惑，关心新生。
若本人有幸担任班主任助理一职，首先会从担任团支书工作一年来的工作思路和经验来考虑问题，务求全面、深入地分析问题，再结合所负责班级的实际情况，从而能更好地解决问题。
（具体工作设想见附页）具体工作设想如下：一、前期工作1、熟悉，与上一届的优秀助班进行沟通，熟悉工作程序以及各项注意事项。
2、仔细阅读并记住新生的各项资料，对新生的家庭情况以及兴趣爱好有一定的了解，准备好迎接工作。
3、广州市地图，对教学楼的位置、生活必需品的购买地以及广州各公园等进行标识和讲解，方便外地学生熟悉校园、熟悉广州。
4、搜索整理并推荐一些大学生必读书刊，如，帮助新生对大学生活及时作出规划和调整。
5、编辑整理，内容包括对大学生的、注意事项等等，开学后发放给新生。
6、编辑打印班级通讯录，积极构建一个富有凝聚力的班级。
二、新生入学的适应性调整1、自我定位。
引导新生认清自我，作为大学生，什么该做什么不该做，该怎么做。
同时通过聊天和观察，密切注意特殊学生的心理思想动态，及时上报学院。
2、熟悉校园。
3、邀请我班优秀同学到宿舍同新生作交流，邀请一些社团协会的佼佼者开展一些知识讲座，如新生礼仪培训，面试技巧等等。
4、总结个人学生工作经验与新生交流，让新生对社团工作、班级工作、有一定的了解和认识，鼓励新生积极参加学院或学校的学生干部工作，并以此来调整和确定自己想加入的组织，得到应有锻炼。
5、开一次，提供给新生较为系统的专业介绍、就业前景、发展方向等方面的信息。
三、军训期间1、痛并快乐着。
军训是意志的锻炼，陪同新生做好军训工作。
2、联合其他班级邀请开展军训医疗防护的讲座，让新生对中暑等有一定的认识，必要时可开展自救与互救。
四、构建富有凝聚力的班级1、召开，新生班级成员互相介绍并认识。
2、军训前，为方便，召开一次班会投票选出临时班委，任期一个月。
3、基于对临时班干的考察以及其军训期间对工作的热情度，军训结束后进行一次正式的班级投票，并和班主任一起讨论决定出本年度班委。
4、军训期间是班级友谊的塑建期。
开展一次男女生互帮互助做一件事的活动，拉近班级成员间的距离。
5、建立班级Q群、公邮等平台加强交流，并建立，日常除发放各项通知外，还可发送一些日常小常识。
6、督促新生意识到的重要性，并以宿舍为单位，加强对新生纪律性的约束。
7、定期召开班会，汇集问题并解决问题。
8、开展户外拓展活动。
如爬山，举行班际间的体育赛事等等。
9、加强班级学风建设。
向新生说明大学学习的重要性，并引起其对英语四、六级的重视，督促新生充分利用课余时间，学习课外知识，拓展自己的知识面。
五、活动方面1、中秋节给每位新生发放月饼一个，并推荐有文艺才能的同学参加学院、学校的文艺表演。
2、国庆期间，组织新生班级旅游。
3、正式上课一周后，召开关于“我心中的大学生活”的期待与现实的座谈会，听取新生的心声，并及时帮助其调整心态，放宽步伐，适应大学生活。
以上是我对助班工作的初步设想，希望学院能给我一个机会，去服务同学，沟通老师，拓展自我
养成文明习惯，争做高素质的中学生的作文
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明的素质，只有当每一个人都具备了文明的素质，那么这个国家的整体素质和文明程度才能提高。
文明是不爱护公物，乱扔纸屑，大声喧哗，不守纪律，不讲卫生等，这些不良的行为习惯会影响到整个学校的形象和正常的秩序。
生活中随处可以看到这样的情景:一些身强体健的年轻人在公交车上,对站着的老人熟视无睹；一些中学生高谈阔论时不时从嘴里吐出脏话；一些人随手乱扔垃圾；也许有人撞了你一下,若无其事地扬长而去……每当我看到这些情形时,我总是觉得这些人严重影响了一个地方的形象，也许有的同学会为自己辩护:“区区小事,何足挂齿”
难道这真的是区区小事吗?有这种思想的同学,我想告诉你们:“你们完全错了。
”刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，老子也说：“天下大事，必作于细，天下难事，必作于易”，细节决定成败。
相反，如果我们每个人都养成了文明的行为习惯，学校的环境一定是良好的、有序的，同学之间友好相处，物品摆放有序，校园整洁优美……现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，也是世界观、人生观和价值观形成的关键时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们的一生和自身的素质，而良好的习惯和文明的言行能帮助我们提高自身的综合素质，同时也完善了自身的道德水平，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那么即使我们拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个讲文明、有礼貌的人，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐全面发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
\ 东西坏掉了,可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗?当你看到由自行车的碰撞引发的激烈的争吵,甚至是殴斗时,你是否会从心底里涌起某种近乎悲哀的感觉呢
当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时, 你是否会认为,这一切都是和这个时代不和谐的音符
你我构建了社会,个人是社会的细胞，社会中不能没有公德,没有文明。
让我们携手建立文明宿迁，告别各种不文明行为，争做文明中学生。
从我做起，从现在做起，从身边小事做起，自觉遵守中学生行为准则，规范自已的言行，做文明言行的传播者和践行者，并以自己的言行去影响他人、家人和社会。
同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。
中华民族素有礼仪之邦的美称。
俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。
”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。
\ 文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪好比是一朵绽放的花朵，它能将我们的城市装扮得更加绚丽多姿。
激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。
\ 培根有句名言：“把美的形象与美的德行结合起来吧
只有这样才会放射出真正的光辉”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，只要我们人人树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象，争当文明的使者，争做文明的表率，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园，社会处处盛开。
\ 行为养成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，让我们告别不文明习惯，做文明中学生
当代大学生学习现代礼仪的作用和目的是什么
使当代大学生理解现代礼仪文明,掌握人际交往中的基本礼仪,塑造良好的个人形象和职业形象,了解和掌握现代礼仪和商务礼仪的知识和实务. 试论对当代师范院校大学生礼仪教育的必要性 我国是世界文明古国之一，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称，几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。
礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合，是一个民族进步的标志，也是一个公民思想道德文化素质的标志。
在社会生活中，人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一；对个人而言，则是衡量道德水准和有无教养的尺度。
一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，将是自己生活和事业成功的基础。
“礼仪”一词，最早见于《诗经》和《礼记》。
现代社会“礼仪”一词有了更加广泛的含义，其内容包括行礼仪式、礼节及仪式、风俗规定的仪式、行为规范、交往程序、礼宾次序、道德规范等等。
社会上对“礼仪”的理解和认识是多层次的，主要包括以下几个层次的含义：1. 礼2. 礼节 3. 礼貌 4. 礼宾 5. 礼俗 6. 礼制。
礼仪作为一种文化，是个人乃至一个民族素质的重要组成，是人们在社会生活中处理人际关系，用来对他人表达友谊和好感的符号。
礼仪可以使一个人变得有道德，可以塑造一个理想的个人形象，可以使一个人的事业成功，也可以使得社会更加安定、文明和和谐。
学习礼仪首先是个人的需要，因为礼仪是不可缺少的个人素质，人人都学习礼仪，掌握礼仪，自觉执行礼仪规范，就容易沟通感情，使人际交往获取成功，进而有助于人们所从事得各种事业顺利发展并取得成功。
其次，学习礼仪是社会需要，文明的社会是一个安定、和谐的社会。
人人重视礼仪，遵守社会公德，注意遵守人与人交往的基本礼貌准则，社会就会更加和谐和安定。
掌握规范的社交礼仪，能为交往创造出和谐融洽的气氛，建立、保持、改善人际关系。
通过礼仪教育，可以让当代师范院校大学生们认识到应该积极适应社会，自觉参与社会活动，改造、变革社会环境，促使社会发展进步，同时改造、发展和实现自我。
“加强社会主义文化建设。
抓好理想信念教育，特别是青少年的思想道德教育。
” 国务院总理温家宝在2006年3月5日的第十届全国人民代表大会第四次会议上政府工作报告中指出了加强社会主义文化建设，抓好理想信念教育，特别是青少年的思想道德教育的重要性。
当代师范院校大学生是祖国未来的希望，是辛勤的园丁，是人类灵魂的工程师。
是未来学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。
教师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。
因此，教师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。
教师的行为举止也是至关重要：一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。
作为塑造人类灵魂工程师的教师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。
注意自身形象与否关系祖国的未来，民族的希望。
然而，经过调查与研究，当代师范院校存在礼仪缺失的现象较为严重，因此，对当代师范院校大学生礼仪教育势在必行、刻不容缓。
一、当代师范院校大学生礼仪规范缺失状况 （一）、与教师交往的礼仪 1、据调查，当代师范院校大学生在为教师作好课前准备上，还有所欠缺。
比如没有擦干净黑板，讲台，有的讲台上堆积了很多的灰尘，教师上课时都无法放教材，即使这样，也没有哪个同学“该出手时就出手”，没有帮教师搬教学仪器等。
2、教师宣布上课，根本没有班长喊起立，学生还是愣在那里，不知道怎么回事，也没有向教师行注目礼，老师还没有离开课堂，有些学生早就窜到老师的前面去了，向冲锋一样。
同学们向老师问候时姿势不端正，七歪八扭，体态不雅。
3、对于老师的批评指正没有认真接受和改正自己的缺点和错误，如果老师的批评与事实有出入时，很少同学能在老师讲过后心平气和地加以解释，也没有在事后寻找适当的场合、时机加以说明，而是顶撞老师，在课后散布对老师的不满情绪，发泄无礼言辞；上课迟到了没有在门口喊“报告”，没有经过老师的允许就擅自推门进入；对老师的相貌和衣着指指点点，品头论足；请教老师问题时没有注意礼节，请教态度欠谦虚，随意打断老师的讲述，反问和质问老师；到老师家拜访时事先没有预约、没有守时、没有礼貌登门。
（二）、与同学交往的礼仪 在大学里，同学们朝夕相处，是亲密的伙伴。
同学情是大学生活中最宝贵的财富，充满了纯真、浪漫、活力的特点。
然而在当代大学生中却还存在着大量的非礼行为。
如以下这几个方面：1、不主动与同学打招呼，不尊重同学等。
2、当同学遇到学习困难时，没有伸出援助之手。
3、对同学的相貌、体态、衣着品头论足，给同学起侮辱性的绰号。
4、男女同学之间交往没有相互尊重，乱开同学玩笑有伤同学自尊的事。
5、有求于同学时没有用：“请”、“谢谢”、“麻烦你”等礼貌语言；借用学习用品时，没有征得同学的同意就拿，用后归还也不言谢。
6、在学校宿舍没有遵守作息时间，不按时起床，不按时熄灯就寝，大声说话，打扰到其他的同学休息。
7、不自觉保持宿舍的清洁卫生，既不搞好个人卫生，又不热心主动搞好室内的清洁卫生。
8、未经主人允许就随便动用他的茶具、碗筷、毛巾等用具；随便翻阅别人的书信、日记等。
9、不爱护宿舍公物，对拜访的同学不热情友善。
（三）、教室礼仪 教室是同学们学习的地方，同学们每天大部分时间都是在教室里度过的，它应该是一个严肃的场所。
但有的同学却表现出那个场所不应有的礼貌行为来。
1、夏天随便穿拖鞋、背心或奇装异服到教室。
2、在教室里作与学习无关的事：在课堂上睡觉、吃东西、听MP3等。
3、在黑板、墙壁、课桌椅上乱写乱画；在教室里乱扔果皮、纸屑。
（四）校园公共场所礼仪 校园公共场所是同学生活、学习和娱乐的地方，很多同学就没有注意到这方面的礼仪：1、在图书馆大声说话、书架上的书阅后不放回原处。
2、在饭堂不按次序买饭、插队；浪费粮食、随地倒剩菜剩饭。
3在观看体育比赛大声喧哗、在比赛场地乱扔物品。
二、当代师范院校大学生礼仪意识淡薄的原因 （一）、家庭教育、中小学教育、特别是对幼儿的教育明显不足 很长一段时间以来，我国不够重视对幼儿进行素质教育，家长、学校对学生的要求往往体现在成绩上，而忽视对幼儿道德素质的教育，诸如礼仪方面的教育。
幼儿礼仪指幼儿在幼儿园、家庭、社会活动中所必须遵守的一些简单的行为规范。
幼儿礼仪教育应是人之初的“必修课”。
国内外的不少研究表明：在个体的发展中，某些行为的习得有一个关键期，期间，个体处在一种积极的准备和接受状态，如果给予必要的刺激和帮助，某种行为能力就会迅速发展起来，并产生长久的影响。
学前期幼儿，可塑性强，易接受外界的各种信息，因而也是了解社会、学习各种行为要求的理想时期，更是礼仪等良好行为习惯养成的最佳时期。
对幼儿进行礼仪启蒙教育，有助于促进幼儿社会化的进程，对幼儿今后的学习和整个人生的发展将产生积极的影响，尤其对幼儿的个性、社会性及道德品质的发展具有重要意义。
但随着社会的发展，我们在否定传统弊端的同时，也丢掉了一些优良的传统美德。
通过调查、问卷、设计情景、让幼儿回答问题中我们发现，幼儿对礼仪知识知之甚少，礼仪认知与礼仪行为相脱节。
幼儿礼仪水平好的占总调查数的8．9％；中等水平的占78．5％；差的为12．6％。
在设计的情景中，随机测查了60名幼儿，“进屋先敲门”的为“0”，“主动问好”的占37．8％，“征得同意后再玩玩具”的为“0”。
另外，在回答“为什么上课时不能乱插嘴”时，大部分幼儿回答“老师要批评的”。
究其原因，一方面是社会大环境中不文明行为对幼儿的礼仪行为造成了不良的影响；另一方面是家长和教师对幼儿礼仪教育的重视不够和教育方法的不当。
长之以往，导致了当代师范院校大学生对礼仪知识的缺乏和礼仪意识的淡薄。
（二）、当代师范院校大学生不良的心理 1、错误的道德认识 当代师范院校大学生的这种心理很大程度上是由中学阶段过渡过来的,当代中学生正处在品德形成发展的重要时期，对道德认识不明确、不稳定、不能明辨是非、分清善恶，比较容易接受社会上某些不良的影响，形成错误的认识。
例如，“勇敢”就是天不怕，地不怕，敢于在班上逞强闹事，违反课堂纪律；把“哥们义气”当作友谊等等。
错误认识的恶性发展使得少数学生经不起不良因素的诱惑，被强烈的私欲所驱使，作出一些违反道德规范损害他人利益的行为。
2、不良行为习惯 哈尼·鲁宾有言：“注意你的思想，它会变成你的言语：注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命令。
”一种不良行为的发生，开始可能是偶然的。
但是，在他侥幸得逞的时候，这种不良的行为方式就会与个人欲望的某种满足发生联系。
经过多次重复，便养成了不良的行为习惯。
不良的行为习惯一旦形成，就会使学生在类似的情境中采取相应的行为，并因此产生愉快的情绪体验。
例如，品德不良的学生大都有出手就打，张口就骂的习惯，与人交往经常是欺软怕硬，偷懒逃学也是家常便饭。
因以上这种不良的行为习惯不及时根除，任其发展，就导致了当代大学生包括师范院校的大学生的品德不良，导致了其礼仪意识的淡薄。
（三）、外来文化的冲击 全球化是一把双刃剑，在全球化的背景下，外来文化对我国传统文化产生了激烈的影响，对中华民族产生了全方位的冲击，这些影响的冲击是交互式的，并非单方面的。
如，市场经济的功利主义对传统“伦理至上”观念的冲击，随着社会主义市场经济制度的逐步确定，必将强化人们对物质利益的关注，从而使传统的安贫乐道、重义轻利等观念面临前所未有的挑战，也存在着部分人单纯追求物欲的满足，讲究享乐主义、金钱至上、拜金主义等。
这些文化的侵入，给我们的大学生特别是中小学生带来了观念上的变化。
因目前的多数师范院校大学生没有良好的文化底蕴、意识形态，也就没有了审美能力，根本不知道别人文物化中哪些是精华，哪些是糟粕，在急功近利和拜金主义的心态控制下造成了几乎没有任何抗拒能力，将别人文化中的一些糟粕当作精华和时尚引入自己的生活。
这些糟粕侵蚀着我国大中小学生的心灵，使他们追求一种从众心理，追求刺激，追求个性主义和个人主义，过多的讲究个人私欲，从而忽视了考虑他人，关心他人。
这也是当代师范院校大学生礼仪意识淡薄的原因之一。
三、加强当代师范院校大学生礼仪教育的途径和方法 (一)、加强家庭、学校对幼儿的教育 “与其说国家的命运掌握在当权者的手中，不如说是掌握在母亲的手中。
”家庭的教育至关重要。
正所谓人之初，性本善。
懂礼貌不是天生的。
人的许多习惯都是后天养成，和一个人所处的家庭教育有非常密切的关系。
教育要从娃娃抓起，学习礼仪也同样如此。
父母是孩子的第一任老师，所以家长们应担当好这第一任老师的重任。
家庭礼仪教育看平时，重养成。
家庭是孩子日常生活中最理想的港湾，它既是遮风挡雨的寓所，也是孕育希望和放飞理想的锚地。
家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。
看平时，重养成，自然是家庭礼仪教育实施的应有之义。
具体可由以下两方面着手—— 1、以礼带礼，突出家长表率作用。
古人云：“少小若天性。
”三字经曰：“子不教，父之过”。
前苏联大文豪托尔斯泰也有句名言：“全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都结到榜样上，归结到父母自己生活的端正和完善上。
”家庭礼仪教育的实施，应该加强教育者(主要是父母)自身的礼仪修养。
孩子是父母言行的一面镜，父母是对孩子影响最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象，孩子常常会把自己的行为与父母相对照，甚至父母行为中的某些失当之处，也往往会成为一些孩子开脱自己错误的“口实”。
孩子既可以从父母身上学到优点，也可学到缺点。
为人父母者应教育好自己的孩子，从自己日常生活的一言一行做起，切实提高自己的礼仪修养，认真负责地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力践行规范的文明礼仪，让孩子看得见、摸得着，从而自然地接受影响、教育，自觉地付诸实践。
2、营造家庭文化氛围、强化孩子礼仪意识 “与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，则与之化矣。
”孔子的话其实说的是环境熏陶及良好的心理环境形成为对人的深远影响问题。
家庭礼仪教育的实施，应该营造一定的氛围，制造一定的舆论，以感情的变化促进礼仪活动的开展。
正如贝多芬的话：把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这说明了“德性”对幼儿礼仪教育的重要性。
生活环境，是孩子品德最好的教师，对儿童最深刻的教育，言传不如身教；对孩子性格形成的重要因素，遗传不如环境。
长大的孩子身上任何一点不良品格，都可以从他幼年的环境中找到形成的原因，长期处于愉快心理环境下的孩子，往往表现为精神振奋，性格豁达，活泼乐观，充满自信。
许多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活，在欢愉的气氛中，对孩子进行启蒙。
” （二）、在学校教育中对中小学生不良品德的矫正 学校，作为教书育人的专门场所，礼仪教育是德育、美育的重要内容。
因此要加强对中小学生不良品德的矫正。
中小学生的教育关系着大学生的品德，对中小学生的教育好坏直接影响了大学生世界观、人生观和价值观。
对中小学生品德不良的矫正意义重大。
根据心理学专家的实践经验，概括出了品德不良行为的转化需要经历三个阶段，即：醒悟、转变和自新。
针对这三个阶段，要矫正中小学生的不良品德，学校必须采取以疏导为主的方针，并采取某些教育措施和教育方法时，应该注意以下几点： 1、消除疑惧心理和对立情绪，建立相互信任的师生关系。
2、形成正确的道德认识，提高辨别是非的能力。
3、消除自卑心理，保护利用学生的自尊心，培养激发他们的集体荣誉感。
4、增强抗拒不良诱因能力，巩固新的行为习惯。
5、正确把握青少年心理发展的年龄特征及个性差异，采取灵活多样的教育措施。
6、建立良好的班集体，研究表明，良好的班集体有利于不良品德的改造，健康的班风和常规可以阻止学生不良行为的发生。
7、协调学校、家庭和社会的教育力量。
（三）、加强对师范院校大学生的礼仪实践 指出：“社会实践及其效果是检验主观愿望或动机的标准。
”人的行为是一个从动机到效果的过程，也是一个不断实践的过程。
大学阶段是学生形成世界观、人生观和价值观的重要阶段，在师范院校大学生中开展丰富多彩的礼仪教育活动是时代的一种必然。
要知道梨子的滋味，就得亲自咬一口，尝一尝，实践活动对增强师范院校大学生礼仪意识具有重要意义。
据调查，凡是开展礼仪培训或礼仪讲座的学校，都能在不同程度上取得显著的效果。
如我教师教育学院组织广大师生观看了由中国人民大学金正昆教授主讲的教师礼仪录像后，取得了显著的效果，很多学生在观后感中写到：“以前我不清楚什么是教师礼仪，也不知道什么是尊重别人，不知道什么该做，什么不该做。
现在，我终于明白了。
我明白了怎样才能当上合格的人民教师了。
”自从在广大师生中开展了不同形式礼仪教育后，我院的学习氛围和学习风气都得到了很大的改观。
因此，在师范院校大学生中开展礼仪知识讲座，开展以“人人讲礼仪，构建和谐校园”为主题的演讲比赛，进行“礼仪知识”竞赛等。
通过开展一系列的活动，可以让学生在不断的学习中懂得礼仪知识、礼仪的重要性，懂得教师是学校工作的主体，是科学文化知识的传播者，也是学生思想道德的教育者。
教师在传播知识的同时，自己的言行举止、礼仪礼貌对学生起着潜移默化的影响，对学生的言行举止发生作用。
同时认识到，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。
让当代师范院校大学生养成良好的礼仪习惯。
就是使大学生对道德礼仪有一定的认识，从应该遵守到习惯遵守，像背影一样，如影相随。
这是礼仪教育最重要的环节，也是礼仪教育的归宿。
当然，要使当代师范院校大学生养成礼仪习惯，并不是一朝一夕的事情。
需要对其坚持不断的进行道德礼仪等的教育，反复持久的进行礼仪实践锻炼。
一个人只有养成了一定的道德习惯，才能具备相应的道德品质。
（四）、正确对待外来文化 当代师范院校大学生礼仪缺失有家庭方面的原因，有学校方面的原因，也有社会方面的原因。
正确对待外来文化，有助于培养当代师范院校大学生的礼仪意识。
在市场经济条件下，外来文化带来精华的同时，也带来了糟粕，各种传媒的消极作用，如内容不健康的电影、电视、书刊四处泛滥，网络、电子游戏机的不当使用，都可以给青少年的身心发展带来不利的影响，导致了学生不良品行的形成。
“金钱万能”、“金钱至上”、“人不为己，天诛地灭”，等错误思潮，让一部分学生过分崇尚金钱，养成了自私自利的品质。
这就要求师范院校大学生能够自觉地抵制不良风气的影响，自觉提高自身的修养，把他律和自律很好地结合起来，不断地吸取外来文化的精华部分，用以提高自己的道德修养能力。
因此，正确看待外来文化，取其精华，弃其糟粕，对当代师范院校大学生礼仪意识将起到重要的作用。
文明礼仪主题班会串词
关于文明礼仪的主持稿 合：尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
覃：文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
乙：学做讲文明的人，学做有礼貌的人，努力使自己成为一个德智双全、明理诚信、明荣知耻的好少年，是我们每一个人成长的目标。
合：现在，我们宣布，五（3）中队——“文明礼仪进校园”主题班会现在开始
覃：礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。
涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
乙：从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
覃：如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。
但所谓五大分支，因为礼仪是门综合性的学科，所以又是相对而言。
各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都大体相同。
乙：中国自古就是礼仪之邦,礼仪对于我们来说,更多的时候能体现出一个人的教养和品位.真正懂礼仪讲礼仪的人，觉不会只在某一个或者 几个特定的 场合才注重礼仪规范，这是因为那些感性的，又有些程式话的细节，早已在他们的心灵的历练中深入骨髓，浸入血液了。
覃：所以 无论何时何地，我们都要以最恰当的方式去待人接物。
这个时候“礼”就成了我们生命中最重要的一部分。
礼仪是人际关系中的一种艺术，是人与人之间沟通的桥梁，礼仪是人际关系中必须遵守的一种惯例，是一种习惯形式，即在在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法。
乙：礼仪队规范人们的社会行为，协调人际关系，促进人类社会发展具有积极的作用。
覃：下面请欣赏诗歌《爱家庭》。
乙：我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
覃：这从礼纪中就可得出这样的结论.整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证.中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
乙：礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。
礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
覃：中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。
乙：在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。
覃：时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。
乙：下面请欣赏诗歌——“校园美” 乙：这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现代价值。
现试分述如下： 覃：一、尊老敬贤我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈。
由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。
孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”。
“庆”就是赏赐。
古代这种传统礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。
乙：说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。
古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅止于普通百姓的生活之中。
从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的礼制。
覃：今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。
当今社会，各种竞争越来越激烈。
种种竞争，归根到底是人才的竞争。
大至国家民族，小到公司企业，要在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。
只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才，使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。
乙：二、仪尚适宜中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。
遇到重大节日和发生重要事件，多有约定俗成的仪矩。
如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。
久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。
覃：在古代，婚、丧和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定得格外详尽而周密，从服饰、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规定。
今天，我们要保持和发扬中华民族优秀的礼仪文明，最重要的一点，就是贵在适宜。
乙：三、礼貌待人任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。
因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。
它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。
中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。
其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。
覃：四、容仪有整一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。
古人认为，举止庄重，进退有礼，执事谨敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业。
古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态相比较，禽兽没有了皮毛，就不能为禽兽；人失去仪礼，也就是不成为人了。
乙：以上几方面，是我国传统礼仪的精华。
虽说时代不同了，但古人对仪容仪表的重视及整洁仪容要求，是值得今人借鉴的。
覃：下面请欣赏诗歌——“文明礼貌” 乙：一个不懂文明的人是很难进步的，而一个不懂文明的民族是很难真正获得解放的。
所以，我们理应从自身做起，担负起一份自我改良的责任，让文明常存于我们一言一行中。
因为拥有文明，也就拥有了美好的一切
覃：做文明的人是一种无所失落的选择，是对宇宙秩序与人类的深刻理解。
因为文明本身就是轻松、洒脱、实在，“给我一个支点，我可以撑起地球
”文明有时就像这位伟大的科学家所说的那样不可思议。
乙：中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
覃：我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
乙：这些小小细节，来自于平常生活，也许并不起眼，容易疏忽，但它的体贴、慰藉与温暖，能让感受到的人如沐春风，心灵润泽。
覃：也许，发现生活中的不文明之处非常容易，但是，如果多多发现到那些出自于对他人尊重而为之的文明礼仪，比一味对恶习的谴责更能净化心灵，它唤起的是一种推己及人、己所不欲勿施于人的仁爱之情，人与人之间惺惺相惜、互敬互爱才是社会和谐的基础。
乙：下面请欣赏诗歌——“文明乘车歌” 覃：学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。
然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗
我们的同学是有修养的吗
作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗
乙：同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。
学习知识，才能提高修养呀
同学们，“天下大事，必行于细”。
覃：让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。
让我们共创文明的校园，争做文明的大学生
同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。
这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。
因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。
乙：扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。
只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。
覃：下面请欣赏小品——“文明礼仪进校园” 乙：同学们，我们是家之学子，国之栋梁。
传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。
在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落, 再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园
覃：学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀
下面请欣赏诗歌——“校园美” 乙：英国著名教育家约翰•洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。
”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。
覃：尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。
这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。
”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
乙：下面请欣赏诗歌——“白兔有礼貌” 覃：看来，文明、礼仪是非常重要的。
那么，我们应该如何去做呢
首先，注意培养自己美好高尚的心灵。
从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。
真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。
乙：其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。
文明礼貌，重在表现。
主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。
我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
覃：德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。
”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。
因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐 。
乙：下面请欣赏诗歌——“人人从我做起来” 覃：在这个注重细节的时代，一个称呼、一句问候、一个举动，都可能留给人深刻印象，印象的好坏就视乎你的言行是否出自对他人的尊重，敬人者，人恒敬之。
乙：陶冶礼仪、践行礼仪，让我们从现在做起。
合：让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落
现在，我们宣布，五（3）中队——“文明礼仪进校园”主题班会到此结束
请采纳答案，支持我一下。
说说：“讲文明，树新风”
我们中国素有礼邦的称,自古就有“有礼走遍，无礼寸步难行”的古训。
近几年，随着经济展，社会的进步，礼仪的社会功能和作用更加彰显，已成为现代人的处世艺术，成功者的潜在资本，是构建和谐社会的重要基础和有力支撑。
和睦家庭、和美生活、和谐社会需要礼仪，呼唤着礼仪。
礼仪是阳光雨露，是心灵的鲜花,我们作为家庭的守护者，我们该怎么办
我觉得,礼仪首先是给予自己的.不要轻易对自己发无名之火,让心情阳光一点,对别人也会热情一点.然后,礼仪是给予最亲近的人的.自己家里的父母,妻子,丈夫,儿子,我们或许会认为太亲近的人客套不好意思,其实,家里人因为太熟悉太亲近了,恰恰是最需要以礼相待的.一句谢谢,一句我爱你,是百听不厌的话语.在我们当中,一定有人因为孩子不够礼貌而感到苦恼,那么,我们不妨从自己做起,在大人中充满礼貌的行为和话语,让孩子在良好的环境被感染.你希望别人怎样等你,首先要怎样对待别人.当你友好待人的时候,也许不一定每一次都得到回报,或许暂时还吃亏了,但从长远来看,受益最多的人一定是自己.著名演员成龙有句名言:吃亏就是赚.所谓赠人玫瑰,手有余香,一个讲究礼仪的人,必定能获得家庭和美,事业成功和人际的和谐.最后,让我们牵手礼仪,共创和美生活.礼仪行轰轰烈烈地开展起来,让守礼.学礼.践礼蔚然成风.生活中最重要的是有礼貌，它比最高智慧、比一切知识都重要。
--[俄]赫尔芩中华民族素有礼仪之邦的美誉，而作为民族希望之星的新一代青年大学生，我们又应该怎样让中华民族崇礼、尚礼的优良传统代代相传、生生不息呢
我想有必要来谈谈当代大学生缺什么这个话题了，从中或许可以发现点问题，并及时解决这个问题，只有这样我们才能真正培养出新世纪的复合实用型人才：坐下来能写、站起来能讲、跑出去能干。
一位老教授感慨的说：我看有的大学生在大学四年里能学会文明排队，就算他们没有辜负大学的培养和教育了。
听罢，震惊，怀疑------让我告诉你，其实都是我们自己惹的祸。
难道你没有看见吗
--那是公共汽车上，两鬓苍白的老教授无奈地站立观察着和他同乘一辆车且安然地坐在他身边的一对学生情侣静静地私语。
这很正常
遇见师长不搭不理，径自而去，背后直呼其名已属寻常。
那是教室、自习室吧，一对对男女勾肩搭背、搂搂抱抱，全然不顾及别人的视觉污染。
食堂就餐完毕，琳琅满目、一片狼籍。
图书阅览完毕，该划的画，该撕的拿。
考试作弊方法更是五花八门，日新月异，令老师也防不胜防。
这也很正常
如此素质的学生怎能为社会所接受、在群体中受欢迎呢
一个不懂得尊重自己、尊重他人的人又怎么期望他去尊重社会、尊重民族呢
难怪一些用人单位抱怨：如今的大学生从学校里带出来的是一股子傲气和散漫的作风，大事作不来，小事不愿作，自身修养和文明素质令人失望到一定程度了
听罢，震惊，怀疑-----想想吧
这样的评价是否也有你有我在里面
这样的形象定位即使是我们掌握了最高深的知识，对社会对人民又有何价值呢
大学生的形象素质如何定位，在应试教育向素质教育转轨的今天，如何加强礼仪教育，提高学生的文明素质，教育学生先学会如何做人实乃教育的当务之急啊
荀子说：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不安。
可见礼仪是做人的根本，是事业成功的基础，是治国安邦的良药。
治国平天下，先从修身起。
莘莘学子将来无论是从政、经商、还是治学、创作，都得先从学会做人开始。
当今社会，形象就是价值，而人的素质的外在表现即形象，形象又是一种内涵极深、外延极广的概念，人的精神面貌无疑就是一种形象，一种综合的感觉。
目前，人们一般都将大学生形象同视觉形象统一起来，这就是我们常说的CI 概念。
CI是英语 Corporate Identity 的缩写，直译为组织特征。
基本构成要素包括：理念识别（大学精神、校训、人生观等），行为识别（学风建设、心理素质、精神状态、气质情怀等），视觉识别（衣着服饰、言谈举止、人际交往等）。
结合CI 概念，不难发现当代大学生的形象设计应是博学多才、高素质、强活力的一族 ，又有独立的人格、多样化的能力，应是智力型与能力型相结合的人才。
孔子认为：不学礼，无以立。
大学生是属于社会层面较高的一个特殊阶层，这就要求我们谁拥有良好的形象，谁才有可能争取立于不败之地。
面临毕业后的茫茫求职路，我们都希望能成功地推销自我并且实现自我价值。
然而有礼走遍天下，无礼寸步难行，学校十年功，不抵社会十分钟啊
与其这样惊呼不如早作打算，所以我认为在研究当代大学生的形象素质定位及如何提高他们的形象素质问题上，一方面应从学校德育教育上加强礼仪教育，强化礼仪课程，寓德教于礼仪教育中，开展丰富多彩的礼仪活动，促进校园尚礼风气更浓烈。
另一方面大学生本身应该作到：内强素质，外树形象。
没有规矩，不成方圆，要严格要求自己，给自己制定礼制，从外在形象的塑造到内心境界的追求，自觉调整道德观念、价值观念、行为方式，不断拓展自我知识领域，全面完善自我形象。
我们相信：少年兴则国兴，少年立则国立。
作为希望之星的我们不会辜负祖国人民的众望，让我们礼仪之邦的美誉在新世纪里更名副其实，更光彩夺目。
我们相信：少年兴则国兴，少年立则国立。
作为希望之星的我们不会辜负祖国人民的众望，让我们礼仪之邦的美誉在新世纪里更名副其实，更光彩夺目。
在我们生活的周围，不讲礼貌的人越来越多。
我想起孔夫子说的“不学礼，何以立”我觉得很有道理。
中华民族以“礼仪之帮”的美誉闻名于世，作为一个中国人，应该讲礼貌。
外形的美，是指漂亮的五官和健美的身段。
内在的美则包括了更多的东西，他可以伴随一生。
譬如：朋友之间平时走动，也要保持基本的规则：“来而不往非礼也”。
曾经有这样一个大学生骑自行车不慎碰了一位老人，大学生当场就喊了一句：“你长眼睛了吗
”，就一句话把老人给骂懵了。
她不敢相信，眼前这位穿着时髦的大学生，竟然这么粗鲁不讲道理，她艰难的从地上爬起来，什么都没说就走了。
著名的经济学家张则行先生，一直从事凯恩斯经济理论研究，一生著述颇丰，其学术成果享誉国内外。
如今已经是 老人，这位老人每每遇见朋友，都以将近90度的鞠躬文礼，对方不知所措。
通过这两件事情，可以看出不礼貌的行为直接影响到个人的素质问题。
礼貌是一种坚韧的智慧，这种平和与内 表达着对别人的尊重，不会激起对方的反感，自然给自己扩宽了很大的回旋空间，聪明人性在生活中都遵守这种法规。
因为“有礼走遍天下，无礼寸步难行”。
