小时候看的动画片《名人名言》
是《名故事》日文名字叫《まんが伟人物语》，【制作公司】：MainichiBroadcastSystem一共46集,每集讲一个伟人事,日本首次播放是1977年,国内是1991年前后,这部动画在日本连录象带都很难找到......这里有一个地址，，日文的。
在名人的故事里出现的人物苏格拉底三藏法师达尔文孟德尔伽利略牛顿哥白尼爱迪生居里夫人贝尔瓦特史蒂芬森富尔顿莱特兄弟富兰克林齐奥尔科夫斯基詹纳医生伦琴华盛顿林肯亚历山大成吉思汗南丁格尔海伦·凯勒诺贝尔贝比诺斯格林兄弟安徒生李白杜甫马克·吐温莫扎特贝多芬舒伯特米开朗琪罗达·芬奇凡·高马可·波罗哥伦布柯克船长林白找的人非常多，可是都没有人能够找到，能找到的相关资料也就是上面的只言片语。
读书的名人名言有哪些
一比企谷（大老师）温柔正确的人总是难以生存,因为这世界既不温柔,也不正确 2.要让一群人团结起来,需要的不是英明的领导,而是共同的敌人 3.大家互相帮助,一起成功,一起幸福什么的,不过是种理想.现实中,有人幸福,就必定有人被抛弃,有人光鲜,就必须有人满身泥泞. 4.我讨厌温柔的女孩子.温柔的女孩子其实对所有人都温柔,我却会误以为只对我温柔, 然后就沾沾自喜得意忘形,最后闹得不欢而散,双方都受到伤害.——所以我才讨厌温柔的女孩子. 5.没有期待就没有失望,没有羁绊就不会受伤. 6.为什么我明明什么坏事都没有做,却要被那样看待? 7.只有弱者才喜欢扎堆,问题是绝大部分人都是弱者.8.孤独的人不会伤害别人,只会不断地伤害自己罢了.(我觉得这句话可以当做小说的副标题……) 9.这世上真正的好人和坏人都很少,大部分都是普通人.平时随波逐流,关键时刻则会出于自我保护 而露出獠牙——然而正是因为这样才可怕 10.即使你已经习惯了受伤害,也有人看了会心疼的(这句是平冢先生说的……)11。
我讨厌温柔的女生仅是打个招呼就会在意她回复邮件心里就会莫名激动通过话的日子看着通话记录，不经意地嘴角就会扬起但是我很清楚，那只能被称为“温柔”对我温柔的人，对其他人也很温柔我曾不经意地忘记这点如果真相是残酷的话谎言一定就是温柔的了所以那份温柔便是谎言无论何时都充满期待一直会错意不知何时就放弃了希望训练有素的孤立者是不会中相同的陷阱的身经百战的强者，论失败唯我独尊所以不管过多久温柔的女生，我都很讨厌——比企谷八幡二.东京食尸鬼无法舍弃两个方中的任何一方，那不是温柔，那不过是软弱罢了。
这世上所有的不公平都是因为当事人能力的不足。
没有光明是不幸的吗?需要光明才是真正的不幸! 来到这个世界上，即使是天使都会做坏事。
悲哀的不是不能复仇，而是不能在仇恨中活出自己. 只要是正义的一方，无论手段多么卑鄙都可以被原谅 我想，如果说这个世界是错误的话，那么造成这个错误的便是，存在于这个世界的万物 我们只得，一边失去，一边生存 雾岛董香：怎样 如果我是怪物的话 那你又是什么啊?! 雾岛绚都：世界就是力量!世界的一切都是由力量的优劣来决定的!你差不多该给我明白了，白痴，你太弱了!所以会输，和父亲一样! 店长:生活在人类的社会，就必须向他们学习，人类对我们喰种来说是活生生的教科书。
店长：你是唯一一个在两个世界中，都有容身之处的人。
错的不是我 错的是这个世界 金木研:你以为事到如今，我还会怕这种痛吗?接下来，轮到我了! 金木研:我不是什么主人公，也不是什么…只是一个平凡的满大街都能看见的大学生…但如果以我为主角写一部作品的话，那一定，是一个悲剧… 金木研：请你救救我吧...我这么说也许你会很难相信 但我的确是人类没错 可是...我却很想要吃那个...真的很想吃 想吃的受不了 但是这么做的话... 我就不能算是正常人类 如果我闭上了双眼，看到的是黑暗的话，那么当我睁开眼睛去看这个世界的时候，是否会是一片光明? 神代利世:可是你看似两边都选择了，实际上两边都舍弃了。
有事必须舍弃一边，才能守护重要的东西，这种表现并不是温柔，而是软弱，她没有舍弃的坚强，没有舍弃的觉悟。
成长的过程其实就是世界观不断崩塌重建的过程。
将处于食物链最高点的人类作为食物的狩猎者们是存在的。
世上并没有绝对的善与恶，差别只在于强者和无法分清事实的弱者。
要么变强改变一切，要么一直做被伤害的人。
不对!真正错误的不是这个世界。
的确也有喰种走上错误的道路，但是也并非全部喰种都是那样。
应该要，更加地相互理解。
人类是，喰种也是，让世界扭曲的不只是喰种，你也一样。
永近英良：你这混蛋翘课多久了啊!也要考虑下我啊!兔子太寂寞可是会死的!三.进击的巨人.我们是猎手，它们才是猎物!2. 艾伦，有你在的地方，我无所不能。
3. 战斗!去战斗阿!4. 请问，我儿子的死对人类有贡献吗?还是死的毫无意义?5. 不战斗就会输，战斗了可能也会死但也有可能活下来6. 这个世界是残酷的但也美好的7. 我会继承你的意志杀光所有的巨人。
。
8. 只要艾伦还活着，我就还可以回到那个家9. 他死在一个谁都不知道角落 我不想他的骨灰毫无意义10. 我将害虫消灭了!它们只是凑巧长得像人而已!11. 人，在开始放弃战斗的时候才算输，坚持战斗的话，就还没输兵长经典语录1. 自己来选择，不会后悔的道路。
2. 你已经十分活跃了。
然后……从今
养生的名人名言有哪些
一个好的外科医生必须具有老鹰的眼，狮子的心和女人的手。
〔英〕托?富勒：《箴言集》只有医道高明的医生才懂得何时不开处方。
〔西〕格拉西安：《处世的艺术》对神父、律师和医生，切莫隐瞒你的真情。
〔英〕詹?哈林顿：《埃杰克斯的变质》在英国，医院里有句老话：“医生要有一颗狮子的心，一双妇女的手。
”这意思就是说，他必须胆大、坚强、敏捷、果断，但是，也得和蔼、仁慈、对人体贴。
〔加〕白求恩年轻医生开始行医时以20种药治一种病，年老的医生结束医业时以一种药治20种病。
〔英〕威?奥斯勒医生有时能挡开死神的战刀，但对时光的流逝，他们是无能为力的。
〔英〕皮奥齐：《致范妮?伯尼的信》医生是我们文明世界的精华。
〔英〕罗?路?史蒂文森：《丛林?献辞》终身不病，难成名医。
〔阿拉伯〕谚语对症下药方可治愈。
〔古希腊〕希波克拉底：《德?弗拉蒂斯》不同的病必须用不同的药。
〔英〕托?富勒：《箴言集》不能用药治的就用铁，不能用铁治的就用火。
〔古希腊〕希波克拉底非常的病症是要用非常的药饵来疗治的。
〔英〕莎士比亚：《无事生非》治病靠药物，开胃靠饥饿。
〔英〕托?图瑟：《家政良箴五百条?家政良规》毒药有时也能治病。
〔英〕莎士比亚：《亨利四世》经常改变药物最不利于治疗。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》无病时不要滥用药物，否则疾病降临，药就可能不生效了。
〔英〕弗?培根：《人生论?论养生之道》智者在百病丛中的时候，总是先治致命的症状。
〔阿拉伯〕《一年零一夜》真主若降一症，必伴降治疗之法。
〔阿拉伯〕布哈里：《圣训实录精华》没有无尽之悲，没有不治之症。
〔法〕雨果预防胜过治疗。
〔荷〕埃拉斯穆斯：《语录》智者宁可防病于未然，也不可治病于已发。
〔英〕托?莫尔：《乌托邦》治病要医生，医好靠自然。
〔古希腊〕希波克拉底：《警句》遇到医生无法治愈的病，你可以自己休息、快乐、节食这三个药方来治疗。
〔拉丁〕谚语真正的病是衰老，而衰老是治不好的。
〔法〕加缪：《局外人》为了健康而采用过于严格的摄生法，这也是一种可悲的病症。
〔法〕拉罗什富科：《道德箴言录》与其请一百个医生还不如停止夜宵和熬夜。
〔西〕谚语心病是世界上任何名医都无法医治的。
〔英〕格拉德斯通：《在曾拉姆斯蒂德的演说》尽管世界上有无数的医生，但真正的医生只有一个，那就是大自然。
〔英〕亨?德?维尔?斯达克普尔：《人与鼠》阳光不入，医生进屋。
〔土〕阿吉兹?内辛：《星期天的娱乐》最伟大的药方就是大自然。
自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。
〔美〕欧文?斯通：《心灵的激情》在我的药典里只有三大项：即水、空气和卫生。
〔美〕爱默生：《美的透视——爱默生散文选》知道了病因便接近痊愈。
〔日〕谚语我们的生活缺少了节制便没有益处。
〔古希腊〕欧里庇得斯：《美狄亚》凡是欲望称霸的地方，自制就无容身之处；作乐的王国里也没有美德的立足之地。
〔古希腊〕阿契塔：《论高龄》节制是受智人的格言“不要过分”约束的，这个格言是他们的行为规则。
〔古希腊〕柏拉图：《费雷波》节制使快乐增加并使快乐加强。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》对一切沉溺于口腹之乐，并在吃、喝、爱情方面过度的人，快乐的时间是很短的。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》无节制的行为违反健康而行了，这就是以自己的情欲背叛了健康。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》纵乐是最可恶最有害的东西。
倘若陷得太深或是太久，它就会把人们亮堂的心灵变成一片漆黑。
〔古希腊〕阿契塔：《论高龄》财源没有穷尽，享乐却有限度；人生最大的快乐存在于节制之中。
〔英〕塔伯：《谚语的哲理?论补偿》尽管财源无穷，可是享乐却只能适可而止。
〔英〕塔伯：《谚语的哲理?论补偿》对疾病最有效的预防是道德上的预防——节制。
〔英〕罗?赫里克：《节制》生活有度，人生添寿。
〔德〕毕尔格：《吹牛男爵历险记》节制和劳动是人类的两个真正的医生，劳动促进人的食欲，而节制可以防止他贪食过度。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》享受快乐必须以能保持健康为限；对于金钱或其他物品的获得，必须以维持生命与健康为限度。
〔荷〕斯宾诺莎：《16—18世纪西欧各国哲学》对于节制的人来说，每天都是愉快的，每一小时都是有助于勤勉的。
〔英〕鲍斯韦尔：《约翰逊传》节制还能使你身体健壮，青春长驻。
〔英〕乔?克雷布：《自治市》节制为健康之母，欢笑乃力量之兄。
〔俄〕谚语运动贵有恒，饮食贵有节。
〔英〕谚语食按欲进，酒按量饮。
〔英〕约翰?雷：《英国谚语大全》过度的饱食有伤胃口，毫无节制的放纵，结果会使人失去了自由。
〔英〕莎士比亚：《一报还一报》刀剑杀人少，暴食毙命多。
〔英〕谚语饮食有度无可求于医。
〔意〕谚语有节制的饮食能延长生命，放纵食欲就缩短生命。
〔墨〕费尔南德斯?德?利萨尔迪：《堂卡特林》只有节制食欲才能高寿。
〔美〕本?富兰克林：《格言历书》食不过饱；饮酒不醉。
〔美〕本?富兰克林：《富兰克林自传》不要吃得太多，也不要吃得太少。
／太多会害病，太少会丧命。
饮食虽能维持生命，／过度也会影响健康。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园?论知足常乐》知节制而适量进食者，／无须服用任何药物。
〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》节制饮食者永享康乐，暴饮暴食者疾病缠身。
〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》做情欲的奴隶的人，没有一个是自由如意的。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》最有分寸的欲望并不是为所欲为，而是适可而止。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》无节制的欲望是一个儿童的事，而不是一个成人的事。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》女人、金钱和美酒既能给人带来乐趣，又能伤害人。
〔法〕谚语女人和酒可以轻而易举地把一个男人弄得昏庸不堪。
〔英〕刘?埃文斯：《威索尔斯词典修订本》你们必须学会适可而止，过多的欲望使许多处女成为荡妇。
〔美〕马?安德森：《伊丽莎白女王》物质享受、肉欲和邪念是诱惑人们的恶魔。
〔英〕《英国国教祈祷书》寻欢作乐的生活是世上最令人讨厌的生活。
〔英〕哥尔德斯密斯：《世界公民》如果年轻时太放纵的话，将失去心灵的滋润，太节制又将变得死板。
〔法〕圣伯夫：《我的毒》纵欲就等于滋养一个敌人；禁欲无异于毁掉一个活生生的人。
〔罗马〕圣格列高利一世：《布道文集》清心寡欲能长寿，恣情纵欲必短命。
〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》欲寡心自清。
〔美〕托?威尔逊：《关于虔诚的格言集》禁欲就是拒绝个人的一切合法权益。
〔英〕托?埃利奥特：《总督》健康、长寿、美貌，是人纯正的同义词，而所有这一切都是通过节欲得以实现的。
〔美〕阿尔科特：《席间闲谈?习惯》过度的节制有违于节制的初衷，而适度的节制则有助于战胜过度的放纵。
〔美〕马克?吐温：《笔记》不知节制的爱不能持久，它像溢出杯盏的酒菜的泡沫，转瞬便化为乌有。
〔印〕泰戈尔：《采果集》乐观是养生的唯一秘诀。
〔苏〕谚语欢乐使人延年益寿。
〔英〕尼?尤迪尔：《序幕》快乐是健康的必要条件。
〔爱〕阿?墨菲：《学徒》别让多愁善感来折磨自己。
快乐使人长寿，并使生活更有意义。
《逸经?便西拉智训》快乐的心，乃是良药。
忧伤的心，使骨枯干。
《旧约全书?箴言》经常保持心胸坦然，精神愉快，这是延年益寿的秘诀之一。
〔英）弗?培根：《人生论?论养生之道》要保持健康的身体，除了节食、安静这两位医生外，还有一位，就是快乐。
〔英〕詹?豪厄尔：《群兽谈判》疾病是欢乐付出的利息。
〔英〕约翰?雷：《英国谚语大全》心情欢畅是人的生命所在，快乐能使人延年益寿。
《逸经?不经之书》快乐如药方，具有治疗疾病的功效。
〔英〕王尔德专心致志地从事研究和探索对医治心灵上的痛苦是一剂最能奏效的良药。
〔印〕普列姆?昌德：《舞台》一个人保有他纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期定可因此而延长。
〔法〕司汤达：《红与黑》快乐的微笑是保持生命健康的药方，它的价值是千百万，但却不要花费一分钱。
〔美〕约?奈思比特笑还是医治虚荣心的特效药。
〔法〕柏格森：《笑——论滑稽的意义》一个丑角进城，胜过一打医生。
〔英〕谚语真正难受的并不是你损失了什么，而是你要天长日久地忍受什么。
〔英〕萨克雷：《钮可谟一家》人莫不爱其生，故莫不厚其生；莫不厚其生，故莫不伤其生。
〔中〕杨万里：《庸言》欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。
〔美〕哈利伯顿：《美国人谈生活的艺术》健康使人快乐，快乐使人健康。
〔美〕爱默生：《旁观者》快乐使身体无病，心灵无忧。
〔美〕杰弗逊能做到快乐、节制和静养，就可把大夫拒之门外。
〔美〕朗费罗：《最灵验的药》愉快的笑声——这是精神健康的可靠标记。
〔苏〕高尔基：《论法朗士》心安病自除。
〔中〕白居易：《秋山》不须忧老病，心是自医生。
〔中〕白居易：《斋居偶作》世人个个学长年，不悟长年在目前；我得宛邱平易法，只将食粥致神仙。
〔中〕曹庭栋：《老老恒言》用其新，去其陈，病乃不存。
〔中〕康有为：《变则通通则久论》内安于心，外安于目，心目皆安，则身安矣。
〔中〕无名氏：《天隐子》名利既两忘，形体方自遂。
〔中〕白居易：《寄皇甫宾客》多忿害性，多欲害己，多逸害生，多忧害志。
〔中〕崔敦礼：《刍言》怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
〔中〕黄帝内经食饮有节，起居有常。
〔中〕梁章钜：《退庵随笔》保生者寡欲，保身者避名。
无欲易，无名难。
〔中〕林逋：《省心录》病多知药性。
〔中〕卢纶：《蓝溪期萧道士》避色如避难，冷暖随时换，少饮卯时酒，莫吃申时饭。
〔中〕邝湛若：《赤雅》善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。
〔中〕苏轼：《上皇帝书》常有小病则慎疾，常亲小劳则身健。
〔中〕申涵光：《荆园小语》虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。
〔中〕梁章钜：《退闭随笔》服药千裹，不如一宵独卧；服药千朝，不如独卧一宵。
〔中〕杨慎：《楚谚》体欲常劳，食欲常少。
〔中〕梁章钜：《退庵随笔》圣人必先适欲。
〔中〕《吕氏春秋?重已》天以嗜欲妨生。
〔中〕刘向：《说苑》户枢不蠹，流水不腐。
〔中〕苏颂：《三朝名臣言行录》口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少，依此四少，神仙可了。
〔中〕郑瑄：《昨非庵日纂》风者，百病也之始也。
古人避风如避矢石焉。
〔中〕曹庭栋饮食不节，杀人倾刻。
〔中〕李时珍：《本草纲目》形坚则气全。
〔中〕无名氏：《天隐子》若要安乐，有脱不著。
〔中〕曹庭栋：《老老恒言》药犹兵也。
兵能卫人之死，不能养人之生。
药能去人之病，不能肥人之肉。
〔中〕庄元臣：《叔在子》好的笑能使人心灵健康……对人来说，笑是必需的，要知道，笑是人高于动物的不多的优点之一。
〔苏〕高尔基：《读者》凡不锻炼身体的人，就不能执行身体所应执行的任务，同样，凡不锻炼心灵的人，也不可能执行心灵所应执行的任务，这样的人既不能做他们所应当做的，也不可能抑制住自己不做他们所不应当做的。
〔古希腊〕色诺芬：《回忆苏格拉底》
有关友谊的名人名言和词语
1、君子拙于不知己，而信于知己。
——司马迁 2、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
——莫罗阿 3、结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊 4、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
——范晔 5、选择朋友一定要谨慎
地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
——《克雷洛夫寓言》 6、友谊是培养人的感情的学校。
——苏霍姆林斯基 8、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——（唐）白居易 9、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
——（唐）高适 10、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——（清）蒲松龄 11、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
——（春秋）孟子 12、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
——（唐）高适 13、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——（清）蒲松龄 14、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
——（春秋）孟子 15、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷麦 16、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦
书法的名人名言有哪些
实实在在的真理，顶天立地的品格，才比什么爵位都高。
〔英〕彭斯：《不管那套》金刚石是决不至于腐烂的。
〔法〕雨果：《悲惨世界》丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
〔法〕雨果：《雨果传》跪在地上爬，老是要低头哈腰。
〔苏〕高尔基：《母亲》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
〔中〕孟轲：《孟子?滕文公下》烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。
〔中〕刘禹锡：《上杜司徒书》有天下之大节者，然后可以任天下之大事也。
〔中〕吕陶：《净德集?东汉论》人有欲，则无刚。
刚刚不屈于欲。
〔中〕朱熹：《四书集注?论语?公冶长》事业文章随身消毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日。
〔中〕洪应明：《菜根谭》士无气节，则国势奄奄以就尽。
〔中〕薛瑄：《读书录》气节而不学问者有之，未有学问而不气节者有之，若学问而不气节，这一种人为世教之害不浅。
〔中〕黄宗羲：《明儒学案》一身轻似叶，所重全名节。
〔中〕李玉：《清忠谱?傲雪》事不论大小，只论是非。
学者须令事事合理，一事不可忽略。
故曰：浩然之气。
〔中〕汤斌：《常语笔存》驯良之类并不是恶德。
但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
〔中〕鲁迅：《且介亭杂文?从孩子的照相说起》委曲求全的苟活不是真正的生。
〔中〕郭沫若：《战声》一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。
〔中〕老舍：《老舍生活与创作自述?八方风雨》挺拔的青衫不应俯首于卑微的灌木，只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。
〔英〕莎士比亚：《鲁克丽丝受辱记》我希望能够像伟大的人物那样去处事，决不降价以求。
使我的生活的金字塔尽可能高地耸入云霄。
〔德〕波得?伯尔内尔：《歌德》伟大诗人的态度就是要使奴隶高兴，使暴君害怕。
〔美〕惠特曼：《〈草叶集〉序言》你应满足一片面包，胜过让我在贵人面前折腰。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》与其抱手而立伺候权贵，不如动手操劳搅拌泥灰。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》狮子虽然饿死在洞里，也不吃野狗剩下的唾余。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》富贵不傲物，贫穷不易行。
〔中〕《晏子春秋?内篇问下二十四》芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
〔中〕《孔子家语?在厄》君子可招而不可诱，可弃而不可慢。
〔中〕王逋：《文中子?礼乐》土能浊河，而不能浊海；风能拔木，而不能拔山。
〔中〕罗隐：《两同书?厚薄第五》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
〔中〕周敦颐：《爱莲说》志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
〔中〕余靖：《武溪集?韶州月华禅师寿塔记》见势不趋，见威不惕。
〔中〕冯梦龙：《东周列国志》一个人不管男女，不管老幼，不管何种职业，堂堂血肉之躯，生长在天地间，应该有一股凛凛正气。
〔中〕朱伯儒：《心灵这样沟通?致莉莉》死多么美啊，当我们为了祖国，为了祖国的自由献出了自己
〔古巴〕何塞?马蒂：《伊斯玛艾丽约》石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
〔中〕《吕氏春秋?季冬纪?诚廉》不以穷变节，不以贱易志。
〔中〕桓宽：《盐铁论?地广》渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
〔中〕陆机：《猛虎行》玄蝉之洁饥，不愿为蜣螂之秽饱。
〔中〕葛洪：《抱朴子?广譬》良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
〔中〕陈寿：《三国志?魏书》丹可磨而不可夺其色，兰可播而不可失其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。
〔中〕刘昼：《刘子?六质》大丈大宁可玉碎，不能瓦全。
〔中〕元景皓：《北齐书?元景安传》镜破不改光，兰死不改香。
〔中〕孟郊：《赠别崔纯亮》男儿死耳，不可为不义屈
〔中〕韩愈：《张中丞传后叙》猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞。
〔中〕李朝威：《柳毅传》男儿自有守，可杀不可苟。
〔中〕梅尧臣：《古意》宁以义死，不苟幸生，而视之如归。
〔中〕欧阳修：《纳国论》生当作人杰，死亦为鬼雄。
〔中〕李清照：《乌江》铁可折，玉可碎，海可枯。
不论穷达生死，直节贯殊途。
〔中〕汪莘：《水调歌头》在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
〔英〕莎士比亚：《特罗伊罗斯与克瑞西达》
机遇的名人名言有哪些
机会无所不在。
要随时撒下钓钩，鱼儿常在你最意料不到的地方游动。
〔古罗马〕奥维德：《爱的艺术》神明在治理着一切，……而在对人类事务的治理中，机遇是与他合作的。
〔古希腊〕柏拉图：《法律篇》有一位身手不凡的大师，他不费什么气力就能胜过我们所有的人，这位大师名叫“机运”。
〔法〕加博里欧：《第113号卷宗》行动要看时机，就像开船要趁涨潮。
〔英〕莎士比亚：《恺撒大帝》机遇像一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生，除此比喻，机遇又能是什么呢
上天给了我们机遇，而我们则必须按自己的设计塑造它。
〔德〕席勒：《庚?卡洛斯》对那些不会利用时机的人来说，机会意味着什么呢
它只不过是被时间的波涛冲走的未受过精的蛋卵而已。
〔英〕乔?艾略特：《教区生活场景》机会就是暴君啊
〔俄〕契诃夫：《自白》生活有自己的智谋，给这智谋取个名字，就叫时机。
〔苏〕高尔基时机乃是超乎人类能力的大自然的力量。
无论你怎么渴望，在未来临之前，樱花绝不可能盛开；无论你怎样焦急，在时尚未成熟的时候，做事必然无法成功。
〔日〕松下幸之助：《谈人生》凡是成大事的人，无不等待时机的来临。
既不焦虑，也不慌张，静静地处理眼前的工作。
伟人等待时机的心情，恰似等待春天的樱树。
然而，消极地等待，无异是企求侥幸。
樱树虽然静静地等待着春天，却无时不在养精蓄锐。
没有储蓄精力，时机即使到了，仍然一无所成。
〔日〕松下幸之助：《谈人生》对聪明人来说，不存在什么机运不机运的问题。
〔德〕蒂克：《机遇》机运总是站在谨慎这一边。
〔古希腊〕欧里庇得斯：《珀里托斯》机运支配人，而不是人支配机运。
〔古希腊〕希罗多德：《历史》机运的威力遍及世界每一个角落。
〔古罗马〕奥维德：《爱的艺术》机会总是最及时的。
〔古罗马〕普劳图斯：《撒谎者》快跑者未必能赢，力战者未必得胜，智慧者未必得粮食，明哲者来必得财富，灵巧者未必得喜悦；他们所有的只是时间和机遇。
《旧约全书?传道书》机运和勇气是一个不可分割的整体。
〔古罗马〕维吉尔：《伊尼特》大自然赐给每个人相同的机会。
〔意〕达?芬奇：《达?芬奇寓言》机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人。
〔法〕夏尔?尼科尔：《当作步入人生……》机遇与奇想统治着世界。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》没有机会
这真是弱者的最好供词。
〔法〕拿破仑为能人提供机会，这是我的原则。
〔法〕拿破仑：《流放中的拿破仑》只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
〔英〕弗?培根：《随笔》智者创造的机会比他得到的机会要多。
〔英〕弗?培根：《随笔?论礼貌和尊敬》幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂。
同样，一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。
〔英〕弗?培根：《培根论人生》才智和勇气必定满意地与机遇共享荣誉。
〔英〕约翰逊：《快乐的期待》运气通常照顾深思熟虑者。
〔瑞典〕诺贝尔梦和预感出乎内心，机遇则来自外在。
〔瑞士〕海塞：《璃珠游戏》机会不会上门来找人，只有人去找机会。
〔英〕狄更斯：《远大前程》我好比一只漂泊的孤舟，万一错过了港口它就会沉没了。
〔波〕显克微支：《灯塔看守人》机遇总会找到善于利用机遇的人。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》机会不仅成全小偷，而且也会成全伟大的人。
〔德〕利希膝伯格：《人相学》机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的。
〔德〕叔本华：《附录与补遗?忠告与格言》没有一个征服者会相信机会的。
〔德〕尼采：《快乐的科学》看来，把人们引向成功或是灾难似乎只是一种机遇而已。
〔英〕毛姆：《人性的枷锁》没有意图，就没有机会，因为只有在有意图构想的情况下，“机会”这个字才有意义。
〔德〕尼采：《快乐的科学》机遇和时间均需等待。
〔日〕吉原小吹：《吉原小吹总卷》贤者把机会变成幸福。
〔美〕乔?桑塔亚那：《在英国的独白》人们总是特别看重机遇，实际上机遇是由人来支配的，并非机遇支配人。
〔美〕乔?桑塔亚那机缘不能只是坐等，而是要自已去创造。
〔日〕池田大作：《青春寄语》你无所事事，终日闲聊／一天到晚在空想中逍遥／唉
你不了解，也没注意到我就在这时从你手中溜掉。
〔意〕马基雅弗利：《机遇》机运也许是上帝不愿意签写真名时用的笔名。
〔法〕法朗士：《伊壁鸠鲁花园》只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。
〔美〕爱默生：《论文集第1辑?论自助》善于捕捉机会者为俊杰。
〔德〕歌德：《德》上帝不掷骰子。
（注：意谓做事情不能靠碰运气。
）〔德〕爱因斯坦每个人都有机会来临，但是能很好地利用它的只有少数。
〔英〕利顿奉劝大家一定要记住：危机之后，机会就在眼前。
〔日〕系川英夫一件多么微不足道的小事有时可能会改变整个一个人
〔俄〕屠格涅夫：《我们还要战斗
》在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察视时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
〔英〕弗?培根：《培根论人生》善于在做一件事的开端识别时机，这是一种极难得的智慧。
〔英〕弗?培根：《随笔》人生如棋局，精于预测者必握胜机。
〔美〕巴克斯顿：《随笔》生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会，其次便是懂得何时放弃利益。
〔英〕本?迪斯累里：《地狱般的婚姻》世界是一片战场，在这战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。
〔印〕普列姆?昌德：《沙伦塔夫人》请你把你自己信赖，／果断便是你的金星
／危害你的唯一罪魁是疑怠。
〔德〕席勒：《皮柯乐米尼父子》人类的天职总是巧妙地创造各种机会，让人们在实现历史目标的过程中，培养自己的能力和胆略。
〔苏〕列?列昂诺夫：《俄罗斯森林》利用良机对庸才来说都是一个秘密。
而这正是比一般水平高出一等之人的主要力量所在。
〔法〕拿破仑弱者坐待时机，强者制造时机。
〔法〕居里夫人机遇造成局面，天才利用局面。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》对于一位伟大将领，决不会有一连串的大功绩都是由机会或幸运造成的；这些功绩常是智慧和天才的结果。
〔法〕拿破仑：《拿破仑兵法语录》时机不成熟的东西也不会受到时代的认可。
〔古罗马〕奥古斯都：《奥古斯都》要成为一个伟人，就应懂得利用所有的机会。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》在这个世界上取得成功的入，是那些努力去寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就自己创造机会。
〔英〕萧伯纳我们活在世上，就好比围在桌边赌博；机会不是我们的能力所能左右的，要的就是随机应变；机会来临时，我们必须尽全力利用好它。
〔英〕杰?泰勒：《神圣的生与神圣的死》生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次，必须当机立断，不然就永远别要。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》良机只有一次，一旦坐失，就再也得不到了。
〔英〕罗?勃朗宁：《青春与艺术》良机难得却易失。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪德斯：《警句》坐失良机是致命的错误。
〔古罗马〕卢卡努斯：《内战记》一个非常重要的才能在于他善于抓住迎面而来的机会。
〔法〕蓬皮杜：《中国的大趋势》机会来的时候像闪电一般短促。
全靠你不假思索的利用。
〔法〕巴尔扎克不精干的人有时却会轻易放掉唯一的一个机会，弄得把什么都错过。
〔法〕拿破仑：《拿破仑书信文件集》如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》决断就是要不失时机。
该决定时不决定是最大的失败。
〔日〕土光敏夫：《经营管理之道》不应为而为之则败，应为而不为之则殆。
〔印〕瓦普瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》不要拖延，福星高照的时机转眼即逝。
〔古罗马〕西利乌斯?伊塔利库斯：《布匿战争》然而，请相信我，谁不期待机遇的馈赠，谁便征服了命运。
〔英〕马?阿诺德：《逆来顺受》不要为失去的良机而哭泣
／不要为逝去的韶华而悲哀
／我每夜都在销毁昼间的记载，／朝阳将给每个人带来新的希冀。
〔法〕马隆：《机遇》命运对于我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随意变转和应用，因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
〔法〕蒙田：《蒙田随笔》人生的命运是多么难以捉摸啊
它可以被纯粹几小时内发生的事而毁灭，也可以由几小时内发生的事而得到拯救。
〔美〕欧文?斯通：《总统之恋》人们是不能自由地选择自己的命运的。
〔马达加斯加〕列?拉捷米沙?劳里逊：《火花》要是遇上有利时机，须好好利用，但不可损害他人的利益。
〔尼日利亚〕哈吉?阿布巴卡?伊芒：《非洲夜谈》生活的确是很美好的。
你确实有过相当多的机会，不管你是否利用过它们。
〔美〕库尔特?冯尼古特：《囚犯》命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘，她对她所抚养的孩子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。
〔英〕塞缪尔?巴特勒：《众生之路》我们之中谁也改变不了生活的安排。
我们还没有意识到，生活就把一切给我们安排好了。
一旦它安排我们做完一件事，它接着又会安排我们去做另一件事。
到头来，我们就会发现，发生的一切事情都介于二者之间，又像是被迫做的，又像你情愿做的，而你也就永远失去了你那个真正的自我。
〔美〕奥尼尔：《漫长的旅程?榆树下的恋情》最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
〔英〕撒缪尔?约翰逊：《快乐的期待》好运不会在人家等候的那个地方自然而来，而是经过弯弯曲曲与困难得难以想象的道路降临的。
〔西〕加尔多斯：《慈悲心肠》大凡那些躲在大家意料不到的角落里的人们，纵使会错过若干显著的机会，也还能有些奇特的际遇使他们终于被大家发现出来。
〔英〕哈代：《哈代短篇小说集》在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。
〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》紧跟在最大幸运后头的是一道阴影在徘徊，就是令人不愉快的“万一“〔匈〕米克沙特?卡尔曼：《圣彼得的伞》如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》要知道，凡事木已成舟便无法挽回。
人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。
〔英〕莎士比亚：《理查三世》思想会有反复，信念坚定不移，事实一去就不复返。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》凡是做过的事情，正是木已成舟；凡是过去的事情，永远不会回头。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白痴》失去的已经失去了
说出了口的再也追不回来
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白夜》良辰难再，人生中太好的时刻，不要再去旧梦重圆。
〔法〕莫洛亚：《在中途换飞机的时候》如果你糟蹋了你的机会，那是你自己的过错。
〔尼日利亚〕哈吉?阿布巴卡?伊芒：《非洲夜谈》唯一的运命，不要想得太复杂：生存是义务，哪怕只有一刹那。
〔德〕歌德：《浮士德》要注意留神任何有利的瞬时，机会到了，莫失之交臂
〔德〕歌德：：《浮士德》生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。
必须当机立断，不然就永远别要。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》世界是一片战场，在这战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。
〔印〕普列姆?昌德：《沙伦塔夫人》在一切日常事务中，非常需要坚强果决的行动。
〔英〕高尔斯华绥：《在前的和在后的》遇有疑难不好决断时，果然是什么事也不做总比做错事强。
〔德〕孚希特万格：《假尼禄》好花盛开，就该尽先搞，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要雕零萎谢，落在尘埃。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》在紧急关头，人们往往是能够当机立断的。
〔印〕普列姆?昌德：《沙伦塔夫人》爱情得趁热打铁。
不能慢吞吞……情人要如愿、全靠机会；恋爱都由机会助成，尤其是开头。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》要知道，人而不存侥幸之心，方可为幸运的主宰〔而幸运除了懦夫之外都是不敢欺凌的。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》每人都有一个好运降临的时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐。
我想这样的人只好抱怨自己。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》犹豫不决是为了拿好主意，一味沉浸在犹豫和徘徊中，是得不到幸福的。
〔日〕石川达三：《敞开的门》人生中不时有些难得的时刻，凡事一经决定，就能影响久远。
在这种关键时刻，应该有勇气表示赞成——或反对。
〔法〕莫洛亚：《在中途换飞机的时候》如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》才智和勇气必定满意地与机遇共享荣誉。
〔英〕撒缪尔?约翰逊：《快乐的期待》顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。
〔法〕雨果：《笑面人》人若神经紧张，说东道西，就会犹豫不定，反把事情耽误了。
耽误的结果是叫人丧志乞怜，寸步难移。
〔英〕莎士比亚：《理查三世》退避不仅是耻辱，而且是毁灭。
〔德〕斯威布：《俄狄浦斯的故事》所谓强者是既有意志，又能等待时机。
〔法〕巴尔扎克：《欧也尼?葛朗台》聪明智慧，然而缺少果断，这就只能算是婆婆妈妈，有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。
〔印度〕《五卷书》
