有关二青会的知识
二青会是新中国成立以来山西首次承办的规模最大、规格最高、决赛跨度时间最长、项目分布最广的全国综合性大型运动会，是在建国七十周年大庆前夕，在我省巩固“两转”成果、实现“两个持久”，奋力推动“示范区”“排头兵”“新高地”建设的关键时期举行的一次十分重要的历史性盛会。
二青会无论是办赛理念、赛事规模，还是主题特色、相关活动等方面都有一些前所未有的特点和亮点。
俗话说：“近朱者赤近墨者黑”请谈谈你的看法
现实中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。
谈到这一问题，我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过：“近朱者赤，近墨者黑。
”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往，自己也会向好的方向发展，反之亦然。
的确，生活中，我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响，从而不知不觉地改变了自己的品行。
古往今来，有许多真实的事例可以说明这一点。
一、陈述观点：我方认为，近朱者赤近墨者黑的观点更合理。
从辩题看这是一个比较近朱者赤近墨者黑或近朱者未必赤近墨者未必黑的相对合理性问题。
人的生活是不能离开社会的，虽然强调精神独立，但是社会对个体所产生的影响是无可避免的，我们为了更好的适应这个社会，便要去适应它，所以我们的个体精神就这样潜移默化的被改变了，被消磨了。
所以我方支持近朱者赤，近墨者黑的观点。
二、我们从这些方面考虑： 1．外因是事物发展的外部条件，内因是事物发展的根据，起决定作用的是内因，但外因的作用是不容忽视的。
2．举生活中的例子：比如学校的好坏对学生的影响。
3．历代的名人名言三、论据1．“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何
水土异也。
” 《晏子春秋·杂下之十》2．“见贤思齐焉,见不贤而内自省也” 《论语·里仁》3．“理想是受社会、阶级、时代限制的。
”陶铸（陶铸同志是中国共产党的优秀党员，坚定的马克思主义者，久经考验的无产阶级革命家，忠诚的共产主义战士，党和军队卓越的政治工作者，党和国家的优秀领导人。
）4．宋焕威、林国悌都曾是五一劳动奖章获得者，但在金钱面前他们丧失了共产党员的本色。
（贪污受贿）5．欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。
他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。
有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。
席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。
”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。
6．“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
” 《孔子家语》常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊
所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
.四、论词1． 对方讲到近墨者未必黑，似乎振振有词，但仔细分析起来，他们的论述是多么苍白无力。
他们犯了两个致命的错误，一个是片面夸大内因，即主观能动性的作用；第二个是对方所举的例子具有片面性。
人的正确思想是从哪里来的呢
我来告诉你吧，它不是天上掉下来的，也不是头脑中固有的，人的正确思想，只能从社会实践中来。
这个实践就包括我们所说的客观环境，即外因。
2． 人世界观、人生观、价值观形成之前，如同一张白纸，是没有对方所说的抵制力的。
人性的弱点，决定了人生如逆水行舟，不进则退，即使是天之骄子的大学生也不例外，因为近墨者黑啊
五、知己知彼，百战百胜1． 关于“出于淤泥而不染”：“荷花出淤泥而不染”，我认为这没有道理。
荷花是花苞长出水面以后才开放的，所以能“不染”。
如果它在污泥中开放，从物理学和生物学角度，我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。
对方辩友犯这样一个错误是多么不该啊
对方讲到近墨者未必黑，似乎振振有词，但仔细分析起来，他们的论述是多么苍白无力。
他们犯了两个致命的错误，一个是片面夸大内因，即主观能动性的作用；第二个是对方所举的例子具有片面性。
人的正确思想是从哪里来的呢
我来告诉你吧，它不是天上掉下来的，也不是头脑中固有的，人的正确思想，只能从社会实践中来。
这个实践就包括我们所说的客观环境，即外因。
陶铸说得好，理想是受社会、阶级、时代限制的。
我看，人的主观能动性无不打上社会、阶级、时代的烙印。
屈原自投汩罗江的故事家喻户晓，但屈原的爱国主义是指什么，他所维护的就是那个旧的贵州阶级的统治。
让我们回到现实生活中来吧，感受那触目惊心的一刻，今年3月份发生在左家塘的一起抢劫案，5名犯罪分子的年龄全在19岁以下，他们可都是青少年啊
父母离异，中途辍学，受到不良社会风气的影响，他们怎能不学坏
面对这样残酷的现实，对方辩友还能高唱近墨者未必黑的论调吗
人世界观、人生观、价值观形成之前，如同一张白纸，是没有对方所说的抵制力的。
人性的弱点，决定了人生如逆水行舟，不进则退，即使是天之骄子的大学生也不例外，因为近墨者黑啊
宋焕威、林国悌都曾是五一劳动奖章获得者，但在金钱面前他们丧失了共产党员的本色。
难道对方辩友还要指着他们的鼻子说“你们是自己变黑的”吗
如果真像对方辩友所说，那么我国青少年犯罪率为何连年上升
而且为什么日趋低龄化
那些杀人犯、抢劫犯们一出生就是歹徒吗
他们天生就有犯罪欲望吗
请问对方辩友，你们有没有这种欲望呢
西游记的名人名言有哪些
明代作家吴承恩《西游记》中的名句名言摘抄1、 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢 ——吴承恩 《西游记》2、 心生，种种魔生:心灭，种种魔灭。
——吴承恩 《西游记》3、 山高自有客行路，水深自有渡船人 ——吴承恩 《西游记》4、 人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多 。
——吴承恩 《西游记》5、 观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。
卖薪沽酒，狂笑自陶情。
苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。
认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。
更无些子争竞，时价平平。
不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。
相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。
——吴承恩 《西游记》6、 系春情外柳丝长，隔花人远天涯近 ——吴承恩7、 菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。
——吴承恩 《西游记》8、 见性志诚，念念回首处，即是灵山 。
——吴承恩 《西游记》9、 三年不上门，当亲也不亲。
——吴承恩 《西游记》10、 人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。
——吴承恩 《西游记》11、 尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤 ——吴承恩 《西游记》12、 宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金 ——吴承恩 《西游记》13、 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
——吴承恩14、 乾坤浩大，日月照鉴分明； 宇宙宽洪，天地不容奸党。
使心用术，果报只在今生； 善布浅求，获福休言后世。
千般巧计，不如本分为人； 万种强徒，怎似随缘节俭。
心行慈善，何须努力看经
意欲损人，空读如来一藏
——吴承恩 《西游记》15、 烟霞散彩，日月摇光。
千株老柏，万节修篁。
千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。
门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。
石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。
时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。
玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
细观 灵福地，真个赛天堂
吴承 ——吴承恩 《西游记》16、 只要你心诚志坚，念念回首处，既是灵山。
——吴承恩 《西游记》17、 心生种种魔生，心灭种种魔灭。
——吴承恩 《西游记》18、 那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。
向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么
”沙僧道：“人参果。
”八戒道：“甚么味道
”行者道：“悟净，不要睬他
你倒先吃了，又来问谁
”八戒道：“哥哥，吃的 忙了些，不像你们细嚼慢咽 ，尝出些滋味 。
我也不知有核无核，就吞下去了。
哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。
” ——吴承恩 《西游记》19、 一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
——吴承恩 《西游记》
为什么注重全面发展
新时期青少年思想政治教育要注重人文关怀 （仅供参考） 人文关怀是一个热门话题。
不同的人在使用这一概念时，由于各自知识背景不同、论述对象不同等原因，对“人文关怀”的理解往往并不一致。
在全面构建社会主义和谐社会新时期，人文关怀就是以人的生存、安全、自尊、发展等需要为出发点和归宿，以充分地尊重人、理解人、肯定人、丰富人、发展人、完善人，促进人的全面发展为内在价值尺度。
人文关怀的宗旨在于“助人自助”，使人达到“充分的存在”，能够对生存环境和主体自身进行自觉的自我调节和控制，能够合理利用自主选择的权利，达到自我完善和功能的充分发挥。
新时期青少年思想政治教育要注重人文关怀，这是坚持以人为本的必然要求，是大力实施素质教育，促进青少年学生德、智、体全面发展的迫切需要。
把人文关怀作为青少年思想政治教育的突破口，就是要突出思想政治教育的“服务”职能，以人的全面发展为根本出发点，通过组织、动员、激励和协调手段来调动和发挥青少年学生学习的积极性、主动性和创造性，通过监督、约束和教育等方式促进青少年学生的主观世界的改造，提高青少年学生的思想觉悟和认识能力。
一、优化校园文化环境，营造良好的人文氛围党的十.七.大报告指出：新时期要“大力弘扬爱国主义，集体主义，社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设。
动员社会各方面做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好的社会环境。
”的确，人的生存和发展不仅要以一定的环境为前提，而且人的思想政治品德也是在一定的环境中形成和发展的，社会环境对人的思想政治品德起决定性的作用。
马克思和恩格斯也认为：“人创造环境，同样，环境也创造人。
”因而，青少年思想政治教育活动的开展，也必须受到各种环境因素的制约和影响。
人在环境的影响下形成自身的思想政治品德，但人不是被动地、机械地接受环境的影响和作用，而是能动地反作用于环境，也就是在认识环境对人的思想政治品德的影响的同时，积极改变环境，合乎规律地创造新的育人环境。
青少年思想政治教育要充分发挥环境因素的教育功能，积极创造新的育人环境，以求得最佳的教育效果。
学校环境作为社会环境的一部分，在培养党和国家所需要的人才中起着不可替代的作用。
而校园文化环境属于学校环境的软件部分，具体包括教风，学风，校风，文化氛围，文化活动等，其中树立优良的校风是创造良好的校园文化环境的重要内容。
因此，要使学校德育有效进行，就必须营造积极向上，朴实奋发及各具教学特色的优良校风。
优良校风是校园先进文化的本质表现，是学校师生员工共同形成的。
校风是学校环境中无形的教育因素，对学生的思想品德，学习生活产生潜移默化的影响。
优良校风一经形成，就会在学校构成教育心理氛围和舆论环境，影响学校的教学与教育活动，约束员工师生的言论与行为，成为建立学校荣誉，维护学校利益的强大精神动力。
培养和形成良好的校风，领导的作风是关键。
学校领导部门和领导者良好的思想作风和民主的工作作风有助于形成良好的教风与学风，也能引导学生树立正确的学习目的和积极进取的人生态度。
因此，要坚持依法治校与以德治校相结合，树立清正廉洁、勤政高效的领导作风。
总之，校风的建设，并不是个人行为，而是在领导的带头下，依靠师生员工的集体力量，协同努力，形成舆论与氛围，才能逐渐形成。
总之，重视校园文化环境的育人功能。
一是大力开展各种科技、学术等方面的文化活动，提高学生的综合素质。
二是大力加强校园网建设，重视发挥校报、宣传栏、信息栏、名人名言等宣传阵地的教育熏陶作用，为学生提供健康、高尚、优质、丰富的校园文化生活环境，为青少年思想政治教育营造良好的人文氛围。
二、树立“以人为本”思想，服务青少年学生的人性发展人文关怀的宗旨在于使人能够对生存环境和主体自身进行自觉的自我调节和控制，能合理利用自主选择的权利，达到自我完善和功能的充分发挥。
在此意义上，思想政治教育首先要尊重人的本性，确立人的本性具有存在论意义上的合理性和合法性，就是用人的方式去理解学生、对待学生、关怀学生，特别是关怀学生的精神生活、精神生命的发展。
人性化的生活不仅是让自己生活得幸福、快乐，而且要让周围的人生活和自己一样幸福、快乐。
学校思想政治教育是育人、育心、育德的文化心理活动，直接面向学生的生命的辉煌时期，要为促进学生的健康成长、为创造学生的幸福服务。
所以，思想政治教育中的人文关怀符合人的本性。
青少年思想政治教育必须坚持以人为本的思想。
无庸置疑，教育的基本出发点和最终归宿都应该是人，青少年思想政治教育必须以人为本、尊重学生、研究学生、服务学生、发展学生，一切以学生为中心。
思想政治教育的内容、目标和方式，要贴近实际、贴近生活、贴近学生，满足学生不同层次的精神需求，发挥青少年学生自我教育、自我管理、自我服务的作用，实现和谐发展。
胡.锦.涛zhuxi指出：思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。
既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。
这一论断为新形势下的思想政治工作指明了方向。
以人为本的思想政治教育，要营造一种平等的、宽松的、和谐的氛围，充分尊重青少年学生的情感，满足青少年学生精神需求。
由于自身年龄和心理特征，青少年学生渴望在学习和生活中得到充分的尊重，站在自身的角度，他们对世界对人生有各自不同的理解，他们这种全面成长的需求应该得到尊重与理解。
所以，思想政治教育要摒弃居高临下、单纯灌输式的教育方式，不应以教训人、管治人、强迫人的姿态出现，不宜单纯依靠条条框框的规章去约束、强迫青少年必须做什么、不能做什么，而应从尊重他们的立场出发，以春风化雨、润物无声的方式，注重激励青少年自我成长的内在潜能，引导青少年自己去思考问题、明辨是非，让青少年在自我成长中体验自我完善，提升全面素养与人生境界。
三、尊重学生性格特点，促进青少年学生的个性成长“一把钥匙开一把锁”，尊重学生的性格特点，促进他们的个性发展，是新时期青少年思想政治教育体现人文关怀的必然要求。
首先，坚持个性化的原则要求思想政治教育应从每个学生的生理、心理和思想实际出发，注重学生个体发展的差异，而不是把人囿于统一的模式之中。
要把培养和发展学生丰富多彩的综合素质列为思想政治教育的重点目标，注重开发个体潜在的闪光点，给每个学生创造自主发挥的空间，充分发挥其独特的个性优势，使他形成独立高尚的品格。
其次，要服务青少年的个性发展。
个性是人在一定的社会环境系统中能动地形成的个体相对稳定的心理品质，包括动机、意志、气质、情感等。
每个学生都有独特的自我和精神世界，这是学生的社会性的根本体现。
在学生的个性品质中，既有惰性、保守性、依赖性等不良个性品质，也有独立性、开拓性、进取性、坚定性等积极个性品质。
在今天社会稳定运行的状况下，充分发挥个体的主体性，重视学生自身的建设和个性发展，将集体发展的诉求与个人发展的需要有机结合起来，已经成为学生的全面发展的重要组成部分，成为一个国家和民族兴旺发达的基础和保障。
新时期，思想政治工作注重人文关怀，就要坚持以人为本，最大限度地抑制消极个性品质的作用，激发积极个性品质的发挥，真正为学生的个性发展提供坚实的思想保证、环境保证、方法保证。
要把培养和发展青少年学生的综合素质列为思想政治教育的重点目标，注重开发个体潜在的闪光点,给每个人创造自主发展的空间，使其形成有独立高尚品格的人。
“老实听话”、“循规蹈矩”。
这种教育模式下的学生属于个体自身的东西越来越少，毫无个性可言,缺少创造力、想象力甚至生存力，更谈不上学生各方面潜能的发掘。
思想政治教育应该是造人的教育，它应该注重高扬人的尊严、人的价值、人的情感以至于人的合理需求，让人的个性、创造性得到充分的发挥，彰显人的潜能和思想。
不同学生之间存在着各种各样的差异，不同的学生对同一问题往往会有许多不同的看法、思想。
因此,青少年思想政治教育，要注重学生的个性培养，加强对学生的个体教育，充分张扬学生特长，因人而异，因材施教，鼓励学生走个性化成才之路，使思想教育具有个性化和针对性，从而更有效地解决实际问题，真正把思想政治教育效果落到实处。
四、坚持生活化的原则，引导青少年学生形成正确的幸福观要使青少年思想政治教育体现人文关怀，必须坚持生活化的原则。
生活是生命之源，离开生活的生命关怀是苍白无力的。
生命是生活的基础，生活是生命的显现，关注生活就是关爱生命。
思想政治教育应从关注人的日常生活入手，开展深入细致的思想工作，采取切实有效的措施，帮助其释疑解惑和解决实际问题，缓解其压力，养成良好的心理素质，提高应对生活的能力。
同时，在生活实践中，要逐渐引导学生形成正确的人生观，幸福观。
党的最终目标是实现共产主义的社会制度，实现人的自由全面发展，满足人们对幸福生活的追求；党对共产主义目标的追求与人们对幸福生活的追求是同一过程的两个方面，它们不是互相矛盾的，而是相互促进、相辅相成、共同发展的。
因此党的思想政治教育工作同党的其他各项工作一道为这一最终目标服务。
人的幸福生活不是抽象的，它由无数具体个人的幸福生活所构成，没有具体人的幸福，根本谈不上人民的幸福、人类的幸福。
为人的终生幸福服务，是新时期思想政治教育的崇高使命和重要目标。
要引导青少年学生正确理解幸福的内涵，体验幸福的境界，拥有创造幸福的能力，具备奉献幸福的品质，成为拥有较高生命质量的高素质、高品位的人；要引导青少年正确地看待自己的发展和对他人、对社会所应履行的责任与义务, 以正确合理的方式方法获得自身的幸福，促进个人与社会的和谐发展；要引导人们把追求自身幸福与为他人谋幸福、为社会谋福利有机结合起来，更加积极乐观地投入到学习、生活中去。
总之，青少年思想政治教育注重人文关怀，倡导服务理念，绝不是崇尚西方个人主义、利己主义的价值观，绝不是只讲人人为我，我不为人的人生取向，更不是搞无原则的“溺爱”和迁就照顾，而是强调根据时代变化和人的切身利益需要，转变以往重视集体需要、忽视个人需要，只求人的奉献、不求人的利益的观念，实事求是地确立思想政治教育的方向和目标，切实维护好、实现好、发展好青少年学生的应得利益，真正体现对人的生命和价值的尊重。
急需歇后语、外国文学常识等文学知识@_@
懒妇的裹脚布——又长又臭张三爷的茶——半路回甘快刀斩乱麻——一刀两断一个巴掌打不响——孤掌难鸣空棺材出葬——<目（木）中无人>小葱拌豆腐 － <一清（青）二白> 门缝里看人——把人看扁了弄堂里搬木头 － <直来直去>秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天> 棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
怎样全面理解爱国主义的科学内涵
四年级上册语文复习资料一、四字词语和各种形式的词语。
昂首东望若隐若现风平浪静水天相接横贯江面齐头并进漫天卷地引人注意毫不可惜随遇而安鲜花盛开绿树成阴鲜果飘香狂风大作雪花飞舞草翠花开局促不安毫不相让一日三餐从容不迫扬长而去空空如也供养不周不胜其烦架子十足屏息凝视变化多端枝折花落气魄雄伟神清气爽金碧辉煌隐隐约约姿态不一山洪暴发清波漾漾理所当然谈何容易平安无事突如其来骨肉同胞血脉亲情帝国主义灯红酒绿热闹非凡风和日丽耀武扬威得意扬扬振兴中华呼风唤雨出乎意料农耕社会腾云驾雾程控电话归根到底欣喜若狂形态各异人声鼎沸山崩地裂不容置疑神秘莫测神来之笔千姿百态人迹罕至应接不暇坐卧不安消磨时光不可思议精神大振枉费心机引吭大叫慢条斯理趁其不备神态自若电话号码浩如烟海枯枝败叶久经沙场南征北战所向披靡若有所思殊死拼搏号啕大哭恍然大悟协调有序形单影只和睦相处患难与共收益匪浅年少气盛年逾古稀筋疲力尽铿锵有力远洋船舶用武之地美味佳肴尺有所短寸有所长ABB：兴冲冲毛茸茸笑嘻嘻火辣辣金灿灿笑盈盈AABB：恍恍惚惚郁郁苍苍蹦蹦跳跳勤勤恳恳隐隐约约原原本本 形形色色口口声声ABCC：可怜巴巴生气勃勃得意扬扬空空如也人影绰绰清波漾漾千里迢迢ABAC：自由自在如怨如诉无忧无虑无边无际无影无踪不闻不问AABC：涓涓细流帘帘飞瀑跃跃欲试滔滔江水空空如也二、多音字组词乘shènɡ（千乘）chénɡ（乘法）降jiànɡ（下降）xiánɡ（投降）卷juàn（卷子）juǎn（卷发）间jiān（时间）jiàn（间隔）涨zhǎnɡ（涨潮）zhànɡ（涨大）恶ě（恶心）è（凶恶）wù（可恶）屏pínɡ（屏幕）bǐnɡ（屏息）的de（我的）dí（的确）dì（目的）调tiáo（调整）diào（调动）供ɡōnɡ（供养）ɡònɡ（供品）缝fènɡ（缝隙）fénɡ（裁缝）给jǐ（给予）ɡěi（送给）冠ɡuàn（冠军）ɡuān（鸡冠花）禁jīn（情不自禁）jìn（禁止）似shì（似的）sì（似乎）兴xìnɡ（高兴）xīnɡ（兴奋）蒙měnɡ（蒙古）mēnɡ（蒙人）闷mēn（闷热）mèn（闷雷滚动）铺pū（铺路）pù（店铺）应（yīnɡ）应该（yìnɡ）答应难nán（困难）nàn（灾难）转zhuàn（转圈）zhuǎn（转弯）号hào（号子）háo（风号浪吼）薄bó（单薄）báo（薄雾）称chēnɡ（号称）chèn（匀称）数shǔ（不可计数）shù（数学）模mú（模样）mó（模型）空kònɡ（空隙）kōnɡ（空间）重chónɡ（重叠）zhònɡ（重要）喝hē（喝水）hè（喝彩）折shé（枝折花落）zhē（折腾）zhé（打折）差chā（差别）chà（差不多）chāi（出差）cī（参差不齐）强qiánɡ（强大）jiànɡ（倔强）qiǎnɡ（勉强）三、小常识：1、作者是叶圣陶；作者是法国的著名的昆虫家法布尔，创作了著名的；的作者是丰子恺；和的作者是老舍；的作者是肖复兴。
2、是在人民群众中口头流传，后经德国的格林兄弟搜集整理的，共有210篇，其中有、、《白雪公主》等。
3、截止2003年7月，我国已有29处景观被列入《世界遗产名录》，其中长城、颐和园以及兵马俑都属于文化遗产。
4、《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》。
书中以小学生的口吻，记述了发生在四年级学生中的一百个动人的故事。
故事的主人公主要是学生，还有老师以及学生的父母亲等平凡的人。
四、积累•运用（一）对联（有关自然景观的对联）雾锁山头山锁雾天连水尾水连天绿水本无忧因风皱面青山原不老为雪白头山山水水处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇重重叠叠山曲曲环环路丁丁冬冬泉高高下下树（二）花名歌谣正月梅花香又香，二月兰花盆里装，三月桃花连十里，四月蔷薇靠短墙，五月石榴红似火，六月荷花满池塘，七月栀子头上戴，八月丹桂满枝黄，九月菊花初开放，十月芙蓉正上妆，十一月水仙供上案，十二月腊梅雪里藏。
（三）成语故事1、胸有成竹——也说“成竹在胸”，画竹子时心里已经有竹子的形象，比喻做事之前已经有通盘的考虑。
（该成语讲的是北宋画家文于可的故事）2、杏林春满——也说“誉满杏林”，来赞扬医生的高明医术和高尚医德。
其中“杏林”称颂医生。
（该成语讲的是三国时期，吴国医生董奉的故事）（四）诗《雨中的树林》雨中的树林雨中的树林是个童话世界，走进去你就会变成一个小精灵。
每棵树都会送给你很多喜悦，你还会发现很多新奇的事情。
晶莹的雨珠滚动在叶面上，蜘蛛吐丝给你串一串项链。
落花铺成的地毯又软又香，还有青蛙击鼓跳舞为你表演。
鸟儿在雨中也愿一展歌喉，听歌的松鼠摇着毛茸茸的尾巴。
细雨淋过的浆果酸甜可口，刺猬扎满一身运回了家。
连那些小雨点儿都会变魔术，落在地上立刻就变成了蘑菇。
（五）关于动物的成语望子成龙来龙去脉群龙无首龙飞凤舞如虎添翼调虎离山骑虎难下照猫画虎天马行空汗马功劳马到成功老马识途牛刀小试笨鸟先飞呆若木鸡胆小如鼠（六）风景名胜区对联一径竹阴云满地半帘花影月笼纱（北京颐和园月波楼）树红树碧高低影烟淡烟浓远近秋（四川青城山真武殿）四面荷花三面柳一城山色半城湖（山东济南大明湖）清风明月本无价近水遥山皆有情（江苏苏州沧浪亭）（七）古诗过故人庄孟浩然（唐）古人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
（该诗描写了山村风光，以及朋友的欢聚场面，表现了诗人恬淡闲适的心境和在农村生活的情趣。
）题西林壁苏轼（宋）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（该诗不仅赞美了庐山雄奇壮观、千姿百态的景象，而且还蕴含着人生的哲理，即要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：当局者迷，旁观者清。
）游山西村陆游（宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（该诗生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。
）黄鹤楼送孟浩然之广陵李白（唐）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（该诗表达了诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出了祖国河山的壮丽美好。
）送元二使安西王维（唐）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（该诗借分手在即时的劝酒，表达出对友人的留恋、关切与祝福，使人不难想到这对好友频频祝酒、殷殷话别的情景。
）大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
（周恩来19岁作）（八）古代名句1、有志者事竟成。
《后汉书》（意思是有志气的人只要坚持不懈，事情终究会取得成功。
）2、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
（刘备）（意思是说好事再小也要去做，但坏事再小也不能去做。
）3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（韩愈）（意思是说学业的精深，在于勤奋刻苦，学业的荒废，在于嬉戏游乐；道德行为的成功在于深思熟虑，败毁在因循苟且。
）4、盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明）（感叹时间一去不复返，勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。
）（九）探索科学的名人名言1、没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。
（牛顿）2、在新的科学宫里，胜利属于新型的勇敢的人，他们有大胆的科学幻想，心里燃烧着探求新事物的热情。
（阿•费尔斯曼）3、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。
（郭沫若）这是我自己打的希望能参考
