大秦帝国之纵横2里头张仪和周室公主最后走到一起了吗，小说里呢
小说里没有，与姬狐生情愫，但姬狐为救张仪答应燕太子平履行，于是远嫁燕国，后燕国大乱，随太子平靖乱失败，太子平身死。
张仪回秦后取了苏萱，而苏萱在惠王崩后为保护张仪被嬴壮指使前来杀张仪的人射杀。
张仪遂辞秦回家，与老母相伴。
大秦帝国之崛起和原著有什么不同的地方
1，原著里芈戎是宣太后的儿子，和一个不知名的楚国人婚前生的（和义渠完全没联系）。
宣太后质燕的时候，钟情于乐毅，频频献爱，后来帮助燕国灭齐，也是为了乐毅。
2，原著里的春申君黄歇（一口一个哦呀），鲁仲连，田单，戏份都很多，这里没有。
3，原著里苏秦出现在第二部，和张仪同出师门，张仪想去楚国发展，被冤打，苏秦想去秦国发展，赢驷没看上。
阴差阳错，两个人成了对手，苏秦配六国帅印攻秦，游说周国时，遇到了公主燕姬，周天子赏他造父做的车，被楚国贵族抢走了，后来燕姬嫁到燕国，他俩就嘿咻了。
苏秦最后中毒而死。
张仪比较幸福，有两个妻子，一个是自己的跟班仆人，一个人秦国公主嬴华，好吧电视剧把嬴华改成了男人。
4，樗里疾在原著里是胡人，与张仪同挂相印，一个负责外交，一个负责内政，是商鞅赏识他，提拔他的。
电视剧把他改为了嬴疾，是赢驷的弟弟。
暂时想到这些
大秦帝国经典语录
我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。
第九集：卫鞅自解棋道 “世间万物，皆环环相围而生。
民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道，亦是天道人道。
所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。
势高则围广，势卑则围小……” 第十二集：卫鞅孟子论战 卫鞅：大谬
孟夫子如此断言，大谬
孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉
卫鞅：夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟子：你是何人，法家何派
慎道：哈哈哈
天下士子听了
此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之
卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：卫鞅，彩
…… 孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎
卫鞅：夫子立论无据，人性本恶
众人：愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说 馆长 ：稷下学宫言无不尽，人人可论 孟子：老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒 卫鞅：恶，人之本性。
因人性有恶，才有法度。
天下人生而好利，才有财货土地之争夺。
生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望，才有声色犬马。
人性之恶 必以律法而后正。
以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代
此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言
第十六集：卫鞅向秦君阐述强秦之策 卫鞅：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少
渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军
” 景监：“先生所言，正是君上日夜所思” 卫鞅：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者，堪称强国。
而目下之秦国，五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风
” 秦君：“然而如何啊
王道
仁政
还是无为
” 卫鞅：“君上洞若观火。
三道玄谈，俱往矣
” 秦君：“渠梁愿闻先生新论。
” 卫鞅：“强国之道，乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。
” 秦君：“渠梁愿闻强国之道。
” 卫鞅：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?” 秦君：“强国范式不同
尚未想过，请先生指教” 卫鞅：“魏国范式 甲兵财货之强，齐国范式 明君吏治之强，楚国范式 山河广袤之强。
而这三强，皆非根本之强，不足效法。
” 秦君：“魏齐楚三国之强，还不足效法
” 卫鞅：“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。
根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。
如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起，就要走根本强大之路
” 秦君：“先生终显大才本色啊
” 第十九至二十集：卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜 秦君：不能变了
卫鞅：法立如山! 秦君：不能缓
卫鞅：法贵时效! 秦君：不能减? 卫鞅：减刑溃法! 秦君：不能特赦? 卫鞅：法外无恩! 卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡…… ” 卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。
大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉
” 卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法
唯此，法治可立。
” 第三十三集：收复河西前卫鞅与秦君议国力 秦君：“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。
” 卫鞅：“可战场之道，不全在军力。
” 秦君：“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。
” 卫鞅：“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。
” 秦君：“全部国力?” 卫鞅：“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。
” 秦君：“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国
” 卫鞅：“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。
” 秦君：“那国力之魂在哪
” 卫鞅：“根基在庶民，魂魄在庙堂
”
大秦帝国2纵横中嬴荡与芈八子吵架，其中一句，寡人活着有什么意思是第多少集
六国的噩梦——大秦武安君白起【档案】姓名：白起外号：锐头儿、锐头将军（杜甫取的），小竖子（毛遂取的）生卒：约公元前320年-公元前257年11月国籍：秦籍贯：秦国郿地人（今陕西眉县）相貌：头小而锐，瞳孔白黑分明，视瞻不转（恨量小狭，果敢坚韧之貌）座驾：四驱战车武器：七十厘米长剑经典战役：伊阙之战，安邑之战，破郢之战，长平之战特技：杀人爱好：杀人特长：杀人，其杀人之多，冠绝古今中外性格：骄傲、冷倔、执拗、冷血、残毒、嗜杀智商：最精密的计算机缺点：狠最尊敬的人：宣太侯，魏冉最讨厌的人：范睢座右铭：杀一个人，你是杀人犯；杀一百万个人，你就是战神；杀光所有人，你就是上帝名言语录：非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，信之难经历：普通士兵——左庶长——左更——国尉——大良造——武安君——普通士兵结局：自刎历史评价：杀人狂魔，先秦第一战神，其战无不胜的记录和攻取列城七十的战功，不仅远远超越孙膑、吴起等人，即便是放到两千多年后的近代，也罕有其匹。
赵武灵王的英年早逝，成就了两个秦国人的辉煌。
一个是大秦帝国的奠基者秦昭襄王，一个就是六国的噩梦制造者白起。
白起这个人，在中国历史上也算是绝无仅有了，他最可怕的地方在于，天下间无人能描述他的可怕。
因为所有与他交战的敌人，都死了。
而死人，是不会说话的。
据不完全统计，死在白起手上的六国将士，竟超过160万之多，天文数字。
估计把春秋战国所有名将的歼敌数加起来，也没有他多。
也就是说，在白起的指挥下，秦军杀死了六国近一半的壮年男人，我的天这样的怪物异形，与其说他是一个人，不如说他是一个介乎于人兽魔神之间的阿修罗。
所谓阿修罗，就是佛教天龙八部众之一，那个传说中为战斗而生的凶神。
除了这个名词，我想不出更好的词来形容他。
是啊，中国历史上从来没有一个人，如白起一般，将军人这个职业做到如此纯粹、如此极致的，他不懂政治，不懂外交，更不懂什么儒家法家纵横家那些乱七八糟的东西，他全身充满的是秦人彪悍残毒嗜血的基因，他只懂战斗、只懂杀人，他踏着无数鲜血淋漓的头颅，一步步从一个普通士兵，升级为一个天下无敌的秦军统帅。
因为他信奉一点，只要杀的人足够多，他就是一个神，一个永远无法战败的神。
然而他最终还是失败了，他没有败在敌人手下，而是败给了自己，因为杀人者人恒杀之，即使他是让六国人闻风丧胆让秦国人无限崇拜的最高偶像，大秦武安君白起。
国学难题调查
我看过很少的一部分，而且看得不能算仔细，有些惭愧。
《论语》，这个大致翻过一遍，看的是杨伯峻版本的译注，觉得这本很是受用，对个别字词语句考证理解的很详细准确，对于我这个刚入门的来说还是比较好的读本。
在结合当下的一些问题来思考，能衍生出很多新内容。
在儒家著作中真是本绝对的经典，一定要读的。
呵呵，也看过于丹的那个，感觉还行，不过她更多的是感悟吧，无关乎文本，所以建议还是读杨伯峻版本的。
于单的一期节目《在成长中感悟》看后觉得不错。
《孟子》，没有完全看过。
只是在学习古代文论和论文写作时略有略览某些篇章，他的养浩然之气这种理念还是比较赞同的，还有孟子的文风也有浩然之气，十分磅礴大气，我很喜欢。
《荀子》，这本可以说没看过，只是在古代文学学习时有过大概的了解。
但也只限于作者、主要思想这些。
对于儒家经典我想还是先看完孔孟再说吧，所以暂时也不准备去看。
《大学》、《中庸》很抱歉都没看过，所以也谈不上什么，个人感觉可能有些枯燥。
《周易》看过一点，当时觉得很难懂，找了些注释书看了还是不太好理解，不过我的导师说这本书适合中老年时看，是最伟大的一部著作，因为它有个“变”的理念，人生很多都在它里面能得到解释，包罗万象，比较深刻。
但是年纪太轻，没有过多生活经历是无法真正体会的。
《道德经》看了前面，因为每篇不是很长，当时给自己定的任务是每天读几篇背几篇，后来没坚持下来，惭愧的说。
这也是本不错的书，我觉得有些思想的东西，对思考方式的脱离局限有些影响。
《庄子》这本书强烈推荐，因为文笔太美，故事太有趣，寓意太令人称赞，对于庄子这个人我只能赞叹其具有仙气，那些神来之笔，让你不得不佩服。
我觉得一个思维比较独特的人会很喜欢《庄子》，太“鬼才”了。
《韩非子》因为对法家思想不是很感兴趣所以未读过，只知道些名篇。
前段时间看《大秦帝国》觉得不错，正想找本韩非子浏览浏览。
《孙子兵法》以前一直以为兵法类的只是教人些旁门左道、阴险诡计，所以不屑看。
后来知道这本书和《三国》都很受日本人欢迎，我们老祖宗的东西却让别人据为己用，我想应该有其独特的价值，也许我不该局限于一些想法，也不该停留在对这本书表面文字的理解。
我觉得这本书读时要结合实际思考，这很重要，我感觉它的智慧是种思维上的，而不仅仅是“术”，对于当下的处事很有用吧。
《鬼谷子》未看过。
《六祖坛经》这是经典，我最喜欢的书之一。
我想对佛学、哲学感兴趣的人都会读它，它里面“禅”的思想对人很是启发，我觉得它让我更加关注自己的内心、意识这些，由对外部的关注转移到内在。
这本书我想大家都接触过，我们知道的很多有名的哲理故事都是出自这本，多看看对于自己思考方式的开阔很有帮助。
《忍经》这本我在网上找了很久都没有好的版本，都是些和当下经商、处事相关的肤浅面的理解，我觉得低俗化了它的内涵。
《菜根谭》，我个人很喜欢这类格言警语类的的书籍，同样《围炉夜话》也是此中拔萃者，还有《小窗幽记》、《幽梦影》等，我觉得明清时期的一些散文小品著作蕴含很多生活态度，一些很精辟的比喻让人回味过后称赞不已，我记得中学校训“嚼得菜根、做的大事”，这是真的，在道德修养方面这些书看完了我想你的境界也会提高不少。
书中很多名言我至今仍能时时想起，在我遇见一些需要面对的、一些疑惑的、一些诱惑什么时，我脑海中会最先浮现这些书里的某句话，然后内心就会平静下来，真正理性的从自己内心需要什么、追求什么来看待问题i，很多便也释然。
我觉得这些书与苏州园林、传统书画有着异曲同工之妙，是中国文人思想的集大成者。
我想你是想读国学类书籍，那么就从这些经典入手，关键是要有自己的感悟，不要局限于他人的理解，而且在我看来这些书都有一个最终目的，那就是内化为你的内涵，真正吸收，而不是局限于我读了几本，没有内在的提升我想你读的是没有意义的。
如果你还想要更全面的学习国学，建议从十三经入手，即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
这些都是经典读物啊。
当然你上面也有牵涉到里面很多，但偏重于哲学思想类，我想在历史类、小学类、文学类你也应该牵涉些，这样比较全面。
历史类的就《左传》、《史记》、《资治通鉴》这些，小学类的分为音韵、训诂、文字。
《说文解字》（段玉裁注释本）、《尔雅》这些，当然音韵有些复杂，可以不用去涉及。
文学类的《诗经》、《楚辞》、乐府、唐诗、宋词等等也最好看看。
此外，看国学类的古籍要结合当代一些大家的译注本，像我前面提到的论语、孟子方面的杨伯峻，老子方面的朱兼之，诗经方面的程俊英等等，记得要看中华书局或商务印书馆、上海古籍出版的版本，这些都是最优秀的研究学者版本，不会出现什么错误。
别的出版社不好说的。
还有可以阅读些国学大师的研究著作，这些可以帮助你理解，像是章太炎、黄侃、梁启超、钱穆、钱钟书、汤一介、胡适、王国维、陈寅恪、冯友兰、季羡林等等这些人的书。
就这样，这些能粗浅读下来也差不多一辈子了，更别说其他，还是好好读读吧。
求，八年级上册史社2008年深圳市期中考试中考试卷，加分
八年级上历史与社会期中练习八年级上历史期中练习一、选择题（每小题1分，共20分）( )1. 古代雅典人设置“马拉松长跑”是为了纪念哪一次战争中牺牲的英雄 A. 希波战争 B. 特洛伊战争 C. 亚历山大东征 D. 布匿战争( )2. 从0到9这十个数字的计数法最初的发明者是 A. 阿拉伯人 B. 中国人 C. 印度人 D. 腓尼基人( )3. “圣诞节”是西方社会的重大节日，它与哪一个宗教信仰有关 A. 佛教 B. 基督教 C. 伊斯兰教 D. 道教( )4.目前比较普遍的观点认为现代人类起源于 A. 非洲南方古猿 B. 非洲早期猿人 C.中国南方古猿 D. 中国元谋人( )5 不属于母系氏族社会生产活动的是 A. 狩猎 B. 采集 C. 捕鱼 D. 耕地( )6. [法新社巴格达（2003年）4月12日电]“英美联军占领巴格达后，混乱和抢劫现象越来越严重。
11日下午巴格达考古博物馆遭到浩劫，大量研究两河流域文明的重要文物丢失。
”这里的“两河流域”是指 A.尼罗河、刚果河流域 B.幼发拉底河、底格里斯河流域 C.印度河、恒河流域 D.长江、黄河流域( )7. “如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度 的源头。
”（英国历史学家约翰•索利语）这里的“她”是指 A.雅典 B.斯巴达 C.罗马帝国 D.西罗马帝国( )8. 为争夺地中海霸权，罗马与之长期争夺战的国家是A. 埃及 B. 希腊 C. 特洛伊 D. 迦太基( )9. 日本大化改新主要学习的是 A、汉唐制度 B. 隋唐制度 C. 唐宋制度 D. 晚唐制度( )10、西欧封建社会里拥有土地最多的是 A. 国王 B. 立功的贵族 C. 基督教会 D. 割据一方的封建贵族( )11、在西欧城市争取自治权的斗争中，法国琅城人民最终赢得自治主要的手段 是A. 赎买 B. 选举 C. 武装斗争 D. 国王特许( )12、“我的附属的附属不是我的附属”这样的局面出现在A. 查理马特改革改革之前 B. 查理马特改革改革之前后 C. 大化改新之前 D. 大化改新之后( )13古希腊著名悲剧《俄底浦斯王》的作者是 A. 埃斯库罗斯 B. 莎士比亚 C. 阿里斯托芬 D. 索福克( )14、唐宋时期，很多阿拉伯人来到中国，把伊斯兰教也传入了中国，在我国信仰伊斯兰教人口最多的是A. 满族 B.汉族 C. 回族 D. 维吾尔族 ( )15. 在西欧城市重新兴起和迅速发展的过程中，形成了 A. 农民阶级 B. 地主阶级 C. 资产阶级 D. 市民阶级( )16、要想了解中世纪阿拉伯世界的有关历史，最好参阅下列哪部书籍 A. 《天方夜谭》 B. 《荷马史诗》 C. 《大唐西域记》 D. 《伯罗奔尼撒战争史》( )17、15世纪时，欧洲人十分渴望到东方发财。
哥伦布偏偏“背道而弛”，坚持认为向西方也可以到达东方，支持他这一信念最重要的因素是 A. 西班牙王室大力支持 B. 他得到了航海地图 C. 郑和航海也是向西 D.他相信地圆学说( )18、美国独立战争以后，实行的政权体制是 A. 君主制 B. 君主立宪制 C. 总统制 D. 共和制 ( )19. 瓦特蒸汽机的产生从物理的角度看，是 A. 动能转化成热能 B. 热能转化成动能 C. 电能转化成热能 D. 热能转化成电能( )20、下列交通工具中，在动力的使用方面和第一次工业革命有紧密关系的是 A、汽船 B、汽车 C、飞机 D、磁悬浮列车 二、 识图题（每小题各10分，共20分）1、识图回答 图A.狮身人面像 图B.金字塔（1）. 上面两幅图A、B的名称分别是什么
（2）. 它们是哪个国家的建筑
坐落在什么河沿岸
（3）. 图B的用途是什么
1、 读图，结合有关历史知识回答《蒙娜丽莎》图（1）这幅名画名称是什么
其作者是谁
（2）这幅画之所以出名，是因为作者摆脱了 的精神束缚，在 中心思潮指导下创作的，其实质是新兴的 阶级新文化。
三、 材料解析题（每小题10分，共30分）1、 阅读下列材料：“给我一个支点，我将撬动地球”请回答：（1）、这是谁的名言
（2）、这句话蕴含的物理知识是 （ ）A. 运动产生力 B. 杠杆可以省力 C. 受力面积越小，承受压强越大 D. 作用力和反作用力成正比（3）.该科学家对物理学的另一个贡献是还发现了（ ）定理。
他的发现，说明 （ ）A. 生活中蕴含科学道理 B. 战争使人智慧迸发C. 事实胜于雄辩 D.人民是历史真正的创造者（4）、你认为自己应该学习这位科学家的什么精神
2. 阅读下列材料：“当时帝国地跨欧亚非三洲。
境内农业、手工业和商业发展起来，海路畅通无阻，陆路纵横交错，四通八达，促进了贸易发展，也有利于信息传递和军队调动。
帝国同北欧、印度、中国都有贸易往来，中国的丝绸也传入帝国。
”请回答：（1）.材料中的“帝国”是指哪一个国家
（2）.帝国初期大致相当于中国哪一朝代
当时中国称该国什么名称
该帝国同中国的直接交流始于哪一年
（3）.帝国初期的二百年间经济繁荣，请用一句西方谚语来说明它的繁荣。
2、 阅读下列材料：材料一、马克思说：“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。
火药把骑士炸得粉碎，罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术变成新教的工具，变成科学复兴的手段，变成制造精神发展 的必要前提的最强大的推动力。
”———马克思材料二：“我国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；我国用罗盘针航海，中国却用它来看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭。
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” ———鲁迅。
请回答：（1）、中国的“火药、罗盘针、印刷术这三项伟大发明”是经过哪条中西贸易要道、通过什么人传到欧洲的
（2）、中国三大发明推动了欧洲社会的发展，具体地说，“印刷术变成科学复兴的手段”“罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地”所指的是哪两个历史事件
（3）、三大发明在中国遭到冷遇甚至来搞封建迷信，在西方却推动了社会的进步，对于相同的科学技术却带来不同的命运，谈谈你对科技发明的看法。
参考答案一、 选择题（20分）ACBABADBCCBDCDADCBA二、识图题（20分）1、（1）A：狮身人面像 B：金字塔 （2）埃及 尼罗 （3）作为国王的陵墓、权利的象征2、（1）蒙娜丽莎 达•芬奇（2）天主教会 人文 资产 二、 材料解析题（30分）1、阿基米德 B 浮力 A 善于思考、勤奋好学、热爱祖国等2、罗马 东汉 大秦 166 条条道路通罗马3、丝绸之路 阿拉伯 文艺复兴 新航路开辟 能够结合史实，言之有据、言之有理就可以酌情赋分
