可以摘抄的名言 诗句
玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
(《礼记》) 千里之堤，溃于蚁穴。
(《韩非子》) 天网恢恢，疏而不漏 (《老子》) 人非圣贤，孰能无过。
(《汤赋》) 月晕而风，础润而雨。
(《宋·苏询》) 运用之妙，存乎一心。
(《宋史》) 十年树木，百年树人。
(《管子》) 蓬生麻中，不扶自直。
(《曷冠子·天则》) 当局者迷，旁观者清。
(《新唐书》) 言之无文，行而不远。
(孔子) 持之有故，言之成理。
(《荀子》) 尺有所短，寸有所长。
(《楚辞》) 兼听则明，倔信则暗。
(《汉·王符》) 皮之不存，毛将焉附。
(《左传》) 避其锐气，击其惰归。
(《孙子》) 生于忧患，死于安乐。
(《孟子》) 有则改之，无则加勉。
(《宋·朱熹》) 前事不忘，后事之师。
(《战国策》) 失之东隅，收之桑榆。
(《后汉书》) 不入虎穴，焉得虎子。
(《后汉书》) 百尺竿头，更进一步。
(《宋·释道原》) 宁为玉碎，不为瓦全。
(《北齐书》) 精诚所至，金石为开。
(《后汉书》) 知人者智，自知者明。
(老子) 周公吐哺，天下归心。
(曹操) 靡不有初，鲜克有终。
(《诗经》) 为者常成，行者常至。
(《晏子春秋》) 高山仰止，景行行止。
(《诗经》) 从善如登，从恶如崩。
(《国语》) 山不厌高，海不厌深。
(曹操) 木秀于林，风必摧之。
(《运命论》) 精骛八极，心游万仞。
(《文赋》) 投之以桃，报之以李。
(《诗经》) 劳于读书，逸于作文。
(元·程端礼) 读书百遍，其义自见。
(《三国志》) 不愧于天，不畏于人。
(《诗经》) 静以修身，俭以养德。
(《诚子书》) 大巧若拙，大辩若讷。
(《老子》) 山积而高，泽积而长。
(刘禹锡) 读万卷书，行万里路。
(《画旨》) 仰之弥高，钻之弥坚。
(《论语》) 路遥知马力，日久见人心。
(《元曲选》) 只要功夫深，铁杵磨成针。
(古语) 少壮不努力，老大徒伤悲。
(《长歌行》) 人无远虑，必有近忧。
(古语) 老骥伏枥，志在千里。
(曹操) 烈士暮年，壮心不已。
(曹操) 水至清则无鱼，人至察则无徒。
(《大戴礼记》) —年之计在于春.—日之计在于晨。
(《南阳萧绎》) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
(《三国志》) 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
(《孔子家语》) 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
(《老子》) 名诗名言 ①敏而好学，不耻下问。
(《论语》) ②出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
(宋·周敦颐《爱莲说》) ③随风潜入夜，润物细无声。
(唐·杜甫《春夜喜雨》) ④月上柳梢头，人约黄昏后。
(宋·朱淑真《生查子》) ⑤天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
(唐·杜牧《七夕》) ⑥不以物喜，不以己悲。
(宋·范仲淹《岳阳楼记》) ⑦冯唐易老，李广难封。
(唐·王勃(滕王阁序)) ⑧读书足以怡情，文彩藻饰太盛则矫。
(培根《谈读书》) ⑨日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
(宋·苏轼《惠州一绝》) ⑩鉴于往事，有资于治道。
(宋神宗评《资治通鉴》) ⑾管中窥豹，时见一斑。
(《晋书》) ⑿太公钓鱼，愿者上钩。
(《武王伐封平话》) ⒀俭，德之共也;侈，恶之大也。
(《左传·庄公二十四年》) ⒁余音绕梁，三日不绝。
(《列子·汤问》) ⒂贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
(宋·司马光《资治通鉴》) ⒃其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
(司马迁《史记·屈原贾生列传》) 常见诗句辑录 ①路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
(屈原《离骚》) ②尺有所短，寸有所长。
(《楚辞·卜居》) ③满招损，谦受益。
(《尚书》) ④辅车相依，唇亡齿寒。
(《左传·僖公五年》) ⑤前事不忘，后事之师。
(《战国策·赵策》) ⑥知人者智，自知者明。
(《老子》) ⑦工欲善其事，必先利其器。
(《论语·卫灵公》) ⑧己所不欲，勿施于人。
(《论语·颜渊》) ⑨人无远虑，必有近忧。
(《论语·卫灵公》) ⑩吾生也有涯，而知也无涯。
(《庄子·养生主》) ⑾达则兼济天下，穷则独善其身。
(《孟子·尽心上》) ⑿生于忧患，死于安乐。
(《孟子·告子下》) ⒀蓬生麻中，不扶自直。
(《荀子·劝学》) ⒁流水不腐，户枢不蠹。
(《吕氏春秋·尽数》) ⒂一张一弛，文武之道。
(《礼记·杂记下》) ⒃桃李不言，下自成蹊。
(《史记·李将军列传》) ⒄不鸣则已，一鸣惊人。
(《史记·滑稽列传》) ⒅水至清则无鱼，人至察则无徒。
(《汉书·东方朔传》) ⒆勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
(陈寿《三国志》) ⒇宁为玉碎，不为瓦全。
(《北齐书》) 21清水出芙蓉，天然去雕饰。
(李白《论诗》) 22出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》) 23谁言寸草心，报得三春晖。
(孟郊《游子吟》) 24不塞不流，不止不行。
(韩愈《原道》) 25试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
(白居易《放言》) 26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
(李商隐《无题》) 27由俭入奢易，由奢入俭难。
(司马光《训俭示康》) 28不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(王安石《登飞来峰》) 29山高月小，水落石出。
(苏轼《后赤壁赋》) 30春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
(叶绍翁《游园不值》) 31路遥知马力，日久见人心。
(元·无名氏《争报恩》) 32将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
(明。
冯梦龙《古今小说》) 33牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
(《七律·和柳亚子先生》) 34一万年太久，只争朝夕。
(《满江红·和郭沫若同志》) 35横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
(鲁迅《自嘲》) 36心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。
(鲁迅《无题》) 小学名诗名句 远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。
(《画》) 锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
(王之涣《锄禾》) 离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
(自居易《草》) 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
(李白《静夜思》) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟;夜来风雨声，花落知多少。
(孟浩然《春晓》) 危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。
(李白《夜宿山寺》) 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
(王之涣《登鹤雀楼》) 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
(李绅《古风》) 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借身遥招手，怕得鱼惊不应人。
(胡令能《小儿垂钓》) 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三干尺，疑是银河荡九天。
(李白《望庐山瀑布》) 两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
(杜甫《绝句》) 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
(李白《早发白帝城》) 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
(柳宗元《江雪》) 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
(王安石《梅花》) 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
(杨万里《宿新市》) 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
(白居易《暮江吟》) 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
(张继《枫桥夜泊》) 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
(刘禹锡《浪淘沙》) 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
(王安石《元日》) 众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。
(李白《独坐敬亭山》) 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
(白居易《大林寺桃花》) 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
(王维《相思》)
教学的名句大全
1、“我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开’，这是充满生命活力的具体体现”。
——著名特级教师 孙双金2、“课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山”。
——著名特级教师 孙双金3、“一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导”。
——著名语文教育专家 周一贯4、“教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话，而关键在教师的耐心倾听”。
——著名语文教育专家 周一贯5、“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。
——《语文课程标准》6、“审美感受的愉悦，影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。
因此一切教学活动中，美，无处不显示出一种积极的驱动，无处不产生对儿童智慧的启迪，对儿童心灵的润泽。
”—著名特级教师 李吉林7、“美能激智，美能发辞，美能怡情，美能育德。
美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的”。
——著名特级教师 李吉林8、“真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界”。
——著名特级教师 李吉林9、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。
“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。
——著名特级教师 李吉林10、“情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。
课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系，变得更富诱惑力”。
——著名特级教师 李吉林11、“要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生”。
——天津师大教授 田本娜12、“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。
——刘勰13、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展”。
——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 1、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知2、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。
——第斯多惠3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知4、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
——爱因斯坦5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子6、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。
总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知7、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基8、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知9、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
——陶行知10、学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困,然后能自强也。
故曰：教学相长也。
——孔子11、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
——苏霍姆林斯基12、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦13、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基14、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——威廉.詹姆士15、没有爱就没有教育。
—— 苏霍姆林斯基16、教育是一个逐步发现自己无知的过程。
——杜兰特17、只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。
——乌申斯基18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子19、犯了过错的人应当受到惩罚。
但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
——夸美纽斯20、对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”，而必须遵循人才成长规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。
——门肯21、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
——魏书生22、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。
——哈罗德.泰勒23、数子十过，不如奖子一长。
——颜元24、一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。
—— 叶澜25、高斯（数学王子）说：“数学是科学之王”26、罗素说：“数学是符号加逻辑”27、毕达哥拉斯说：“数支配着宇宙”28、哈尔莫斯说：“数学是一种别具匠心的艺术”29、米斯拉说：“数学是人类的思考中最高的成就”30、培根（英国哲学家）说：“数学是打开科学大门的钥匙”31、布尔巴基学派（法国数学研究团体）认为：“数学是研究抽象结构的理论”32、“我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开’，这是充满生命活力的具体体现”。
——著名特级教师孙双金33、“一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导”。
——著名语文教育专家 周一贯34、“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。
——《语文课程标准》35、“要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生”。
——天津师大教授 田本娜36、“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。
——刘勰37、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展”。
——前苏联教育家 苏霍姆林斯38、“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。
因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”。
——《语文课程标准》39、“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整”。
——《语文课程标准》40、“语文实践的综合性，要求教师转变教学观念，走大语文教育之路，特别是重视开放语文资源，拓展学生的语文实践的空间，增加实际运用语文的机会”。
——著名特级教师 朱敬本41、数学是一种精神，一种理性的精神。
正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。
——克莱因《西方文化中的数学》42、数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。
因此，数学必需保持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。
——录自德国一位数学家语43、数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后高斯（Gauss）音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。
——克莱因44、数学的本质在於它的自由。
——康扥尔（Cantor）45、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。
——康扥尔46、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。
——希尔伯特（Hilbert）47、数学是无穷的科学。
——赫尔曼外尔48、问题是数学的心脏。
——P.R.Halmos49、只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。
——Hilbert50、数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。
——高斯51、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。
……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。
——柏拉图
古代关于理性的名言有哪些
他是世界上最快乐的，因为他的家庭和睦。
——（德）歌德 家庭乃主人之城。
——（日）中江兆民 家庭不单是身体的住所，也是心灵的寄托处。
——里耶 你要尽其所能把你的家庭造成一个生活中心，在这里面，一切良好的事物会被抚育培养起来；在这里面，你的忠诚、热望、同情，以及整个你生命中高贵的东西，会被发扬光大起来。
——阿瑟·米 一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性。
——兰尼 舒适的家庭生活，是帮助一个男人成事立业的要素。
——雅科硕 家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。
——（英）萧伯纳 家庭是每个人的城堡。
——（英）科克 走遍天涯寻不到自己所需要的东西，回到家就发现它了。
——（英）摩尔谁不会休息，谁就不会工作。
—— 列宁在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。
—— 哈菲兹事业无穷年。
—— 韩愈在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
—— 爱因斯坦我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
—— 巴尔扎克先付报酬的工作是肯定干不好的。
—— 约·弗洛里奥只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。
—— 列宁
