出自《诗经》的成语有哪些
001 关关雎鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心。
《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》005 未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
《诗经·召南·草虫》006 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之，不能奋飞。
008 我思古人，实获我心
《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南，吹彼棘薪。
《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中
《诗经·邶风·式微》012 天实为之，谓之何哉
《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美，美人之贻。
《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗，如山如河。
《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪，不死何为
016 如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
019 淇则有岸，隰则有泮。
《诗经。
卫风。
氓》020 投我以木桃，报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《诗经·王风·黍离》022 一日不见，如三秋兮
《诗经·王风·采葛》023 人之多言,亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子，云胡不喜。
《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗。
《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣
与子同袍。
029 修我甲兵，与子偕行
《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
《诗经·陈风·月出》031 七月流火，九月授衣。
032 称彼兕觥：万寿无疆
《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒，如日之升。
《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
036 乐只君子，万寿无疆。
《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋，声闻于天。
038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷，深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难，之子不犹。
《诗经·小雅·白华》 -------------------------------------------《诗经》中的经典名句01、桃之夭夭,灼灼其华。
语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮,美目盼兮。
语出《诗经· 卫风 ·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)
东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢
风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。
06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
译：芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边. 诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切如磋①，如琢如磨②。
出自《诗经·卫风·淇奥》。
译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。
②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
08．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。
出自《诗经·卫风·木瓜》。
①[投]这里指赠送。
②[木桃]就是桃子。
③[报]回赠。
④[琼瑶]美玉。
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09．风雨如晦①，鸡鸣不已②。
出自《诗经·郑风·风雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。
②[已]止。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢
10．呦呦①鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
出自《诗经·小雅·鹿呜》。
①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
11．兄弟阋①于墙，外御其侮。
出自《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
①[阋(xì)]争吵。
12．高山①仰止，景行②行止。
出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。
①[高山]比喻道德崇高。
②[景行]大路，比喻行为正大光明。
13．它山之石，可以攻玉。
出自《诗经·小雅·鹤呜》。
译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。
出自《诗经·小雅·小旻》。
①[临]来到。
②[履]踩，走。
15．出自幽谷①，迁于乔木。
出自《诗经．小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。
16．靡①不有初，鲜②克③有终。
出自。
①[靡]没有谁。
②[鲜(xiǎn)]少。
③[克]能。
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。
美丽贤德的，正是我的好伴侣。
18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
19、青青子衿,悠悠我心。
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
20、投我以木瓜,报之以琼琚。
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
21、 言者无罪，闻者足戒。
（） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
22、投我以桃，报之以李。
（） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
出自《诗经》的成语
A 【哀鸿遍野】比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。
（《小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
”） 【爱莫能助】虽然同情，但无力相助。
（《诗经·大雅·荡之什》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。
”） B 【白驹空谷】比喻贤人在野而不出仕。
后亦比喻贤人出仕而谷空。
（《小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。
”） 【暴虎冯河】赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。
比喻有勇无谋，冒险蛮干。
（《小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。
”） 【俾昼作夜】把白昼当作夜晚。
指不分昼夜地寻欢作乐。
（《大雅·荡》：“式号式呼，俾昼作夜。
”） 【必恭必敬（毕恭毕敬）】形容态度十分恭敬。
（《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。
”） 【不敢告劳】努力做事，不诉说自己的劳苦。
比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
（《小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。
”） 【不稼不穑】泛指不参加农业生产劳动。
（《魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮
”） 【不可救药】病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。
（《诗经·大雅·生民》：“多将熇熇，不可救药。
”） 【不愧屋漏】原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。
后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。
（《大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。
） 【不稂不莠】既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。
（《小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。
”） 【不日不月】①没有期限；②不选择时日。
（《王风·君子于役》：“君子于役，不日不月，曷其有佸
”） 【不忮不求】不嫉妒，不贪求。
（《邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。
不忮不求，何用不臧。
”） C 【长舌之妇】常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
（《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。
”） 【惩前毖后】惩处以前的过错,戒慎今后再犯。
（《周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。
”） 【充耳不闻】塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。
（《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳。
”） 【绰绰有裕】形容非常宽裕，用不完。
（《诗经·小雅·桑扈之什》：“此令兄弟，绰绰有裕。
不令兄弟，交相为瘉。
” D 【大发雷霆】①暴怒,发泄出强烈的怒气；②大发脾气,高声训斥。
（《小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。
”） 【丹凤朝阳】喻贤才逢明时。
（《大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”） 【德音莫违】别人的好话不要不听。
（《邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。
德音莫违，及尔同死。
”） 【独行踽踽】孤零零地一个人走路。
（《唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。
”） E 【耳提面命】形容恳切地教导。
（《大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。
”） 【二三其德】形容三心二意。
（《诗经·国风·卫风》：“士也罔极，二三其德。
”） F 【风雨漂摇（风雨飘摇）】形容动荡不安，形势很不稳定。
（《诗经·国风·豳风》：“风雨所漂摇，予维音哓哓
”） 【风雨凄凄】凄风苦雨，倍觉凄凉。
（《郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷。
”） 【风雨如晦】比喻社会黑暗,局势动荡。
（《郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
”） 【肤如凝脂】皮肤像凝固的油脂。
形容皮肤洁白且细嫩。
（《诗经·国风·卫风》：“手如柔荑，肤如凝脂。
”） G 【高高在上】形容领导者脱离群众,不深入实际。
（《诗经·颂·闵予小子》：“命不易哉，无曰高高在上。
”） 【高山仰止】崇敬仰慕。
（《诗经·小雅·桑扈之什》：“高山仰止，景行行之。
”） H 【翰飞戾天】飞到高空，比喻仕宦的飞黄腾达。
（《小雅·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。
”《小雅·四月》：“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。
”） 【鹤鸣九皋】鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。
比喻贤士身隐名著。
（《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚。
”） 【胡天胡帝】①原形容服饰容貌如同天神，后表示极其崇高尊贵；②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
（《诗经·国风·墉风》：“胡然而天也
胡然而帝也
”） J 【今夕何夕】今夜是何夜
多用作赞叹语。
谓此是良辰。
（《唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何。
”） 【进退维谷】前进和后退均已穷尽而无所适从。
形容处境艰难,无退身之步。
（《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，进退维谷。
”） 【兢兢业业】形容做事谨慎，勤奋刻苦，认真负责。
（《诗经·大雅·荡》：“兢兢业业，如霆如雷。
”） 【赳赳武夫】雄赳赳的武人,亦比喻勇武果敢的人。
（《诗经·国风·周南》：“赳赳武夫，公侯干城。
”） K 【孔武有力】非常威武有力。
（《诗经·国风·郑风》：“羔裘豹饰，孔武有力。
”） M 【靡不有初，鲜克有终】做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。
（《大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
”） 【明哲保身】原义是指明于事理的人善于自保，有褒义；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风，有贬义。
（《诗经·大雅·荡之什》：“既明且哲，以保其身。
”） Q 【泣涕如雨】眼泪像雨一样，形容极度悲伤。
（《诗经·国风·邶风》：“瞻望弗及，泣涕如雨。
”） 【求之不得】①怎样寻求都求不到，形容要求很迫切或机会很难得；②亦指愿望终得实现。
（《诗经·国风·周南》：“求之不得，寤寐思服。
”） 【七月流火】农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
“七月流火”常被误用来形容暑热。
（《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。
”） 【乔迁之喜】祝贺升迁或搬家。
（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“出于幽谷，迁于乔木。
”） 【巧言如簧】谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。
（《诗经·小雅·小旻之什》：“巧言如簧，颜之厚矣。
”） 【螓首蛾眉】形容女子美丽的容貌，亦借指美女。
（《诗经·国风·卫风》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
”） 【鹊巢鸠占】比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
（《诗经·国风·召南》：“维鹊有巢，维鸠居之。
”） R 【人言可畏】流言蜚语会伤害人,因此是可怕的。
（《诗经·国风·郑风》：“仲可怀也，人之多言亦可畏也。
”） 【日居月诸】日月。
居、诸，语气助词。
后用以指岁月流逝。
（《邶风·日月》）。
即日和月。
居、诸皆助词，用为成语，指岁月流逝。
【日升月恒】旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满；比喻事物兴盛发展；后常用为祝颂之词。
（《小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩。
”） S 【生不逢辰】时运不济，此生碰不到好时机。
亦作“生不逢时”。
（《诗经·小雅·小旻之什》：“我生不辰，逢此鞠凶。
”） 【寿比南山】祝人长寿的习用语，意为寿命像终南山那样长久。
（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“南山之寿，不骞不崩。
”） 【淑人君子】指善良贤惠、公道正直的人。
（曹风·鸤鸠）：“鸤鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮。
”） 【硕大无朋】大得没有可与之相比的，巨大无比。
（《诗经·国风·唐风》：“彼其之子，硕大无朋。
”） 【素丝羔羊】称誉正直廉洁的官吏。
（《召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。
退食自公，委蛇委蛇。
”） T 【他山之石，可以攻玉】别的山上的石头，能够用来琢磨玉器；原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
（《诗经·小雅·彤弓之什》：“它山之石，可以攻玉。
”） 【逃之夭夭】逃跑的谐称。
（《诗经·国风·周南》：“桃之夭夭，灼灼其华。
”） 【涕泗滂沱】流眼泪鼻涕像下大雨一样，形容哭得很伤心。
（《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何。
寤寐无为，涕泗滂沱。
”） 【天高地厚】①感恩戴德之词；②犹言高低轻重。
（《小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。
”） 【天作之合】上天成全的婚姻，用来祝颂婚姻美满。
（《诗经·大雅·文王》：“文王初载，天作之合。
”） 【同仇敌忾】全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。
（《诗经·大雅·生民》：“修我戈矛，与子同仇。
”） 【投畀豺虎】将坏人投饲豺虎，表示深恶痛绝。
（《小雅·巷伯》：“彼谮人者，谁适与谋
取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。
”） 【投桃报李】比喻彼此善来善往,以礼相待。
（《诗经·大雅·荡之什》：“投我以桃，报之以李。
”） W 【万寿无疆】永远生存，祝寿的话。
（《诗经·国风·豳风》：“跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆
”） 【未雨绸缪】天还没下雨,先把房屋门窗修好，比喻提前做好准备或预防。
（《豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
”） 【呜呼哀哉】①表示悲痛之辞；②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意；③借指人的死亡；④借指事物的完蛋。
（《大雅·召旻》：“于乎哀哉
维今之人，不尚有旧。
”） 【无声无臭】没有声音和气味，比喻人没有名声。
（《大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。
”） 【无所适从】不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。
（《诗经·颂·商颂》：“寝成孔安，无所适从。
”） X 【小心翼翼】本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
（《诗经·大雅·文王》：“维此文王，小心翼翼。
”《大雅·烝民》：“令仪令色，小心翼翼。
”） 【邂逅相遇】无意中相遇。
（《诗经·国风·郑风》：“邂逅相遇，适我愿兮。
”） 【新婚燕尔】极言新婚欢乐。
（《诗经·国风·邶风》：“宴尔新昏，如兄如弟。
”） 【信誓旦旦】谓誓言诚恳可信。
（《诗经·国风·卫风》：“信誓旦旦，不思其反。
”） 【兄弟阋墙】意指兄弟在家里争吵，在遇到外来欺侮时就一致对外；后比喻内部相争。
（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“兄弟阋于墙，外御其务。
”） Y 【言笑晏晏】说说笑笑，和柔温顺。
（《诗经·国风·卫风》：“总角之宴，言笑晏晏。
”） 【杨柳依依】古人送行，折柳相赠，表示依依惜别；比喻依依不舍的惜别之情。
（《诗经·小雅·鹿鸣》：“昔我往矣，杨柳依依。
”） 【窈窕淑女】美好的女子。
（《诗经·国风·周南》：“窈窕淑女，君子好逑。
”） 【夜未央】夜未尽，谓夜深还未到天明。
（《小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。
”） 【衣冠楚楚】服装整齐漂亮。
（《诗经·国风·曹风》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
”） 【一日不见，如隔三秋】一天不见，就好象过了三年；形容思念的心情非常迫切。
（《诗经·国风·王风》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮
”） 【允文允武】谓文事与武功兼备。
（《鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。
”） 【优哉游哉】形容从容自得，悠闲无事。
（《小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。
”） 【忧心忡忡】忧愁不安的样子。
（《诗经·国风·召南》：“未见君子，忧心忡忡。
”） 【忧心如焚】心里忧愁得像火烧，形容十分焦急。
（《小雅·节南山》：“忧心如惔，不敢戏谈。
”） 【悠悠我思】（《诗经·国风·邶风》：“瞻彼日月，悠悠我思。
”） 【有女怀春】谓少女爱慕异性。
（《诗经·国风·召南》：“有女怀春，吉士诱之。
”） 【遇人不淑】谓女子所嫁的丈夫不好。
（《诗经·国风·王风》：“条其啸矣，遇人之不淑矣。
”） Z 【载沉载浮】谓在水中上下沉浮。
（《诗经·小雅·彤弓》：“泛泛杨舟，载沉载浮。
”） 【辗转反侧】形容心中有事，躺在床上翻来覆去地不能入睡。
（《诗经·国风·周南》：“悠哉悠哉，辗转反侧。
”） 【战战兢兢】①因恐惧而发抖的样子；②因戒惧而小心谨慎的样子。
（《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
”） 【自求多福】自己去寻求更多的福祉。
（《诗经·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。
”） （《诗经·小雅·采薇》拓展阅读）
姓李女 起名字 要求源自成语 诗经 古诗词最好是李宇什么，谢谢大家
宋青词 〖出处〗清·孔尚任《桃花扇·听稗》：“早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。
”宋祈妤 《卫风.河广》——“ 谁谓河广
一苇杭之。
谁谓宋远
跂予望之。
”
出自于诗经的成语及意义
出自《诗经》的成语岸谷之变 岸：喻指高位。
比喻政治上的重大变化 柏舟之誓 誓：盟约，诺言。
指妇女丧夫后守节不嫁 俾昼作夜 俾：使。
把白昼当作夜晚。
指不分昼夜地寻欢作乐 邦国殄瘁 邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。
形容国家病困，陷于绝境 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动 采葑采菲 葑：蔓青，叶和根、茎都可食，但味苦；菲：芜菁类植物。
比喻不因其所短而舍其所长 蹙蹙靡骋 指局促，无法舒展 蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。
形容女子容貌的美艳 匪石之心 比喻坚贞不渝 蹐地跼天 形容戒慎小心 斤斤计较 斤斤：形容明察，引申为琐细。
过分计较无关紧要的小事 俭不中礼 指节省太过而不合于礼 兢兢业业 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。
形容小心谨慎，认真踏实 敬恭桑梓 热爱故乡和尊敬故乡的人 跼天蹐地 跼：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。
形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子 倦尾赤色 比喻十分困苦 君子好逑 逑：通“仇”，配偶。
原指君子的佳偶。
现指男子追求佳偶 哀哀父母 可哀呀可哀，我的父母啊
原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀鸿遍野 哀鸿：哀鸣的鸿雁。
比喻啼饥号寒的灾民。
比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。
有所觉悟
求出自诗经或楚辞的男孩名字
取“女诗经，男楚辞，文，武周易”，1、。
《离骚》：“朕皇考曰伯庸譬如作家马伯庸…… 2、正则、灵均。
《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。
正则：公正而有法则。
灵均：灵善而均调。
屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。
3、修能。
《离骚》：“又重之以修能”。
修能：即美好的外表仪形。
一释为很强的才干和能力。
4、骐、骥。
《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。
骐骥：骏马。
5、峻茂。
《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。
峻茂：犹繁茂。
6、信芳。
《离骚》：“苟余情其信芳”。
如京剧表演艺术家周信芳。
7、圣哲、茂行。
《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。
圣哲：具有超人的道德才智的人。
茂行：德行充盛。
8、曼路。
《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
9、望舒。
《离骚》：“前望舒使先驱兮”。
望舒：神话中为月驾车的神。
如写《雨巷》的诗人戴望舒。
10、陆离。
《离骚》：“斑陆离其上下”。
陆离：光辉灿烂的样子。
我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。
11、珵美。
《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。
珵：美玉。
12、云旗。
《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。
云旗：绘有云霓的旗帜。
1、辰良。
《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。
“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。
易被读作“乘凉”。
2、玉锵、璆鸣。
《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。
诗曰：佩玉锵锵。
璆（音求）：美玉。
3、安歌。
《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。
安歌：神态安详地唱歌。
有一句唐诗说：“安歌送好音”。
4、浩倡。
《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。
“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。
取名时可改为“浩昌”。
下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。
5、乐康。
《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。
乐康：安乐貌。
6、齐光。
《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。
有点“曌”字的感觉呢。
7、宜修。
《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。
宜修：修饰得宜，恰到好处。
《甄嬛传》里的皇后名字…… 8、扬灵（扬舲）。
《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。
扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。
9、飞龙。
《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。
飞龙：此处指龙船。
若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。
10、杜若。
《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。
杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。
上下文中还有“杜衡”，亦香草名。
11、扬波。
《九歌·少司命》：“冲风至兮水扬波”。
扬波此处指掀起波浪。
但在有的语境中也比喻动乱。
12、既明。
《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。
既明：天色明亮。
《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。
13、翾飞。
《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。
翾（音宣）飞：飞翔。
14、青云。
《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。
《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送我上青云”。
15、飞扬。
《九歌·河伯》：“心飞扬兮浩荡”。
飞扬：心情舒展，思绪飘飞。
16、诚勇。
《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。
诚勇：内心勇敢。
《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。
