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于丹关于文化的名言

时间:2017-06-04 20:26

求,季羡林、易中天、于丹各大家的名言

你为什么不去看他们的书呢

依我的亲身体会:季老的话都是朴实的,并无华丽词藻,但是读他的书你总觉得是大手笔,很深厚的文化底蕴,需要读者有一定的功底才能感受他,季老永远是我最喜爱的文学大家老易则是犀利的,刺痛现实的,我很喜欢他于丹我觉得看不看都行,也还行。

于丹真的仅仅是因为一句古语,而被迫走下神坛的吗

一、瞬间走红二、国学大师三、德不配位

关于语言魅力的名言

1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。

——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。

那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。

——张华3.语言是太阳,它的魅力在热烈;文字是月亮,它的魅力在宁静。

热烈以传情,宁静以达理。

——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性,是优良风格的基础。

——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。

——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。

——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。

——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。

——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言,这一点历来合法而且永远合法。

——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。

—— 理·特伦奇

有什么关于理性的名言

新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到:32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。

理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘,欲望是暴风雨。

奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。

德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物,都会无聊。

俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。

关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。

英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。

汤姆·潘恩信念是有益的,但它不具有真理性。

瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。

理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。

大雅各比怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。

英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。

关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活。

俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。

中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火。

理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活,必须永远在进取中度过。

英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美,如果没有以理性作根底,只能属动物性。

古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。

关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。

古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。

理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握,如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。

波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人,却依然按照理性生活。

古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。

婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心。

关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。

德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中,秩序起着支配作用,这就证明了理性和道理最为强大。

法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。

理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。

德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。

法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。

阿奎那假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。

卡贝尔你的心灵常常是战场。

在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。

法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。

理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。

德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

德国哲学家 马克思人人都追求幸福。

所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。

古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。

关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。

我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。

没有比理性更高的东西了。

德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性,……它只能撤去理性的岗哨,从而迫使我们(清醒时掩饰的)显出种种丑态。

理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火

醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。

波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想,而梦想始于对成功的渴望,梦想是车轮,渴望是动力,智慧与理性才是决定成败的方向盘

海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中,它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根本没有遗传的可能。

英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。

中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。

美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态,走出内心自大的阴影,客观理性的面对现实,依据他的执着和坚持,应该会出现一个新的任志强。

理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别:人有理性,兽无理性。

人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

学者和教育家 谢觉哉想象,这是种特质。

没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。

法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。

英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。

18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。

法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物,他还是生产的动物,他能够运用理性和想象力,去改变眼前的物质。

他不仅能够生产,而且必须生产以维持生命。

德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。

理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义。

勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。

没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。

只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。

德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。

关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。

德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品

理性是多么高贵,力量是多么无穷

仪表和举止是多么端正、多么出色,论行动,多么像天使

论了解,多么像天神

宇宙的精华,万物的灵长

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。

走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。

虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

中国当代作家 王小波只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作

多么高贵的理性

多么伟大的力量

多么优美的仪表

多么文雅的举动

在行为上多么像一个天使

在智慧上多么像一个天神

宇宙的精华

万物的灵长

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能,但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥,一个本来可以成为体育运动家的人,假如限于环境而得不到适当的训练,他就成不了材。

美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

英国哲学家 洛克人,实际上一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具;因此,无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的,在他的一切行为上,总要把人当作目的。

关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。

Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。

正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。

法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。

要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。

就像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。

北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念,叫“实践理性”。

我主张在婚姻中,也要提倡实践理性,不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。

在较长的时间里面才能够体会到的东西,仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。

理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。

从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。

所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。

只有先放弃“有用”这样的想法,才可能会有朋友。

复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问,人们的心智一巨从怠情中唤醒,激发出力量,就会指向生活的各个方面,促进各种艺术和科学。

人们从愚昧无知中走出来,享用到作为有理性的人的应有权利,他们就会去思考,去行动,去开拓他们心灵上的愉快情感,就像他们开拓物质上的幸福生活一样。

18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲,却生出了四个最好的儿子,而另四个最好的母亲,却生出了四个最坏的女儿。

由简陋生出洁净,由寂寞生出理性,由折磨生出经验,由失败生出成功。

这是最坏的父亲与最好的儿子。

由成功生出骄傲,由经验生出奸宄,由富贵生出侈淫,由亲密生出轻蔑。

这却是最好的母亲与最坏的女儿。

武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了,也见到了这个道理,「如是信解」,理性上清楚了,才是不迷信。

如果佛法的教理都没有弄清楚,情绪化跑来学佛参禅,全体是迷信

所以把知见搞清楚了,如是信,才是正信。

如是解,正信以后,由这样去理解它,这才是理性的。

学佛修道是理性的,不是情感的,不是盲目的迷信,是理性的如是信解。

关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。

也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。

蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。

同样,人们属于他自己的作品。

他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。

泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。

从某一点上来说,人可以离开父母,离开兄弟姐妹,离开丈夫,妻子,但却离不开互相尊敬的好朋友。

即使只有一个人,能最后留下来的也是朋友。

不管是男人还是女人,事情都是这样。

恩爱夫妻只是片面的好友,在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。

在遇到灾难、危险的紧张时刻,能够站在你最近的地方的也是朋友,尽管人人都有自身难保的时候。

情人,尤其是真心相爱的情人,必须同时也是朋友。

友谊之花是开在互相理解,互相信赖的土地上的。

不是互相了解得很深,没有共同思想的情人,很容易成为生理性或物质性的对象。

日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习:“学”是指模仿和效仿,“习”是指操练和实践。

“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去,从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。

孔子和他的弟子是住在一起的,朝夕相处。

耶稣和他那12个门徒也是,他到哪里,他们跟到哪里。

所以真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师。

精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。

老子曾说过:行不言之教。

真正的教育是不需要太多的语言的。

“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。

“三人行,必有我师焉”榜样在生活中。

理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。

凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。

甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗

一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗

德国哲学家 天文学家 康德十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。

这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。

在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。

十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。

虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。

2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。

向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。

而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。

人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次

于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。

我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。

当然,对于中国来说,这时间可能更长。

中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松

吾十有五而志于学,三十而立,,,孔子的这句话,于丹的解读

关于天空的名人名言 语录天空的蓝是疾病。

——女作家,原名励婕 安妮宝贝 《八月未央》心安理得,海阔天空。

——中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超 天空名言野迥星辰大,天空河汉流。

——南宋爱国诗人 陆游 《初秋夜坐》宋·陆游《初秋夜坐》。

迥(jiǒng):远。

这两句大意是:原野平旷,无边无际,星辰显得格外大;天空晴朗,无一丝云气,银河流得格外欢。

因平野广阔,故星辰突出,似较平时变大了;因天晴无云,故银河特别醒目,如在欢畅地流淌。

“迥”与“大”、“空”与“流”巧妙关合,炼字颇工。

可用来描写晴朗的夜空。

井底之蛙也拥有一片天空。

——中国当代作家 王小波 星星是天空里闪光的哨兵。

—— 哈宾顿 天空没有痕迹,而我已飞过

——台湾女作家,原名陈懋平 三毛 天空的名言黎明前的天空往往是最黑的。

——英国历史学家 托·富勒 霁霞散晓月犹明,疏木挂残星。

——宋代诗人 林仰 《少年游》宋·林仰《少年游》[早行]。

霁(jì记):云雾散去,天气放晴。

这两句大意是:晨雾朝云渐已散去,晓月尚发出微明,稀疏的枝头挂着几点残星。

作者观察细致。

月虽明已是“晓月”,星虽存已是“残星”,晨光曙色,宛然如画。

文笔清丽,意境幽美,“挂”字用得尤为传神。

可用来描写黎明的天空。

谢谢天空给我看那么美好的你。

——日本演员 矢野浩二 陆地、海洋、天空,三者如兄弟。

——英国诗人 雪莱 东方半明大星没,独有太白配残月。

——唐代文学家 韩愈 《东方半明》 天空名言 见韩愈《东方半明》。

太白:星名,即金星,也名启明星,无明时见于东方。

这两句大意是:东方现出曙光,明亮的星辰都已隐藏,只有太白星伴着残月留在天上。

以“太白配残月”写黎明时的天空景象,很典型。

可用来描写黎明时天空的景色。

退一步海阔天空,让三分心平气和。

——中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》忍一忍风平浪静,让一让海阔天空。

—— 天空不留下鸟的痕迹,但鸟已飞过。

——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 宽容一点,给自己留下一片海阔天空。

——北京师范大学教授,文化学者 于丹 天空的名言天色越是晴朗空明,越显得浮云的混浊。

——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 烂烂明霞红日暮,艳艳轻云,皓月光初吐。

——南宋词人,书法家 张孝祥 《蝶恋花》宋·张孝祥《蝶恋花》[烂烂明霞]。

烂烂:光明的样子。

艳艳:鲜艳的样子。

这几句大意是:晚霞灿烂,夕阳火红,映得轻云鲜艳如画,一轮初升的明月,刚刚吐出清辉。

傍晚时分,天上景物宛如画图。

可用来描写日暮时天空的美景。

企业家的境界:把关爱注入大地,把责任写上天空。

——企业家,慈善家 陈光标 还好还有那清澈的天空可以让我倾诉,请原谅我无法开口。

——中国女演员、歌手 杨幂 天空非常的明亮。

蓝得像一种疾病。

难以治愈般的痛苦的蓝。

——女作家,原名励婕 安妮宝贝 《八月未央》 天空名言我只是想要和你跨越头顶上这片天空,就像跨越了永远一样。

——中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》人应该进行超越能力的攀登,否则,天空的存在又有何意义

——英国诗人 罗·勃朗宁 在他们看来,在天空里明亮的彩云上总悬着一颗黑色的灾星。

——美国作家 爱默生 当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么。

她只是寂寞。

——女作家,原名励婕 安妮宝贝 天空的名言连地球都可以在茫无边际的天空里发现自己的轨道,何况我们

——挪威戏剧家、诗人、小说家 比昂松 思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。

——黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦 天空权威地认为海是自不量力的,海骄傲的认为天空是不解风情的。

——原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢

——北京师范大学教授,文化学者 于丹 该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

——北京师范大学教授,文化学者 于丹 天空名言今天北京的天格外蓝让我想起了一首歌。

秋意浓'一早一晚秋意浓

——歌手 张玮 知识的确是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。

—— 丹·伯斯特 一个人在山顶的时候,会下望深渊;等到跌落到深渊以后,人就会仰望天空。

——法国作家 雨果 《笑面人》世界上最浩瀚的是海洋,比海洋更浩瀚的是天空,比天空还要浩瀚的是人的心灵。

——法国作家 雨果 《悲惨世界》 天空的名言假如我是一片云,我不会在天空中游荡,我将化作一滴滴雨点,洒在枯旱的禾苗上。

—— 天空爱上大地,但却离大地太远。

于是,每当天空想大地的时候,就会下起倾盆大雨。

——中国现代作家 张爱玲 如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。

因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。

——日本小说家 村上春树 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。

——德国哲学家 黑格尔 幼稚的眼睛常常看不清楚。

小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去,但一下子就碰着铁丝网落了下来。

——现代文学家 巴金 天空名言天空像印刷用的油墨那么黑。

四下里黑得好比人们头上戴着的帽子的内膛。

黑夜无异于胡桃壳里的白昼。

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 人类如鸟,有双翼,一翼是男,一翼是女。

除非两翼健壮并以共同的力量来推动它,否则,这只鸟不能飞向天空。

—— 巴哈欧拉说 游鱼沉默于水中,野兽喧闹于大寺,飞鸟在空中歌唱。

可是人啊,它具有海洋的沉默,大地的喧吵,与天空的乐章。

——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 你在做什么

我在仰望天空。

30度的仰望是什么

是我想念她的角度。

为什么要把头抬到30度

为了不让我的眼泪掉下来。

——中国现代作家 张爱玲 天空的名言淡蓝色其实是一种很轻浮的颜色,可奇怪的是,当它尽情地蔓延成天空那么大的时候,你就会发现,轻浮,原本是『宽容』的一种。

——原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 相爱时,男人把女人比作星辰飞鸟天使等等与天空有关的事物;恩断情绝时,男人把天空据为己有,把爱过的女人放回到地面上去。

——中国现代作家 张爱玲 世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电,那么天上的神明将永远得不到安静,因为每一个官僚末吏都要卖弄他的威风,让天空中充满了雷声。

——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 那种从早到晚,整天厮守的幸福,我受不了。

我可以当一个非常好的丈夫,只是要给我一个像月亮一般的妻子,它将不是每天都在我的天空出现。

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 有个懂你的人是最大的幸福,这个人并不十全十美,但她能读懂,看懂你的心,无奈,不解,天空灰色.这个人在身边默默守护,委屈也会悄悄变成阳光. ——孔令辉女友,演员 马苏 天空名言爱原来就为的是相聚,为的是不再分离;若有一种爱是永不能相见,永不能启口,永不能再想起,就好像永不能燃起的火种,孤独地,凝望着黑暗的天空。

——台湾女诗人 席慕蓉 我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上,我宁愿要我们的贫穷的暗淡的世界,我们没有烟囱的林舍赤裸的空地,却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。

——俄罗斯作家 果戈里 上一秒还是阴天乌云,下一秒天空开了一个口,藏在云后面的蓝天也太蓝了吧,是心情会变好的蓝。

心情不好的时候我就很喜欢抬头仰望天空,它会让你平静。

——流行歌坛亚洲天后 张惠妹 希望我的天空是一片永恒的蓝色,只是一片!有时候我们要对自己残忍一点,不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点,将对他们的爱,记忆搁置。

——台湾女作家,原名陈懋平 三毛 天空的名言爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。

多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。

他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。

——台湾作家 罗兰 我记得,我记得,高高的枞树一片葱茏;我常想,它那细嫩的树梢紧挨着蓝蓝的天空;那是我童年的稚想。

而我现在知道,天堂离我们比孩提时所想象的更远,这不免使我快快不乐。

——英国诗人 托马斯·胡德 《我记得,我记得》“神于天,圣于地”是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。

——北京师范大学教授,文化学者 于丹 爱是一座坚不可摧的桥梁,它跨过了冰封雪冻的江河,超越了停滞不前的空间;即便关山阻塞,迢迢千里,即使大地雪冻冰封,天空云暗雾障,爱也能使丈夫和妻子手携手跨进阳光普照的天地。

——美国传记作家 欧文·斯通 《总统之恋》雨和雪,两个潮湿的弟兄,死命抽打我们的脸。

尽管这是冬天,闪电仍然向四面八方划破天空。

闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人,又像思想那样疾速,而它威严雄壮的旅伴,轰雷,吓人地震撼着空气。

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 天空名言阅读是唯一的陪伴。

杜拉斯的埃米莉。

书中写着,它使人想起漫长的海上旅行。

中途不停靠的横渡和阿拉伯海孟加拉湾。

贡布平原和瞿罗的天空。

还有不可能的爱情和无法停止的写作。

埃米莉没有思想。

只有对他的爱。

——女作家,原名励婕 安妮宝贝 冷眼看世间,那些过去的、现在的、未来的,都经不起风的折磨,还是会飘渺成云烟,留下那些风化的故事在人间流传,好似流水的席宴。

但最美的还是天空里星光点点。

正是:人生一段缘,聚散写伤感,回首无尽意,一念一忘间。

——河北省佛教协会副会长,沧州市佛教协会会长 延参法师 社会舆论针对这些自杀的同学也就是这么一阵就过去了,真正痛苦的是他的家人,他们这种“死”还真是轻于鸿毛的

如果说用一生的言行和实践去走一条为人民服务的道路,那个道路实际上是一个海阔天空的道路

是一个心灵极其自由的道路

——北京航空航天大学教授 韩德强 今天这个世界,我们可以注意到根本就不是什么心理脆弱的问题,而是这样的社会舆论不允许退的问题。

其实,退一步海阔天空

但是为什么我们经常发现谁都不愿意退

退一步意味着整个社会的地位、社会的面子都要被剥夺掉,做人的尊严会被剥夺掉

这才是问题

——北京航空航天大学教授 韩德强 天空的名言这个秋天是我的,因为她在我心头震撼着。

她的闪耀的足铃在我的血管里叮吟地响着,她的雾色的面纱,扰动着我的呼吸。

我在所有我的梦中知道她的棕色头发的接触,她走出去,在颤抖的树叶上,那些树叶在我的生命的脉搏里跳舞;她的两眼从青的天空上微笑着,从我那里饮啜他们的光明。

——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 《爱者之贻》莉莉在这个世界上看见的第一样东西是天空。

尽管那时候她还不知道天空是天空。

一大片无边无际的淡蓝色柔软地照耀着莉莉刚刚睁开没有多久的眼睛。

莉莉的表情很懵懂。

淡蓝色其实是一种很轻浮的颜色,可奇怪的是,当它尽情地蔓延成天空那么大的时候,你就会发现,轻浮,原本是宽容的一种。

——原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 神基本上是接近天空的,是像李白那样的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那样的人。

“神于天,圣于地”,这六个字其实是中国人的人格理想。

只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义者不是现实主义者。

理想主义和现实主义就是我们的天和地。

——北京师范大学教授,文化学者 于丹 好多天的早上曾经有人在那边看见过他,用眼泪洒为清晨的露水,用长叹嘘成天空的云雾;可是一等到鼓舞众生的太阳在东方的天边开始揭起黎明女神床上灰黑色的帐幕的时候,我那怀着一颗沉重的心的儿子,就逃避了光明,溜回到家里;一个人关起了门躲在房间里,闭紧了窗子,把大好的阳光锁在外面,为他自己造成了一个人工的黑夜。

他这一种怪脾气恐怕不是好兆,除非良言劝告可以替他解除心头的烦恼。

——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 我们必须以现实做出发点,我们既不能象孙行者的摇身一变,脱离这个现实的世界,翻个筋斗到天空里去,那么我们只有向前干的态度,只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有着许多不满意的,甚至必然是不着许多令人痛心疾首的,我们既不能逃避现实,就不能逃避这种种,就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够,就只有设法造成集体的力量来对付。

——中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 《韬奋文集》 天空名言就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。

—— 泰勒 城乡公交车已经开出小城的最边缘。

从满目琳琅的霓虹灯到荒芜的草野。

月光依旧一尘不染地在天空中俯视。

俯视她身下的万物。

俯视不懂得仰视苍穹的万物。

她冷清。

她冷静。

像一枚落在水中的硬币,旋转着面庞坠入水底。

谁都看不出谁在哭泣。

谁都看不出谁在微笑。

蒙着面纱的女子和蒙着面纱的男子,在月亮的漠视下拥吻。

她仍旧坐在酒的中央,坐在水的中央,坐在血的中央。

不喜不悲地看着世界周转。

不喜不悲地看着物是人非。

不喜不悲地看着人是物非。

——中国好声音选手 郑虹 《寻海藻》

人缺少什么就会炫耀什么。

这是谁的名言

人内心缺少什么,就炫耀什么一自卑什么,就掩么11  ■醒脑语录  ●于丹声称“我认为伦和方文山在某种意义上,跟我做的事情是殊途同归的”,我相信于丹在此说了一句真话,因为她使用了同样的娱乐化原则把《论语》和《庄子》带入当今中国的大众娱乐市场。

  ——清华大学教授肖鹰批评于丹把传统文化娱乐化    ●一个政治家最需要交际能力,可奥巴马在大学时却不是现在的样子,这说明人都可以通过努力,变成自己想变成的人。

  ——奥巴马的同学李开复披露“他是班上第一腼腆的学生”    ●男人应该能够换一次尿布,跑一次马拉松,造一所房子,写一本书,欣赏优美的音乐和在宇宙中飞行。

  ——曾在和平号空间站生活132天的宇航员杰瑞语    ●你想知道一个人的内心缺少什么,不看别的,就看他炫耀什么;想知道一个人自卑什么,不看别的,就看他掩饰什么。

  ——畅销书《我的凡人箴言录》中语

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