关于涌中华经典,传承华夏文明的诗歌
垫江县太平小学地处国AA级生态旅游园华夏牡丹源”景区，人灵。
学校华夏牡丹之灵气、文化之精髓，孕育了“育牡丹骄子、唱牡丹赞歌、传牡丹文明、诵国学经典、建牡丹校园、施国色教育”的教育理念，谱写了一支支“牡丹文化进校园、进舞台、进教材、进课堂、进心灵，植根于校园的每一个角落，馨香馥郁、韵味绵长”的赞歌。
这里洋溢着“牡丹学子诵经典、传文明、畅理想、谱新篇、展未来”，好一个国色教育气息浓郁的牡丹文化校园。
从2006年9月以来，学校秉承“以学生全面发展为本，为孩子健康成长服务”的办学宗旨，努力打造“传承经典文化精髓，培育牡丹文化校园”的校园文化特色，通过显现的环境文化、深层的精神文化，人本的制度文化建设，大力推进牡丹文化校园建设工程，着力实施“文化育人、文化兴校、文化治校、文化强校”的发展战略，走出了一条有浓郁牡丹文化氛围的特色校园文化发展之路，初步形成了富有个性魅力和办学特色的校园文化。
一、培植优雅的校园环境，让牡丹气息散发诱人芳香 近年来，学校多方筹资加大投入，为师生创造良好的教育、学习环境。
新建了教学楼、办公楼，构建了信息化数字校园，新建了各功能室，增添了各类教育教学设施，学校办学条件得到了极大改善。
为了让校园的每一个角落，每一处设施和一草一木都能与师生交流。
学校十分注重物化、静态的校园文化的营造，使校园处处洋溢着浓厚的文化氛围，让整个校园成为学生德行文化教育的大课堂。
（1）楼名文化显个性 为使学校的办学思想深入师生心灵，学校把办学理念、校风、学风、校训等一一镌刻在校园。
对各幢建筑物、各功能室等进行命名挂牌，赋予其文化内涵；如：“爱学楼”、“乐学楼”、“勤学楼”、“善学楼”、“劲松场”、“憩梦苑”等；使学生随时受到“爱国爱校，勤学勤劳”的校训教育，充分体现了思想性、艺术性、知识性、观赏性的特点和环境育人的教育理念。
（2）文化长廊显风流 为大力实施文化治校，进一步普及和挖掘牡丹文化，打造牡丹文化特色校园，学校为全校师生开辟了知识窗、科普常识、艺术天地、涂雅园、经典故事，童话迷宫、教学平台等200米的文化长廊，架起了一座展示师生风采的竞技舞台，彰显了牡丹学子意气风发的精神面貌和从容信念，他们在这里写下希望与祝福，绘出美好憧憬和未来，这里是一道靓丽的学生涂鸦风景线。
（3）墙壁文化尽风采 “校园无处不育人”这句话在太平小学得到诠释与升华。
从“读经典的书，做有根的人”大幅标语，到“牡丹星级班级评比”、“十佳牡丹少年”等榜示；从镌刻着“好好学习，天天向上”的伟人教诲的恢宏的爱学楼，到贴着“人比天高，脚比路长”的凡人小语的文化橱窗里；从曲径通幽的走廊，到绿草茵茵的过道；从人头攒动的劲松场，到清新雅致的办公楼，校园每一处墙壁上无不烙下牡丹文化的印迹。
牡丹花影、牡丹诗文、牡丹画照、伟人风范、名人字画、名家名言、中外名著、古今建筑、民族音乐等大幅图片在校园内分类贴挂，既庄重典雅、落落大方，又错落有致、浑然天成。
二、开展校本教育活动，让经典文化弥漫校园 1、落实师生读书工程，建设书香型校园 近年来，学校把师生读书工程纳入教育源动力的重要工程来抓，以开展师生读书工程为切入点，以“重庆市国学教育试点校”建设工作为重点，努力创建书香型的牡丹文化校园。
（1）、教师们伴着经典，迅速成长 几年来，学校一直重视对教师坚持开展“四为主四结合”的读书活动，即：学习内容以学习教育专著和新课程理论为主，与博览群书相结合；学习形式以个人自学为主，与集体学习相结合；学习时间以业余为主，与撰写心得、学习笔记相结合；学习实践以理论指导、校本教研活动为主，与检查交流读书体会相结合。
特别是近两年，学校先后为教师汇编了《亲近教育名家名篇》《我与经典同行》两本校本教材。
落实好每周一次的读书活动，以汇报、交流、检查相结合的评估形式，加强教师的业务学习。
同时，学校每年举办一次“与教育名著对话、与教育名师对话、与课堂教学对话”为主题的教师读书交流活动。
借助读书研讨，使教师在自我反思、同伴互助、名家引领中进一步得到成长。
近年来，我校教师在经典的影响下，迅速成长起来，涌现出许多教坛新秀。
我校有市骨干校长一名，市级骨干教师一名，县级骨干教师十二名。
教学标兵、能手也相继涌现。
郑高、程鹏老师的优质课曾获市级一、二等奖。
学校的各项创新活动正如火如荼地开展着，为教师们搭建了成长的平台。
（2）、学生们积淀经典，传承文化精髓 有道是：“读书百遍，其义自见”，“读书破万卷, 下笔如有神”。
中国的历代圣人先哲们为我们留下了许多闪耀着智慧的篇章，她们是文化的积淀，她们是智慧的结晶，她们影响着我们的言、行，她们引领我们做儒雅的中国人。
为此，如何引导学生博览群书，传承华夏文化之精髓，从显现的环境文化不断深化到国学经典文化，从而使学生身心得以健康的成长，潜能得以充分地发掘，是学校值得思考的一个问题。
我校的具体做法是： ①开发校本教材，实施经典文化教育。
学校成立校本教材编委会，本着传播地缘文化、传承传统文化的宗旨，根据本校各年段的不同特点，编写了一套国学校本教材《经典诵读》——低段是《三字经、百家姓、千字文》；中段《古今诗词集萃》；高段《名言警句、歇后语》，同时还编撰了《牡丹之乡》校本教材，学生每人一本，分年级循环使用。
学校把“经典诵读”纳入课程计划，每周一节，专人上课，并组织考核，将经典文化普及、传承、推广教育活动落到实处。
为将学生的校本教材形成体系，编委会正在筹备再编写一套涉及面广、分不同年段、单元的《牡丹书院》。
②开展系列活动，感悟经典文化内涵。
每学年，学校都要举办一次大型读书节活动，以读书节系列活动为载体，引导师生与经典交朋友，深化师生读书工程，巩固读书成果。
为此，每学年在全校学生中开展“十个一”活动，即：结合“中华魂”主题教育活动，开展一次读书征文、演讲比赛；各中队开展一次以“好书伴我成长”为主题的中队活动；结合“书写经典”活动，举行一次写字比赛；各班出一期主题为“我与经典同行”的黑板报；读完、读懂、读透一本好书；完成一本读书笔记；创作一篇诗文；通过读好书，写一篇读后感；举行一次手抄报展评；举行一次课本剧、朗诵等表演比赛。
通过以上活动的开展，读中感悟、悟中创新，读创结合，相得益彰。
2、挖掘牡丹文化精髓，加强学生传统文化与现代文明教育 ①、以民族精神文化为核心，加强学生爱国主义教育、集体主义教育、社会主义荣辱观教育。
通过黑板报、宣传栏、手抄报、校园广播、主题队会、唱歌比赛、国旗下讲话、征文竞赛、知识竞赛等方式或途径，加强学生国情教育、集体主义教育，让“爱国爱校，勤学勤劳”的校训植根于每一个学生心中。
②、以道德文化教育为主线，突出道德教育的六大主题。
即：一是爱国爱校，信守不渝的忠贞教育；二是孝敬父母、尊敬长上的伦理教育；三是“天下兴亡，我的责任”的积极责任教育；四是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的养成教育；五是说中国话，诵读中华经典名篇的中华传统文化教育；六是勤学勤劳，为国家而求学问，为社会而学技能的刻苦学习、热爱劳动的利他、利群观念教育。
③、以丰富多彩的活动为载体，强化学生公民意识和主人翁意识：一是成立“四小”队：即：“小卫士”护绿队、“小脚丫”义务导游队、“小黄帽”义交队、“小广播”宣讲队。
二是组织开展好“三节”：即：艺术节、体育节、读书节等重大活动，以活动为载体，传承和弘扬学校的精神文化。
三是组织开展大型节日的庆祝、纪念活动，如“三八节” “植树节” “劳动节” “端午节” “儿童节” “国庆节” “重阳节” “建队日” “母亲节”等，让学生在参与中感受生活的多姿多彩，体验传统文化的深厚底蕴。
3、开展牡丹文化社会实践活动，增强学生社会实践能力。
为进一步挖掘牡丹文化，推动牡丹文化的创新，学校经常组织牡丹学子走出校园，开展丰富多彩的文化实践活动，在生活中体验牡丹文化，发展牡丹文化，服务家乡，服务社区。
（1）、开展以“牡丹”为载体的系列化社会实践活动 学校组织部分学生参加了历届牡丹园的开园庆典活动，为牡丹节助兴，培养了学生的爱自然、爱家乡意识。
组织学生参加了“牡丹旅游资源的开发”的考察实践活动，“丹皮大规模生产可行性”的考察实践活动，“牡丹文化寻踪”的考察实践活动。
牡丹节期间，还开展了牡丹源护洁护绿活动、义务小导游活动。
（2）、开辟百灵山牡丹源德育文化实践基地，定期组织学生进行社会文化实践，让他们从小树立保护自然环境、热爱家乡、热爱祖国的崇高精神境界。
利用学校德育基地的教育资源，开展形式多样的牡丹文化教育活动。
一是在牡丹节期间，组织学生开展了“小脚丫”义务小导游活动，二是进行了景区护洁护绿活动，三是对德育基地附近居民进行了社情民情调查，如：“居民厨卫现状调查”、“丹皮生产调查”等等，四是组织学生到百灵山牡丹源进行了“红歌献祖国”户外演唱活动，五是利用牡丹源文化基地先后组织教师开展了体育节户外长跑活动和清民节登山活动。
（3）、与社区、工矿联动，开展丰富多彩的文化服务活动 近年来，我校组织学生参与社区保洁活动、重阳节敬老活动、公民道德宣传活动、社区节水宣传活动、“家乡知多少”的调查活动、对水资源利用情况调查活动、水泥制造过程的考察活动等，既丰富了学生的社会阅历，又促进了校园文化与社区文化交融，推动牡丹文化的发展与繁荣。
三、落实科研课题的研究，拓展牡丹文化外延 1、以市级课题《农村小学个性化班级文化建设渠道的研究》（2008年12月已结题）为突破口，有针对性地开展班级特色文化活动，努力打造班级个性化文化。
通过课题研究,张扬了学生个性，涌现出如“雷锋中队”“牡丹中队”、“环保中队”、“鲁迅中队”、“绿荫中队”、“海尔中队”、“航天中队”、“书缘中队”……个性化中队的建设有力地促进了牡丹文化向着纵、深的方向发展。
教育部在“十一、五”重点课题“中小学特色学校发展战略研究”中，把我校的“牡丹文化教育”纳入其子课题的重点研究内容。
而今，班级个性化文化的研究正逐步深入，向常态化、生活化、精细化方向掘进。
2、《基于新课程背景下提高农村小学课堂教学质量的研究》《学生课外阅读方法指导的研究》《小学生作业的设计与批改》等一系列科研课题的实验研究，为拓宽牡丹文化的内涵，深化经典文化的传承、推广与普及，起着助推作用。
三、加强制度文化建设，构建和谐的团队精神 校园文化是一种微观文化，校园文化管理更是一种特殊的教育管理方式。
加强校园文化管理，就是将校园文化建设纳入规范化、制度化的轨道，促进教学水平、管理水平、育人水平的协调发展。
1、建立良好的管理机制 为加强对校园文化建设的管理，学校成立了以校长为组长的校园文化建设领导小组，在分管领导的牵头下，教科处、德育处、后勤处各负其责。
并形成了“高标准严要求，精雕细刻不将就”的管理作风。
学校建立了“学校——文化基地——社区”的三位一体的文化教育网络；确立了“学校领导——各处室——中队”的三级文化管理模式，大力开展牡丹文化校园建设工作。
2、完善科学的管理制度 “文化治校”的理念在学校管理中至关重要，这是一种管理者与被管理者通过管理互动的行为文化。
学校修订完善了各项工作管理制度，汇编了《垫江县太平小学工作规程》，制定了《垫江县太平小学校园文化建设方案》，明确了各部门各类人员职责，修订了教职工绩效考核办法并装印成册，印发给了全体教职工。
在管理文化中注入契约的概念，在学校集体中形成互相负责、互相认可、共同遵守的契约，并形成了“学校主人、岗位能人、学生亲人”的教师追求，在个体追求自身利益实现的过程中促进学校办学目标的实现。
3、形成和谐的师生团队精神。
通过制度文化的创新，“理解”“共荣”“协作”“进取”等价值取向成为全校师生的共识，形成了和谐的干群关系、党群关系、师生关系，创造了和谐的团队精神，培育了强烈的集体主义观念。
四、牡丹文化教育硕果累累 几年来，通过全校师生的共同努力，学校的牡丹文化教育大发异彩，特色学校的创建工作取得了阶段性的成果。
国家、市、县教育科研刊物先后8次对学校的牡丹文化校园特色进行专题报道。
学校先后获得二十多项国家、市、县级表彰或荣誉称号。
诸如：全国青少年主题教育“我的祖国”读书活动先进集体；全国青少年科创大赛“大规模生产丹皮的可行性调查”三等奖、市一等奖；学校校歌《启航》获重庆市中小学首届校园歌曲创作大赛银奖、参加垫江县学生艺术节文艺演出连续三届获得一等奖……这一块块闪着耀眼光辉的奖牌肯定了牡丹文化特色学校的创建成果。
近年来，师生参加各级各类大赛、撰写论文（含发表）获奖达200余件。
在办“人民满意学校”的评价活动中，学校的满意度为95%。
“牡丹花开，国色天香，美丽的校园，腾飞起稚嫩的翅膀，我们是雏鹰，在广阔的天空，老师引领我们自由飞翔……”聆听着太平小学动听的校歌《启航》，美丽的校园风光仿佛闪现在眼前，学校优良的人文环境和浓厚的文化氛围相得益彰，学生活泼的身影和老师饱满的热情交相辉映，一个朝气蓬勃、底蕴厚重的牡丹文化校园呼之欲出，学校将秉承“勤勤恳恳的敬业精神”“不甘落后的拼搏精神”，深入挖掘牡丹文化内涵，扎实开展牡丹文化教育，全面推进文化强校战略，为创建“重庆市校园文化建设示范校”和“牡丹文化教育”特色学校而努力奋斗看看这个有没有帮助和借鉴意义
求演讲比赛的开场白和结束语
演讲开场白和结束语技巧你好。
可以看的出来，你非常喜欢把这个演讲比赛做好，比较上进。
每个人的演讲应该根据自己的风格和阅历去展开。
我在这里结合演讲之家的一些技巧给点建议，希望对你有真正帮助。
一、开场白 什么是好的开头呢
就是能让大家明白你以后表演或讲话的目的，同时让大家产生期待感。
说白点，就是别人到底要听你什么，以及凭什么听。
不要咯里罗嗦，或者文绉绉的。
通俗易懂是演讲的最高境界。
具体步骤： 1、问好 2、自我介绍 3、感谢观众到来 4、引出主题——即你要表演的节目以及含义 5、这个节目的特殊意义，或者能给大家带来什么。
二、结束语 演讲的结尾一般是3个步骤： 1、总结 2、致谢 3、呼吁 呼吁就是我们演讲的目的意义。
结尾的方式： 1、祝福式，送些祝福 2、号召式 3、排比式，自己事先设计 4、引用式，引用些名人警句以上的很多演讲细节，演讲开场白结束语的方面，都可以去演讲之家学习。
大力推荐。
如何在学科教学中渗透国学经典教学开题报告
国学，是祖国几千年的优秀传统文化的积淀，博大精深。
在教学实践中，渗透国学经典教育是时代发展的需要，具有重要的现实意义。
我们教师要学习和传播国学经典，努力营造课堂的国学文化气氛，让学生在学习中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。
如何在教学实践中渗透国学经典呢
可从以下几个方面做起： 一、举行经典诵读活动 俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
可见，在诵读经典诗词的过程中，学生的阅读能力、文学修养和写作水平也在逐渐提高。
古代诗文在一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。
在国学经典诗词当中有许多脍炙人口的名诗佳句，教师要引导学生品味其中的精髓和真正的内涵，感受古诗文所凝结的文化精髓。
“一粥一饭，当思来之不易”、“玉不琢，不成器”、“人不学，不知义”等古人的名言警句，使学生自觉按圣贤的要求约束自己，身体力行去实践。
经典诗词中，还蕴含了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的励志哲理，展现了“不谋全局者，不足谋一域”的思维方法，也体现了“吾日三省吾身”、 “人贵有自知之明”的立人之道。
“海内存知己，天涯若比邻”使学生体验到“人间处处有真情，真情处处暖人心”的朋友之间深厚的情谊，从“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”中体验那种辛勤为民、毫无私心、甘于奉献的高尚情操。
从梁启超《少年中国说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”，更让学生树立了要珍惜时间，努力学习，将来为国家奉献的远大抱负。
可见，一首好诗就是一道美丽的风景，在声情并茂的经典诵读中，让学生轻松记住一生受用的礼义廉耻，懂得谦卑，懂得真诚，懂得仁孝。
在平时教学中，我采用多种方式，例如课前五分钟诵读、举行朗诵比赛、表演读、古诗新唱等，让学生咀嚼体悟，自然就润养身心，传统文化中的思想精髓在无形中得以传承。
此外，我在学生诵读的基础上，在国学课上做一些讲解与分析，帮助学生更好地理解其内涵。
让国学经典课堂教学真正落到实处，激发学生对国学经典的兴趣，激励学生积极主动地参与到国学经典传承活动中来，增长见识，修养身心，达到“润物细无声”的效果。
二、把国学与学生习惯养成教育结合 好的习惯包括举止文明、尊重他人、诚实守信、认真听课、规范写字读书、感恩、勤俭节约、惜时守时等，这些都可以在国学经典中找到。
要养成读书的好习惯要做到三到，在《弟子规》内容中说道：读书法，有三到，心眼口，信皆要，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
读书的方法要注重三到，心到、眼到、口到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。
读书时，心、眼、口都能一起用到这件事情上，加上手到、脑到和信心，才能发挥实力。
肯用心思索，用眼睛专注书中的文字，用口清楚地念出字或动手搜集资料，并且养成力行的习惯，这样读书、做事就能成功了。
古人写字使用毛笔先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了。
写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。
有同学因为不小心地碰撞而吵起来，互相指责对方，我就用《弟子规》：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯……”这些内容教育他们，让他们懂得要讲究文明、和睦相处。
通过类似的国学经典，让孩子们懂得习惯养成的重要性。
同时，加强养成教育是青少年思想道德教育的重要内容。
坚持学以致用的原则，把国学经典与养成教育融合在一起。
国学经典无不渗透着做人的哲理，尤其是对学生养成教育的名言，经久不衰，至今仍散发着勃勃生机和魅力。
我们宝安中学附属小学创作的《附小三字经》，就是把国学经典与学生的日常行为规范相联系，让学生学会感悟和反省，督促自己，规范自己言行举止，做一个文明守纪的学生。
三、开展传统节日的教育活动 中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵，本身就是弘扬民族精神的最佳机会，在进行国学教育时，开展传统节日教育活动会让学生更加深刻地感受到国学文化的魅力。
我在重阳节的时候，布置学生搜集相关资料，做手抄报。
并开展一次交流会，让学生汇报关于重阳节的知识，了解重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等，并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》。
利用周末，我组织学生去爬福永凤凰山，在登高远眺中感受传统文化的内涵。
在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时，引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇。
并给孩子们介绍清明节的习俗：除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
学生从活动中感受到特有的民族风情，这样的文化传承是意义深远的。
四、把经典诵读与感恩教育结合起来 结合《三字经》、《弟子规》等内容，根据新形势的要求，开展感恩教育活动和文明礼仪教育活动。
在我们班开展的“感恩教育”主题班会课上，一幕幕爱的故事、一首首激情澎湃的歌曲、一幅幅感人肺腑的图片、一句句生动形象的语言，深深地感染着每一个人。
同学们通过朗诵、歌唱、真情表白等形式表达了对亲情的珍惜，真正领悟了“谁言寸草心，报得三春晖”的含义，学会了“感恩父母”。
通过感恩教育，在家里学生自觉做到进家出门主动和父母打招呼，好吃的东西让长辈先尝，主动帮助父母做家务等；在学校学生自觉尊敬老师，关爱同学。
使他们懂得了学会感恩是中华民族的传统美德，就应该从小做起。
关于师德的经典名言
师德名言（名人名言）：1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 2、身教重于言传。
——王夫之 3、要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 4、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知 5、、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦 6、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基 7、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基8、教师是学校里最重要的师表，是直观的最有教义的模范，是学生活生生的榜样。
——第斯德9、请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
——苏霍姆林斯基10、务学不如求师，师者，人之模范。
——杨雄11、我觉得，对教师来说，力量的源泉就是来自对学生的爱，爱学生才会爱事业，才会对教育工作保持经久不衰的热情，才会充满献身精神。
——于漪12、身教最为美，知行不可分。
——叶圣陶13、做导师的人自己更当具有良好的教养，随人、随时、随地都有适当的举止和礼貌。
——洛克14、在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
——卢梭15、不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。
——卢梭16、为了对学生给予道德上的影响，教师本人必须是有高尚道德的人。
自己没有的东西是不能传授给别人的。
——第斯多惠17、教师的人格，就是教师的一切。
——乌申斯基18、教师的世界观，他的品行，他的生活，他对每一现象的态度，都这样或那样的影响着全体学生，这点往往是察觉不出的。
如果教师很有威信，那么这个教师的影响就会在某些学生身上留下永远痕迹。
正因为这样，所以每一个教师必须好好检点自己，他应该感觉到，他的一举一动，都处在最严格的监督之下，世界上任何人也没有受到这样严格的监督，孩子们几十双眼睛盯着他，须知天地间，没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细，更加敏捷，对于人生理上各种微小变化更富于敏感了，再没有任何人象孩子的眼睛那样能摸捉一切最精细的事物，这点是应该记住的。
——加里宁19、如果教师热爱自己的事业的话，那他就会成为一个优秀的教师，如果教师象父母那样爱学生的话，那他就会比那虽然读万卷书而不爱事业也不爱学生的教师好得多。
如果教师能够把爱事业和爱学生结合起来的话，那他就是一个完善的教师了。
——托尔斯泰20、一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师
——
作文:题目(原来语文课可以这样上) 内容:上语文课时候的感受，400字，求大神
重赏
他是一位普普通通的高中语文教师，然而，却富于传奇色彩—— 他，作为首席语文教师受聘于苍南某校，待遇不菲，并且，是礼贤下士的副校长李用金先生亲自用董事长的车子把他从郴州“接”来的。
他，1995年参加郴州市一中面向全国的，以第一名的优异成绩被录取，随即由耒阳一中调往郴州市一中，任教高中奥赛班的语文，成为该校奥赛班历史上最年轻，同时也是最受欢迎的语文教师。
他，连续教高三语文十二年，被人戏称为“高三专业户”。
他的学生都感叹：听了廖老师的课，才知道什么是真正的语文；语文，本来是多么有趣，多么奇妙，多么博大啊
他，27岁时评上中一，34岁时评上中高。
他，一生手不释卷，以读书为乐，即使是床头也堆满了各种书籍；他下笔成文，发表文章数百篇，出版著作（与人合著）数种；他吟诗作对，才思敏捷；他的书法、中国画也颇有造诣。
他有惊人的记忆力，、中的大段原文往往脱口而出。
他从郴州一中辞职，到长沙、温州的贵族学校打工十年，每三年挣下一套住房。
…… 作为他的同事，我对他充满了好奇，我为他的教学魅力所吸引。
我在努力地走近他，步入他精彩的教学天地。
都说语文是百科之母，语文的重要性是不言而喻的，可是，今天的语文教学已经步入十分尴尬的境地，几乎没有一个语文教师不发出慨叹：语文难教
有的语文教师甚至自我调侃：前世杀了猪，这世来教书；前世杀了人，这世教语文。
这种黑色幽默自然包含了很多辛酸与无奈，然而，事物会不会还有它的另一面呢
语文真有那么难教吗
当我真正读懂廖老师的时候，我对语文教学有了新的认识，我发现语文教学的一些小小的秘密。
“他一节课什么也没讲” 那一年，他21岁，刚从湖南师大中文系毕业，分配到耒阳一中任教高中语文。
那一天，他讲鲁迅先生的（第七、八章），教室来了很多听课的领导和老师。
上课。
起立。
坐下。
简单的开场白后，他忽然转身在黑板上写下“阿Q的故事”几个遒劲有力的大字。
然后便和学生们一起开始讲故事，他要求学生：选入课本中的两章（）的故事不必讲，只讲其余七章的。
因他前两天就布置学生查阅相关资料，课堂气氛很好。
这样，一堂课下来，学生对鲁迅先生的经典名著有了大致的了解，收获不少。
大多数听课者也觉得新鲜，可是，有一位老教师W先生，在听课的时候就一直在摇头叹息，对这种讲法大惑不解。
下课后，W先生在办公室里语重心长地对廖老师说：“小廖啊，你这堂课什么都没讲啊，你的教学任务怎么能完成呢
”对这位老先生，廖老师是敬佩的，敬佩他的老黄牛精神，但对他的教学方法从来不敢恭维。
一年后，这位W先生因母亲去世，远走S市奔丧，廖老师为他代了几天课，可谁能想到，当他回来时，学生却集体联名向校长写信，要求廖老师上他们的语文课。
W先生十分沮丧，却始终不明白自己的语文课，问题究竟出在哪里。
有一次，廖老师讲（节选），讲着讲着，一学生突然问：“是中国四大名著之一，可为什么我一点也读不懂呢
为什么我一点也不喜欢呢
”廖老师马上停止讲解，他说：“同学们，假如我现在为你们举行一个简单的讲座，你们欢迎吗
”这时教室里顿时爆发出热烈的掌声。
“这样吧，对于《红楼梦》，你们有什么问题就提出来，写在纸上，交上来，我尽力为你们作出解答。
《红楼梦》，我读过两遍，红学著作也读过一点，相信一般问题还是能够解答的。
”没想到，这样一来，课堂十分活跃，不少学生踊跃提问，廖老师都从容不迫地讲解。
课堂收到了神奇的效果。
当下课铃响起的时候，学生们不仅没有表现出其他科常有的厌倦情绪，反而要求老师继续讲完。
廖老师，一直都是大语文教学观的极力推崇者，，他认为一个语文教师如果只会照本宣科，在教参面前不敢越雷池一步，不敢或不能讲授自己的研究心得或成果，无疑，他是为自己的语文教学掘下了深深的坟墓。
他从不写教案教案 对于教师而言，不写教案，在今天的中国，肯定是个恶名，然而，正是这个“恶名”像影子一样缠了廖老师几年。
他从郴州市一中愤而辞职，也多多少少与“不写教案”有关。
郴州市一中在管理方面有个“优良”传统，即非常重视教案的检查，课上得好不好不重要，关键是教案要写得工工整整。
每次检查后，教务处都会张贴特大红榜，教案写得好的老师一定榜上有名，而写得不好的老师则会在大会上受到不点名的批评。
可是，我们的廖老师不是教案写得不好，他根本就没有教案，这就不只是受批评了。
那是一个阴雨连绵的夜晚，廖老师被“请”到了教务处。
教务处内，迎接他的是F校长的一张冷冰冰的脸和一双愤怒的眼睛。
教务处内出现了争吵声，而且越来越激烈。
最后，有人听到了廖老师激愤的“演说”：F校长，我再申明一下，一、检查教案没错，但你们这样强化教案检查、弱化校本教研的做法是愚蠢荒谬的，你们每次表扬H老师，可他的教学效果谁不知道是最差的
这本身就是讽刺。
二、我不是没有写教案，我的教案全写在书上，难道你没看到我的书本上写得密密麻麻
三、你们对我的教学不满意为什么又长期安排我教奥赛班
四、关于要不要写教案，上有讨论，您是不是可以看一下
这场激辩不了了之。
不久，就传来廖老师愤而辞职的消息。
他远走长沙、温洲，但仍在教书。
不过，他慢慢地变“乖”了，教案还是一个个地写好。
他实在不想和那些领导作无谓的争吵了。
可是，他对那种兴师动众的教案检查一直不以为然，他也从不为检查而写教案。
他的教案，更多的是收集资料，供教学时参考。
算不得真正的教案。
事实上，廖老师在对教材的钻研上，花去了大量的心血，经常因为一篇课文找不到分析的突破口而冥思苦想，寝食不安，有时候，又会为突然想到了一种好的教法而兴奋不已，彻夜难眠。
“，为伊消得人憔悴。
”探求教法，个中滋味，大概只有真正钻研的人才能体会到吧。
那一年，他教李乐薇的，通读了原文不知多少遍，也翻阅了很多资料，但就是感觉讲解不知从何下手。
这是一篇写景抒情散文，按照一般的讲解法，即分析课文写了什么景，抒发了什么情，但这样分析很快就会落入俗套，显得千篇一律，学生也一定不感兴趣。
经过反复阅读文本，不断思索，最后他发现，这篇散文的语言完全是诗化的，很多语句本身就是诗
对
就从这个角度入手。
这堂课取得了意想不到的成功。
廖老师始终认为，作业一个优秀教师，必须吃透教材，对课文及与课文相关的知识要做到融会贯通，解读课文必须有自己独到的发现，至于教案写不写，以什么形式写，根本不是什么重要的问题。
廖老师从小就喜欢背诵，在“背诵”方面可以说练就了“绝活”，名言警句能背，唐诗宋词能背，名篇佳作能背，与知识点相关的不少例句也能背，所以，也可以说，他的不少教案都是写在肚里的。
他说，一个教师边看教案边讲课，这样的课本身就打了折扣，也很搞笑。
讲写作，从不隔靴搔痒 和廖老师谈话本身也是一种享受，他总是妙语联珠。
他经常说—— 语文老师最怕像食客，自己做不了菜却总喜欢评价厨师的手艺； 语文老师讲写作理论头头是套，动起笔来却不如学生，这样的老师很搞笑。
只有体验到写作甘苦的人才有资格讲写作理论。
有些语文老师过节发条短信都是抄来的，自家有喜庆，却要请人写对联，这是不是笑话
这种略带调侃式的精警语句还有很多。
很多学生反映，廖老师的作文指导简短明了，但很有实效，我请教过他成功的经验，他总结如下： 其一，我自己有写作经验，所以指导学生写作时不会泛泛而谈。
其二，我要求学生写的作文，原则上自己先写一遍。
其三，我喜欢研究大师的经典，懂得经典的魅力在于千变万化，所以从不把学生的作文训“死”。
其四，我的作文训练，从来都是抓大放小，重在培养兴趣，学生只要能完成作文，都会得到鼓励。
文章只要能中心明确，有一定的内容，层次分明，语句基本通顺就在80分以上。
我绝不把过多的精力放在修改学生错别字、病句和没完没了的批改中。
对于这些，我其实是早有所闻的，他曾经十分激烈地反对某教师讲解作文时告诉学生“议论文有十五种开头法”这种教法，他对学生捧着厚厚的《中学生作文指导》阅读也非常反感。
他对学生常说的一句话是：多读，多背，多写，然后总结一点规律，你的文章就会写好
最反感“工具论” 猛烈抨击荒谬的”工具论” 上个世纪有一段时期，语文是工具的所谓“工具论”甚嚣尘上，廖老师一听到“工具论”就生气，他说，语言是工具，但语文岂止是工具
把语文看成是工具，如果不是别有用心，就是愚昧无知。
语文是文化，是五千年来中国优秀传统文化的凝结。
中国当代语文教学今天之所以落到“教师难教，学生厌学，效果极差”这一种尴尬境地，很大一部分原因就是“工具论”在作祟。
基于这种教学理念，廖老师大胆地改革语文教学模式，我们看看他的课堂吧。
他绝不会肢解课文，绝不过多地分析一字一词的妙处，从不讲段落大意；他重视对课文的整体感悟。
他认为好的段落，就叫学生立即背诵下来。
他旁征博引，让学生感受中国文化的博大精深。
他的课堂上书声琅琅。
他常常在三尺讲台上进行学术讲座。
他的学生明白作为卜筮之书的《周易》为什么会成为儒家经典。
他的学生不会因为读了王安石的《答司马谏议书》后而仇恨司马光，因为他告诉学生，司马光也是一代伟人，只是因为和王安石政见不同而反对王安石变法，而王安石的变法本身也有脱离实际的一面 他的学生会模仿《新月集》创作新诗。
他教过学生写格律诗和对联。
他常常和学生一起在课堂上背完《长恨歌》。
他曾多次在课堂上介绍国学大师钱钟书、文怀沙。
他曾指导学生彭杰在班上开讲座，讲述霍金的《时间简史》。
…… 今天，谁也无法统计中国有多少种语文教学法，但我想一种教学法是否科学合理，至少要考虑如下因素：它是否顺应了时代的要求
它的效果如何
学生是否有兴趣
它的独特之处表现在哪里
自然，廖老师既不是什么名家，更不是什么大家，他只是一位优秀的语文老师，但他的课确实给沉闷而泛味的语文教学吹来一丝新鲜的空气，给每个语文老师多多少少有一些启示。
如何创建书香校园，塑造智慧人生
一、环境育人，营造书香氛围1、一景一物皆育人 学校在抓好校园环境绿化、美化、净化与现代化的同时，突出体现学校的书香特色，营造浓郁的读书氛围，让学校处处都昭示书香醉人、诗情画意。
学校发动教师学生和家长自创和改编读书对联和名言，张贴上墙，努力使“每一堵墙壁都说话，每一个角落都育人”，学校主干道旁，教室内、外墙壁醒目处悬挂和张贴着各类经典名言警句，具有鼓励、教育、警示而又人性化的古人古语，让师生受到熏陶和感染。
这样，师生时时处处徜徉在书韵墨香的氛围中，心灵接受着文化美，自然美，生活美的浸润和熏陶。
2、新增书吧展新姿 学校始终坚持把图书馆的建设作为“书香校园”建设的“根据地”。
近年来，学校更是加大资金投入，有针对性地添置图书。
学校现有纸质图书超2万册，学生从二年级开始就办理了借书证，规定班级每两周一次集体借阅刷卡，其余时间全天向学生开放借阅，每人每班的借阅率一目了然。
规范化的管理使我校图书馆被评为“宜兴市先进图书馆”。
在着力做好学校图书馆建设的同时，狠抓班级、办公室“图书角”“书橱”建设工作，丰富师生的阅读资源。
班级成立图书管理小组，人手一张借书卡，保证图书借阅的有序进行。
各班长期开展“学生捐书”活动，使班级图书更新周期短，且贴近学生生活，适应学生的阅读需要。
去年，学校还在各年段教室外宽阔处新增了六个书吧(即乐读、乐淘、乐心 悦香、沁香和醉香书吧））和一个书廊（乐香书廊），使学生“人在书中，书在身边”，课余午后，三三两两的孩子手捧喜爱的图书，沐浴着初春的阳光，吮吸着知识的甘露的场景成为了我校一道迷人的风景。
3、千方百计求书源 学校不怕麻烦，去年底由老师分年段为学生选择了刊物，向学生家长推荐，鼓励订阅。
大部分学生家长很支持，订阅了不同刊物，学生平时交换阅读，实行书籍的共享。
学校还向学生发出倡议，要求学生在生日和过节时向家长表达“我最想要的生日礼物（节日礼物）——书”，以此来鼓励学生真正与书为友，懂得只有书才是自己最有意义、最值得珍藏的礼物。
学校还与书商联系，采购了一部分适合学生的书，以最优惠的价格代销，方便学生购书，少花钱多买书。
二、韵由读生，培养阅读情趣 “读书成为习惯，书香成就人生”，为了让广大学生爱读书、乐读书，学校以“沐浴书香，快乐成长”为主题，通过有校本特色的系列读书活动，催生出精彩校园，形成了一整套系统的实施策略：“一考、二评、三读、四积累”。
一考：每学期举行一次读书考级。
为进一步深化学生的阅读兴趣，我校制订了《周铁小学课外阅读考级方案》，分年级段推荐阅读书目（必读书和选读书），考核内容分为笔试、口试和平时积累，让学生根据自己需求申报和语文教师推荐进行考核，考级工作一年二次。
上一学期，我们举行了一级考核，学校有近200人申报，最后评选出了146位，最后根据综合评定为合格和优秀学员为他们颁发了考级证书。
通过阅读考级，激发了学生的阅读兴趣，提高了阅读能力，为学生养成终身学习习惯奠定了良好的基础。
二评：评“读书之星”和“家庭星级小书房”。
每月每班根据学生的阅读量和读书收获评出一名“读书之星”， 张贴上墙，并刊登在学校“树人”小报上。
下步我们还将评选“读书小学士”、“读书小博士”，并颁发奖章。
目的激励学生多读书，读好书，好读书。
上学期，我们向每个家庭发放了倡议书，发动家庭创建“星级小书房”，本学期一开学，我们开始进行评选，根据藏书量和书房的布置评选出了42个星级家庭小书房，其中三星级的有4家，二星级的有16家，一星级的有22家。
我们的目的旨在首先得让孩子有个良好的读书环境和读书条件，这样孩子才会恋上书籍。
下步我们还将评选优秀“阅读家庭”，颁发“书香家庭”的奖牌。
三读：早间晨读：每天早上十分钟时间为各班经典诵读时间，各班自行选择适合阅读的国学经典和现代优秀诗文进行朗读。
午间指导读：每天中午抽出四十分钟，教师在教室陪同学生读书，有计划、有目的地进行课外阅读指导，做到专时专用。
晚上与家人共读：我们每天的语文家作里一定要有半小时的课外阅读，相应减少笔头作业。
我们还把读书与常规有机结合，每周做到四个一。
（1）每周一积。
走进我们每个班，都会看见黑板的一角有一块“日积月累”的阵地，这是我们要求学生每天积累的东西，我们每周要求积累一首古诗、两个歇后语或谚语、三句名言或对联、四个成语，学校定每学期结束前三周进行考核，积水成渊，聚沙成塔，为学生的将来做好储备，为学生形成较深厚的文学素养提供高起点。
（2）每周一抄。
学校统一印制了读书笔记本，引导学生每周完成1至2篇读书笔记，养成不动笔墨不读书的习惯。
学生将每周中读到的精彩片段、好词好句、名人名言、心得体会摘抄下来，还可以将每学期制订的读书计划，参加读书实践活动的作品，获奖情况等记录下来，成为每个学生在小学阶段最值得珍藏的记忆。
（3）每周一课。
常规教学中我校还将阅读纳入课程计划，强化阅读指导。
语文教师有计划、有目的地进行课外阅读指导，带领学生潜心阅读经典美文，领略中外名著，吟咏古今诗文，在大量的阅读实践中培养学生良好的阅读习惯和兴趣。
（4）每周一“记”。
低年级使用方格本写话，中高年级每位学生要做到每周至少写日记一篇以上，每个班级按学生能力的差异，对不同学生提出不同的要求。
将读书活动与日常教育、教学工作有机结合，与学校其他德育活动相结合，实实在在开展活动，切切实实教育孩子，阅读让学生受益终身。
学校结合阅读还开展一系列的活动：定期举办读书成果展览(读书手抄报评比，采蜜集展览，读后感征文评比等)，每年十月举行“书香满校园、诗文润童年”大型经典诵读会演，班级举行“我读书，我收获，我成长”主题队会，开展“我最喜欢的读书格言、读书名言、对联创作”有奖征集评比，引导师生、家长关注读书、思考读书，参与读书。
种类繁多、内容丰富的系列读书活动，增强了学生读书的兴趣，让他们体验到知识带来的无穷的快乐，为养成终身阅读习惯打下了坚实的基础，也造就了学校一道亮丽的风景。
初三历史应该怎么读?
我是文科生，刚经历了高考，在大学，自以为历史很不错，所以，我毅然选择了历史学。
要说到我高三学习历史的经历，其实有时候也挺乏味的，趣味确实不多。
首先，不要讨厌它，最好试着喜欢它，只有在喜欢它的时候，才会有学好它的动力，如果实在不喜欢它，那就强迫自己。
然后，就是多看课本，历史课本真的很重要，看课本的时候要认真，不要放过每个细节。
接着就是多做题，选择题要记住答案，材料题要学会答案的分析技巧，多记住一些历史语句。
最后，就是常和老师交流。
这就是我个人的学习方法，你可以试试。
努力吧，相信你历史一定能学好
