
表明要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的论语是
表明要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的论语是:学而时习之,不亦说乎
学习之后时常温习,不也是件令人高兴的事儿吗
孔子的名言
按时温习回顾复习,可以解决原来不熟练不明白的知识,这一过程给自己快乐
关于温习好处 的 名句 论语中的、
子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”
还可以告诉他学习还要及时复习正如孔子所说名言
子曰:“,可以为师矣!”说:“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?” 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?,不亦君子乎?” 说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.” 子曰:“,可以为师矣.” 说:“光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到.” 子曰:“学而不思则罔;.” 孔子说:“由(子路)!教给你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,,是知也.” 问道:“凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说:“聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!” 问曰:“何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.” 孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,!” 孔子说:“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它.” 子曰:“,必有我师焉;,其不善者而改之.” 孔子说:“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人.” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 孔子在河边说:“消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停.” 子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.” 孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习.” 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”
孔子有句名言告诉我们多温习旧知识必有新收获是那句名言,他还有那些名言p
子曰:“温故而知新,可以为师矣。
” 1)学而时习之,不亦说乎
(2)巧言令色,鲜矣仁
(3)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(4)为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
(5)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(6)温故而知新,可以为师矣。
(7)学而不思则罔,思而不学则殆。
(8)知之为知之,不知为不知,是知也。
(9)人而无信,不知其可也。
(10)朝闻道,夕死可矣。
(11)父母在,不远游,游必有方。
(12)始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
(13)敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
(14)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
(15)知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
(16)民可,使由之,不可,使知之。
(17)笃信好学,死守善道。
危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
(18)不在其位,不谋其政。
(19)后生可畏,焉知来者之不如今也
四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已
(20)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
(20)寝不尸,居不容。
(21)过犹不及。
(22)克己复礼,为仁。
(23)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
(24)己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。
(26)片言可以折狱者,其由也与
(27)听讼,吾犹人也。
必也,使无讼乎
(28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(29)无欲速;无见小利。
欲速则不达;见小利则大事不成。
(30)刚、毅、木讷,近仁。
(31)何以报德
以直报怨,以德报德。
(32)工欲善其事,必先利其器。
(33)人无远虑,必有近忧。
(34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉
(35)不以言举人;不以人废言。
(36)巧言乱德。
小不忍,则乱大谋。
(37)过而不改,是谓过矣
(38)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。
困而不学,民斯为下矣
(39)见得思义。
(40)性相近也,习相远也。
(41)唯上知与下愚,不移。
(42)恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(43)色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与
(44)道听而涂说,德之弃也
(45)饱食终日,无所用心,难矣哉
不有博弈者乎
为之犹贤乎已
(46)年四十而见恶焉,其终也已
(47)德不孤,必有邻。
(48)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(49)不怨天,不尤人,下学而上达。



