请说出1个中国名人的姓名，出生地，生平事迹，名言等资料
1927年10月上海。
1930年起，鲁迅先后参加自由运动大国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动。
1936年初“左联”解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。
从1927—1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。
鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日病逝于上海。
鲁迅（公元1881～1936年）中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
原名周树人，字豫才，鲁迅是他1918年起使用的笔名。
出身于浙江绍兴县一个败落的封建家庭。
鲁迅青年时代受进化论思想影响。
1902年东渡日本留学，原学医，后从事文艺创作，企图用以改变国民精神。
1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大论战时，鲁迅发表论文，站在革命派一边。
1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，大胆揭露人吃人的封建礼教，奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，猛烈抨击封建文化与封建道德，成为“五四”新文化运动的伟大旗手。
1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《彷徨》、《华盖集》等专集，表现出爱国主义和彻底革命民主主义的思想特色。
在此时期，鲁迅开始接触马列主义。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下先后在厦门大学、中山大学任教。
“四一二”反革命政变后，愤而辞去中山大学职务。
1927年10月到达上海，认真研究马列主义理论。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，在中国共产党的领导下，和其他革命文艺战士一起，同国民党政府御用文人及其他反动文人进行了不懈的斗争，粉碎了反动派的文化“围剿”。
而共产主义者的鲁迅，正是在这一“围剿”中，成了中国文化革命的伟人。
1936年初，“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。
鲁迅后十年的杂文，是以马克思主义思想为指导，创造性地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和坚忍不拔的战斗精神。
鲁迅的一生，对中国文化事业做出了巨大的贡献，被人们誉为“民族之魂”。
1936年10月19日病逝于上海。
1938年出过《鲁迅全集》（二十卷）。
建国后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》等。
1956年，鲁迅遗体从上海虹桥万国公墓以葬虹口公园，亲自为重建的鲁迅墓题字。
北京、上海、绍兴等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等
关于鲁迅名人小档案:要求:名人姓名，字号，生卒年，祖籍，生平简介，名人小故事，名言。
鲁迅书籍：作者简介：鲁迅,《呐喊·彷徨》一书作者。
鲁迅（1881-1936），原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。
文学家、思想家和革命家。
“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。
鲁迅于1898年到南京求学，1902年留学日本学医，后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛，因此弃医从文。
1909年回国，1918年便参加了《新青年》的编辑工作，并在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》，其后又发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说，并撰写大量杂文、散文。
1923年出版第一本小说集《呐喊》，并成为中国新文学的奠基之作。
鲁迅生前出版的小说集有三种（《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》）、散文集两种（《朝花夕拾》和《野草》）、杂文集十五种、通信集一种、文学史著作两种。
他在整理中国古籍和翻译外国文学方面也成绩卓著内容简介：《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。
《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。
? 裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。
人都有彷徨的时候。
孤独无依，进退失据，谓之彷徨。
鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。
他是写人生的一种轨迹，这轨迹似乎有铁的定规在。
从起点，抛一个圆形的弧线，然后又重新跌回起点。
甚至，跌回到起点以内。
这里面，有孤独，有悲哀，也有无奈。
写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。
因此他彷徨。
那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。
他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。
于是，他就彷徨。
于是，他就写了关于“彷徨”的小说。
与其说是彷徨，不如说是无奈。
生的无奈。
那时候，时兴写小说。
写小说成了那时的潮流。
何况之前，先生已经写了《狂人日记》、《祝福》、《阿Q正传》、《孔乙己》等名篇。
它们开创了中国现代小说写作的先河。
收入《彷徨》的，有近11篇小说。
《祝福》写祥林嫂毫无希望、就是有点希望也要被扑灭的一生； 《在酒楼上》写曾经激进的青年吕纬甫，最终回到子曰诗云的教授之中； 《幸福的家庭》其实在经济的压迫之下并不幸福； 《肥皂》则讽刺了一个或者几个貌似正人君子的中年夫子，他们看见一个行乞的十七八岁的女子，就想着如果用肥皂把她洗洗那又如何
而四铭就因着这个潜在的意识，竟也买了葵绿色的肥皂； 《长明灯》中的疯子疯疯傻傻，他就是要把庙里的长明灯打灭，被阻了，他就说：“我放火。
”最后，他就被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中； 《示众》依然写的是看客。
中国人永远只是看客，只会当看客。
看了，就散了。
不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。
只是要看，便看了； 《高老夫子》某天终于“洋”了起来，俄国有高尔基，那么他自然就可以改名叫“高尔础”，不是基础么
有基必有础。
他能叫高尔基，我为什么不能叫高尔础
成了高尔础后，他就自觉“高大“起来，觉得不能与往日的麻友相提并论。
然而最终他发现自己没有“高尔什么”的天份，他连书也教不了，又经不住麻雀牌的诱惑，也经不住笼一把吃冤大头的诱惑，终于还是上了牌桌； 《孤独者》中的魏连殳是鲁迅特别用心地描写的一个。
那是一个曾经大觉悟的人，似乎已经参透了人生的一切。
他对大人们不屑一顾，小孩子们却又不理他。
他曾经潦倒不堪，似在坚持着什么，又突然摇身一阔。
在咯血中大把大把地花着做参议而阔起来的钱。
他死了，好像死了才干净，才解脱。
鲁迅其实是用着一种大悲哀的笔调来写这个人的，这里面也寄托着他的大失望。
人世就是这样苍凉，人生就是这样无望，想找一条路，然而终于找不到，他只有死； 《伤逝》不仅仅是在谈论经济对于爱情的重要性，它实质上是在探讨爱情是否可以长久。
而经济的窘迫困顿只是一个极现实极真实的诱因。
因着这个诱因，爱情就无疑成为幻灭。
伤逝了，这伤逝凄惨得令人伤感； 《兄弟》似乎是在讽刺那种貌似亲睦的兄弟情份， 《离婚》就纯属一个乡下女人的不幸了。
鲁迅有言：哀其不幸，怒其不争。
那个爱姑在“七大爷”的威严之下，竟不敢说她早已想好的话了。
有什么办法呢
他们是官，且有势。
而她，只是一个乡下人。
《彷徨》收入鲁迅1924年至1925年所作的小说，首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多，1926年由北京北新书局出版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。
此后印行的版本都与初版同。
书的扉页，有作者的题记： 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽将其暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
理解《彷徨》的钥匙，就在于这题记《离骚》中的两句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”文有“文眼”，诗有“诗眼”，这里，把它称为“题眼”。
路是远的，而前面又看不见路；依稀有路时，却看不见光。
想挣扎着走出一条路来，却是遍体鳞伤，毫无结果。
只能是“荷戟独彷徨”了。
所以，以《彷徨》命其名，也是至名。
推荐理由：一千次伤心有一千个理由；一千次流泪有一千种心绪；一千次忧郁有一千种心境。
谁能一语道破生活的酸甜苦辣
谁又能一语咏尽人生的喜怒哀乐
读书心得：鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。
从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。
先说《呐喊》。
谁来“呐喊”
我。
为什么要“呐喊”
我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻—— 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么
这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。
以《阿Q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿Q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。
所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。
这一自信鲁迅在《<呐喊>自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。
但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。
鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。
他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。
这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。
就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。
这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人。
或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。
如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。
然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑。
谁在彷徨
我。
作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动；启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒，甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒，管自生活赚钱麻木，倒是启蒙者多事，妄想改变些什么。
我觉得到《彷徨》这里，鲁迅的思想经历了一次转变。
这个转变是深刻而持久的，绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。
《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措，这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。
在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲，问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇，答道真有的罢。
”这中间的痛苦、矛盾，我想局外人是很难真切体会的。
从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已。
用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处，其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。
但是，在那个时代写出这一作品是不容易的。
胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫，但是他们的角度都是同情怜惜，也就是说高于人力车夫。
唯独鲁迅，是用一颗真心，真诚体会出了自身的渺小。
这一知识分子的自省，是难能可贵的。
再拿《药》来说，小说结局让两位母亲相遇。
两位母亲都是“被侮辱与被损害”的，她们的相遇突出了双重悲剧。
夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。
夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”，可见在她的意识中革命者的确是该杀的，但瑜儿并非革命者。
母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者，这是多么深广的哀痛啊
革命者又是多么的孤独啊
革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。
主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”，仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。
小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。
旧时代的帷幕落下了，旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。
王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否定的锋芒指向知识者自身。
”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧
名人名言大全，要有名字的。
言不信者行不果。
——墨子 民无信不立。
——孔子 没有诚实哪来尊严
——西塞罗 真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
——孟子 失信就是失败。
——左拉 真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策。
——约翰·雷 当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
——莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基 钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。
－－比才 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
－－诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。
－－泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。
－－叔本华 君子之德，益及子孙。
今日之贵，昨日之功。
——方海权 节约与勤勉是人类两个名医。
－－卢梭 贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。
－－高里 贫穷的人往往富于仁慈。
－－甘地 把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。
－－菲尔丁 没有钱是悲哀的事。
但是金钱过剩则倍过悲哀。
－－托尔斯泰
求名人生平、作为、名言?????
曹雪芹：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
出生在南京，少年时代过著「绵衣纨袴」、「饫甘餍肥」的富贵生活。
在他十三岁时，即曹家被抄的次年，全家迁回北京，家道急遽衰落。
从此，曹雪芹过著「茅椽蓬牖，瓦灶绳床」、「举家食粥酒常赊」的困顿生活。
关於《红楼梦》的创作过程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文献资料极少，很多问题无法确知，只能存疑。
从曹雪芹的好友张宜泉、敦敏、敦诚等人的零星记载中，我们仅知道曹雪芹多才多艺、工诗善画、嗜酒狷狂，对黑暗社会抱傲岸的态度。
曹雪芹创作《红楼梦》是在极端困苦的条件下进行的，「字字看来皆是血，十年辛苦不寻常」。
这部巨著耗尽了他毕生的心血，但全书尚未完稿，他就因爱子夭折悲伤过度而一病不起，「泪尽而逝」，终年还不到五十岁。
要中国历史名人档案格式 姓名。
。
生平。
。
主要成就。
。
主要名言。
。
主要思想。
。
对现代人的生活主要影响。
孔子 春秋鲁国人 儒家思想创始人 有朋自远方来不亦乐乎（有很多） 仁、礼孙武 春秋齐国人 兵圣《孙子兵法》 夫将者，智信仁勇严 不战而屈人之兵韩非子 战国韩国人 发家创始人 法不阿贵，绳不挠曲 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、商鞅、管仲、吴起、晏婴、司马穰苴、孟子、荀子、墨子、颜回、子贡、子路、公子仪、蹇叔、百里奚、孙叔敖、乐毅、田单、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、白起、王翦、蒙恬、李斯、孟尝君、信陵君、平原君、春申君、范雎、穰侯、甘茂、甘罗，太多了，这个搞不了
禁毒 名人名言 要有名字的 来个20句
1、一次吸毒,终生戒毒2、珍爱生命，拒绝毒品。
3、防毒反毒，人人有责。
4、扫除毒害，利国利民。
5、毒品是人类社会的公害。
6、吸毒是犯罪的祸根。
7、毒品一日不绝，禁毒一刻不止。
8、有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。
9、四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。
10、极行动起来，同毒品犯罪作坚决的斗争。
11、开展禁毒斗争，保障改革开放和社会主义现代化建设顺利进行。
12、开展禁毒斗争，消除毒品祸害。
13、禁贩、禁种、禁吸“三禁”并举，打击、宣传、防治多管齐下。
14、全党动手，全民动员，深入持久地开展禁毒斗争。
15、坚决查禁毒品，维护社会治安。
16、严厉打击毒品违法犯罪活动。
17、禁毒利国、利民、利己。
18、吸食毒品，害人害己。
19、坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。
20、开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。
21、除毒务早，除毒务尽
22、开展综合治理，根除毒品危害
23、动员起来，打一场禁毒的人民战争
24、加大禁毒力度，深化禁毒斗争
25、禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举 堵源截流 严格执法 标本兼治 综合治理26、禁绝毒品 功在当代 利在千秋 27、全民动员 禁毒防毒 创一流文明城市 28、开展创建无毒害社区活动 确保一方净土 29、远离毒品 亲近美好人生 30、据世界卫生组织统计，每年全世界约有10万人死于吸毒，另有约1000万人因吸毒而丧失正常的智力和工作能力———珍惜您的生命，请远离毒品 31、深入创建无毒社区 促进精神文明建设。
32、大力消除毒品危害 保护人民身心健康。
33、认识毒品危害 提高抵御能力 34、增强拒毒防毒意识 积极投身禁毒工作。
35、大力推行综合治理 深入开展禁毒斗争。
36、莫沾毒品，莫交毒友
名人名言
关于时间和生命的生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语 人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。
——佚 名 对生命的崇敬，我会奋不顾生去拯救死亡线上挣扎的人们， 同样对生命的珍惜，我会后悔冒着危险去救别人。
● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间 培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
——《鲁迅全集》 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
—— 鲁迅 时间就是生命。
无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
—— 《鲁迅全集》 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
—— 鲁迅 尽可多多创造快乐去填满时间，那可活活缚着时间来陪着快乐
—— 闻一多 要学习的时间是有的，问题是我们善于不善于挤，愿不愿意钻。
—— 《雷锋日记》 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
—— 邓拓：《生命的三分之一》《燕山夜话》 最浪费不起的是时间。
—— 丁肇中 以最简单的方法，获取最大的效果。
—— 但丁：《神曲》 时间应分配的精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
—— 夸美纽斯：《大教学论》 正当地利用你的时间
你要理解什么，不要舍近求远。
—— 歌德：《格言诗》 在今天和明天之间，有一段行长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
—— 歌德：《格言诗》 完成工作的方法是爱惜每一分钟…… —— 《达尔文生平及其书信集》 我的生活过得象钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。
—— 《达尔文生平及其书信集》 合理安排时间，就等于节约时间。
—— 培根 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
—— 斯宾塞：《教育论》 没有一种不幸可与失掉时间相比了。
—— 屠格涅夫 时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。
—— 卢瑟·伯班克 每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间，即便只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。
游手好闲惯了，就是用着聪明的才智，也不会有所作为。
—— 雷曼 盛年不重来，一日难在晨。
及时作勉励，岁月不待人。
—— 陶渊明：《杂诗》 明日复明日，明日何其多
日日待明日，万世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
—— 文嘉：《明日歌》 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始
—— 文嘉：《今日》 今日生活，今是动力，今是行为，今是创作。
—— 《时》《李大钊选集》 洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默里，便从凝然的双眼前过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过去，从我的脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
—— 《匆匆》《朱自清文集》 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云：此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
—— 董必武：《题赠〈中学生〉》 凭着日规上阴影底潜移，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
—— 《莎士比亚十四行诗集》 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。
—— 席勒 我现在这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的，世上再没有比这一分钟和现在更好。
—— 惠特曼：《草叶集选 》 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
—— 鲁迅 ……疾驰的岁月却是窃取生命的小偷：窃取后，头也不回地一个追着一个，匆忙逃走。
—— 鲁特夫拉·木塔里甫 时间就是速度，时间就是力量。
—— 郭沫若：《科学的春天》 时间会刺破青春底华丽精致，会把平行线刻上美人底额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
—— 《莎士比亚十四行诗集》 你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
—— 富兰克林 时间就是生命。
—— 富兰克林 我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
—— 歌德 时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果…… —— 《巴尔扎克论文选》 时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理愈益显露。
—— 培根 时间乃是最大的革新家。
—— 《培根论说文集》 时间是衡量事业的标准…… —— 《培根论说文集》 在所有的批评家中，最伟大，最正确，最天才的是时间。
—— 别林斯基 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而令人后悔的是时间。
—— 高尔基 我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。
死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。
尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。
—— 《奥斯特洛夫斯基》
求名人名言
有关自信的名人名言：“骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
------ *我们每一做一件事都应该既小心谨慎，又充满信心。
－－爱比克泰德*缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。
－－塞内加*坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。
－－爱默生*谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。
－－诺尔斯*、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。
——徐特立*、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。
——伯顿*、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。
——拉劳士福古*、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
——培尔辛*、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
——萧伯纳*、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
——马尔顿*、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
——但丁*、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。
——鲁迅*、天生我材心有用。
——李白 *、知人者智，自知者明。
——老聃《老子》 *、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮*、恃人不如自恃也。
（恃，依靠。
）——先秦《韩非子·外储说右下》*、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
——梁启超*、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。
——司马光*、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。
——陆九渊*、自信者不疑人，人亦信之。
自疑者不信人，人亦疑之。
——《史典》关于失败的名人名言：失败乃成功之母 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 失败里隐藏着更大的失败或更大的成功 ◇我们都有成功的时候，但不应有骄傲的片刻，我们都有错误的时候，但不应有隐瞒的念头. ◇耕耘的汗水和收获的果实成正比 ◇有冒险而成功的将领，没有无备而胜利的军队。
◇苦难是磨练意志和力量的砺石。
◇走过了漫长、曲折的开拓之路，泉水的心灵才显得格外纯洁。
◇失败使懦夫沉沦，却使勇士奋起。
◇挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨重更加脆弱。
◇蝎子虽须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。
◇掌声只是胜利的捷报，却不是成功的源泉。
干实事是最可先靠的成功秘诀。
◇当你被失败拥抱的时候，成功也可能在一边等着吻你。
◇成功也好，失败也好，但愿它们留在人们心中的不是句号。
◇困难象音符，强者把它奏成凯歌，弱者把它谱成哀曲。
◇企求一帆风顺，当不成驾驶改革之舟的好舵手。
◇不幸，是一块石头，对于强者，它是垫脚石，对于弱者，它是绊脚石。
◇如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
◇与其说成功是一杯甜酒，不如说这是一杯苦酒，是许多次失败的苦汁的聚结。
◇通往成功的路上，处处埋伏着失败；但只要你顽强地走下去，希望的一天终将到来。
◇失败——对强者是逗号，对弱者则是句号。
◇有志者用奋斗汗水淘尽了挫折的泥沙；留下一颗闪光的金粒，那就是成功。
◇江水如果离开了堤岸，就会泛滥成灾。
◇曲折是人生的清醒剂，在曲折的道路上获得教益，是你一帆风顺时难以得到的。
◇辛勤的汗水洒在追求的沃土里，才能培育出成功的果实。
◇有缺陷的月亮因在不停地奋时，全能获得圆满的成功。
◇耕耘的汗水和收获的果实成正比。
◇有冒险而成功的将领，没有备而胜利的军队。
◇苦难是磨练意志和力量的砺石。
◇走过了漫长，曲折的开拓之路，泉水的心灵才显得格外纯洁。
◇失败命名懦夫沉沦，却使勇士奋起。
◇挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨得更加脆弱。
◇蝎子虽小，但须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。
◇承受压力的重荷，喷水池才喷射出银花朵朵。
◇贵在坚持，难在坚持，成在坚持。
◇因为他人的失手而获胜，千万不要太为此而高兴。
◇顺着河流行进，便可找到海洋。
◇乐观是成功的旗帜，忧愁是失败的前奏。
◇在成功者的身上，人们可以看到他失去了个人的许多东西。
◇聪明不学会失败，拙才苦练也成功。
◇通向山巅的路，没有一条是笔直的。
◇激动，只是一颗流星，毅力，才是成功之永恒的太阳。
◇机遇是一位来去匆匆的过路旅客依靠它是危险的，冒失的，不可靠的。
◇谁要是害怕走崎岖的山路，谁就只好永远留在山脚下。
◇杰出人物之所以杰出，并非因为他不曾遭过挫折，而是因他能人挫折中站立起来。
◇年轮似一张唱片，这播放着赞颂成材者的新歌。
◇谁能用勇气来迎接厄运，用笑脸来应付不幸，谁就能跨越一切艰难险阻。
◇要追求就要付出代价，要成功就会有痛苦。
◇勤能创造没有的东西，懒会毁掉已有的东西。
◇仅有一股冲刺的猛劲，是跑不完万米远程的。
◇只要我们不停地趟睡，就不必担心自己的脚印消失－－旧的消失了，新的又留下了。
◇只有成功者才能真正体会到追求的价值。
◇成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。
◇天赋之手若不举起勤奋的利斧，也劈不开成功的道路。
◇成功的火花在勤奋中迸发，智慧的光谱在自满中消逝。
◇失败，可能是招致你沉沦苦海的巨石，也可能是招引你走向成功的阶梯。
◇野草不住高贵的楼房，却有可供它永远生长的土地。
◇不要把希望寄托在漂泊不定的“也许”上。
◇机会就最没有耐心的客人，只敲一次门就走了。
◇聪明人有时也地摔倒，但不会在同一地方摔倒第二次。
◇我获得了耐性，也就开始了收获。
◇矿石——你深知自己虽是“百宝之母”但如果不千锤百炼，也只能是一堆废物。
◇要培育闪光的珍珠，就不该鄙弃粗陋的沙粒。
◇秋，是一座风雨搭成的桥梁，通过它才能走向成熟。
◇有人笑：瞧，松树被霜雪压弯。
我说：不
是它斩断了冰刀。
◇拉磨的驴了行程尽管要以千里计算，但永远不能进入新的埋头界。
◇惯于攀附的藤即使爬山入云端，了不会成为参天巨树。
◇白炽灯发出了光焰，那是因为有了阻碍。
有关成功的名人名言：1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
——拿破仑 2、自信是成功的第一秘决。
——爱默生 3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根 4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。
——徐特立 5、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。
——伯顿 6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。
——拉劳士福古 7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
——培尔辛 11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
——但丁 12、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。
——鲁迅 13、天生我材心有用。
——李白 14、知人者智，自知者明。
——老聃《老子》 15、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮 16、恃人不如自恃也。
（恃，依靠。
）——先秦《韩非子·外储说右下》 17、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
——梁启超 18、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。
——司马光 1.金字塔是用一块块的石头堆砌而成的.(英莎士比亚) 2.凡事皆有终结,因此,耐心是赢得成功的一种手段.(俄高尔基) 3.勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧.(美华纳) 4.成功的秘诀端赖坚毅的决心.(英狄兹雷利) 8.成功毫无技巧可言,我一向只对工作尽力而为而已.(美卡内基) 9.决心即力量,信心即成功.(俄托尔斯泰) 10.不是因成功才满足,而是因满足才获得成功.(法阿兰) 11.成功的先决条件是「信心」.(美福克纳) 12.与其看多少人比你进步,毋宁想想有多少人比你落后. 13.人人都说非得成功不可,但是我却这样想:首先需求取生存,这样才 是世界最大的成功.(法坚强诺) 14.为了不损及莫大的成功,神不能不渗近一滴苦涩的味儿.(瑞希尔提) 15.自信是成功的第一秘诀.(美爱迪生)有关友谊的名人名言：友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 钟期既遇,奏流水以何惭! ----滕王阁序 友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔 生我者父母，知我者鲍子也
---管仲友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 钟期既遇,奏流水以何惭! ----滕王阁序 友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔 生我者父母，知我者鲍子也
---管仲 你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人。
----- 马 克 思 人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。
----- 林 肯 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
----- 鲁 迅 益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
----- 孔 子 一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
——豪斯 一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。
他还没有家室之累，一无所有，无所惧。
因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。
——罗曼·罗兰 做一个善良的人，为群众谋幸福。
——高尔基 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
——罗素 花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
——泰戈尔 你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
——歌德 成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
——苏霍姆林斯基 培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。
——加里宁 一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。
——克雷洛夫 永恒的献身是生命的真理。
它的完美就是我们生命的完美。
——泰戈尔 人只为献出一生而生存。
——歌德 人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。
——肖伯纳 人可能成为英雄，但是，如果要成为圣人，他必须完全接受他的命运，为了世界可以得救，而默允自己的死。
——波瓦欺迪菲 为美而献身，比为面包而活着要幸福得多。
——爱默生 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。
——莎士比亚 显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。
——玛格丽特·尤瑟娜尔 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
——拉罗什富科 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
——巴尔扎克 不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
——契诃夫 只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
——列夫·托尔斯泰 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
——泰戈尔 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
——索福克勒斯 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
——斯特林堡 竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。
——瓦鲁瓦尔 心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。
——约翰逊 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。
——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
——莫罗阿 真正的友谊，只能基于相近性情的结合。
——贝多芬 友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。
——威·莫里斯 有关时间的名人名言：1、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。
——富兰克林 2、明日复明日，明日何其多
日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流。
今古悠悠日西坠。
百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
——文嘉 3、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
——福特 4、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
——陶潜 6、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。
——鲁迅 7、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。
——李大钊 8、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。
——爱迪生 9、真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。
——弗·培根 10、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
——颜之推 11、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。
——扬格 13、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… ——高尔基 14、时难得而易失也。
——贾谊 15、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——谚语 17、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。
——乔叟 18、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
——奥斯特洛夫斯基 19、把握住今天，胜过两个明天。
——拉美谚语 21、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。
游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。
——雷曼 22、时间是我的财产，我的田亩是时间。
——歌德 23、时间就是速度，时间就是力量。
——郭沫若 24、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。
——李白 25、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
——华罗庚 31、劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。
——佚名 34、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。
——富兰克林 35、世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。
——李大钊 36、光景不待人，须臾发成丝。
——李白 38、恨不得挂长绳于青天，糸此西飞之白日。
——李白 39、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。
——天雄 40、莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞 42、时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。
——柬埔寨谚语 43、正当利用时间
你要理解什么，不要舍近求远。
——歌德 44、不要懒懒散散地虚度生命。
——贝多芬 45、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。
——布莱克 48、白日去如箭，达者惜今阳。
——朱敦儒 49、取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。
——塞万提斯 50、善于利用时间的人，永远找不到充裕的时间。
——歌德 51、合理安排时间，就等于节约时间。
——弗兰西斯·培根 52、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。
——雨果 53、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基 54、不守时间就是没有道德。
——蒙森 55、昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。
——李昂斯 56、时间是世界上的一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
——麦金西 57、花有重开的，人无再少年。
——关汉卿 58、如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不作无谓的伤感，并向着自己应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的。
——聂耳 59、凭着日规上潜私的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
——莎士比亚 60、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 61、如果落日的余辉照射着你的双手，你发觉它们当天并没有做过有价值的事情，那你就应当把这一天看作已经失落。
——爱德华·杨格 62、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡 63、必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。
——斯宾塞 64、我愿意手拿帽子站在街角，请过路人把他们用不完的时间投在里面。
——贝伦森 65、在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。
——别林斯基 66、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁 67、一分时间，一分成果。
对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争
——童第周 68、志士嗟日短，愁人知夜长。
——陈毅 69、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。
——张云可 70、老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。
——叶剑英 71、良辰难再，人生中大好时刻，不要再去旧梦重圆。
——莫洛亚 72、用“分”来计算时间的人，比用“时”计算时间的人，时间多五十九倍。
——佚名 73、最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。
——拉布吕耶尔 74、时间反复无常，鼓着翅膀飞逝。
——贺拉斯 75、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
——鲁迅 76、日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。
——华罗庚 77、世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
——莫泊桑 78、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。
所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
——卡耐基 79、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
——奥斯特洛夫斯基 80、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
——魏源 81、最忙的人有最多的时间。
——白茵 82、少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。
——欧阳修 83、“明天”，是勤劳的最危险的敌人。
——苏霍姆林斯基 84、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
——柏拉图 85、时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。
——席勒 86、由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富，滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
——毛姆 87、消磨时间是一种多么劳累，多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈…… ——伯尔 88、没有一种不幸可与失掉时间相比了。
——屠格涅夫 89、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤 90、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。
——苏格拉底 91、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
——鲁迅 92、君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
——李白 93人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——庄周 94、时间是伟大的导师。
——伯克 95、时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思 96、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。
——爱迪生 97、不教一日闲过。
——齐白石 98、不知明天该做什么的人是不幸的。
——高尔基 99庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
——叔本华 100、余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。
——欧阳修 101、好事总是需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。
想吃核桃，就是得首先咬开坚硬的果壳。
——格里美尔斯豪森 102、天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。
——李白 103、你热爱生命吗
那就别浪费时间，因为时间是组成生命的原料。
——富兰克林 104、利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 105、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
——歌德 106、延缓速度就是落后，而落后者是要挨打的。
——斯大林 107、天地最有情，少年莫浪投。
——陈毅 108、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底 109、真正渴求知识的人总能求得知识。
——英国谚语 110、今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。
把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。
抓住今天，它不再回来。
——卡耐基 111、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——宋熹 112、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思 113、一个钟头有六十分钟，一天就超过了一千分钟。
明白这个道理后，就知道人可做出多少贡献。
——歌德 114、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
——刘希夷 115、今天做不成的，明天也不会做好。
一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
——歌德 116、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
——培根 117、光阴似箭催人老，日月如移越少年。
——高明 利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德 莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞 岁去弦吐箭 －－孟效 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人 －－陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
(德国诗人歌德. J.W.)有关毅力的名人名言：●没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略（巴尔扎克） ●虾虽小，却能游过大海（缅甸） ●燕子虽小，也能飞越垂江（朝鲜） ●坚毅战胜强力（莫桑比克） ●有毅力的人，能从磐石里挤出水来（柯尔克孜族） ●千里马得千里人骑 ●恒心是达到目的的最近通道（土耳其） ●恒心架起通天路，勇气吹开智慧门 ●人有恒心，石山要崩 ●成功的秘诀是在于恒心（迪斯累利） ●不怕炼不成，就怕心不恒 ●对于有恒心的旅人，不存在遥远的途程（阿拉伯） ●虚心是学问的向导，恒心是学问的保管（泰国） 只有毅力才会使我们成功。
而毅力是来源于毫不动摇,坚决采取为达到成功需要 要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心,此外都是细节。
