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曹操名言 谋略

时间:2020-06-20 20:36

为什么说贾诩可能是三国史上聪明的人

作为初道的谋士,贾诩并不幸运,站错了阵营。

给暴虐的董卓,李傕等人献策,按照封建道德标准,可就算是助纣为虐,为忠臣所不齿。

可这也是乱世文人的悲哀,纵有治国之韬略,也只能为当时的主公着想,尽一份幕僚的责任。

至于贾诩怎么会成了董卓的幕僚,《演义》中未有涉及,毕竟只是个次要人物,还需到《三国志》中查考。

‘贾诩字文和,武威姑臧人。

少时人莫知,唯汉阳阎忠异之,谓诩有良、平之奇。

’《魏书》列‘荀彧荀攸贾诩传’卷十,位所有谋臣之首,前九卷则为魏主诸侯世袭武将,可见在陈寿眼中,贾诩何其重要。

‘张良,陈平’之才,略许有些过誉,不过他在那一刻之所言所作,到真可以与良、平辅佐刘邦立汉的伟业一较高下。

此时董卓已死,部将李傕,郭汜求赦未成,正打算分家散伙,各自逃命,诩曰:“闻长安中议欲尽诛凉州人,而诸君弃众单行,即一亭长能束君矣。

不如率众而西,所在收兵,以攻长安,为董公报仇,幸而事济,奉国家以征天下,若不济,走未后也。

”众以为然,傕乃西攻长安。

这句话,可以说是贾诩一生之中,最锐利,最有分量的谋略。

也正是这句话导致了已经日薄西山的东汉王朝土崩瓦解,群雄并起,正式开始长达九十余年的割据争霸。

后世的史家,多有认为此乃‘不仁’之言的典范。

宋时裴松之注道:“当是时,元恶既枭,天地始开,致使厉阶重结,大梗殷流,邦国遘殄悴之哀,黎民婴周馀之酷,岂不由贾诩片言乎

诩之罪也,一何大哉

自古兆乱,未有如此之甚。

”贾诩本人也有自知之明,攻下长安后,李郭要授他尚书等职,他一再推脱“此救命之计,何功之有!”看到朝中混乱,互相残杀,贾诩去官避野,可见其心中明亮,为求志望,另择良主,这句改变历史进程的话,实乃是权宜救命之计而已。

在辅佐过段煨,张绣之后,贾诩已经凭借其敏锐的判断力,发现曹操才是当时之枭雄,也是自己下半辈子能投靠的最佳明主。

在跳槽这种事情上,贾诩所表现出的智慧,同他在军事上的谋略同样出色,张绣和曹操为敌时,他能讲出一番:“军虽新退,曹公必自断后;追兵虽精,将既不敌,彼士亦锐,故知必败。

曹公攻将军无失策,力未尽而退,必国内有故;已破将军,必轻军速进,纵留诸将断后,诸将虽勇,亦非将军敌,故虽用败兵而战必胜也。

”的精妙战术理论;而在降曹还是降袁的抉择上,贾诩又能一眼看穿“夫曹公奉天子以令天下,其宜从一也。

绍强盛,我以少众从之,必不以我为重。

曹公众弱,其得我必喜,其宜从二也。

夫有霸王之志者,固将释私怨,以明德於四海,其宜从三也。

”这三条既有战事大局观,又有个人发展空间的道理,把自己的谋略发挥的淋漓尽致。

有此才能,举贤识人的曹操当然会不计前嫌,把贾先生示若上宾,“太祖见之,喜,执诩手曰:使我信重於天下者,子也。

”贾诩因此如愿,给孟德出谋划策,战官渡,取荆州,破马超。

到三国后期,曹魏早年的谋臣武将,大多已经终老,不复当年的风云,而贾诩此时的地位,无疑为高级参谋顾问,为曹操在关键问题上些许点拨。

虽欲立长子曹丕为储,可临菑侯曹植才名方盛,让魏王犹豫不绝。

贾诩虽然功高,可并非旧臣,碰到这种涉及到立后的宫闱重事,必然谨慎言行,直至曹操屏除左右,才掏出他一生中另一句名言“思袁本初、刘景升父子也。

”又托起一个朝代,也换来了魏文帝曹丕的终生恩待。

由此看来,贾诩的出谋之道,乃是先自身,其次主公,再时政,最后才是国家社稷。

凭此顺序来制定出谋献策的缓急轻重,就能保证在乱世之中,虽然频繁的易主依附,面对瞬息万变的世局战况,却总能让自己立于不败之地,这就贾诩的过人之处。

当然,除去智慧和胆量,犀利的眼光,果断的判断力,审时度势的变通,小心谨慎的为人处事,也是贾诩算盘里必不可少的部分。

贾诩薨时七十又七,可谓长寿;官居太尉,可谓显赫;谥曰肃侯,可谓耀祖。

一个小小的谋士,从汉末乱世一路漂泊依附,直至魏文帝前重臣,不得不让后人佩服贾诩的‘谋’之道。

同代入世的言官,莫不早已退出政治舞台,或卒于辛劳,或伤于战火,或倒于谗陷,能坚持到底,又封荫子孙的,实在不多。

贾先生的算盘如此之精,即成就了自家,也改变了历史,足可以让世人探讨研究,取经立传了

《酌古论》序 译文

太多,列举十个著名的军事家1、李世民:中国历史上伟大的政治家、军事家、战略家、统帅。

李世民雄才大略、智勇兼备。

精于战法,善于运用骑兵,出奇制胜。

临战身先士卒。

他是最早将参谋机构引入军队建设,他的天策府居功至伟,从16岁起战绩未败。

2、孙武:伟大的军事家和军事理论家。

我国军事理论的奠基者,我国古代军事谋略学的鼻祖,被后世誉为“兵圣”。

孙武助吴灭楚,威慑齐晋,使一个弱小的吴国在短期内跃升为军事强国。

《孙子兵法》记载了其军事思想,是中国兵学的最高境界。

3、白起:中国历史上伟大的军事家、统帅。

白起是继孙武之后,中国战争史上又一个伟大的军事统帅,也是秦国历史上战功最为卓著的将领。

白起一生善于用兵,征战沙场达37年之久,战胜攻取者七十余城,歼敌百万,未尝败绩,为秦国的统一奠定了基础。

史学家司马迁称赞白起“料敌合变,出奇无穷,声震天下”(《史记.白起王翦列传》)。

白起的作战指挥艺术,代表了战国时期战争发展的水平 。

白起用兵,善于分析敌我形势,然后采取正确的战略、战术方针对敌人发起进攻。

4、韩信:中国历史上伟大的军事家、战略家、统帅和军事理论家。

其用兵之道,为历代兵家所推崇。

作为军事家,韩信是继孙武、白起之后,最为卓越的将领,其最大的特点就是用兵灵活,是中国战争史上最善于灵活用兵的将领。

5、李靖:唐朝伟大的军事家、军事理论家、统帅。

他才兼文武,出将入相,为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。

同时,他治军、作战又积累了一套成功的经验,进一步丰富和发展了我国的军事思想和理论。

6、曹操:中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,一生征战,为全国尽快统一,在北方广泛屯田,兴修水利,对当时的农业生产恢复有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族门第观念,抑制豪强,所统治的地区社会经济得到恢复和发展。

7、朱元璋:卓越的军事家、战略家、统帅。

朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。

其军事思想对后世有较大影响。

8、刘裕:中国历史上杰出的政治家,卓越的军事家、统帅。

与很多历史人物不同的是,刘裕是从一个社会底层的平民百姓,用二十年的时间,凭借其卓越的军事才能,建立了自己的国家,所以更令人钦佩。

刘裕的军事生涯,指挥了无数次作战,最大的特点是以少胜多,而且作战中常身先士卒。

刘裕的北伐,是中国战争史上最成功的北伐之一,就成就上而言,仅次于朱元璋北伐。

此外,刘裕还长于水战。

9、岳飞:卓越的军事家、战略家。

他数次北伐中原,特别是最后一次大规模北伐中原的军事行动,使金军遭到沉重打击。

“撼山易,撼岳家军难”,是金军对岳飞部队的高度评价。

10. 努尔哈赤创建了八旗军制。

八旗制度是由氏族公社的生产组织演变而来的。

女真人的习惯,每逢出师打猎,全族的壮丁都要出动。

每人出一支箭,10个人组成一个小队,由牛录额真指挥。

后来由于军队不断扩大,努尔哈赤就规定每300个人设一个牛录额真;每5个牛录为一个甲喇,设一个甲喇额真统辖;5个甲喇为一个固山,设一个固山额真统领,并设两个梅勒额真作为固山额真的助手。

每个固山为一旗,由亲王担任统帅,率领7500人,分别用红黄蓝白四色旗为标志,所以也称四旗。

后来。

又增加了镶红、镶黄、镶白、镶蓝四旗,一共八旗。

八旗制度是“以旗统人,即以旗统兵”的兵民合一、军政一体的社会组织形式。

八旗士兵平时狩猎耕种,战时上马出征。

八旗旗主都是努尔哈赤的子侄,而努尔哈赤则是最高统帅。

八旗制度的实行,提高了女真人的战斗力,入关前的八旗兵几乎战无不胜,攻无不克,所向披靡,为清朝统一天下立下了汗马功劳。

三国千古名句大全

第一篇:《三国中的名言警句》1之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。

——刘备2妻子如衣服 兄弟如手足 ——刘备3听兄一言,使我茅塞顿开,如拨云见日 ——吕布(李肃说吕布反叛丁原后)4 鸡肋,食之无肉,弃之有味 ——曹操(比喻有些事情,虽然做了也得益不大,但不做总觉得惜。

)5夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。

——曹操6龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

方今春龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。

龙之为物,可比世之英雄。

——曹操7今天下英雄,惟使君与操耳

——曹操以手指玄德8治世之能臣,乱世之奸雄 ——评曹操9凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。

乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

——孔明10大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也

今日受死,夫何足惜

——田丰 11为人者,有大度成大器矣!---仲达12夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ——仲达13丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。

慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟

——周瑜 14大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

——周瑜15独善其身尽日安,何须千古名不朽

——※※16将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣

——孔明说孙权17韩卢,东郭自困于前,而遗田交之获也。

—— 韩卢,天下跑的最快的猎犬,东郭是海内的狡兔,韩卢追东郭二者都精疲力尽,死于山下,过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。

18十室之邑,必有忠信,何谓无人

——水镜曰刘备(语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人)19枳棘丛中,非栖鸾凤之所。

——关羽20夫为治有体,上下不可相侵。

譬之治家之道,………,其家主从容自在,高枕饮食而已。

若皆身亲其事,将形疲神困,终无一成。

转至:——杨顒谏孔明 21(孙策)轻而无备,性急少谋,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。

——郭嘉22大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎 。

——太史慈23强弩之末,势不能穿鲁缟。

—— 孔明对孙权( 鲁缟,鲁国的丝织品,据说是最薄的 。

强力的弩剑到了射程终了时,已经没有力量了,即使是鲁缟也不能穿破。

)24贤哉徐母,流芳千古:守节无亏,于家有补;教子多方,处身自苦;气若丘山,义出肺腑;赞美豫州,毁触魏武;不畏鼎镬,不惧刀斧;唯恐后嗣,玷辱先祖。

伏剑同流,断机堪伍;生得其名,死得其所:贤哉徐母,流芳千古

————《徐母赞》(徐庶之母)鼎镬,古代烹饪器,此指鼎镬烹人们酷刑。

伏剑同流,指刘邦时期王陵之母,与徐母是一类人。

断机堪伍,孟母曾把布机上的线剪断,以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。

第二篇:《三国演义名句》1、话说天下大势,分久必合,合久必分。

---《三国演义》第一回解释:这句话反映了客观的历史演变规律,在罗贯中眼中,历史进程是一个循环往复的过程:统一就了就要分裂,分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今,谁识英雄是白身。

---《三国演义》第一回刘关张三人奋力救了董卓,但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候,竟然流露出了不屑一顾的神态。

作者不禁发出感慨:自古至今人们都是很势力的,他们从来都是以你的地位,势力,名望来揣度你、对待你。

在这样的情况下,谁还能够慧眼识英雄呢

3、机事不密,反为所害。

---《三国演义》第一回解释:进行重大的政治活动中,一定要注意保密,如果不慎泄密,不但达不到目的,反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

---《三国演义》第一回解释:比喻友谊无比可贵,但是反映了刘关张“家天下”的政治主张,在国家利益和兄弟恩仇之间,他们把后者放在前面,这显然是轻重不分,公私不分。

刘关张三人以义气起家,可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中,非栖鸾凤之所。

---《三国演义》第二回解释:枳棘是一种多刺的灌木,古人因此视之为恶木,由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思;鸾凤,是两种高贵而吉祥的鸟,常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。

整句话的意思就是说,有高尚品德和突出才干的人,是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时,此一时也。

---《三国演义》第二回解释:随着时间的改变,情况发生变化了,做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈,授人以柄。

---《三国演义》第二回解释:由于方法不对,反倒给了别人可乘之机,自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺,大事可图。

---《三国演义》第三回解释:做事要有有利的理论依据,这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸,不如去薪。

---《三国演义》第三回解释:做事要善于抓住事物的主要矛盾,从根本上解决问题。

10、良禽择木而栖,良臣择主而事。

---《三国演义》第三回解释:虽然中国传统文化讲究“忠”,有“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”之说。

但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则,即“变通”,变通是对传统教义的一种修改和对抗。

11、几番不听忠臣兼,难免宫中受剑锋。

---《三国演义》第三回解释:听不进别人的良言苦劝,很可能会招来祸害。

12、顺我者生,逆我者亡。

---《三国演义》第三回解释:皇帝被视为天子,他代替“天”管理民众,慢慢的人们学会了顺从皇帝,皇帝也就越发独裁。

“顺我者生(昌),逆我者亡(死)”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。

13、好谋无断,不足为虑。

---《三国演义》第四回解释:这是在讨伐董卓之前,伍琼形容董卓的话,它告诉我们要想成就大事,不但要考虑周密,还要行事果决。

14、宁教我负天下人,休教天下人负我。

---《三国演义》第四回解释:这时曹操的名言,也是他的人生信条。

曹操生性多疑,他误把别人的好心看成了歹意,明明自己杀错了人,却偏偏不承认错误,反而将错就错,斩草除根,为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。

“宁教我负天下人,休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私,心狠手辣的人生信条。

15、人中吕布,马中赤兔---《三国演义》第五回解释:赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨,后世用“人中吕布,马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。

16、天下动之至易,安之至难。

---《三国演义》第六回解释:各路诸侯联合讨伐董卓,董卓采纳了李儒的意见,决定将国都由洛阳迁往长安。

杨彪对此持反对意见,并且发出了这样的感慨。

由此可见封建独裁者罪恶之一斑,他们做事完全从自己角度出发,根本不考虑普通百姓的死活。

17、招贤纳士,屈己待人。

---《三国演义》第八回孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后,“招贤纳士,屈己待人,四方豪杰,渐渐投之”。

放下架子,礼貌待人,这样才能招来贤达有本事的人。

18、司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。

三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回解释:司徒王允巧施连环计,用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓,后来,吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。

19、小时聪明,大时未必聪明。

---《三国演义》第十一回解释:当陈炜用“小时聪明,大时未必聪明”这句话描述孔融的时候,孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。

陈炜不得不惊叹“次子长成,必当代之伟器也”。

虽然陈炜被孔融反驳的五体投地,但是“小时聪明,大时未必聪明”作为一个常识,对今天的家长也是有提醒作用的。

20、深根固本以制天下。

---《三国演义》第十二回解释:当陶谦死前将荆州让给了刘备,谋士荀彧变向曹操进言:“深根固本以制天下”,要求曹操夺取徐州。

要想治理天下,在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“,壮大自己的势力。

21、得何足喜,失何足忧。

---《三国演义》第十四回解释:当刘备终于做成了徐州牧的时候,曹操用了”驱虎吞狼“之计,使刘备失去徐州。

刘备为了稳定军心,就用了”得何足喜,失何足忧“这句话安慰大家,其实刘备还是很在意徐州的。

这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。

22、兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可缝;手足断,安可续

---《三国演义》第十五回解释:刘备出战袁术之前,将徐州托付给张飞,可是张飞酒后误事,失去了徐州。

张飞羞愧难当,与拔剑自刎。

刘备抢下他的剑,说”兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可缝;手足断,安可续

“。

这时刘关张兄弟情谊的体现。

同时,他的话带有明显的贬低女性的色彩。

我们不禁反问:一个人对兄弟的仗义,是建立在轻视妻子孩子的基础上,连自己的妻子孩子都不在乎,这样的兄弟之情是不是很残忍

他还能有多少人性

23、无谋之辈,见利必喜。

---《三国演义》第十四回解释:这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。

没有谋略,看不到长远利益的人,见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。

24、方今正用英雄时,不可杀一人而失天下心。

---《三国演义》第十六回解释:当刘备被吕布逼迫的无路可走,最终投靠曹操的时候,荀彧向曹操建议”刘备,英雄也。

今不早图,必有后患“,可是郭嘉却提出”方今正用英雄时,不可杀一人而失天下心。

“这样宝贵的意见,而曹操也采用了郭嘉的见地。

由此可见曹操的深谋远虑,谋划的长远,不因大失小,有政治家和思想家的气度和风范。

25、第三篇:《三国演义名句》1、话说天下大势,分久必合,合久必分。

---《三国演义》第一回三国有气势的名言名句。

解释:这句话反映了客观的历史演变规律,在罗贯中眼中,历史进程是一个循环往复的过程:统一就了就要分裂,分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今,谁识英雄是白身。

---《三国演义》第一回刘关张三人奋力救了董卓,但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候,竟然流露出了不屑一顾的神态。

作者不禁发出感慨:自古至今人们都是很势力的,他们从来都是以你的地位,势力,名望来揣度你、对待你。

在这样的情况下,谁还能够慧眼识英雄呢

3、机事不密,反为所害。

---《三国演义》第一回解释:进行重大的政治活动中,一定要注意保密,如果不慎泄密,不但达不到目的,反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

---《三国演义》第一回解释:比喻友谊无比可贵,但是反映了刘关张“家天下”的政治主张,在国家利益和兄弟恩仇之间,他们把后者放在前面,这显然是轻重不分,公私不分。

刘关张三人以义气起家,可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中,非栖鸾凤之所。

---《三国演义》第二回解释:枳棘是一种多刺的灌木,古人因此视之为恶木,由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思;鸾凤,是两种高贵而吉祥的鸟,常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。

整句话的意思就是说,有高尚品德和突出才干的人,是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时,此一时也。

---《三国演义》第二回解释:随着时间的改变,情况发生变化了,做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈,授人以柄。

---《三国演义》第二回解释:由于方法不对,反倒给了别人可乘之机,自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺,大事可图。

---《三国演义》第三回解释:做事要有有利的理论依据,这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸,不如去薪。

---《三国演义》第三回解释:做事要善于抓住事物的主要矛盾,从根本上解决问题。

10、良禽择木而栖,良臣择主而事。

---《三国演义》第三回解释:虽然中国传统文化讲究“忠”,有“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”之说。

但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则,即“变通”,变通是对传统教义的一种修改和对抗。

11、几番不听忠臣兼,难免宫中受剑锋。

---《三国演义》第三回解释:听不进别人的良言苦劝,很可能会招来祸害。

三国有气势的名言名句。

12、顺我者生,逆我者亡。

---《三国演义》第三回解释:皇帝被视为天子,他代替“天”管理民众,慢慢的人们学会了顺从皇帝,皇帝也就越发独裁。

“顺我者生(昌),逆我者亡(死)”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。

13、好谋无断,不足为虑。

---《三国演义》第四回解释:这是在讨伐董卓之前,伍琼形容董卓的话,它告诉我们要想成就大事,不但要考虑周密,还要行事果决。

三国有气势的名言名句。

14、宁教我负天下人,休教天下人负我。

---《三国演义》第四回解释:这时曹操的名言,也是他的人生信条。

曹操生性多疑,他误把别人的好心看成了歹意,明明自己杀错了人,却偏偏不承认错误,反而将错就错,斩草除根,为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。

“宁教我负天下人,休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私,心狠手辣的人生信条。

三国有气势的名言名句。

15、人中吕布,马中赤兔---《三国演义》第五回解释:赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨,后世用“人中吕布,马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。

16、天下动之至易,安之至难。

---《三国演义》第六回解释:各路诸侯联合讨伐董卓,董卓采纳了李儒的意见,决定将国都由洛阳迁往长安。

杨彪对此持反对意见,并且发出了这样的感慨。

由此可见封建独裁者罪恶之一斑,他们做事完全从自己角度出发,根本不考虑普通百姓的死活。

17、招贤纳士,屈己待人。

---《三国演义》第八回孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后,“招贤纳士,屈己待人,四方豪杰,渐渐投之”。

放下架子,礼貌待人,这样才能招来贤达有本事的人。

18、司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。

三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回解释:司徒王允巧施连环计,用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓,后来,吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。

19、小时聪明,大时未必聪明。

---《三国演义》第十一回解释:当陈炜用“小时聪明,大时未必聪明”这句话描述孔融的时候,孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。

陈炜不得不惊叹“次子长成,必当代之伟器也”。

虽然陈炜被孔融反驳的五体投地,但是“小时聪明,大时未必聪明”作为一个常识,对今天的家长也是有提醒作用的。

20、深根固本以制天下。

---《三国演义》第十二回解释:当陶谦死前将荆州让给了刘备,谋士荀彧变向曹操进言:“深根固本以制天下”,要求曹操夺取徐州。

要想治理天下,在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“,壮大自己的势力。

21、得何足喜,失何足忧。

---《三国演义》第十四回解释:当刘备终于做成了徐州牧的时候,曹操用了”驱虎吞狼“之计,使刘备失去徐州。

刘备为了稳定军心,就用了”得何足喜,失何足忧“这句话安慰大家,其实刘备还是很在意徐州的。

这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。

22、兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可缝;手足断,安可续

---《三国演义》第十五回解释:刘备出战袁术之前,将徐州托付给张飞,可是张飞酒后误事,失去了徐州。

张飞羞愧难当,与拔剑自刎。

刘备抢下他的剑,说”兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可缝;手足断,安可续

“。

这时刘关张兄弟情谊的体现。

同时,他的话带有明显的贬低女性的色彩。

我们不禁反问:一个人对兄弟的仗义,是建立在轻视妻子孩子的基础上,连自己的妻子孩子都不在乎,这样的兄弟之情是不是很残忍

他还能有多少人性

23、无谋之辈,见利必喜。

---《三国演义》第十四回解释:这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。

没有谋略,看不到长远利益的人,见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。

24、方今正用英雄时,不可杀一人而失天下心。

---《三国演义》第十六回解释:当刘备被吕布逼迫的无路可走,最终投靠曹操的时候,荀彧向曹操建议”刘备,英雄也。

今不早图,必有后患“,可是郭嘉却提出”方今正用英雄时,不可杀一人而失天下心。

“这样宝贵的意见,而曹操也采用了郭嘉的见地。

由此可见曹操的深谋远虑,谋划的长远,不因大失小,有政治家和思想家的气度和风范。

三国有气势的名言名句由街道网()收集整理,转载请注明出处!好句 > :三国有气势的名言名句是由街道网()为您精心收集,如果觉得好,请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友,以下是三国有气势的名言名句的正文:25、一日纵敌,万世之患。

---《三国演义》第二十一回解释:曹操放走了刘备,是刘备成为了他日后的劲敌。

26、见善若惊,嫉恶如仇。

---《三国演义》第二十三回解释:孔融向曹操推荐了祢衡,认为祢衡“见善若惊,嫉恶如仇。

”而曹操和刘表一样都因为祢衡的高傲态度而反感他。

但是曹操和刘表都不愿意杀祢衡,这并不表示曹操和刘表对有“叛逆精神”的“知识分子”多么宽容,只是两人都想借刀杀人,不想背上杀害名士的恶名。

27、势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。

---《三国演义》第三十回解释:历史上以少胜多的著名战役官渡之战的最好评述。

28、生得其名,死得其所。

---《三国演义》第三十七回解释:这是罗贯中评论徐庶母亲的话。

曹操模仿徐庶母亲自己伪造一封家书给了徐庶,将徐庶骗至曹营。

徐庶母亲批评徐庶“弃明投暗,自取恶名,真愚夫也”遂悬梁自尽。

作者站在“尊刘贬曹”的立场上,高度评价了徐母的行为,认为他“气若丘山,义出肺腑”“生得其名,死得其所”。

29、淡泊以明志,宁静以致远。

---《三国演义》第三十七回解释:这是诸葛亮南阳草庐对联,也是他《诫子书》中的话。

“淡泊以明志,宁静以致远。

”对每个历史时期的人们都有积极的意义,在浮躁的时代氛围下,如果一个人要成就大业,是需要与现实生活中的“热闹”拉开一定的距离,然后“宁静”地,甘于寂寞地进行自己的追求。

30、北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。

---《三国演义》第三十八回 解释:这时诸葛亮“隆中对”时给刘备规划的事业蓝图。

诸葛亮具有高度的战略眼光,对时局判断格外准确。

31、万事俱备,只欠东风。

---《三国演义》第四十九回解释:赤壁之战中,周瑜的反间计,庞统的连环计都使曹操中计,但是当周瑜隔江相望的时候,一阵风吹起,让周瑜猛然想起如果没有东风,再好的计谋都白搭。

“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风”,比喻各方面的工作都准备好了,就差最后也是最重要的条件了。

32、周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。

---《三国演义》第五十五回33、既生瑜,何生亮。

---《三国演义》第五十七回解释:周瑜本来是个军事天才,可惜他气度小,看到诸葛亮比他更聪明就无比嫉妒,总想除掉诸葛亮。

可是诸葛亮总是料事如神,总能识破周瑜的计谋并使其被动。

34、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

---《三国演义》第六十回解释:刘璋听了身边谋士的劝告,请刘备入住西川拒抗张鲁的进攻。

这时王累写书劝谏,希望刘璋别引狼入室,正是“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

”。

35、吉凶相救,患难相扶。

---《三国演义》第六十回解释:刘璋面对张鲁的进攻,寄希望于同姓的刘备的援助,他认为刘备一定会“吉凶相救,患难相扶。

”,其实最后验证,刘璋的做法实为引狼入室,自取灭亡。

36、两虎相斗,必有一伤。

---《三国演义》第六十二回解释:刘备夺取西川时候,派黄忠攻城,可是魏延却要抢攻,黄忠魏延最后要求比武,谁赢了谁攻城。

刘备制止了两人的比武,说“两虎相斗,必有一伤”。

即便是一家,也常常互有不服气,要将他们的明争暗斗化解,是需要一定智慧的。

37、自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。

---《三国演义》第六十九回解释:张郃守关,轻视前来攻打的张飞,说“人皆怕张飞,吾视之如小儿耳,此去必擒也”,罗贯中由此发出“自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。

”的感慨,对下一个故事张郃轻敌,终遭失败的预示,也告诫人们做事切不可骄傲轻敌。

38、三军易得,一将难求。

---《三国演义》第七十回解释:张郃失败,丢了瓦口关,曹洪大怒,下令斩了张郃,郭淮劝谏:“三军易得,一将难求”,曹洪便宽恕了张郃。

“三军易得一将难求”后世常用来表示人才难得,要倍加珍惜。

39、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽殒,名可垂于竹帛也。

---《三国演义》第七十六回解释:关于大意失荆州,遭到曹孙夹攻,诸葛瑾劝降关羽,关羽道出了这样名垂千古的话,表现了他宁死不屈的气概和视死如归的决意。

40、本是同根生,相煎何太急。

---《三国演义》第七十九回解释:曹植的《七步诗》感动了兄长曹丕,免于一死。

这也揭露了封建时代帝王之家兄弟相残的罪恶。

只有夺取了王位,才能拥有操纵别人,践踏别人的权利。

极端的权力可以腐蚀人性

41、鞠躬尽瘁,死而后已。

---《三国演义》第九十七回解释:这时诸葛亮《后出师表》中的话,意思是勤勉操劳,竭尽辛苦的工作,直到死才停止。

但是诸葛亮后来讨伐曹魏失败,反过来读这句话,不禁有“谋事在人,成事在天”的意味。

诸葛亮积劳成疾,病故五丈原,让后人发出了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的感慨。

42、此间乐,不思蜀也。

---《三国演义》第一百一十九回解释:蜀国灭亡,刘禅却乐不思蜀,乐不思蜀比喻一个人胸无大志,很容易被眼前的享乐所迷惑。

第四篇:《名言名句;三国演义的名言》1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮2、……主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣。

——庞士元3、将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣

——孔明4、大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也

今日受死,夫何足惜

——田丰5、皆外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱。

——陈寿6、为将之道:勿以胜为喜,勿以败为忧。

——智勇武将7、斩将搴旗,威振疆场,亦偏将之任,非主公所宜也。

愿抑贲、育之勇,怀王霸之计。

——张昭8、非学无以广才,非志无以成学。

——诸葛亮9、皆轻佻果躁,陨身致败。

——陈寿10、不傲才以骄人,不以宠而作威。

【名言名句;三国演义的名言】名言名句;三国演义的名言。

——诸葛亮11、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

——诸葛亮12、凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。

乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

——孔明13、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

——周瑜14、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

——诸葛亮15、鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮16、仆虽一介书生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。

——陆伯言17、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

——曹操18、轻而无备,性急少谋,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。

——郭嘉19、夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端

用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。

【名言名句;三国演义的名言】文章名言名句;三国演义的名言出自第五篇:《名人名言:三国演义名句集锦》1、卧龙、凤雏二人得一,可安天下。

2、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

3、英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。

初出便将威力展,三分好把姓名标。

4、独战东南地,人称小霸王。

运筹如虎踞,决策似鹰扬。

威镇三江靖,名闻四海香。

临终遗大事,专意属周郎。

5、生子当如孙仲谋。

6、十万貔貅十万心,一人号令众难禁。

拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。

7、上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎

8、七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。

不是孔明施妙计,周郎安得逞才能

9、汉朝无起色,医国有称平;立誓除奸党,捐躯报圣明。

【名人名言:三国演义名句集锦】名人名言:三国演义名句集锦。

极刑词愈烈,惨死气如生。

十指淋漓处,千秋仰异名。

10、曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。

只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。

11、人中吕布,马中赤兔。

12、洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。

缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。

恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。

13、一凤并一龙,相将到蜀中。

才到半路里,凤死落坡东。

风送雨,雨随风,隆汉兴时蜀道通,蜀道通时只有龙。

14、临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。

至今凭吊襄江口,父老犹然忆使君。

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