关于善问的名人名言
学问学问，多学多问。
关于多问善问的名人名言(答对给5分)
人非生而知者,孰能无惑? 《劝学》
写一句关于善问好学的名言
三人行，必有我师焉
关于善思的名言
z路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)2、世上本没有路，走的人多了便成了路——鲁迅3、路遥知马力，日久见人心——谚语4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原5、书山有路勤为径——古诗6、学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基7、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯
有关多学善问的名人名言
善恶 ●恶行生不出善果（欧洲）●恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大----（哈利法克斯）●一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。
谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责（雨果）●行善必须努力，然而，抑制恶更须努力（苏联）●对于恶人善不得●从善如流，疾恶如仇●激浊扬清，嫉恶好善●惩恶而劝善〈左传〉●从善如登，从恶如崩〈左传〉●善不可失，恶不可长〈左传〉●善不积不足以成名，恶不积不足以灭身〈周易〉●善积者昌，恶积者丧●善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余●一言之善，重于千金（晋·葛洪）●一善染心，万劫不朽。
百灯旷照，千里通明（南北朝·萧纲）●交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴----（明·方孝孺）没有单纯、善良和真实，就没有伟大 托尔斯泰 好心对待你不喜欢的人，不仅需要本性善良，而且需要非常机敏 维特根斯 即使是心地最善良的伟人，也需要有几个恶棍为他效力；总有些事情你无法请求正派人去做 拉布吕耶尔 狐狸可能会变成灰色的，但决不会变得善良 俄罗斯 即使狐狸戴上白发，也显不出善良的面孔 英国 善良的人不应该说假话，聪明的人不应传假话 尼癸狄乌斯 诚实与善良均来自良好的教育 普卢塔克 行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良 蒲柏 大家全都问全是否富有，可却无人打听他是否善良 塞内加 权力会使人渐渐失去温厚善良的美德 伯克 狐狸发表演说，离不开希望鸡群把它当善良 阿尔巴尼亚 狐狸戴上白发，也不显出善良的面孔 英国 我们应该为自己缺乏伟大的才能而自我安慰，就像我们因没有获得高官厚禄所作的那样：我们善良的天性对这两者都不适合 活维纳格 权力会使最善良的心陶醉，正如美酒会使最强健的头脑陶醉 查·凯·科尔顿 行为最勇敢的人心地总是最善良 英国 幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面 英·李卡克 真理面目善良，但衣褴褛 欧洲 一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源 － 爱情为钱，万恶之源 英国 善人流芳百世，恶人遗臭万年 － 善必寿长，恶必早亡 － 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺 － 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到 － 善恶到头终有报，只争早来与来迟 － 嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨 － 善恶若无报，乾坤必有私 － 善恶之报，如影随形 － 善恶到头终有报，高飞远走也难逃
有什么事例或名言可以说明“善学”
积书须善学，隙土可深耕。
——（清）朱霞善学者尽其理，善行者究其难。
——（战国）荀况李生论善学者 【原文】 王生好学而不得法。
其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎
”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎
”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也
”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪
学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎
不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣
”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。
” 【译文】 王生爱好学习而不得法。
他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗
”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗
”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢
”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。
过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊
我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢
学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了
”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。
我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。
”好难~~~给你点资料,希望能帮助你~
