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1.有些人终其一生,在外寻找奇花异卉,却从来不知道,最珍奇的植物,已在自己荒芜的废园中枯萎 2.自由是灵魂本身的要求与目的3.我们只是别人成长路中的一处景物。
4.人生就像一场旅行;不必在乎目的地;在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
5.生命的价值,在于你有没有好好利用。
6.想要别人为你鼓掌,就先为别人鼓掌。
7.人生一世就短短几十年,幸福和快乐只有自己能把握。
在物质财富无法满足需求时,知足常乐也是人生的活乏之一。
8.无论你是贫是富,都要有一棵平常的心,一棵感恩的心,一棵知足的心,因为只有自己才是最终的依靠。
9.生命的意义不是看他的地位、荣誉、财富,而是看其在简单的事情中能折射出多少内在的价值。
10.在我们看来,一朵花的绽放,一棵树的发芽,一粒谷的饱满,是自然界中最简单不过的现象了,但却忽略了它们所经历的冬之侵袭、风之张狂、雨之肆虐。
简单往往包含着复杂,就像我们的一生。
11.风雨雷电雪是自然界中最平常不过的现象了,但是我们却忽略了,它们给我们所带来的利益。
12. 不再追求完美的人生,便是完美的人生。
13.我要的是光彩绚丽的人生,而不是甘于平淡;我要的是站在高峰上,而不是仰望他人
我要的是留名青史的伟绩,而不是默默无闻;我要的是踏平敌国都,而不是做亡国奴!满意请采纳。
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关于心态名人名言1.行走的路上,似乎会有几分落寞,无奈。
但只要你行走在自己心的路途中,一切便无悔。
2.生活到底是沉重的
还是轻松的
这全依赖于我们怎么去看待它。
生活中会遇到各种烦恼,如果你摆脱不了它,那它就会如影随形地伴随在你左右,生活就成了一副重重的担子。
“一觉醒来又是新的一天,太阳不是每日都照常升起吗
”放下烦恼和忧愁,生活原来可以如此简单。
3.善恶只在一念之间,悲欢贫富亦复如此。
——斯宾塞4.我要微笑着面对整个世界,当我微笑的时候全世界都在对我笑——乔吉拉德【美】5.我只看我所有的,不看我所没有的6.有两个人从铁窗朝上望去,一个人看到的是满地泥泞,另一个人看到的却是满天繁星。
7.你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事顺心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。
8.能看到每件事情的好的一面,并养成一种习惯,还真是千金不换的珍宝。
——约翰逊【英国】9.积极的心态,包含触及内心的每件事情——荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。
——福克纳【美】10.积极的人像太阳,走到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。
快乐的钥匙一定要放在自己手里,一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐,而且,还能够将自己的快乐与幸
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诗 词 名 句 拾 得思 古 幽 情 篇▲黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
—唐‧崔颢‧黄鹤楼—景物虽在,人事早已变迁。
▲大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
—宋‧苏轼‧念奴娇—历史上所有圣贤豪杰,都随著时间而消逝了。
▲无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
—唐‧韦庄‧台城—人事已随时代变迁,只有台城堤岸的柳树,一如往昔。
▲二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
—宋‧姜夔‧扬州慢—江上月影荡漾,多少往事,如今都已平静无声息了。
▲多少蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷。
—宋‧秦观‧满庭芳—往事已成回忆,一片朦胧了。
▲舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
—宋‧辛弃疾‧永遇乐—人生舞台上的风云人物,都被岁月淹没了。
▲朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
—唐‧刘禹锡‧乌衣巷—朱雀桥、乌衣巷,都曾经是繁华的所在,如今长满野草,在夕阳西沉中,更显得凄凉;王谢落为百姓,连当年厅堂上的燕子也飞走了。
▲人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。
—唐‧刘禹锡‧西塞山怀古—山河不变,人事早成陈迹,不胜今昔之感。
▲东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
—唐‧杜牧‧赤壁—如果孔明借不到东风,周瑜打了败仗,大小二乔就会被曹操所夺,关在铜雀台了。
▲燕子楼空,佳人何在
空锁楼中燕。
—宋‧苏轼‧永遇乐—人去楼空,吊古伤今,不胜悲凉。
山 水 风 景 篇▲天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
—北齐‧斛律金‧敕勒歌—描写旷野中水草茂盛、牛羊盛多的景象。
▲江流天地外,山色有无中。
—唐‧王维‧汉江临眺—江水辽阔,蜿蜒於天地外;远山朦朦胧胧、若隐若现。
▲两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
—唐‧李白‧朝发白帝城—描写行船的轻快,以及沿途景色的壮丽。
▲黄河之水天上来,奔流到海不复回。
—唐‧李白‧将进酒—描写黄河源远流长,奔流入海的浩大气势。
▲横看成岭侧成峰,远近高低皆不同。
—宋‧苏轼‧题西林壁—庐山气象万千,从各个角度去观赏,都有不同的风貌。
▲山重水覆疑无路,柳暗花明又一村。
—宋‧陆游‧游山西村—形容进入另外一个天地。
常比喻绝处逢生的境况。
▲大漠孤烟直,长河落日圆。
—唐‧王维‧使至塞上—旷野中所见夕阳、晚炊的景象。
▲相看两不厌,唯有敬亭山。
—唐‧李白‧独坐敬亭山—我不厌山,山不厌我,彼此相知相契。
▲孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
—唐‧李白‧黄鹤楼送孟浩然之广陵—送别时所见景象,友人渐行渐远,只剩流水悠悠。
▲无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
—唐‧杜甫‧登高—落叶不断飘零,江水滚滚东流。
▲忽闻海外有仙山,山在虚无缥缈间。
—唐‧白居易‧长恨歌—海上有雾,山形若隐若现,犹如仙山一般。
▲山雨欲来风满楼。
—唐‧许浑‧咸阳城东楼—大雨来临前先起风,喻大事故发生前的现象。
▲春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
—唐‧韦应物‧滁州西涧—一阵晚雨过后,景物宁静悠然之状。
▲千山鸟飞绝,万径人踪灭。
—唐‧柳宗元‧江雪—冬天雪地里,飞鸟人影绝迹。
▲烟笼寒水月笼纱—唐‧杜牧‧泊秦淮—江上烟雾笼罩,月色迷蒙之景。
▲穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓唉唉飞。
—唐‧杜甫‧曲江—蝴蝶飞舞於花丛,蜻蜓驻足於水面,描写春天的景色。
▲一叶叶,一声声,空阶滴到明。
—唐‧温庭筠‧更漏子—雨打落叶之声,自夜到天明,连续不断。
▲一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
—唐‧岑参‧走马川行奉送封大夫出师西征—写冷冽之风、飞砂走石之景。
▲月落乌啼霜满天。
—唐‧张继‧枫桥夜泊—月光如霜的夜晚。
▲举杯邀明月,对影成三人。
—唐‧李白‧月下独酌—月下独自饮酒的情景。
▲青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
—唐‧杜牧‧寄扬州韩绰判官—绿水绕青山,草木畅茂的景象。
▲车如流水马如龙。
—南唐‧李煜‧忆江南—形容车马多,交通繁忙。
▲千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风;南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
—唐‧杜牧‧江南春绝句—描写江南的春景,以草长莺飞、酒旗飘扬、寺庙楼台为主要特色。
▲野旷天低树,江清月近人。
—唐‧孟浩然‧宿建德江—原野广阔,远处的天好像比树低;人在船中,月光映在江上,似乎与人更接近了。
▲水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇;若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
—宋‧苏轼‧饮湖上初晴后雨—描写西湖晴天的水光、雨天的山色,各有引人之处,犹如西施不论妆扮的浓淡,都非常美。
▲远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红於二月花。
—唐‧杜牧‧山行—山上蜿蜒的石子路,山谷中有人居住;秋日里的枫叶,景色迷人,比二月的春花还要红呢
花 草 虫 鸟 篇▲落红不是无情物,化作春泥又护花。
—清‧龚自珍‧己亥杂诗—落花入土,成为新一代的养分,自有其生命价值。
▲他家本是无情物,一向南飞又北飞。
—唐‧薛涛‧咏柳絮—形容柳絮到处飞扬,好像无情之物。
▲花自飘零水自流。
—宋‧李清照‧一剪梅—自然景物是无情的,一如落花与流水。
▲红杏枝头春意闹。
—宋‧宋祈‧玉楼春—描写春花盛开的景象。
▲浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
—宋‧王安石‧咏石榴花—石榴花在万绿丛中,虽只一朵,却显得格外娇艳动人。
▲枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
—宋‧苏轼‧蝶恋花—比喻到处都有美好的东西。
▲蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
—南朝梁‧王籍‧入若耶溪—因为有蝉嘶鸟鸣的声音,显得山林更加幽深寂静。
▲露重飞难进,风多响易沉。
—唐‧骆宾王‧在狱咏蝉—露水沾湿羽翅,不易飞翔;风大,鸣声因此沉隐不▲春城无处不飞花。
—唐‧韩翃‧寒食—春天百花盛开之状。
▲云破月来花弄影。
—宋‧张先‧天仙子—月光从浮云中洒下,照出花丛摇曳之影。
▲杨柳岸,晓风残月。
—宋‧柳永‧雨霖铃—清晨一片平和的景色。
▲斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。
—宋‧秦观‧满庭芳—黄昏时,乡村一副毫无尘嚣的景象。
▲泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
—宋‧欧阳修‧蝶恋花—想把心中的悲苦向花倾诉,无奈花不解语,默默无言。
▲离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生。
—唐‧白居易‧草—常比喻恶事未除彻底,容易再度蔓生。
或作『斩草不除根,春风吹又生』。
▲两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
—唐‧杜甫‧绝句四首之三—明媚的春光里,鸟儿飞鸣,一片盎然生意
人 物 相 貌 篇▲水是眼波横,山是眉峰聚。
—宋‧王观‧卜算子—写人的眼如水波,眉如山峰。
▲一双瞳人剪秋水。
—唐‧李贺‧杜家唐儿歌—写人的眼眸明亮,常说成『双瞳剪水』。
▲眼波才动被人猜。
—宋‧李清照‧浣溪沙—描写少女迷人的风姿,眼神飘动,引人注意。
▲名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
—唐‧李白‧清平调—说杨贵妃之美一如名花,得玄宗的宠幸。
▲妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无
—唐‧朱庆余‧近试上张水部—借妆扮的入时与否,希望人家提拔。
▲天生丽质难自弃。
芙蓉如面柳如眉。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
玉容寂寞红阑干,梨花一枝春带雨。
—唐‧白居易‧长恨歌—各句皆描写杨贵妃容貌之美。
末句写泪水纵横、哭泣之相。
▲纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
—宋‧苏轼‧江城子—满面风尘、两鬓泛白,容貌已改,就算相见恐也不认▲一顾倾人城,再顾倾人国。
—汉‧李延年‧佳人歌—形容女色之美,足以倾覆邦家。
常写成『倾国之姿、倾国美人』。
▲千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
—唐‧白居易‧琵琶行—好不容易被请出来,却仍用琵琶遮住了半边脸孔,形容娇羞不敢见人的样子。
▲杨家有女初长成,养在深闺人未识。
—唐‧白居易‧长恨歌—杨玉环刚刚长得亭亭玉立,尚未获选入宫,别人不知她的美貌。
物 器 摩 写 篇▲揖让月在手,动摇风满怀。
—唐‧李商隐‧咏扇—团扇圆似满月,作揖搧凉无所不宜。
▲大珠小珠落玉盘。
—唐‧白居易‧琵琶行—形容琵琶清脆的声音。
▲今人不见古时月,今月曾经照古人。
—唐‧李白‧把酒问月—月依然如旧,而人已分古今。
▲此时无声胜有声。
—唐‧白居易‧琵琶行—曲调间歇的时候,令人回味无穷。
▲此曲只应天上有,人间那得几回闻
—唐‧杜甫‧赠花卿—形容歌声美妙动人,有如天上的仙乐一般。
▲千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
—明‧于谦‧石灰吟—借石灰的开采、锻烧,表达自己一心报国、鞠躬尽瘁的决心。
▲咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
—清‧郑燮‧竹石—赞美竹石坚定不移的精神。
▲解落三秋叶,能开二月花;过江千尺浪,入竹万竿斜。
—唐‧李峤‧风—句中无一风字,而风之作用、力量显而易见。
▲一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
—唐‧杜牧‧骊山感旧—杨贵妃爱吃荔枝,玄宗常遣人自岭南带回,求得妃子一笑。
▲菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃
—唐‧慧能‧偈子诗—形容人的自性本空,不垢不净。
时 令 节 气 篇▲乍暖还寒时候,最难将息。
—宋‧李清照‧声声慢—天气由冷变暖的时候,很难适应。
▲清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
—唐‧杜牧‧清明—清明时节春雨绵绵,阴冷而令人畏缩。
▲已凉天气未寒时。
—唐‧韩偓‧已凉—入秋季节的气候。
▲一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
—宋‧苏轼‧赠刘景文—秋冬之际,橙橘成熟的季节。
▲剪剪轻风阵阵寒。
—宋‧王安石‧春夜—春天夜晚寒意仍重。
▲但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。
—宋‧苏轼‧洞仙歌—屈指算来秋天又到,年复一年,岁月总在不知觉中消逝。
▲怕梨花落尽成秋色。
—宋‧姜夔‧淡黄柳—季节又要更换,令人心惊。
▲愁与西风应有约,年年同赴清秋。
—宋‧史达祖‧临江仙—西风一吹,季节性的愁绪也跟著来了。
▲黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
—宋‧赵师秀‧有约—江南黄梅季节的景色。
▲待到重阳日,还来就菊花。
—唐‧孟浩然‧过故人庄—等重阳节时,菊花酒已酿成,可再来共赏。
▲竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
—宋‧苏轼‧惠崇春江晚景—桃花绽放、鸭游江面,正是春天到了。
▲梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
—宋‧卢梅坡‧雪梅—雪比梅花白,梅花比雪香,冬季所见之景。
▲春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
—宋‧叶适‧游小园不值—花园墙外看到红杏开放,知春天已到。
▲春色恼人眠不得,月移花影上阑干。
—宋‧王安石‧春夜—春夜春景正好,宜把握良辰美景也。
▲日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
—唐‧白居易‧忆江南—描写春天江南的红花与绿水。
▲春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。
—宋‧晏殊‧踏莎行—描写春天杨花飘飞的景象。
▲等闲识得东风面,万紫千红总是春。
—宋‧朱熹‧春日—春天到来,很容易欣赏到万紫千红的景象。
▲银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤;天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
—唐‧杜牧‧秋夕—夏秋之间,夜晚乘凉的画面。
▲爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新符换旧符。
—宋‧王安石‧元日—元旦新年,除旧布新的景象。
▲春眠不觉晓,处处闻啼鸟;夜来风雨声,花落知多少。
—唐‧孟浩然‧春晓—春天的温暖,使人沉醉在梦乡中,夜里刮风下雨、花朵飘零都不知道。
▲春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
—宋‧无门和尚‧颂—只要我们能抛开俗念琐事,便能体会到春夏秋冬四季不同的美。
▲沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
—唐‧僧志安‧绝句—形容春日里的轻风微雨。
天 伦 亲 情 篇▲诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
—唐‧元稹‧遣悲怀—家中清寒,事事不如意。
▲空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣
—宋‧贺铸‧思越人—雨中思念亡妻生前缝补衣服的情景。
▲但愿人长久,千里共婵娟。
—宋‧苏轼‧水调歌头—盼望人身心无恙,可以共赏月光。
▲本是同根生,相煎何太急
—三国‧曹植‧七步诗—形容兄弟不相容,彼此残害。
▲有弟皆分散,无家问死生。
—唐‧杜甫‧月下忆舍弟—兄弟离散,生死不明,令人想念。
▲慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖
—唐‧孟郊‧游子吟—描写母亲为子女的付出、对子女的盼望,以及子女内心的感恩。
▲骨肉流离道路中……吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
—唐‧白居易‧望月有感—手足、家人因战乱或谋生,离乡背景散处四方。
▲昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
—唐‧元稹‧遣悲怀—当日曾说死后如何如何,谁知一语成谶,如今生死两隔,悲不自胜。
▲十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
—宋‧苏轼‧江城子—虽然天人相隔已十年,夫妻情分却永难忘怀。
▲欲寄征衣君不还,不寄征衣君又寒;寄与不寄间,妾身千万难。
—元‧姚燧‧凭阑人(寄征衣)—先生在外征战,季节变换需要添衣,妻子有一份思念,也有一份怨叹。
故 旧 友 谊 篇▲正是江南好风景,落花时节又逢君。
—唐‧杜甫‧江南逢李龟年—异地相逢,感伤岁月过往之快。
▲桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
—唐‧李白‧赠汪伦—描写友情的深挚可贵。
▲海内存知己,天涯若比邻。
—唐‧王勃‧宋杜少府之任蜀州—只要友谊坚定,虽远在他方,仍如在身边一般。
▲同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
—唐‧白居易‧琵琶行—同在江湖中流浪,相逢只是缘分,又何必曾经认识呢
▲冠盖满京华,斯人独憔悴。
—唐‧杜甫‧梦李白—京城中到处是当官的人,而只有李白不被重用。
▲欲祭疑君在,天涯哭此时。
—唐‧张籍‧没藩故人—悼念故人,欲望空遥祭,又冀其生还,茫茫天涯,不胜哀痛。
▲故人何在,烟水茫茫。
—宋‧柳永‧玉蝴蝶—老朋友远离了,眼前只见烟波浩渺,更觉落寞。
▲故人情可见,何用送行诗
—宋‧徐积‧赠陈纠—友情深厚,不必多那些形式化的东西。
男 女 情 爱 篇▲隔墙花影动,疑是玉人来。
—元‧王实甫‧西厢记—相思情切,风吹花摇,以为是意中人来了。
▲春风不相识,何事入罗帏
—唐‧李白‧春思—怪怨相识的人不来,不相识的春风却不停地吹进屋里来。
▲郎骑竹马来,绕床弄青梅。
—唐‧李白‧长干行—回忆童年青梅竹马、两小无猜的景象。
▲东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
—唐‧刘禹锡‧竹枝词—晴与情谐音,暗指感情的存在。
▲相思一夜情多少,地角天涯不是长。
—唐‧盼盼‧燕子楼—相思之情胜过地久天长。
▲在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
—唐‧白居易‧长恨歌—形容两情相悦,誓言永远同在。
▲天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
—唐‧白居易‧长恨歌—因为两情不能共存,空留无法断绝的憾恨而已。
▲相见争如不见,有情还似无情。
—宋‧司马光‧西江月—见面不如怀念来得情深意浓。
▲此情可待成追忆,只是当时已惘然。
—唐‧李商隐‧锦瑟—此情今日回想,绵绵不绝,只是当时却惘然无知。
▲过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
—唐‧温庭筠‧梦江南—千只归帆都不是心中所盼,只有余晖无言地照在水面上。
▲换我心,为你心,始知相忆深。
—唐‧顾敻‧诉衷情—如能将心比心,即知思念之苦。
▲恨人间,情是何物,直教生死相许
—宋‧元好问‧摸鱼儿—感叹人为了爱情而付出太大的代价。
▲两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
—宋‧秦观‧鹊桥仙—只要两情能持久,没有必要早晚都见面。
▲但见泪痕湿,不知心恨谁。
—唐‧李白‧怨情—心中有所怨,忍不住泪流满面。
▲但见新人笑,那闻旧人哭
—唐‧杜甫‧佳人—形容人心的喜新厌旧。
▲色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
—清‧黄增‧集杭州俗语诗—美色本身并不让人著迷,完全在於个人的存心。
▲过时而不采,将随秋草萎。
—汉‧古诗‧冉冉孤生竹—少女伤春,期望夫妇早会之意。
▲盈盈一水间,脉脉不得语。
—汉‧古诗‧迢迢牵牛星—牛郎织女隔一天河,相思而不得相见。
▲春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
—唐‧李商隐‧无题—春花争妍,而相思无限,春心难耐。
▲山盟虽在,锦书难托。
—宋‧陆游‧钗头凤—两人虽约,却无法互通消息。
▲唯将旧物表深情。
但教心似金钿坚。
—唐‧白居易‧长恨歌—用两人所熟悉之金钿为礼物,以示用情之坚也。
▲纵被无情弃,不能羞。
—唐‧韦庄‧思帝乡—爱到深处无怨尤,形容用情之专也。
▲语已多,情未了。
—唐‧牛希济‧生查子—语有尽而情无穷。
▲问莲根有丝多少,莲心知为谁苦。
—宋‧元好问‧摸鱼儿—以莲心自比,说明相思无限。
▲当君怀归日,是妾断肠时。
—唐‧李白‧春思—想念丈夫,如不早归,恐无缘再见了。
▲莫向荷花深处去,荷花深处有鸳鸯。
—宋‧何应龙‧采莲曲—莫无端打扰了两情相悦的恋人。
▲嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期;早知潮有信,嫁与弄潮儿。
—唐‧李益‧江南曲—商人重利轻别离,夫妇聚少离多,因而有了悔意。
▲月上柳梢头,人约黄昏后。
—宋‧欧阳修‧生查子—月儿初升,正是情人约会的时候。
▲闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼;忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
—唐‧王昌龄‧闺怨—春色恼人,而身畔无人陪伴,后悔夫婿远游他乡追求富贵。
▲打起黄莺儿,莫教枝上啼;啼时惊妾梦,不得到辽西。
—唐‧金昌绪‧春怨—梦中尚得与夫婿相会,故怨黄莺惊破好梦也。
▲红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思季节—唐‧王维‧相思—红豆又名『相思豆』,以物寄情,劝人把握春天相思。
▲无情不似多情苦,一寸还成千万缕;天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
—宋‧晏殊‧木兰花—多情易惹烦恼,一点相思千头万绪,无穷无尽。
▲花非花,雾非雾,夜半来,天明去;来如春梦几多时,去似朝云无觅处。
—唐‧白居易‧花非花—形容爱情的虚无缥缈,不可捉摸。
▲落花人独立,微雨燕双飞。
—宋‧晏几道‧临江仙—在落花、微雨的时候,见到燕儿成双,想到自己的孤单寂寞。
乡 亲 乡 情 篇▲共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
—唐‧白居易‧望月有感—家人分处五地,想念的心情唯有借由明月来传递了。
▲悲歌可以当哭,远望可以当归。
—汉‧古诗‧悲歌—无法回乡,心中忧烦,只有借高歌、远望来纾解思念。
▲君自故乡来,应知故乡事。
—唐‧王维‧杂诗—游子思乡,见有客自故乡来,立刻趋前询问。
▲举头望明月,低头思故乡。
—唐‧李白‧静夜思—明月团圆,让人思亲。
▲露从今夜白,月是故乡明。
—唐‧杜甫‧月下忆舍弟—中秋左右的月,最叫人想起故乡。
▲白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
—唐‧杜甫‧闻官军收河南河北—游子他乡,一旦能够回来,喜不自胜。
▲烽火连三月,家书抵万金。
—唐‧杜甫‧春望—征战连年,思乡心切,倍觉家书的可贵。
▲洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
—唐‧王昌龄‧芙蓉楼送辛渐—请朋友代为转达异地平安无事之意。
▲同是长干人,生小不相识。
—唐‧崔颢‧长干曲—虽是同乡,却因旅居在外,一直都不相识。
▲日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
—唐‧崔颢‧黄鹤楼—遥望江上烟波,故乡在那里
不免愁绪万千。
▲近乡情更怯,不敢问来人。
—唐‧李频‧渡汉江—与家乡疏离日久,颇有难以接近的感觉。
▲明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
—宋‧范仲淹‧苏幕遮—高楼月下饮酒,最容易引动乡愁。
▲胡马依北风,越鸟巢南枝。
—汉‧古诗‧行行重行行—比喻念旧而不忘本。
▲此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
—唐‧李白‧春夜洛城闻笛—游子在外,闻听离别之曲,思乡之情益切。
▲不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
—唐‧李益‧夜上受降城闻笛—征战在外,听芦管悲切之音,想念家乡。
▲听杜宇声声,劝人不如归去。
—宋‧柳永‧安公子—游子在外,听杜鹃声啼而思乡。
▲杜鹃声里斜阳暮。
—宋‧秦观‧踏莎行—在思归的日子中,眼见自己年华已逐渐老去了。
▲江南虽好是他乡。
—明‧王恭‧春雁—异乡人总难忘故乡的美好。
▲少小离家老大回,乡音无改鬓毛催;儿童相见不相识,笑问客从何处来
—唐‧贺知章‧回乡偶书—游子在外过久,虽然乡音未改,但相貌已变,故乡的小孩子不认识,把自己看成陌生人了。
▲秋风吹不尽,总是玉关情。
—唐‧李白‧子夜歌—秋风再大,也吹不去征夫思乡之情。
▲独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
—唐‧王维‧九月九日忆山东兄弟—离乡背景的游子,每在年节,见别人各享天伦团聚之乐,更加想念亲人。
▲马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
—唐‧岑参‧逢入京使—异地相逢,一时找不到纸笔,请代为转告家人,在外平安,勿须挂念。
▲莫开帘,怕见飞花,怕听啼鹃。
—宋‧张炎‧高阳台—窗外落花满地,春天又过去了;杜鹃鸟不断啼叫『不如归去』,让游子无以自处。
▲君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
—唐‧李商隐‧夜雨寄北—游子思归而不可得之慨。
▲天涯岂是无归意,争奈归期不可期。
—宋‧晏几道‧鹧鸪天—作客他乡,谁不想归去,只是关山阻隔,任务未了,无法确知何时能返。
▲乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转於僮仆亲。
—唐‧崔涂‧除夜有怀—处境越是凄凉,怀乡越是情切。
▲浊酒一杯家万里。
—宋‧范仲淹‧渔家傲—家在万里外,无法归去,且饮浊酒一杯,聊解乡愁、聊寄乡思。
▲江水三千里,家书十五行。
行行无别语,只道早还乡。
—明‧袁凯‧京师得家书—家书的内容无非是盼望早日回乡。
离 情 别 绪 篇▲如今俱是异乡人,相见更无因。
—唐‧韦庄‧荷叶杯—分离各在异乡,更没有相见的机会了。
▲一别音容两渺茫。
—唐‧白居易‧长恨歌—别后声音容貌都无法记忆。
▲请君试问东流水,别意与之谁短长
—唐‧李白‧金陵酒肆留别—离情别意,绵绵不绝,比流水还要长远。
▲劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
—唐‧王维‧送元二使安西—离别在即,再喝一杯吧
以后要找老朋友可不容易呀
▲别时容易见时难。
—南唐‧李煜‧浪淘沙—相聚的机会不多,应善加把握。
▲离恨恰如春草,更行更远还生。
—南唐‧李煜‧清平乐—离别的痛苦心情,绵绵无尽,走得越远越深。
▲长条故惹行客,似牵衣待话。
—宋‧周邦彦‧六丑—离别
表示旧物再利用的成语
只想到这三个了`变废为宝 (有点土啊)不弃遗簪坠屦 (这个其实是指不抛弃患难老朋友的,不过觉得还蛮古色古香的看起来,所以也放上来了)物尽其用 (标准答案解释。
)。
关于火与光的成语和名言
关于火的成语:把薪助火 把:握住;薪:柴火。
抱着柴草去救火。
比喻用错误的方法去消灭祸患,不但于事无补,反而使事态扩大 抱火卧薪 抱火:捧着火种;卧薪:睡在柴草堆上。
比喻处境险恶 不避汤火 汤:沸水;火:战火。
指不畏凶险 趁火抢劫 趁着别人紧张时去捞取私利或害人 放火烧山 比喻煽风点火,挑拨离间 飞蛾扑火 飞蛾扑到火上,比喻自取灭亡 膏火自煎 油脂因能照明而致燃烧,比喻人因有才能或有财产而得祸 火耕流种 古代原始的耕种方法 火烧火燎 燎:烘烤,烧烤。
比喻心急如焚 救民水火 救:拯救;水火:水深火热。
从水深火热中拯救老百姓 燎如观火 指事理清楚明白,如看火一样 烈火干柴 比喻男女欢情很深 烈火真金 烈火:熊熊大火,猛烈的火。
真金不惧火炼,在烈火中可以鉴别出真正的黄金 明火执仗 明:点明;执:拿着;仗:兵器。
点着火把,拿着武器。
形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事 抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
不吃烟火食 烟火食:熟食。
道教以为仙人可以不吃熟食。
旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
不通水火 形容跟人不相往来。
趁火打劫 趁:乘机。
趁人家失火时去抢劫。
比喻乘人之危谋取私利。
城门失火,殃及池鱼 城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。
比喻因受连累而遭到损失或祸害。
撮盐入火 撮:以指取物。
盐一放在火里就爆裂。
比喻性情急躁。
厝火积薪 厝:放置;薪:柴草。
把火放到柴堆下面。
比喻潜伏着很大危险。
打得火热 形容十分亲密。
刀耕火耨 耨:除草。
古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。
泛指原始的耕作技术。
刀耕火种 古时一种耕种方法,把地上的草烧成灰做肥料,就地挖坑下种。
刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
灯蛾扑火 比喻自己找死。
灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
电光石火 闪电的光,燧石的火。
原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。
现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
冬寒抱冰,夏热握火 形容刻苦自勉。
洞若观火 洞:透彻。
形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
飞蛾赴火 象蛾子扑火一样。
比喻自找死路、自取灭亡。
飞蛾投火 象蛾子扑火一样。
比喻自找死路、自取灭亡。
风风火火 形容急急忙忙,冒冒失失的样子。
风高放火,月黑杀人 风高:风非常大。
月黑:指黑夜。
趁风大放火,趁黑夜杀人。
形容盗匪趁机作案的行径。
烽火连天 形容战火遍及各地。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。
形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
烽火连年 烽火:古时边防报警的烟火。
比喻战火或战争。
指战火连年不断。
赴汤蹈火 赴:走往;汤:热水;蹈:踩。
沸水敢蹚,烈火敢踏。
比喻不避艰险,奋勇向前。
干柴烈火 形容男女之间强烈情欲要求,多用于不正当的男女关系。
也形容情绪高涨。
负薪救火 背着柴草去救火。
比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
膏火之费 膏:点灯的油;膏火:灯火。
借指求学的费用。
隔岸观火 隔着河看人家着火。
比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。
篝火狐鸣 夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。
这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。
后用来比喻策划起义。
寒附火者 因为寒冷而靠着火取暖的人。
黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。
火中取栗 比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
积薪厝火 薪:柴草;厝:同:“措”,放置。
把火放在柴堆下面。
比喻隐藏着很大的危险,后患无穷。
火烧眉毛 火烧到眉毛。
比喻事到眼前,非常急迫。
火耕水耨 耨:除草。
古代一种原始耕种方式。
火树银花 火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。
形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火上浇油 往火上倒油。
比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
急如星火 星火:流星。
象流星的光从空中急闪而过。
形容非常急促紧迫。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。
后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。
火伞高张 火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。
形容夏天烈日当空,十分炎热。
火上弄冰 比喻一下子消失净尽。
火冒三丈 形容愤怒到极点。
急于星火 星火:流星。
象流星的光从空中急闪而过。
形容非常急促紧迫。
火光烛天 火光把天都照亮了。
形容火势极大(多指火灾)。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。
皎阳似火 皎:白而亮。
太阳像火一样燃烧。
多形容夏日的炎热。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。
近火先焦 比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
绝薪止火 绝:断绝;薪:柴草。
断绝柴草,使火停止燃烧。
比喻从根本上彻底解决问题。
救火扬沸 沸:开水。
比喻不从根本上解决问题。
也形容情况危急。
救火投薪 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。
比喻采取错误的办法,不但解决不了问题,反而会使问题变得更加严重。
烈火轰雷 形容性情暴躁,爱发脾气。
燎原烈火 好象大火在原野上燃烧,使人无法接近。
比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。
烈火辨日 在烈火中能辨别玉的好坏。
比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
烈火烹油 比喻声势气焰很盛。
烈火见真金 真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。
比喻在关键时刻最能考验人。
连天烽火 烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。
形容战火烧遍各地。
炉火纯青 道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。
后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
怒火中烧 怒气象火一样在心中燃烧。
形容怀着极大的愤怒。
明火执杖 点着火把,拿着武器。
原指公开抢劫。
后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
明若观火 象看火那样清楚。
形容看事物十分明晰。
炮火连天 形容炮火非常猛烈。
披麻救火 披着麻去救火。
比喻惹火烧身,自招灾祸。
惹火烧身 惹:引;身:本身。
引火烧自己。
比喻自找麻烦或自找苦吃。
热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。
敲冰求火 敲开冰找火。
比喻不可能实现的事。
泼油救火 救火时用油浇洒。
比喻事情处理不得法,反而使事态更严重。
如蹈汤火 蹈:踩;汤:滚水。
如同在滚水、烈火中行走一样。
比喻处境艰险。
如火燎原 燎:烧;原:原野。
如火在原野燃烧。
比喻声势很大,难于阻抑。
如火如荼 荼:茅草的白花。
象火那样红,象荼那样白。
原比喻军容之盛。
现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。
舌锋如火 比喻话说得十分尖锐。
煽风点火 比喻煽动别人闹事。
十万火急 形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。
也泛指各种天灾人祸。
顺风吹火 比喻乘便行事,并不费力。
吞刀吐火 古杂剧之一,泛称魔术。
水火不相容 容:容纳。
比喻二者对立,绝不相容。
水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
水火无交 没有财物牵涉。
形容为官清正廉洁。
水火之中 水火:比喻灾难。
灾难困苦之中。
玩火自焚 玩:玩弄;焚:烧。
玩火的必定会烧了自己。
比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。
万家灯火 家家点上了灯。
指天黑上灯的时候。
也形容城市夜晚的景象。
香火因缘 香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。
香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
指彼此契合。
薪尽火传 薪:柴。
柴虽烧尽,火种仍留传。
比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。
向火乞儿 向火:烤火;乞儿:乞丐。
近火取暖的气丐。
比喻趋炎附势的人。
烟消火灭 比喻事物消灭干净。
星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。
常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。
心急如火 心里急得象着了火一样。
形容非常着急。
烟不出火不进 形容人慢性子,不爱说话。
心急火燎 心里急得象着了火一样。
形容非常着急。
星星之火 一点点小火星。
比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。
现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
以火救火 用火来救火灾。
比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
因风吹火 因:顺着。
顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。
常用作谦词。
招风揽火 比喻招惹是非。
只许州官放火,不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。
众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。
判若水火 判:区别。
比喻两者显然相反,互不相容。
火烛小心 火烛:泛指能起火的东西。
原指谨防失火。
亦泛指处事小心谨慎。
水火相济,盐梅相成 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。
喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。
钻火得冰 比喻不可能实现的事情。
明火执械 解释】:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
同“明火执仗”。
熬油费火 指耗费灯油。
多指日夜忙碌。
抱火厝薪 厝:同“措”,置放。
薪:柴火。
把火放在柴草底下。
比喻危机即将出现。
抱火寝薪 抱火:捧着火种;寝薪:睡在柴草堆上。
比喻危机潜伏,人安于险境而不自知。
也比喻危机即将出现。
鼻端出火 形容意气风发;情绪激昂。
鼻端生火 以之形容马行疾速。
鼻头出火 形容意气风发;情绪激昂。
炳如观火 炳:光明、明亮、显着。
形容看得清楚明白。
炳若观火 形容看得清楚明白。
不避水火 指不畏凶险。
不食烟火 ①指不吃熟食。
道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。
②指诗文立意 传风搧火 犹煽风点火。
比喻鼓动别人做某种事。
多用于贬义。
春风野火 比喻迅猛之势。
厝火燎原 “厝”念cuò。
放火燎原,喻小乱子酿成大祸患。
大动肝火 大怒。
蹈赴汤火 同“蹈汤赴火”。
刀耕火耘 犹刀耕火种。
蹈火赴汤 同“蹈汤赴火”。
蹈火探汤 同“蹈汤赴火”。
蹈汤赴火 比喻不避艰险。
洞如观火 见“洞若观火”。
反风灭火 汉刘昆为江陵令,县多火灾,昆向火叩头,多能降雨止风;后为弘农太守。
先是崤黾驿道多虎穴,行旅不通。
昆为政三年,仁化大行,虎皆负子渡河,光武帝闻而异之,以为德政。
《后汉书·儒林传上·刘昆》:“诏问昆曰:‘前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,行何德政而致是 忿火中烧 犹言怒火中烧。
黑灯下火 形容黑暗没有灯光的情景。
狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。
火耕水种 耨:除草。
古代一种原始耕种方式。
火急火燎 犹火烧火燎。
火尽灰冷 比喻权势消失。
火尽薪传 火虽烧完,柴却留传下来。
比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火龙黼黻 《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。
”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。
火冒三尺 见“火冒三丈”。
火灭烟消 火苗熄灭,烟云消散。
比喻事物消失净尽,不留一点痕迹。
亦作“烟消火灭”。
火耨刀耕 犹火耕。
多指比较原始的耕作方法。
火妻灰子 焚妻灭子。
指毁弃家室。
火热水深 ①犹水深火热。
比喻十分困苦的处境。
②形容严酷;厉害。
火山汤海 喻艰难危险。
火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展 火上添油 见“火上浇油”。
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
饥火烧肠 形容饥饿难忍。
解衣抱火 见“解衣包火”。
解衣包火 比喻不解决问题,只招致危险。
井中求火 在水井里去寻求火。
比喻方法或方向不对,根本达不到目的。
救火拯溺 见“救焚拯溺”。
撩火加油 犹言火上加油。
燎若观火 谓事理清楚明白,如看火一般。
履汤蹈火 身入汤火。
喻处苦难之境。
明火持杖 同“明火执仗”。
怒火冲天 形容愤怒之极,无法抑制。
七窍冒火 同“七窍生烟”。
敲冰索火 比喻行动和目的相反,一定不会成功。
清灰冷火 见“清灰冷灶”。
如蹈水火 比喻处境艰难。
入火赴汤 喻不避艰险。
扇风点火 谓进行鼓动或煽动。
扇火止沸 沸:沸腾,指水滚开。
用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。
比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
烧犀观火 喻洞察事物。
石火风灯 见“石火风烛”。
石火风烛 比喻为时短暂。
石火光阴 表示光阴之迅速,一眨眼就要过去 事火咒龙 比喻荒诞不经之事。
事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
关于光的成语:黯淡无光 黯淡:同“暗淡”,不明亮,昏暗。
形容昏暗不明亮 阐扬光大 发扬光大,使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高 春光漏泄 柳枝泛绿,透露了春天带来的信息。
喻指秘密或男女的私情被泄露出来 光焰万丈 光焰:光辉。
形容极其辉煌灿烂 光宗耀祖 光:有面子;宗:宗族;耀:显耀;祖:祖先。
为宗族争光,使祖先显耀 晖光日新 指进德修业不懈,日日更新 辉光日新 指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进 回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。
比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺 驹光过隙 指光阴易逝 敛锷韬光 比喻隐匿锋芒,才气不外露 流光瞬息 形容时间极短 漏泄春光 原指透露春天的信息,后比喻泄露男女私情 陆离光怪 形容现象奇异,色彩繁杂 掠影浮光 指浮光掠影,浮于表面不深入 满面红光 满面:整个面部。
形容心情舒畅,精神健旺的样子 暗淡无光 暗淡:不明亮,昏暗。
形容失去光彩。
八面见光 形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
波光粼粼 波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。
粼粼:形容水石明净。
波光明净。
晨光熹微 熹微:天色微明。
早上天色微明。
穿壁引光 穿:凿通;引:引进。
凿通墙壁,引进烛光。
形容家贫读书刻苦。
春光明媚 明媚:美好,可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。
刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。
指道德高,影响便深远。
电光朝露 一闪而过的电光,日出以前的露水。
比喻存在不久的事物。
电光石火 闪电的光,燧石的火。
原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。
现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
发扬光大 发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。
使好的作风、传统等得到发展和提高。
风光旖旎 形容景色柔和美好。
浮光掠影 水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。
比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。
刮垢磨光 刮去污垢,磨出光亮。
比喻使事物重显光辉。
也比喻仔细琢磨。
光彩夺目 夺目:耀眼。
形容鲜艳耀眼。
也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。
光可鉴人 光:光亮;鉴:照。
闪闪的光亮可以照见人影。
形容头发乌黑,肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
光明磊落 磊落:心地光明坦白。
胸怀坦白,正大光明。
光阴似箭 光阴:时间。
时间如箭,迅速流逝。
形容时间过得极快。
光明正大 心怀坦白,言行正派。
光风霁月 光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。
形容雨过天晴时万物明净的景象。
也比喻开阔的胸襟和心地。
光复旧物 光复:恢复;旧物:旧有的东西。
指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
光芒万丈 形容光辉灿烂,照耀到远方。
光天化日 光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。
原形容太平盛世。
后比喻大家看得非常清楚的场合。
光阴荏苒 荏苒:时间一点一点的流逝。
指时间渐渐地过去了。
光前绝后 比喻事情做得干净利落,不留痕迹。
光前裕后 光前:光大前业;裕后:遗惠后代。
为祖先增光,为后代造福。
形容人功业伟大。
光怪陆离 光怪:光彩奇异;陆离:开卷参差。
形容奇形怪状,五颜六色。
和光同尘 和、同:混合。
和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。
指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。
也比喻同流合污。
晦迹韬光 晦、韬:隐藏;迹:踪迹;光:指才华。
指将自己的才华隐藏起来,不使外露。
湖光山色 湖的风光,山的景色。
指有水有山,风景秀丽。
浑俗和光 浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。
比喻不露锋芒,与世无争。
也比喻无能,不中用。
吉光片羽 吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
积厚流光 积累的功业越深厚,则流传给后人的恩德越广。
回光返照 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。
比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
火光烛天 火光把天都照亮了。
形容火势极大(多指火灾)。
目光如豆 眼光象豆子那样小。
形容目光短浅,缺乏远见。
流光易逝 形容时间过得极快。
鲁殿灵光 灵光:汉代殿名。
比喻仅存的有声望的人或事物。
目光炯炯 炯炯:明亮的样子。
两眼明亮有神。
目光如炬 目光发亮象火炬。
形容愤怒地注视着。
也形容见识远大。
目光如鼠 形容人眼神奸滑。
奇光异彩 奇妙的光亮和色彩。
日月重光 重光:重放光芒。
太阳月亮重放光芒。
比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
谦尊而光 尊者谦虚而显示其美德。
容光焕发 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。
形容身体好,精神饱满。
山光水色 水波泛出秀色,山上景物明净。
形容山水景色秀丽。
鼠目寸光 形容目光短浅,没有远见。
水色山光 水波泛出秀色,山上景物明净。
形容山水景色秀丽。
石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
韬光晦迹 韬光:把才华隐藏起来;晦迹:不让人知道自己的踪迹。
指隐藏才能,不使外露。
韬光养晦 指隐藏才能,不使外露。
五光十色 形容色彩鲜艳,花样繁多。
星灭光离 比喻朋友关系不能继续。
夜光之璧 珍贵的璧玉,夜间放光。
一寸光阴一寸金 比喻时间十分富贵。
正大光明 心怀坦白,言行正派。
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
光华夺目 犹光彩夺目。
形容鲜艳耀眼。
光采夺目 形容鲜艳耀眼。
同“光彩夺目”。
赫赫之光 赫赫:显著貌。
原指太阳的光明亮清晰。
后比喻人享有很高的威望和声势。
扯空砑光 扯空:说假话。
砑光:纸及布匹用石头磨光,使发光泽,叫“砑光”;比喻沾别人光。
指花言巧语,骗人钱财。
刀光血影 形容血腥的杀戮。
东壁余光 东邻墙壁上透过来的光。
表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
返照回光 佛教语。
谓用佛性对照检查,自我反省。
风光月霁 指雨过天晴时明净清新的景象。
亦比喻胸襟开阔、心地坦白。
浮光略影 见“浮光掠影”。
浮光跃金 月光照在浮动的水面上,金光跳跃。
光彩陆离 色采斑斓错杂。
光彩耀目 光采鲜明,视之耀眼。
光彩溢目 犹光彩夺目。
光车骏马 装饰华丽的车马。
光前启后 犹光前裕后。
光阴如箭 光阴:时间。
时间如箭,迅速流逝。
形容时间过得极快。
化日光天 ①谓太平盛世。
②比喻众目昭彰、是非分明的场合。
混俗和光 同于尘俗,不露锋芒。
谓不求特异,与世无争。
吉光凤羽 吉光与凤凰的毛羽。
比喻艺术珍品。
吉光片裘 同“吉光片羽”。
霁月光风 指雨过天晴时的明净景象。
用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。
金光盖地 比喻钱神的本领高强。
绝后光前 绝:断绝;光:光大,扩充。
扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。
形容功业伟大或成就卓著。
磊落光明 襟怀坦白,光明正大。
零光片羽 比喻珍贵事物的一小部分。
鲁灵光殿 ①汉代著名宫殿名。
在曲阜(今山东曲阜)。
②比喻硕果仅存的人或事物。
明光烁亮 光亮耀眼。
明光锃亮 见“明光烁亮”。
明光铮亮 见“明光烁亮”。
暮景残光 犹言夕阳残照。
比喻年老体衰,临近死亡。
片光零羽 比喻零星的珍贵品。
潜光匿曜 见“潜光隐耀”。
潜光隐德 谓隐藏德才。
潜光隐耀 隐藏光采。
常指隐居。
日月无光 连太阳和月亮都失去了光彩。
比喻极其黑暗。
十光五色 形容景象纷繁,色彩绚丽。
石火光阴 表示光阴之迅速,一眨眼就要过去 水光山色 泛指山水景色。
韬光敛彩 收敛光采。
比喻隐匿才华,无声无息。
韬光敛迹 同“韬光晦迹”。
韬光灭迹 谓隐藏自己行迹,不使外人得知。
韬光俟奋 谓掩藏才智,待时奋起。
韬光隐晦 同“韬光养晦”。
韬光隐迹 同“韬光晦迹”。
韬光用晦 同“韬光养晦”。
韬光韫玉 隐匿光采,韫藏宝玉。
比喻隐藏才华,不露光芒。
韬曜含光 掩藏隐匿光明。
谓不显耀名声。
无私之光 语本《礼记·孔子闲居》:“天无私覆,地无私载,日月无私照。
”后以“无私之光”喻帝王的德泽。
煦色韶光 谓晴暖美丽的风光。
迅电流光 比喻光阴像电光迅速地消逝。
养晦韬光 谓隐藏行迹和才能,不露锋芒。
旖旎风光 旖旎:柔和美丽。
柔和而美丽的韵致风采或自然风景。
一扫而光 一下子就扫除干净。
油光晶亮 形容非常光滑明亮。
油光可鉴 形容非常光亮润泽。
油光水滑 ①形容光滑润泽。
②形容人的圆滑、狡诈。
游光扬声 流传荣誉,播扬名声。
油头光棍 指浮浪子弟。
余光分人 比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
重光累洽 同“重熙累洽”。
珠光宝气 珠、宝:指首饰;光、气:指闪耀的光彩。
形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。
波光鳞鳞 〖解释〗形容波光像鱼鳞一样层层排列。
漏泄春光 〖解释〗①透露春天的信息。
②指密传消息或泄露男女私情。
弢迹匿光 〖解释〗指隐藏行迹与光采,不使外露。
霞光万道 〖解释〗形容日出日落时霞光散射的美丽景象。
也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
血光之灾 〖解释〗迷信指有被杀的灾祸, 一而光 〖解释〗比喻彻底清除。
同“一扫而空”。
黯然无光 黯然:阴暗的样子。
形容昏暗不明亮 光杆司令 光棍一条 光明大道 红光满面 目光短浅 名言:充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基
李纲说过的“爱国”名言
李纲说过的“爱国”名言有:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残职”。
”尧舜之道,孝悌而已”。
两句。
有哪些是互文的古诗句
单句(即在一个句子中的所谓单句互文,即在同一句子中前后两个词语义上交错、渗透、补充。
例如:(1)烟笼寒水月笼沙。
(杜牧《泊秦淮》)我们应理解为:烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙;月光笼罩着沙也笼罩着寒水。
如将此句译作:“烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙”,那就大错特错了,意思怎么也讲不通。
(2)秦时明月汉时关。
(王昌龄《出塞》)从字面上看,“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。
但不能理解成“月亮还是秦时的月亮,边关还是汉朝的边关”,而应译作:秦汉时的明月和秦汉时的边关。
句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。
理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。
即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。
更让人感受到战争的残酷和悲惨。
对句(也叫互文相补)对句互文就是对(下)句中含有出(上)句已经出现的词,出(上)句里含有对(下) 句将要出现的词,对句出句的意义相互补充说明。
例如现行教材里的:(1)开我东阁门,坐我西阁床。
(《木兰辞》又名《木兰诗》)这也是一个互文句,完整的句子是“开我东阁门,坐我西阁床;脱我战时袍,著我旧时裳。
”这一句写出了木兰从军十二年(古文中,数字一般为虚数,所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。
(2)当窗理云鬓,对镜帖花黄。
(《木兰辞》又名《木兰诗》)这两句亦为互文,当窗亮敞,对镜顾影是理云鬓,帖花黄的共同条件,意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。
(3)“将军百战死,壮士十年归。
”(《木兰辞》又名《木兰诗》)按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场,壮士从军十年凯旋。
”这就不能不使人产生疑惑,为什么死去的都是将军,而归来的都是壮士呢
事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透,互相说明,在意义上是合指兼顾的。
这句话的正确的翻译是:“将士(将军战士)们从军十年,经过千百次战斗,有的战死沙场,有的凯旋。
(4)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
辛弃疾(《西江月·夜行黄沙道中》)诗中“惊”、“鸣”互文,正确的翻译应为“(半夜里)明月升起,惊飞了树上的鸟鹊,惊醒了树上的眠蝉;轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。
”这样理解,词的意境才更显丰富幽美。
(5)将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
岑参(《白雪歌送武判官归京》)这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文,应理解为“将军和都护(这里代指全体人)的角弓都(僵硬)无法张开,铁甲冷得无法穿上。
”才更合理。
(6)不以物喜,不以己悲。
范仲淹(《岳阳楼记》)这句话实指“不以物喜,不以物悲,不以己喜,不以己悲”,为互文的修辞手法。
隔句隔句互文,是指两句互文之间,有其它句子相隔的互文句式。
分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
(王勃《滕王阁序》)这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句,“胜友如云”和“高朋满座”是互文。
“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错,补充说明。
应解释为:“胜友如云,胜友满座;高朋满座,高朋如云。
”排句排句互文,是说这种互文的句子在两句以上,而且是互相渗透互相补充,来表达完整意思。
如《木兰辞》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭” 就是排句互文。



