儒家宗圣曾子是怎样的人
孔子的学生曾子
儒家四圣是哪四圣
有很多思想家为儒学的产生和发展做出了贡献，其中有四位被后人尊称为“圣”。
他们是：至圣孔子、复圣颜回、宗圣曾子和亚圣孟子。
儒家四圣是哪四圣
儒家学说产生于春秋时期，后逐渐成为中国封建社会的正统思想，有很多思想家为儒学的产生和发展做出了贡献，其中有四位被后人尊称为“圣”。
他们是：至圣孔子、复圣颜回、宗圣曾子和亚圣孟子。
参考资料：百度百科满意望采纳
“孔门四圣”指那四位圣人呢
至圣孔子,亚圣孟子,述圣子思,宗圣曾子曾子名参，字子舆，春秋末战国初鲁国武城(今平邑县魏庄乡南武城)人。
中国古代思想家、教育家，儒家思想的正宗传人。
后世尊曾子为宗圣，与复圣颜子、述圣子思子、亚圣孟子并称“孔门四圣”，在曲阜及各地孔庙配享孔子。
曾子从师孔子十余年，是孔子晚期弟子之一。
曾子从孔子学习时，孔子的儒学思想已日趋成熟，通过长期认真学习实践、曾子对孔子思想理解较深，能够得其要旨。
曾子30岁以后收徒讲学，晚年著书立说。
他继承和发展了孔子创立的儒家学说，将儒学传子思，子思再传孟子，形成著名的曾子、子思、孟子学派。
曾子传播的儒学在两千多年的封建社会中占有主导地位，不仅支配着中国的社会政治与精神生活，而且远播东亚、东南亚和欧美各国，对人类思想和文化发展起了极其重要的推动作用。
“海滨邹鲁”的含义
海滨邹鲁 “邹鲁”一直被尊崇，在中国各地，有很多类似“滨海邹鲁”、“江南邹鲁”称呼，“邹鲁”之词亦不绝于史书典籍。
《庄子·天下篇》载：“其在于诗、书、礼、乐者，邹鲁之士，缙绅先生多能明之”。
司马迁也曾对齐地与邹鲁的风气作过比较，说：“邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼”（《史记·货殖列传》）。
邹鲁“俗好儒，备于礼”是很有名的。
王献唐先生在《炎黄氏族文化考》中说：“儒之一词，即原于邾娄之娄”，而最早的鲁文化也是由“邾娄文化”里发展出来的。
“鲁为娄转，因娄得名”。
北周文学家庾信在《哀江南赋》中，有“于时朝野欢娱，池台钟鼓，里为华盖，门成邹鲁”之名言。
唐代开元盛世时的“大手笔”张说，在其《奉和唐玄宗〈经鲁祭孔而叹之〉》一诗中，有“孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟”之佳句。
唐代另一大诗人孟浩然，在其《书怀贻京同好》中，有“维先至邹鲁，家世重儒风”之妙笔。
值得一提的是，全部儒家中人，宋明以降被政府确认为“圣人”的只有五人，即圣孔子、复圣颜渊、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子，而这五位圣人全出自邹鲁地区。
可见，邹鲁地区在培养儒学方面是非同寻常的。
“海滨邹鲁”一词，是典故中之典故。
宋真宗咸平二年(999)，在朝廷任秘书郎、开封府推官的陈尧佐，因上书忤逆皇帝旨意，被贬谪为潮州通判(地位略次州、府长官，但掌握连署州、府公事和监察官吏实权)。
年仅37岁的陈尧佐在潮虽不满二年，却关心民瘼，重视教化，“修孔庙、韩祠，率州民之秀者就于学”(《潮州府志》)。
还组织百姓，捕杀鳄鱼，为民除害，深受潮汕人民赞誉。
陈尧佐治潮爱潮，被召回京后逐步由谏议大夫迁升为宰相。
在京师时他仍眷恋关心潮州，写诗勉励和祝贺潮州上京赴试的士子。
潮州有一王姓举人上京考试，榜上有名，陈尧佐极其高兴，写了《送王生及第归潮阳》的诗赠他：“休嗟城邑住天荒，已得仙枝耀故乡。
从此方舆载人物，海滨邹鲁是潮阳。
”诗中的“潮阳”指潮州一带。
全诗大意是：不要小看潮州这“国角”的蛮荒之地，来自此地方的举子金榜题名衣锦回乡；潮州这处地方从此将贤人辈出载入史册；潮州虽地处海滨，但与孔子的故乡（鲁国）和孟子的故乡（邹国）一样，是文明昌盛的地区。
陈尧佐还有另一首诗也出现“邹鲁”一词：“潮阳山水东南奇，鱼盐城郭民熙熙。
当时为撰玄圣碑。
而今风俗邹鲁为。
”（《送潮阳李孜主簿》），所以后来“海滨邹鲁”泛指潮汕地区。
另，福建泉州也素有“海滨邹鲁”的别称。
颜回、子思、曾子、孟子，是为四配，都被称为圣人，其中宗圣是谁
述圣是谁
亚圣是谁
颜回：复圣、子思：述圣、曾子：宗圣、孟子：亚圣。
中国古代的各种“圣” 求全部，较完整的
圣：杜康 诗圣： ：书圣：王羲画圣：茶圣：陆 武圣： 草圣：张旭 亚圣： 科圣：张衡 商圣： ： 宗圣：曾子 复圣：颜回 算圣：刘洪 史圣： 乐圣： 圣文： 棋圣：黄 词圣：苏轼 曲圣：关汉卿 药圣：李时珍 兵圣：孙武 ：鲁班 智圣：东方朔 剑圣：裴旻 塑圣（雕圣）：杨惠之 字圣：许慎 鬼圣：蒲松龄
