赞颂钢铁般意志的名言警句有哪些
1.在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。
——普里尼 2.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
——爱因斯坦 3.你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念4.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——伏尔泰 5.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
——塞内加 6.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。
——恰普曼 7.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。
——朱熹
快乐的名人名言有哪些
快乐有两种：物质的和精神的。
物质的快乐有限，最多能持续一天、一月、一年，不会有结果。
精神的快乐无涯。
上帝的爱，表露于人的性灵中，使他能达到人类道德完美的境界。
所以，要尽你所能，热诚地用爱的光辉来点亮你的心灯。
〔波斯〕阿博都?巴哈：《新园》快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《古希腊罗马哲学》一切善的快乐都是口腹的快乐，哪怕是智慧与文化也必须推源于此。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《西方哲学史》快乐是幸福生活的开始和目的。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《西方伦理学名著选辑》快乐是我们天生的最高的善。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》欢乐可使心中保持着阳光，并使它充满持续而永恒的宁静。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》欢乐对大地上的孩子是一种美德，它必须存在。
〔瑞典〕拉格洛芙：《古斯泰?贝林的故事》快乐应该是美德的伴侣。
〔西〕帕?巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》快乐如药石，具有治病的功效。
〔英〕王尔德：《王尔德文集》愉快是医治百病的万应灵药。
〔意〕谚语欢乐就是坚强的发条，／使永恒的自然循环不息。
／在世界的大钟里面，／欢乐是推动齿轮的动力。
〔德〕席勒：《欢乐颂》快乐是通往与无限结合成一体那种境地的神秘路径之一。
〔英〕赫胥黎：《随笔》充满着欢乐与战斗精神的人们，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光……〔英〕赫胥黎：《进化论与伦理学》欢乐的气氛能使一盘菜变得像一个宴会。
〔英〕乔?赫伯特：《外国谚语名句选》欢乐把一切恐惧改变了形状。
〔日〕叶芝：《亚当的诅咒》人，因为讲理智，更必须畅饮，／生命的妙处也只不过是陶醉。
〔英〕拜伦：《唐璜》人们只是履行义务，失去享乐，世界也就索然无味了。
有了欢乐，人生才会有生气。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》没有喜悦的人生，是没有油的灯。
〔英〕司各特：《海盗》只有真正享受到了欢乐，人才能从中得到裨益。
〔美〕爱默生：《处世之道?杂感录》唯独人类见欢乐之时，才用展望和回顾的目光。
〔英〕托?格雷：《沧桑世事中的欢乐颂》永远没有愁云阴霾，／遮暗你们欢乐的情绪，／每天新升的灿烂朝阳，／把更多的幸福照进你们家里。
〔德〕托马斯?曼：《布登勃洛克一家》普通人由于忽视精神耽于肉体快乐而堕落，学者则由于过分忽视肉体耽于精神而自毁。
〔德〕利希膝伯格：《警句》精神快乐比感官快乐优越之处与其说是前者更为真实和深刻，毋宁说前者占据的时间更长，范围更广阔，但不那么易于满足。
〔德〕马尔萨斯：《人口论》有位数学家说过，快乐是在寻找真理，而不是在发现真理。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《安娜?卡列尼娜》不应该追求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。
〔古希腊〕德谟克利特：《残篇》大的快乐来自对美的作品的瞻仰。
〔古希腊〕德谟克利特：《残篇》快乐不在于外，而在于心灵，既可以在任何地方获得，也可能在任何地方得不到。
〔古罗马〕贺拉斯：《贺拉斯的书信体诗文》衣食不足，不减其乐，而以智者的态度享受眼与心灵时刻遇到的无数神奇，这样的人好似神仙下凡。
〔法〕罗丹：《罗丹艺术论》心灵应该习惯于在自身中来汲取快乐。
〔古希腊〕德迈克利特：《古希腊罗马哲学》人的最高、永恒和丰富的快乐是他的心灵。
〔德〕叔本华：《人生的智慧》后天下之乐而乐，才是真正的快乐。
〔英〕赫?斯宾塞：《社会静力学》人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
〔英〕萧伯纳人们明懂事理就是快乐的源泉。
〔意〕薄伽丘：《十日谈》所有快乐中，最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。
〔意〕阿奎那：《神学大全》知识和学习的快乐和欣喜在本质上远远胜过其他所有的快乐。
〔英〕培根：《学术的进展》一个人的快乐在于脚踏实地地工作。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯：《沉思录》快乐的生活很大程度上是宁静的生活，因为真正的欢乐只有在宁静的气氛中才敢驻足。
〔英〕罗素：《征服幸福》在使人乐意的事物中，那最稀有的就给予我们最大的快乐。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》最短暂的欢乐最甜美。
〔爱〕法夸尔：《孪生的情敌》在如此尽情的欢乐中度过一日，胜似在不满之中度过一个世纪。
〔英〕詹?蒙哥马利：《格陵兰》能开心的时候还是应该尽量开心。
生命的源泉来自喜悦之渊源，只要能不离开这个源泉就好。
〔日〕武者小路实笃：《母与子?等待着的人》一切的快乐皆须付出代价。
〔瑞士〕海塞：《玻璃珠游戏》快乐的各种原则是不稳定和多变的。
……男人有与女人不同的快乐，富人和穷人有不同的快乐。
〔法〕帕斯卡尔：《几何学的证明》欢乐犹如那盛开的罂粟花／枝头刚摘下，艳色即已差／它又像雪片落河上／顷刻的晶莹，永恒的消亡／它又像那北极光／一纵即逝，不知去何方／它又像那美丽的霓虹／在风暴里消失无踪。
〔苏格兰〕彭斯：《汤姆?奥桑特》人也不是每天都有欢乐的。
〔比〕莫里斯?梅特林克：《佩列阿斯与梅丽桑德》当你寻找欢乐，欢乐反会逃之夭夭；当你躲避欢乐，欢乐反倒跟你跑。
〔英〕约?海伍德：《谚语集》他觉得快乐得像个国王，他一无所有了——而全世界又都是他的。
〔法〕纪德：《伪币制造者》那种有非分之想的人是永远也不会快乐的
〔挪〕班生：《超越人力之外》过分的享乐会破坏我们的幸福。
〔法〕让?科克托：《文选》要想从别人那里得到快乐，就必须先给别人快乐。
〔英〕詹?汤姆逊：《怠情的堡垒》与他人分享快乐，其乐倍增；独享快乐只能使人意志消沉。
〔古希腊〕克里索斯托姆快乐的秘诀是：让你的兴趣尽可能地扩张，让你对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶性意的兴趣。
〔英〕罗素：《快乐哲学?卷二》动物只要体质健康，有足够的食物果酸，便快乐了。
〔英〕罗素：《快乐哲学?卷二》金钱代表人类的抽象快乐；因此，凡是不能再有具体快乐的人，往往把整个心思都放在金钱上面。
〔德〕叔本华：《论心理》快乐的人总是生活在客观之中，他有着自然的情感和广泛的兴趣，他由于这些情感和兴趣而快乐，也由于它们使他成为许多人情感和兴趣的对象而快乐。
〔英〕罗素：《快乐哲学》我只具备常人的心灵，我得借助肉体之乐来维持自己。
〔法〕蒙田：《尽情享受生活之乐趣》把事业留给游手好闲的人，把智慧留给愚人，他们需要这些。
让聪明成为我的才能，享乐成为我的本职。
〔英〕康格里夫：《老光棍》各种乐趣，就其本身而言，都是相似的。
听讲道的人所感受到的乐趣，就像听戏的人一样。
〔英〕丁?塞尔登：《席间闲谈》人们在自己不快乐时，很少能给别人以快乐。
〔英〕约翰逊：《漫步者》过度的纵情作乐，使意志成为奴隶，也不给判断力自由。
〔英〕柯珀：《错误的检阅》正直之人艰苦奋斗，然后享有欢乐诡诈之人则尽情享乐，然后经受痛苦。
〔美〕富兰克林：《格言历书》真智的最明显征兆和标志是持久的无限的快乐。
〔法〕蒙田：《随笔集》快乐时兴致飘逸得越高，沮丧时心清沉落得越低。
〔英〕华兹华斯：《决心与自主》悲哀可以独善其身，而要得到欢乐的全部价值，你必须有人来分享它。
〔美〕马克?吐温：《笔记》快乐最可靠的来源就是善心……心地善良的人是无由产生焦虑、不满、愤怒、报复和失望等感情的。
这些感情大大摧残肌体，随时都会把它们可怜的受害者早日送进坟墓。
〔英〕葛德文：《政治正义论》行动，创造，同事业斗争，被它们战胜或是战胜它们，人类的一切快乐和一切健康就在其中。
〔法〕左拉：《妇女乐园》“满足”是像“缺乏”一样的重要概念，因为它使得有机体从生理需要的支配中解脱出来，并出现了别的社会目标。
〔美〕马斯洛：《人的动机理论》快乐是有传染性的，而只有使别人快乐才能让自己快乐。
〔美〕卡耐基：《美好的人生，快乐的人生》快乐显然是烦恼的姐妹。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》在我们已经获得一种美的事物时，或相信将来获得一种美的事物时，则我们在这一存想之下，心中就会发生一种愉快，这便是所谓快乐。
〔英〕洛克：《人类理解力论》快乐是通往与无限结合成一体那种境地的神秘路径之一。
〔英〕赫胥黎：《随笔》愉快是当灵魂考虑到占有一种当前的或将来而靠得住的善时它所感到的一种快乐。
〔德〕莱布尼茨：《人类理智新论》快乐并不是一种单独存在的东西——它不过是与不愉快的事情相对并存罢了。
〔美〕马克?吐温：《斯托姆斐尔德船长天国游记》我们的思想处于愉悦时刻的一种心理状态，就是快乐。
〔美〕辛德勒：《你的潜力》同样的忧郁中，可恨、可厌的因素最少的族类——那就是快乐。
〔美〕毕尔斯：《魔鬼的辞典》愉快是一种美德。
〔中〕丁玲：《丁玲选集》快活是人的活力外向的宣泄，并在宣泄中增长，忧郁是人对痛苦的内向自省，并在自省中淤积加深。
〔中〕柯云路：《新星》快乐是一种权利，每人都有权使自己快乐，也就因为这个缘故，它也是一种道德。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语?谈快乐》一个纵情恣乐，毫无节制的人，会变成放荡的人一个，像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁。
〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》快乐的习惯使一个人不受——至少在很大程度上不受——外在条件的支配。
〔英〕斯蒂文生：《你的潜能》不是一切快乐，只是正直高尚的快乐才能构成幸福。
〔英〕托马斯?莫尔：《乌托邦》唯独具有最高尚的和最快乐的性格的人才会有感染周围的人的快乐。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《少年》如果一个人前面没有任何的快乐，那他就不会生存在世界上。
人的生活的真正刺激是明天的快乐。
〔苏〕马卡连柯：《论共产主义教育》保持快乐，你就会干得好，就会更成功，更健康，对别人也就更仁慈。
〔美〕马克斯威尔?马尔兹：《你的潜能》快乐之心鼓荡精神，逐去妖魔，使人虽逢艰难不挫志气。
〔中〕宋教仁：《宋教仁集?我之历史》快乐好比生机，生机的消息传到缅甸，群花便立刻披起五光十色的绣裳。
〔中〕闻一多：《闻一多全集》人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。
〔中〕张闻天：《张闻天早年文学作品选》长久的快乐使人年轻，就是最短的欢笑，也会使你增添勇气。
〔中〕柯蓝：《早霞短笛?一束短信?欢笑》快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖与轻快。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》快乐的量的极限，就是一切能致使痛苦的事物的排除。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《著作残篇》随意得来的快乐比恐惧和悲伤更能激动和振动心灵。
〔古罗马〕普鲁塔克：《阿拉吐斯》希望中的快乐不下于实际享受的快乐。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》快乐发于内心，它不是一件外在的事情。
〔英〕西比尔?F?巴崔基：《智慧的锦囊》快乐存在于各人的喜好当中，而不在于事情的本身。
拥有我们自己所喜欢的，我们便快乐，而不是拥有别人喜爱的。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》快乐的各种原则是不稳定和多变的。
〔法〕帕斯卡尔：《几何学的证明》欢乐不需要信仰和排场，也不需要豪言壮语，它自己就是一切。
〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》精神的欢乐在于行动之中。
〔法〕莫洛亚：《人生五大问题?论幸福》快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己不沾上一些。
〔美〕爱默生：《智慧的锦囊》快乐来来去去，如同旋转着的灯塔灯光，光耀地闪烁刹那，然后就灭去。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》我的时间全用在那捆绑的绳索上，而可叹的是，一切都能用绳捆住，唯独欢乐不能。
〔印度〕泰戈尔：《红夹竹桃》一般性的快乐往往可以言传。
真正深刻的快乐，没有可能使得他人意会。
〔中〕三毛：《随想》就我个人而言，我发现，为人父母的快乐，要大于我所经历的别的快乐。
〔英〕罗素：《智慧的锦囊》人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情，天才，行动，——全靠创造这一团烈火迸射出来的。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》不看见自己和忘却自己，是受难者的醉心的大乐。
〔德〕尼采：《查拉图斯拉如是说》生活中有时发生一点不快，或者障碍，也是一种欢乐。
〔苏〕沙米亚金：《为君分忧》我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这欢乐使我们心灵博大到躯壳难以容纳的程度。
〔美〕爱默生：《人生的行为?幻觉》在每一个人的心中，都有一处尚未发现的新大陆，能够成为探勘自己灵魂的哥伦布，一定会非常快乐
〔美〕斯蒂芬：《经营66妙方》恐怖的欢乐是盲目的，——它的生命是短促的，它必须在可怕的仓猝之间取得它的战利品，就像一只疯象从池子里将荷花连根拔起。
〔印度〕泰戈尔：《国王与王后》人之生有三乐：有志气之乐，有形体之乐，有性命之乐。
〔中〕刘祁：《归潜志》愉快，不一定都是轻松。
既可以是轻松中的愉快，也可以是苦斗中的愉快。
〔中〕马铁丁：《马铁丁杂文选》不管是大人或是孩子，都会觉得自食其力是一种快乐，亦是一种自己有独立人格的表现。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》快乐的人有两种。
一种是真正了解宇宙人生，而把一切都看为值得欣赏和宽容的人，另一种是热爱生活，不懂得烦恼为何物的人。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》用自己本身的力量征服痛苦，度过难关，是一种快乐，这种快乐是一种胜利的快乐。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》在使人乐意的事物中，那最稀有的就给予我们最大的快乐。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》大的快乐来自对美的作品的瞻仰。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。
〔意〕阿奎那：《神学大全》人们明理懂事就是快乐的泉源。
〔意〕薄伽丘：《十日谈》快乐可遇而不可求。
我们最明亮的欢乐之火往往是由意想不到的火星点燃的。
〔英〕塞缪尔?约翰生：《闲散者》行动也许不一定会带来快乐但是没有行动就决没有快乐。
〔英〕本?迪斯累里：《智慧的锦囊》真正的快乐并非来自财富或赞誉，而是来自于做了一些值得做的事情。
〔英〕格伦费尔：《经营66妙方》唯一可能的、唯一真实的、水恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。
〔法〕罗曼?罗兰：《托尔斯泰传》使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。
这是人生快乐的第一个条件。
〔法〕罗曼?罗兰：《托尔斯泰传》当我们在为恶时是很少有欢乐可言的，一种纯粹的欢乐只有在行善时才能得到……〔德〕尼采：《快乐的科学》最优秀的人物通过痛苦才得欢乐。
〔德〕贝多芬：《贝多芬书信全集》愚人追寻快乐于远方，智者却把它种植在脚下。
〔德〕詹姆士?奥本海姆：《智慧的锦囊》快乐依凭于你的心理状态＼而不在于你的财产或成就。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》人类最快乐的思想之一就是想到有人需要自己，想到他很重要，很有能力，能帮助别人得到更多的快乐。
〔美〕马克斯威尔?马尔兹：《你的潜能》只有含辛茹苦，才能获得真正的欢乐。
〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》追求之后可以得到的并不是幸福而是快乐。
〔日〕志贺直哉：《青臭帖》世人以心肯处为乐，却被乐心引在苦处，达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来。
〔中〕洪应明：《菜根谭》安乐，必须由困苦艰难而来。
〔中〕孙中山快乐是从艰苦中来的。
只有经过劳作，经过奋斗得来的欢乐，才是真快乐。
〔中〕谢觉哉：《谢觉哉杂文选》真正尝味着人生苦难的人，他才真正能知道人生的快乐。
〔中〕李广田：《李广田文集》快乐虽然是感情上的享受，却是非要用理智去追求不可。
〔中〕罗兰：《罗兰小语》对人不苛求，自己才会快乐。
〔中〕罗兰：《罗兰小语》我们要有一颗能容纳快乐的心，快乐才会降临我们。
〔中〕罗兰：《罗兰小语》无限的和有限的时间都是有同等的快乐，只要一个人以理性来衡量这种快乐。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《著作残篇》当一个人停止快乐时，快乐的这种平静也会是痛苦的。
〔古希腊〕柏拉图：《理想国》快乐剥夺一个人对其能力的使用，这和痛苦的作用完全一样。
〔古希腊〕柏拉图：《国家》没有快乐是充满的，总有些麻烦会闯入我们的幸福。
〔古罗马〕奥维德：《变形记》我所知道的最大的愉快，就是偷偷地做件好事，再让人在偶然中发觉。
〔英〕查尔斯?兰姆：《圆桌谈话》快乐是罪恶，罪恶有时候就是快乐。
〔英〕拜伦：《唐璜》享受自己正在做与已经做好的事情的人是快乐的。
〔德〕歌德：《智慧的锦囊》快乐是在寻找真理，而不在发现真理。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《安娜?卡列尼娜》人生之至乐，在于体悟到不需快乐之乐。
〔美〕萨罗扬：《经营66妙方》平生无一事可瞒人，此是大快乐。
〔中〕吕坤：《呻吟语?圣贤》人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真，人知饥寒为虑，不知不饥不寒之虑更为甚。
〔中〕洪应明：《菜根谭》迷则乐境为苦海，如水为冰，悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。
〔中〕洪应明：《菜根谭》人生快活之一是，紧张、紧张，突然碰在壁上，于是便得片刻的欣慰。
〔中〕张申府：《所思》心灵应该习惯于在自身中来汲取快乐。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》只有一条路可以通往快乐，那就是停止担心超乎我们意志力之外的事。
〔古希腊〕艾匹特塔斯：《智慧的锦囊》一个人思虑过多，就会失去做人的乐趣。
〔英〕莎士比亚：《泰特斯?安德洛尼克斯》静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我的心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。
〔英〕莎士比亚：《无事生非》快乐之道不在做自己喜爱的事，而在喜爱自己不得不做的事。
〔英〕詹姆士?M?巴里：《智慧的锦囊》快乐是一种奢侈。
若要品尝它绝不可缺的条件是心无不安。
〔法〕司汤达：《恋爱论》我已经学会了安于命运，并且总是力求在日常的郁闷生活里找出一点小乐趣。
〔法〕居里：《居里夫人传》享受快乐必须以能保持健康为限度。
〔荷〕斯宾诺莎：《知识改进论》不要小题大作。
不要让小东西——生命的小白蚁——摧毁你的快乐。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》不要力求恰到好处，而要战胜快乐。
最大的快乐莫过于此。
〔古希腊〕亚里士多德：《断片》关于某些快乐和痛苦（不指一切苦乐皆如此，特别是苦痛）的适度是节制，过度则是放荡。
〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》追逐快乐，无异把“善”置于官能之上，〔古罗马〕奥理略：《自省录》妨碍他人的快乐，以力图取得自己的快乐，这是不公平的。
〔英〕托马斯?莫尔：《乌托邦》快乐有人分担，也就分外快乐。
一个人再怎么幸福，没有外人知道，心里也不满足。
〔法〕莫里哀：《莫里哀喜剧?太太学堂》人们往往容易忍受最大的痛苦，而难以享受过度的快乐。
〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》人生是这样易于变幻，当快乐在我们前面的时候，我们总应该及时抓住它。
〔法〕大仲马：《基度山伯爵》悲伤可以自行料理。
而欢乐的滋味，如果要充分体会，你就必须有人分享才行。
〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》在生活中，你不会永远有特权去做你高兴的事。
但是你有权利从你的所作所为中得到最多的乐趣。
〔美〕比尔?利特尔：《人是怎样自寻烦恼的》外避虚荣以安身内，内平妄情以安心内，内外同安则乐在其中矣。
〔中〕晁迥：《法藏碎金录》天下之乐无穷，而以适意为悦。
〔中〕苏辙：《武昌九曲亭记》快乐是人类正当的要求，能够快乐时非竭力快乐不可。
〔中〕张闻天：《张闻天早年文学作品选》快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《著作残篇》对一种只能在屋顶最高处享受，每动一动都有跌下来摔死的危险的欢乐，一个人迟早会觉醒过来，会放弃的。
〔法〕狄德罗：《定命论者雅克和他的主人》若将政治带入幻想的快乐中，不啻在音乐会上鸣枪射击。
〔法〕司汤达：《红与黑》装出来的欢乐比沉闷更糟。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《阿尔贝特》不负责主义的享乐，只能是瞬间即灭的肥皂泡。
〔日〕池田大作：《青春寄语》最大的快乐就是对自己感到满足，正是因为应得到这种满足，所以我才生在这个世界上，才赋有自由，才受到各种欲念的引诱和良心的约束。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》快乐并不需要下流或肉欲。
往昔的智者们都认为只有智性的快乐最令人满足而且最能持久。
〔英〕毛姆：《书与你》只要您苛责自己，您就排斥了您的快乐。
然而，您却有权驱除恐惧和罪疚之感去享受快乐。
〔美〕马尔兹：《创造人生》不应该追求一切种类的快乐，只应该追求高尚的快乐。
〔古希腊〕德漠克利特：《著作残篇》人能补足其智识之缺点，真快乐为真快乐。
〔古希腊〕柏拉图：《理想国》万有皆从欢乐生。
〔印度〕泰戈尔：《孟加拉掠影》一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
〔英〕莎士比亚：《仲夏夜之梦》如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。
〔苏〕高尔基：《初恋》那种在饱经艰难之后才获得的幸福是不太招人嫉妒的。
〔英〕培根：《论嫉妒》快乐，对于大多数快乐的人来说，是严格约束的最珍贵、最可心的结果。
〔美〕惠普尔：《成功及其条件?快乐》快乐是在寻找真理，而不在发现真理。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《安娜?卡列尼娜》高高兴兴可以说成是穿上到社交界去的第一流的礼服。
〔英〕萨克雷：《关于制裁西服和化妆》甜美的欢乐是永远玷污不了的。
〔英〕威?布莱克：《地狱里的谚语》人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动，全靠创造这一团烈火迸射出来的。
〔法〕罗曼?罗兰人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活也不会让你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
〔俄〕契诃夫不仅会在欢乐时微笑，也要学会在困难中微笑。
〔俄〕赫尔岑只有信念使快乐真实。
〔法〕蒙田欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。
〔加拿大〕哈利伯顿我已学会了安于命运，并且总是力求在日常生活中找出一点小乐趣。
〔法〕居里夫人快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生却带来了比快乐大许多倍的烦忧。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁我们曾为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死，因而，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。
〔捷克〕伏契克生活中再也没有什么比欢乐之降临和逝去更出人意料和令人吃惊的了。
如果我们今天在某个地方找到了欢乐，明天再去那里找它是徒劳的。
你不能设下陷阱捕捉欢乐。
〔苏格兰〕A?史密斯：《城市诗歌》没有一回的快乐是无烦恼的。
〔法〕福莱所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。
〔法〕罗曼?罗兰真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
〔美〕爱因斯坦快乐只能不期而遇。
〔英〕麦西：《美的新朗》人们说，每种美德都有真相似的罪恶我肯定，每种欢乐必有其相邻的耻辱。
〔英〕切斯特菲尔德：《给儿子的信》记忆中的痛苦会使当前的欢乐更甜美。
波洛克：《时间的流程》惟独具有最高尚的和最快乐的性格的人才会有感染周围的人的快乐。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《少年》生活并不能经常使我们有幸受到它赐予的欢乐和甘美。
〔苏〕高尔基：《扫兴的片刻》知识和虚幻是绝对不相容的……一切知识当中的最明显的知识是：考虑个人，我只是人类海洋中的一滴水。
——所以，关于个人幸福的知识的第一课就是：我从简单、朴素和纯真中得到的快乐，将比从奢侈、权力和声名中所得到的快乐多得多。
〔英〕葛德文：《政治正义论》过度的悲哀使人笑，过度的欢乐使人哭。
〔英〕布莱克：《嘉言选》过度的快乐有害于身心，实与痛苦无异。
〔古希腊〕柏拉图：《教育中之艺术》欢乐就是坚强的发条，使永恒的自然循环不息。
在世界的大钟里面，欢乐是推动齿轮的动力。
〔德〕席勒：《欢乐颁》恬然存在于自然对善和恶的极冷淡的注视之中。
〔德〕尼采：《作为艺术的强力意志》需要意识到有一个愉悦的等级，从痛感的消除，热水浴后的惬意，与挚友相处的庆幸，到欣赏经典性音乐作品的喜悦，有了孩子的欢欣，最高爱体验的狂喜，直到与存在价值的溶合。
〔美〕马斯洛：《价值生命的生物基础》无论谁，只要他了解人类的心理，他就会知道，让一个人放弃他曾经体验过的快乐几乎比任何事情都困难。
〔奥〕弗洛伊德：《作家自白梦》他只有在不幸的时候，才会快乐。
〔奥〕阿德勒：《心灵与肉体》只有深哀和极乐才能显露你的真实。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》心里的快乐远超过肉体的快乐，平稳宁静的心灵正是躲避感官暴风雨最好的港湾。
〔瑞典〕卡尔菲特：《1926年诺贝尔文学奖颁奖辞》必须不向欢乐与痛苦都能够欢欣鼓舞的，才是真正的伟大。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》喜悦是人生的重要组成部分，是人生的希望，人生的力量，人生的价值。
〔德〕开普勒：《更多的喜悦》人的境况实在可恨没有一份快乐不是出自某种意义上的无知。
〔法〕巴尔扎克：《欧也妮?葛朗台》快乐轮番地赐予一切人，／过去的一切将不再来到。
〔俄〕普希金：《茨冈人》
日本著名文学 作家
紫式部枕草子 雪国，千纸鹤，古都，~（）蝇~ 横光利一我辈是猫，三四郎，哥儿~ 夏目簌石雁，青年，舞女~森鸥外鼻，罗生门~五重塔~幸田露伴金色夜叉~尾崎红叶青梅足马，十三夜~~大江健三郎（诺贝尔文学奖）金阁寺~三岛由纪夫破戒~岛崎藤村沉默~远藤周作孔子，敦煌~井上靖村上春树厨房~吉本芭娜娜
什么是科学技术
一切自然科学知识都是从实际生活需要中得来的。
——〔瑞典〕阿累尼乌斯科学是一个开放型的事业，结论总是被不断更新。
纵然某个科学家认为某项研究已彻底结束，其他人却不以为然。
——〔美〕艾尔·巴比科学很难用于解决价值观的争端，况且人们对价值观的信念多是非理性的，这就使得以理性为特征的科学更加不便涉足。
——〔美〕艾尔·巴比科学作为一个集体的事业是通过许多主观性达到客观性。
——〔美〕艾尔·巴比意识形态的争议不但不会阻止科学的进程，反而会使它变得更加激动人心。
——〔美〕艾尔·巴比科学揭示了任务的无限性。
——〔德〕爱德蒙德·胡塞尔人们喜欢猎奇，这就是我们科学的种子。
——〔美〕爱默生科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。
——〔德〕爱因斯坦科学的不朽的荣誉，在于它通过人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
——〔德〕爱因斯坦对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
——〔德〕爱因斯坦在科学上功劳是归于使全世界信服的人，而不是第一个想起某个主意的人。
——〔加拿大〕奥斯勒发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
——〔法〕巴尔扎克真正的科学家应当是个幻想家。
谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
——〔法〕巴尔扎克发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。
——巴金科学需要一个人有极紧张的工作和伟大的热情。
——〔俄〕巴甫洛夫科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们来说也还是不够的。
——〔俄〕巴甫洛夫感谢科学，它不仅使生活充满快乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。
——〔俄〕巴甫洛夫科学是国家的最高人格化。
——〔法〕巴斯德科学的进步，取决于科学家的劳动及其发明创造的价值。
——〔法〕巴斯德科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
——〔法〕巴斯德科学哪怕透出一丝虚假之光，都会导致混乱与迷茫。
——〔喀麦隆〕贝蒂·蒙它（科学）是社会变革的主要力量。
——〔法〕贝尔纳科学在前进，而人类却一如既往。
——〔法〕贝尔纳科学家还必须具备想像力，这样才能想像出肉眼观察不到的事物如何发生、如何作用，并构思出假说。
——〔英〕贝弗里奇科学上为害最大的莫过于舍弃批判的态度，代之以轻信佐证不足的假设。
一个没有经验的科学家常犯的错误是：轻信那些貌似有理的设想。
——〔英〕贝弗里奇留意意外之事是研究工作者的座右铭。
——〔英〕贝弗里奇也许，对于研究人员来说，最基本的两种品格是对科学的热爱和难以满足的好奇心。
——〔英〕贝弗里奇科学若要有价值，就必须预言未来。
——〔英〕贝弗里奇科学进展是一种悲喜交集的福音。
我们要正视这一点：福音是悲喜交集的，例外很少。
——〔英〕波普一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。
——〔英〕波普没有一种科学是同生活绝对脱离的。
——〔德〕玻恩科学已经成为我们文明的一个不可缺少的和最重要的部分，而科学工作就意味着对文明的发展做出贡献。
——〔德〕玻恩科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。
——〔德〕布莱希特科学的唯一目的，在于减轻人类生存的艰辛。
——〔德〕布莱希特科学的目的不在于为无穷的智能打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。
——〔德〕布莱希特科学不是知识的抽象，而是人类对自然的了解。
它不是真理的忠实仆人对自然所作的理想化的探索，而是既受赋予科学家的所有美德又受野心、骄傲、贪婪这些一般的人类感情制约的人类活动。
——〔美〕布劳德·韦德科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
——〔意大利〕布鲁诺科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。
——〔意大利〕布鲁诺科学结论，是点成的金，量终有限；科学方法，是点石的指，可以产生无穷的金。
——蔡元培极大的瘟疫，往往促成科学的发达。
——陈独秀科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。
——陈独秀攻克科学难关，需要巨大的动力。
科学的献身精神、百折不回的毅力，这些都是攻关的科学战士所必需具备的品质。
——陈景润科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才可能获取光辉的成就。
——陈佳洱科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。
——〔英〕达尔文不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。
所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。
——〔意大利〕达·芬奇自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。
——〔俄〕道库恰耶夫科学技术是第一生产力。
——科学最伟大的进步是由崭新的、大胆的想像力所带来的。
——〔美〕杜威科学应该有胆量来参加反对粗野无知与偏见的斗争。
——〔俄〕杜勃罗留波夫科学不是知识，而是运用知识的本领，也可以说，是已换得成果的活知识。
——敦源一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。
——〔英〕法拉第科学追求真理虽然也是令人向往，但若一旦逾位越界，连哲学都被科学化，便深具排他性，只能处理一些干枯抽象的事体，反把人生种种活泼机趣都剥落殆尽。
——方东美科学幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。
——〔英〕费定科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中。
科学就其容量而言，是永不枯竭的；就其目的而言，是永远不可企及的。
——〔德〕冯·伯尔科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。
——冯友兰科学的知识，虽是广大精微，但亦是常识的延长，是与常识在一层次之内的。
——冯友兰人类对事物的支配只建立在技术和科学之中。
之所以这么说，因为自然只有通过服从才受支配。
——〔英〕弗兰西斯·培根实验科学是了解大自然的顶峰，它能够取得最重要的实际效果。
它是各学科的女王，各学科是它的侍女。
——〔英〕弗兰西斯·培根科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
——〔英〕弗兰西斯·培根书本要服从科学，而不是相反。
——〔英〕弗兰西斯·培根唯有科学才有希望使技术保持某种道德秩序。
——〔英〕弗里登伯格科学家甚至是不怕犯错误的。
他们知道科学史就是一部记载错误的历史，但从其丰富、孕育性的陈述中，却能诞生出无限的启迪，以至能够克服早期理论中的不足，从而导向新的启悟。
如果科学家一心只想不出错误，他们将永远不会获得真正的灵感。
——〔美〕弗洛姆科学的成就是时间和智能独创性的事业。
——〔法〕伏尔泰无论在什么方面，科学总是想减轻人的劳动、保护人的精力不至于无谓地浪费掉。
——〔苏联〕高尔基科学是一种强大的智能力量，它致力于破除禁锢着我们的神秘的桎梏。
——〔苏联〕高尔基经验变成科学，每走一步都会把生活装点得更加美好。
——〔苏联〕高尔基科学家的成就是全人类的财产，而科学是最无私的领域。
——〔苏联〕高尔基科学是我们时代的神经系统。
——〔苏联〕高尔基应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌的了。
——〔苏联〕高尔基攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件的限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
——高士其如果我没有在自然科学方面的辛勤努力，我就不会学会认识人的本来面目。
——〔德〕歌德科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
——〔德〕歌德对于一个正直的科学家来说，最不起眼的东西可以成为发现的源泉。
——〔俄〕格拉宁一个伟大的自然科学家根本不可能没想像力这种高尚资禀。
我指的不是脱离客观存在而想入非非的那种想像力，而是站在地球的现实土壤上，根据真实的已知事物的尺度，来衡量未知的设想的事物的那种想像力。
——〔德〕歌德思想可能是少数天才的奢侈品，而知识却是所有受教育者的必备物。
——葛兆光科学是讲求实际的。
科学是老老实实的学问，来不得半点虚假，需要付出艰巨的劳动。
——郭沫若科学也需要创造，需要幻想——有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。
——郭沫若既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格。
——郭沫若科学在今天是我们的思维方式，也是我们人类精神所发展到的最高阶段。
——郭沫若所有科学的界限，必须是天然地折中的。
正是我们以前说过的，知识是统一的整体，它划分成各个学科是对人类软弱的一种让步。
——〔英〕哈·麦金德科学乃是人类追求真理的一系列认识活动——对于未知现象提出假说，用事实来验证或否证假说。
——何新科学技术体系本身是一种现代社会组织，必须以一种现代精神原则作为运行动力，仅仅依靠增加资金与人员的投入，并不能获得所期待的科技产出。
——何家栋科学绝不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其它获取的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
——〔俄〕赫尔岑由于科学高于生活，因而科学的领域是抽象的，它的完备性是不完备的。
——〔俄〕赫尔岑科学传授给有生命的人是有生命的，传授给形式主义者的则是形式主义的。
——〔俄〕赫尔岑人们常常以为科学与常识是彼此对立的。
其实，完整化了的常识就是科学。
——〔俄〕赫胥黎只有艺术和科学能提高人，直到神圣的高度。
——〔德〕胡赫科学是推动历史前进的巨大力量。
——胡耀邦科学家明知道真理无穷，知识无穷，但他们仍然有他们的满足：进一寸有一寸的愉快，进一尺有一尺的满足。
——胡适科学成就就是由一点一滴积累起来的。
唯有长时期的积聚才能由点滴汇成大海。
——华罗庚科学上的美丽设想，都必须和研究工作中的实事求是的精神相结合，才有可能成为现实。
——华罗庚人人都可以向科学进军，因为科学是老老实实的学问，凡是老老实实工作的人、精益求精地工作的人，就是面向科学的人。
——华罗庚搞科学、做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。
——华罗庚诗人的创造，哲学家的辩论，探索家的技艺——这就是组成一个伟大的科学家的材料。
——〔俄〕季米里亚捷夫科学技术是推动时代发展的原动力。
——江坪立场决定挑选方向和对待态度，判断价值还有待研究，这才是科学。
——金克木科学的探讨研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬，所以我在我的工作里面寻得了快乐。
——〔法〕居里夫人一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。
——〔美〕卡尔·波普尔伟大的科学家在实验室里的生活，是为物体和对周围一切的执着的斗争。
——〔法〕居里夫人人的可以自豪的天职只有三种，那是科学、艺术以及自由的体力劳动。
——〔俄〕库普林观察、实验、分析是科学工作常用的方式。
——李四光科学尊重事实，不能胡说、编造理由来附会一部学说。
——李四光科学是老老实实的东西，它要靠许许多多的人民的劳动和智能积累起来。
——李四光科学的根本精神，全在养成观察力。
——梁启超一定要求一个客观共认的确实知识的，便是科学的精神。
——梁漱溟单为用而不含求知的意思，其结果只能产生“手艺”“技术”，而不能产生“科学”。
——梁漱溟没有科学和艺术，就没有人和人的生活。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰科学方法必然是一种与道德无关的体系，超乎善与恶，且只问事实而不问价值，不问商业的价值或道德的价值。
——林语堂科学本身潜在着使徒和魔鬼两种力量。
——林贤治科学是不分国家、民族、信仰的，是人类的共同财富。
——〔新西兰〕卢瑟福科学就是不断地认识，不仅是发现，而且是发明。
——〔法〕鲁巴金科学者，必常恬淡，常逊让，有理想，有圣觉。
——鲁迅惟科学足以生实业。
——鲁迅各门科学发展的次序同人们原来可能预料的相反。
离我们本身最远的东西最先置于规律的支配之下，然后才逐渐地及于离我们较近的东西：首先是天，其次是地，接着是动植物，然后是人体，而最后（迄今还远未完成）是人的思维。
——〔英〕罗素在科学事业中，真正的天才是那些发明新的研究方法的人。
——〔英〕罗素只要人类能明智地利用科学，在创造完美世界的道路上，可能做到的事情看来几乎是永无止境的。
——〔英〕罗素技术给了人一种能力感，感觉人类远不像在从前的时代那么任凭环境的摆布了。
——〔英〕罗素没有疑问，哲学与科学在许多方面是相互促进的。
——〔俄〕罗蒙诺索夫艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。
——〔英〕约翰·罗斯金科学家应当沿着未经开拓的道路前进，不管障碍多大。
——〔俄〕洛巴切卡斯基科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。
——〔德〕马克思所有我们的发明，授予伴随智能生活的物质力量，使人的生活堕向物质力。
——〔德〕马克思在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——〔德〕马克思手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。
——〔德〕马克思尽管现代化的科学技术已发展到极少有固有的可能性，但是，它们至少告诫人类这一点：没有什么事情是不可能办到的。
——〔法〕芒富德自然科学是争取自由的一种武装。
——科学属于全人类。
一切爱好和平的人民，只有共同掌握了科学知识，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推动社会前进。
——茅以升有技艺对任何一个人来说都是快乐。
——〔英〕梅斯菲尔德人借助于科学，就能纠正自然界的缺陷。
——〔俄〕梅契尼柯夫科学是种子，是为了人民的收获而生长的。
——〔俄〕门捷列夫科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
——〔俄〕门捷列夫为了照亮地球深处，在黑暗之中看到蕴藏丰富的矿产资源，科学之灯是必需的。
——〔俄〕门捷列夫科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。
——〔法〕蒙田道德学、人文科学以外的一切学识，对没有善良意识的人是有害的。
如果没有正义之心，便会受到滥用。
——〔法〕蒙田生活给科学提出了目标，科学照亮了生活的道路。
——〔俄〕米哈伊洛夫斯基所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。
——〔英〕穆尔我们必须学会把技术的物质奇迹和人性的精神需要平衡起来。
——〔美〕奈斯比特科学失去道德标准，接着就会丧失认识力量和实践活动。
于是科学就变成伪科学。
——〔俄〕皮撒尔日夫斯基科学是人生中最主要、最美好和最需要的东西。
——〔俄〕契诃夫各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。
——钱三强科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。
——钱三强在科学中，如同艺术一样，经常有一项基本要求，这就是选择。
——〔比利时〕乔治·萨顿科学上的天才与艺术上的天才一样，从根本上讲就是具有正确选择的能力。
——〔比利时〕乔治·萨顿理解科学需要艺术，而理解艺术也需要科学。
——〔比利时〕乔治·萨顿在所有的职业中，科学最富于批判性。
有专职的音乐批评家、美术批评家、诗歌和文学批评家，但就是没有专职的科学批评家，因为科学家自己就可以胜任这一角色。
——〔英〕琼·古德菲尔德科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
——〔苏联〕斯大林科学允许怀疑，也经得起怀疑。
——任继愈只要是科学，都不会骗人，受骗者正是不懂得科学的人。
——〔西班牙〕塞万提斯对全人类来说，只有一种共同利益，那就是科学的进步。
——〔法〕圣西门害怕受伤的人不能做木匠，害怕失败的人不能成为科学家。
科学是在头脑笨拙的无所畏惧者的尸骨上建起的宫殿，是在鲜血汇成的河岸上开辟的花园。
——〔日本〕寺田寅彦就像虐待诗人便会出诗一样，欺负科学就会出现各种各样的发明、发现。
——〔日本〕寺田寅彦科学是对付狂热和狂言的有效的解毒剂。
——〔英〕史密斯什么知识最有价值
一致的答案就是科学。
——〔英〕斯宾塞科学是组织化了的知识。
——〔英〕斯宾塞科学本身就有诗意。
——〔英〕斯宾塞天才跟科学结合，才能产生最大的效果。
——〔英〕斯宾塞整个社会由于科学迅速发展得到的好处得以弥补其所造成的损害。
——〔美〕斯坦普当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让路，让那些珍惜时间的人赶到他们前面去。
——〔古希腊〕苏格拉底看上去科学总是在“修修补补”，将那些付出巨大努力才写出的篇章抹掉，写上新的。
由此可见，任何一个科学原理也不能完全地解决认识对象的问题，因为最有用处的就是基础、为后来者铺平道路的那些成就。
——〔俄〕苏霍金要想建立科学功勋，就必须敢于与占统治地位的意见相违背，要善于提出并捍卫标新立异的科学假说。
——〔俄〕苏霍金真正的科学家和真正的诗人是用同一种材料塑造出来的。
——〔俄〕苏霍金高科技的发展又确实是一柄双刃剑。
——孙明哲科学技术就像空气和水一样，弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。
它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。
——孙明哲科学知识的积累是科学发展的必要前提，至于最后由谁来总其大成，也许带有偶然的、幸运的色彩。
——谈家桢真正的科学家是追求科学的真理，拿着科学的火把救人。
——陶行知科学的使命，是要造福给人类社会，不造福给个人。
——陶行知治科学者，必有得于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
——王国维科学技术发展到今天，已是综合的、大规模的、集体的事业。
——王方定科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。
人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。
——王竹溪求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
——〔唐〕魏征从精神出发的人，过低地评价技术的意义；从物质利益出发的人，过高地评价技术的意义。
——〔美〕威恩特只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平、第一流的科学家。
——〔美〕温伯格科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的，它更多是一种纯粹的冲动，一个纯粹的幻想，或者就是一种精神。
——翁宝科学精神的丧失，对一个民族来讲，并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍，科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。
——翁宝科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。
——〔德〕乌纳穆诺人类的不安来自科学的发展，只进无退的科学。
从来不容许我们停止不前。
——〔日本〕夏目漱石知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。
——〔爱尔兰〕萧伯纳真正的科学就能够提高人民的自觉，非科学的东西就会加深人民的迷惘。
——徐特立科学，你是国力的灵魂，同时又是社会发展的标志。
——徐特立科学常是在千百次失败后最后一次成功的。
——徐特立有高度的自由，才有高深的科学。
——徐复观技术一边做自然所不及的事，一边模仿自然。
——〔古希腊〕亚里士多德在科学上进步而在道义上落后的人，不是前进，而是后退。
——〔古希腊〕亚里士多德科学就是对常识的不断冲击、突破和超越。
——余吾金科学的任务，就是要穷探宇宙、社会和人生的一切幽微奥妙。
——严北溟科学不应是少数人享受的，而应是全世界劳苦大众都应享受的。
应该成为他们的知识，成为他们的技能。
——晏阳初爱憎和风格之于科学研究，就像它们对文学、艺术和音乐一样至关重要。
——杨振宁我的错误给我一个好教训，那就是，绝不要相信在科学上有排他的定律。
——佚名在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就会消失，真理则是永存的。
——〔日本〕异田寅彦任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。
——〔法〕雨果科学向前推进，也就不断地把自己勾销。
——〔法〕雨果科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面兽心的人严格地区分开来。
——〔英〕约·德莱顿科学同思想自由是不可分离的。
——张岱年科学本身无所谓道德和不道德，只有利用科学成果的人们才有道德或不道德之分。
——〔法〕约里奥·居里人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。
——〔法〕约里奥·居里科学无限制地发展就会带来烦恼，因为人类的德性不是伴随着它一起进步的。
——〔日本〕志贺直哉科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。
——赵鑫珊科学本身并不全是枯燥的公式，而是有着潜在的美和无穷的趣味，科学探索本身也充满了诗意。
——周培源科学研究是探索未知，科研人员既要有严肃、严密和严格的学风，又要有敢想、敢干和敢闯的精神。
二者不可缺一。
——朱兆良科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。
——竺可桢
谁能给我整一份最全的古今中外的好书的目录
摩诃婆罗多插话选 [印度] 赵国华译 五卷书 [印度] 季羡林译 沙恭达罗 [印度] 迦梨陀娑著 季羡林译 诗选 [印度] 泰戈尔著 石真 谢冰心译 蔷薇园 [波斯] 萨迪著 水建馥译 小说戏剧选 [俄] 果戈理著 满涛译 死魂灵 [俄] 果戈里著 满涛 许庆道译 奥勃洛摩夫* [俄] 冈察落夫著 齐蜀夫译 诗 选* [俄] 莱蒙托夫著 余振译 当代英雄* [俄] 莱蒙托夫著 草婴译 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫著 丰子恺译 前夜 父与子 [俄] 屠格涅夫著 丽尼 巴金译 谁在*能过好日子 [俄] 涅克拉索夫著 飞白译 罪与罚* [俄] 陀思妥耶夫斯基著 岳麟译 亚.奥斯特洛夫斯基戏剧选（俄）奥斯特洛夫斯基 臧仲伦译 谢德林童话集* [俄] 谢德林著 张孟恢译 寓言选 [俄] 克雷洛夫著 辛未艾译 怎么办 [俄] 车尔尼雪夫斯基著 蒋路译 安娜.卡列尼娜 [俄]列夫.托尔斯泰著 周扬 谢素台译 复活* [俄] 列夫.托尔斯泰著 草婴译 中短篇小说选*[俄] 列夫.托尔斯泰著 草婴译 契诃夫小说选 [俄] 契诃夫著 汝龙译 蕾莉与马杰农 [阿塞拜疆] 内扎米 卢水译 法尔哈德和希琳 [乌兹别克] 纳沃依 诗 选* [乌克兰]谢甫琴科著 戈宝权 张铁弦梦海 任溶溶译 高尔基短篇小说选 瞿秋白 巴金 耿济之 伊信译 傀儡* [波兰] 普鲁斯著 庄瑞源译 十字军骑士* [波兰] 显克微支著 陈冠商译 古希腊抒情诗选 [希腊] 水建馥译 埃涅阿斯纪 [罗马] 维吉尔著 杨周翰译 雨果诗选 [法]雨果著 程曾厚 九三年 [法]雨果著 郑永慧译 巴黎圣母院 [法]雨果著 陈敬容译 木工小史* [法]乔治.桑著 齐香译 包法利夫人 [法]福楼拜著 李健吾译 都德小说选* [法]都德著 郝运译 萌芽 [法]左拉 黎柯译 金钱 [法]左拉著 金满城译 小说选* [法]法郎士著 萧甘 郝运译 莫泊桑中短篇小说选 郝运 赵少侯 一生 漂亮朋友 [法]莫泊桑著 盛澄华 张冠尧译 约翰.克利斯朵夫 [法]罗曼.罗兰著 傅雷译 熙德之歌* [西] 赵金平译 堂吉诃德 [西]塞万提斯著 杨绛译 戏剧选* [西]维加著 朱葆光译 戏剧选* [西]卡尔德隆著 周访渔译 戏剧二种 [德]莱辛著 商章孙等译 威廉.迈斯特的学习时代 [德]歌德著 关惠文译 威廉.迈斯特的漫游时代 [德]歌德著 冯至 姚万昆译 诗选 [德]席勒著 钱春绮译 雄猫摩尔的生活观* [德]霍夫曼著 韩世钟译 小说戏剧选* [德]克莱斯特著 商章孙 杨武能译 艾菲.布里斯特* [德]台奥多尔 冯塔纳著 韩世钟译 亨利四世* [德]亨利希.曼著 董问樵译 戏剧二种* [德]霍普特曼著 韩世钟 章鹏高译 臣仆* [德]亨利希.曼著 傅惟慈译 布登勃洛克一家 [德]托马斯.曼著 短篇小说选* [德]托马斯.曼著 钱春绮 刘德中译 德国诗选* [德] 钱春绮译 阿马罗神父的罪恶* [葡]克罗兹著 翟象俊 叶扬译 绿衣亨利 [瑞士]凯勒著 田德望译 童话选 [丹麦]安徒生著 叶君健译 戏剧四种 [丹麦]安徒生著 潘家洵译 坎特伯雷故事* [英]杰弗雷.乔叟著 方重译 喜剧五种 [英]莎士比亚著 悲剧四种（英）莎士比亚 卞之琳译 失乐园* [英]弥尔顿著 朱维之译 鲁宾逊漂流记 [英]笛福著 徐霞村译 格列佛游记 [英]斯威夫特 张健译 弃儿汤姆.琼斯史 [英]菲尔丁著 萧乾译（一说张谷若译） 多情客游记 [英]罗.斯泰恩著 石永礼译 彭斯诗选 [英]彭斯 王佐良译 中洛辛郡的心脏 [英]司各特著 章益译 傲慢与偏见* [英]奥斯丁著 王科一译 唐.璜 [英]拜伦著 查良铮译 抒情诗选 [英]雪莱著 查良铮译 玛丽.巴顿* [英]盖斯凯尔夫人著 荀枚 佘贵堂译 名利场 [英]萨克雷著 杨必译 董贝父子* [英]狄更斯著 祝庆英译 大卫.考坡菲尔* [英]狄更斯著 张谷若译 荒凉山庄* [英]狄更斯著 黄邦杰 陈少衡 张自谋译 简.爱* [英]夏.勃朗特著 祝庆英译 呼啸山庄* [英]爱. 勃朗特著 方平译 米德尔马契 [英]乔治.爱略特著 项星耀译 德伯家的苔丝 [英]哈代著 张谷若译 戏剧三种 [英]萧伯纳著 福尔赛世家* [英]高尔斯华绥著 周煦良译 英国诗选* 王佐良主编 最后的莫希干人* [美]费.库柏著 宋兆霖译 红字* [美]纳.霍桑著 侍桁译 朗费罗诗选 [美] 杨德豫译 汤姆大伯的小屋* [美]斯陀夫人著 黄继忠译 斯.茨威格小说选 [奥] 西线无战事 [德 雷马克] 愤怒的葡萄 [美 斯坦贝克] 起义 [罗 李.列勃里亚努] 恰巴耶夫 [苏联 富尔曼诺夫] 钢铁是怎样炼成的[苏联 奥斯托洛夫斯基] 普通人狄蒂 [丹 尼克索] 古斯泰.贝林的故事 [瑞典 拉格洛孚] 喀尔巴阡山狂想曲 [匈 伊雷什.贝拉] 自由或死亡 [希腊 卡赞扎基] 广漠的世界 [秘鲁] 西罗.阿莱格里亚 梅特林克戏剧选 [比] 变 [法 米歇尔.布托尔] 阿尔特米奥.克罗斯之死 [墨 卡洛斯.富思特斯] 艾特玛托夫小说选 [苏] 哈拉马河 [西 费洛西奥] 看不见的人 [美 拉.艾里森] 城堡 [英 阿.约.克罗宁] 莱尼和他们 [西德 海因里希.伯尔] 雪国 [日 川端康成] 农民（春、夏、秋、冬）[波 莱蒙特] 旋涡 [哥伦比亚 里维拉] 无产者安娜 [捷克 奥勃拉赫特] 刀锋 [英 毛姆] 缩影 [日 德田秋声] 侏儒 [瑞典 巴.拉格维斯] 丧钟为谁而鸣 [美 海明威] 菲茨杰拉德小说选 [美] 伪币制造者 [法 纪德] 在轮下 [德 赫尔曼.黑塞] 好兵帅克历险记 [捷克 哈谢克] 莫拉维亚短篇小说选 [意] 小城畸人 [美 舍伍德.安德森] 土生子 [美 理查.赖特] 喧哗与骚动 [美 威廉.福克纳] 曼斯菲尔德短篇小说选 [英] 告别 [德 约翰内斯.贝歇尔] 血与沙 [西班牙 伊巴涅斯] 啊 拓荒者
我的安东妮亚 [罗 薇拉.凯瑟] 人的大地 （法）圣艾克絮佩里 人的境遇 （法）安德烈.马尔罗 豪门春秋 （美）伊迪丝.华顿 鲵鱼之乱 （捷克）卡雷尔.恰佩克▲ 第七个十字架 （德）安娜.西格斯 大师和玛格利特 （俄）米哈伊尔.布尔加科夫 罗生门 （日本）芥川龙之介 告别马焦拉 （俄）拉斯普京 沉船 （印度）罗宾德拉纳特.泰戈尔▲ 岸 （俄）尤里.邦达列夫▲ 蛇结 （法）弗朗索瓦.莫里亚克 两宫之间 （埃及）纳吉布.马哈福兹 马人 （美）约翰.厄普代克 老妇还乡 （瑞士）弗里德里希.迪伦马特 托诺-邦盖 （英）威尔斯 间谍 （英）约瑟夫.康拉德 在少女们身旁 （法）马塞尔.普鲁斯特 诺尔玛或无尽的流亡 （法）罗布莱斯 独粒钻石 （乌拉圭）基罗加 烟雨霏霏的黎明 （俄苏）康斯坦丁.帕乌斯托夫斯基 圣女桑塔 （墨西哥）甘博亚 愚人船 （美）安.波特 堂塞贡多.松布拉 （阿根廷）吉拉尔德斯 青春——康拉德小说选 （英）约瑟夫.康拉德 幸运儿彼尔（上、下） （丹麦）彭托皮丹 大地的成长 （挪威）克纳特.汉姆生 考德威尔中短篇小说选 （美）欧斯金.考德威尔（2000年再版更名为《烟草路》） 北纬四十二度 （美）多斯.帕索斯 一九一九年 （美）多斯.帕索斯 赚大钱 （美）多斯.帕索斯 人树 （澳大利亚）帕特里克.怀特 阿尔塔莫诺夫家的事业 （俄）高尔基 大街 （美）辛克莱.路易斯▲ 裸者与死者（上、下卷）（美）诺曼.梅勒（再版本合并为一册） 风中芦苇 （意大利）黛莱达 红颜薄命 （芬兰）弗.埃.西兰帕 幼狮 [美]欧文.肖 蝇王 [英]威廉.戈尔丁 赤手斗群狼 [德]布鲁诺.阿皮茨 加布里埃拉 [巴西]若热.亚马多 百年孤独 [哥伦比亚]加西亚.马尔克斯 海浪 [英]弗吉尼亚.吴尔夫 血的婚礼 [西班牙]加西亚.洛尔卡 名望与光荣 [波兰]雅.伊瓦什凯维奇 基希报告文学选 [捷克] 基希 儿子与情人 [英]劳伦斯 巴比特 （美）辛克莱.路易斯 莫里亚克小说选 （法）弗朗索瓦.莫里亚克 蜜蜂脑袋奥勒 [德]埃尔温.施特里特马特 魔山 [德]托马斯.曼 铁皮鼓 [德]格拉斯 雨王汉德森 [美]索尔.贝娄 探险家沃斯 [澳大利亚]帕特里克.怀特 彼得大帝 [苏]阿.托尔斯泰 向往宫 [埃及]迈哈福兹 萨尔卡。
瓦儿卡 [冰岛]哈尔多尔.拉克斯奈斯 空中飞行员 [法]圣埃克絮佩里 城堡 [奥地利]卡夫卡 蒲宁短篇小说集 [俄]蒲宁 荒诞派戏剧集 [法]贝克特 尤奈斯库等 鼠疫 [法]加缪 加西亚.马尔克斯中短篇小说集 [哥伦比亚]马尔克斯 橡皮 [法]罗布.格里耶 伙计 [美]马拉默德 普宁 [美]纳博科夫 波特中短篇小说集 [美]波特 卢布林的魔术师 [美]辛格 斜阳 [日]大宰治 鱼王 [苏]阿斯塔菲耶夫 老人 [苏]科里丰诺夫 面包与运动 [西德]伦茨 一个分成两半的子爵 [意]卡尔维诺 劳伦斯短篇小说集 [英]劳伦斯 癌症房（上、下） [苏]索尔仁尼琴 第二十二条军规 [美]约瑟夫.赫勒 活下去，并且要记住 [苏]拉斯普京 海的未婚妻 [苏]阿纳托利.金 现代派美术作品集 迪伦马特小说集 [瑞士] 迪伦马特 浆果处处 [苏]叶.亚.叶甫图申科 黛茜密勒 [英]亨利.詹姆斯 孤独与沉思 [法] 普鲁多姆 罗马风云 [德] 蒙森 挑战的手套 [挪威] 比昂逊 金岛 [法] 米斯塔尔 伟大的牵线人 [西班牙] 埃切加赖 第三个女人 [波兰] 显克微支 青春诗 [意] 卡尔杜齐 老虎
老虎
[英] 吉卜林 精神生活漫笔 [德] 鲁道尔夫.欧肯 骑鹅历险记 [瑞典] 拉格洛夫 特雷庇姑娘 [德] 保尔.海泽 花的智慧 [比利时] 梅特林克 群鼠 [德] 霍甫特曼 饥饿的石头 [印度] 泰戈尔 约翰.克里斯多夫 [法] 罗曼.罗兰 朝圣年代 [瑞典] 海顿斯坦 磨房血案 [丹麦] 吉勒鲁普 天国 [丹麦] 彭托皮丹 奥林比雅的春天 [瑞士] 施皮特勒 大地硕果.畜牧神 [挪威] 汉姆生 苔依丝 [法] 法朗士 不吉利的姑娘 [西班牙] 贝纳文特 丽达与天鹅 [爱尔兰] 叶芝 福地 [波兰] 莱蒙特 圣女贞德 [爱尔兰] 乔治.肖伯纳 邪恶之路 [意]黛莱达 创造进化论 [法] 亨利.柏格森 新娘.主人.十字架 [挪威] 西格里德.温塞特 魔山 [德] 托马斯.曼 巴比特 [美] 辛克莱.路易斯 荒原和爱情 [瑞典] 卡尔费尔德 有产者 [英] 约翰.高尔斯华绥 米佳的爱 [俄] 蒲宁 寻找自我 [意] 皮兰德娄 天边外 [美] 奥尼尔 蒂博一家 [法]马丁.杜.加尔 大地 [美] 赛珍珠 少女西丽亚 [芬兰] 弗兰斯 .西兰帕 漫长的旅行 [丹麦] 威廉.杨森 柔情 [智利] 米斯特拉尔 荒原狼 [德] 赫尔曼.黑塞 田园交响曲 [法] 安德烈.纪德 四个四重奏 [英] 托玛斯 艾略特 我弥留之际 [美]福克纳 哲学.数学.文学 [英] 帕特兰.罗素 大盗巴拉巴 [瑞典] 拉格克维斯特 爱的荒漠 [法] 莫里亚克 不需要的战争 [英] 温斯顿.丘吉尔 老人与海 [美] 海明威 渔家女 [冰岛] 拉克斯奈斯 悲哀的咏叹调 [西班牙] 希门内斯 局外人.鼠疫 [法] 加缪 日瓦戈医生 [苏联] 帕斯捷尔纳克 水与土 [意] 夸西莫多 蓝色恋歌 [法] 佩斯 桥.小姐 [南斯拉夫] 伊沃.安德里奇 人鼠之间 [美]斯坦贝克 画眉鸟号 [希腊] 瑟弗里斯 苍蝇 [法] 让一保尔.萨特 静静的顿河 [苏联] 肖洛霍夫 行为之书 [以色列] 阿格农 逃亡 [瑞典] 萨克斯 玉米人 [危地马拉] 阿斯图里亚斯 雪国 故都 千纸鹤 [日本] 川端康成 等待戈多 [法] 贝克特 癌症楼 [苏联] 索尔任尼琴 情诗.哀诗.赞诗 [智利] 聂鲁达 女士及众生相 [德] 亨利希.伯尔 风暴眼 [澳大利亚] 亚帕特里克.怀特 乌洛夫的故事 [瑞典] 约翰逊 露珠里的世界 [瑞典] 马丁逊 生活之恶 [意] 蒙塔莱 赫佐格 [美]索尔.贝娄 天堂的影子 [西班牙] 阿莱克桑德雷 魔术师.原野王 [美] 辛格 英雄的挽歌 [希腊] 埃利蒂斯 拆散的笔记本 [美] 切斯拉夫.米沃什 迷惘 [英] 卡内蒂 霍乱时期的爱情 [哥伦比亚] 加西亚.马尔克斯 蝇王.金字塔 [英] 威廉.戈尔丁 紫罗兰 [捷克] 塞弗尔特 弗兰德公路.农事诗 [法] 西蒙 狮子和宝石 [尼日利亚] 沃莱.索因卡 从彼得堡到斯德哥尔摩 [美]布罗茨基 街魂 [埃及] 纳吉布.马哈福兹 为亡灵弹奏 [西班牙] 卡.何.塞拉 太阳石 [墨西哥] 奥.帕斯 七月的人民 [南非]纳丁.戈迪默 铁皮鼓 [德]格拉斯 呼唤雪人 [波兰]希姆博尔斯卡 第一辑 弗洛尔和她的两个丈夫 [巴西]若热.亚马多 狂人玛伊塔 [秘鲁]巴尔加斯.略萨 大使先生 [巴西]埃里科.维利希莫 旁边的花园 [智利]何赛.多诺索 拉丁美洲短篇小说选 陈光孚编 拉丁美洲历代名家诗选 赵振江编 拉丁美洲散文选 林光主编 第二辑 红唇 [阿根廷]马努埃尔.普伊格 爱情和阴影 [智利]伊萨贝尔.阿连德 独裁者的葬礼 [委内瑞拉]乌斯拉尔.彼特里 一个遇难者的故事 [哥伦比亚]加西亚.马尔克斯 近乎天堂 [墨西哥]路易斯.思波达 大埋伏 [巴西]若热.亚马多 第三辑 胡利娅姨妈与作家 [秘鲁]巴尔加斯.略萨 最明净的地区 [墨西哥]卡洛斯.富恩特斯 酒吧长谈 [秘鲁]巴尔加斯.略萨 叛乱 [智利]安东尼奥.西卡尔梅达 默默的招供 [巴西]若苏.埃蒙特罗 中奖彩票 [阿根廷]胡利奥.科塔萨尔 死屋 一号办公室 [委内瑞拉]奥特罗.西瓦尔 帕斯作品选 [墨西哥]奥克塔维奥.帕斯 白痴市场 [哥伦比亚]古斯塔沃.加尔德阿萨瓦尔 英雄与坟墓 [阿根廷]埃内斯托.萨瓦托 第四辑 帝国轶闻 [墨西哥]德尔.帕索 总统先生 [危地马拉]阿斯图里亚斯 胡安.鲁尔福全集 [墨西哥]胡安.鲁尔福 卡彭铁尔作品集 [古巴]阿莱霍.卡彭铁尔 百年孤独 [哥伦比亚]加西亚.马尔克斯 巴比伦彩票 [阿根廷]博尔赫斯 第五辑 天谴 [尼加拉瓜]赛尔希奥.拉米雷斯 英雄梦 [阿根廷]比约.卡萨雷斯 漫歌 [智利]巴勃罗.聂鲁达 跳房子 [阿根廷]胡利奥.科塔萨尔 请听清风倾诉 [乌拉圭]胡安.卡洛斯.奥内蒂 长笛与利剑 [古巴]何赛.马蒂 第六辑 拉美诗选（修订本） 拉美中篇小说选（修订本） 拉美短篇小说选（修订本） 拉美散文选（修订本） 绿房子 [秘鲁]巴尔加斯.略萨 文艺对话集 [希腊]柏拉图著 朱光潜译 诗学 诗艺 〔希腊、罗马〕亚里士多德、贺拉斯著 罗念生 杨周翰译 论崇高 [罗马〕朗加纳斯著 古希腊罗马文论选〔希腊、罗马〕 亚里士多德 西塞罗 昆提里央 琉善著 欧洲重世纪美学论文选 普罗提诺 圣.奥古斯丁 阿伯拉尔 圣.托马斯.阿奎那著 古代印度文艺理论文选 婆罗多牟尼 檀丁 阿难陀弹伐那 曼摩吒 毗首那他著 金克木译 小说神髓〔日〕坪内逍遥著 意大利文艺复兴时代文论选 但丁 彼特拉克 卜伽丘 塔索 清西奥 明图尔诺 卡斯特罗维特罗 瓜里尼著 新科学选〔意〕维柯著 英国经验主义美学论文选 培根 霍布斯 休谟 博克著 英国十六—十八世纪文论选 锡德尼 德莱登 爱德华.杨格 约翰逊著 十九世纪英国诗人论诗 渥兹渥斯 柯尔立治 雪莱 济慈著 英国十九世纪文论选 梅瑞狄斯 莫里斯 配特著 诗的艺术 〔法〕波瓦洛著 论文学 〔法〕伏尔泰著 论文学与艺术 〔法〕卢梭著 美学论文选 [法〕狄德罗著 徐继曾等译 论文学 〔法〕斯达尔夫人著 论文学（《拉辛与莎士比亚》等） 〔法〕司汤达著 论文学（《人间喜剧》序、《贝尔研究》）〔法〕巴尔扎克著 论文学 〔法〕雨果著 柳鸣九译 论文学 〔法〕圣.勃夫著 文学书简 小说论 〔法〕福楼拜 莫泊桑著 论文学 〔法〕波德莱尔著 艺术哲学 〔法〕泰纳著 文学论文选 〔法〕左拉著 文学生活选 〔法〕法朗士著 论文学 〔法〕布尔热著 论文学与戏剧 〔法〕罗曼.罗兰著 判断力批判（上） 〔德〕康德著 拉奥孔 [德〕莱辛著 朱光潜译 汉堡剧评选 〔德〕莱辛著 文学论文选 〔德〕赫尔德尔著 论文学与艺术 〔德〕歌德著 歌德谈话录 〔德〕爱克曼辑录 朱光潜译 文学通讯录 〔德〕歌德 席勒著 《美学书简》及其他 〔德〕席勒著 论文学 〔德〕奥.史雷格尔 弗.史雷格尔著 美学选 〔德〕黑格尔著 论文学与艺术 〔德〕海涅著 美学论文选 〔德〕叔本华著 《悲剧的诞生》及其他 〔德〕尼采著 文学论文选 〔俄〕别林斯基著 论文学与艺术 〔俄〕谢德林著 文学论文选 〔俄〕车尔尼雪夫斯基著 论文学与艺术 〔俄〕列.托尔斯泰著 文学论文选 〔俄〕杜勃罗留波夫著 辛未艾著 现实主义者 〔俄〕皮萨烈夫著 文学论文选 〔俄〕冈察洛夫 屠格涅夫 陀思妥耶夫斯基 苛罗连科著 保尔和薇吉妮 [法]圣比埃 白夜 [俄]陀思妥耶夫斯基 家族复仇 [法]巴尔扎克 强盗 [匈]莫里兹 人鼠之间 [美]斯坦贝克 西方爱情诗选 莫家祥 高子居编 七个被绞死的人 [俄]安德烈耶夫 爱玛 [英]奥斯丁 巴黎的忧郁 [法]波德莱尔 麦克白夫人 [俄]列斯科夫 黑奴吁天录 [美]斯陀夫人 普希金戏剧集 [俄]普希金 叶赛宁诗选 [俄]叶赛宁 麦田里的守望着 [美]塞林格 心 [日]夏目漱石 阿伽门农王 [古希腊]埃斯库罗斯 丁香花开 [苏]左琴科 暗夜行路 [日]志贺直哉 阿道尔夫 [法]贡斯当 十二个 [苏]勃洛克 笼中鹤 [匈]米克沙特 囚鸟 [美]冯纳格特 哥萨克 [俄]列.托尔斯泰 熔炼 [法]尤瑟纳 一个迷途的女人 [美]惠拉.凯瑟 布罗迪小姐的青春 [英] 莫丽尔.斯帕克 绿色黑暗 [苏] 吉洪诺夫 金阁寺 [日] 三岛由纪夫 斯德哥尔摩人 [瑞典] 伊瓦.鲁—约翰逊 获救之舌头 [奥地利] 艾利亚斯.卡内蒂 钟归阿达诺 [美] 约翰.赫西 灵魂的枷锁 [] 鲍.尼.拉伊诺夫 我们的祖先 [意] 卡尔维诺 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 马努埃尔.普伊格 人间的食粮 [法]纪德 九、 诗苑译林（湖南人民） 戴望舒译诗集 梁宗岱译诗集 朱湘译诗选 戈宝权译诗选 德国六人诗选译 冯至译 英国诗选 卞之琳译 苏格兰诗选 王佐良译 法国七人诗选 程抱一译 俄国诗选 魏荒弩译 域外诗抄 施蛰存译 译诗百篇 孙用译 古希腊抒情诗选 罗念生 水建馥译 印度古诗选 金克木译 万叶集 杨烈译 日本古典俳句选 林林译 新生 [意]但丁 吕同六译 歌集 [意]彼特拉克 吕同六译 失乐园 [英]弥尔顿 欢乐园 沉思颂 [英]弥尔顿 天真与经验之歌 [英]布莱克 英国湖畔三人诗选 湖上夫人 [英]司各特 拜伦抒情诗七十首▲ 东方故事诗 [英]拜伦 雪莱诗选 [英]雪莱 英国维多利亚时代诗选 西罗普郡少年 [英]霍斯曼 法国浪漫主义诗选 雨果诗选 [法]雨果 图象与花朵 谢甫琴科诗选 [俄]谢甫琴科 屠格涅夫散文诗集 [俄]屠格涅夫 涅克拉索夫诗选 [俄]涅克拉索夫 莱蒙托夫诗选 狄金森诗选 新月集 飞鸟集 [印]泰戈尔 吉檀迦利 园丁集 [印]泰戈尔 采果集 爱者之贻 与歧路 [印]泰戈尔 先知 沙与沫 [黎]纪伯伦 苏联抒情诗选 苏联四诗人选集 苏联三女诗人选集 英美现代诗选 美国现代六诗人选集 拉丁美洲现代诗选 聂鲁达诗选 北欧现代诗选 德语国家现代诗选 西班牙现代诗选 法国现代诗选 法国当代诗选 日本当代诗选 特 小丑汉斯 [德]海因利希 查泰莱夫人和她的情人 [英]劳伦斯 血缘 [美]谢尔顿 巴比特 [美] 辛克莱.路易斯 玛兰公主——梅特林克剧作选 [比]梅特林克 黑夜与白天 [英]维吉尼亚.吴尔夫 乞丐.窃贼 [美]欧仁.肖 天使的愤怒 [美]谢尔顿 十二、 作家参考丛书（作家出版社） 梦的解析 [奥]弗洛伊德 爱情心理学 [奥]弗洛伊德 生命中不能承受之轻 [捷]米兰.昆德拉 为了告别的聚会 [捷]米兰.昆德拉 玩笑 [捷]米兰.昆德拉 不朽 [捷]米兰.昆德拉 生活在别处 [捷]米兰.昆德拉 攻击与人性 [奥]康罗.洛伦兹 亡军的将领 [阿尔巴尼亚]依.卡达莱 生存空虚说 [德]叔本华 理智之年 [法]萨特 自卑与超越 [奥]阿德勒 简明文化人类学 [日]祖父江孝男 寻求灵魂的现代人 [瑞]荣格 勾引者手记 一个神经衰弱者的二十天 [法]奥克塔夫.米尔博 十三、 当代外国文学丛书（外国文学出版社） 沙堡 [英]哈里斯.默多克 问题的核心 [英]格雷厄姆.格林 舞姬 [日]川端康成 日瓦戈医生 [苏联] 帕斯捷尔纳克 人都是要死的 [法]波伏瓦 德语课 [德]西格弗里德.伦茨 绿房子 [秘鲁]巴尔加斯.略萨 城市与狗 [秘鲁]巴尔加斯.略萨 深沉的河流 [秘鲁]阿格达斯 历史 [意]莫兰黛 威尼斯的冬天 [法]罗布莱斯 白比姆黑耳朵 [苏]特罗耶波尔斯基 坎坷人生 [英]格林 呓语 [苏]马林.普列达 荒诞派戏剧选 舒申克短篇小说选 贝科夫小说选 苏联当代小说选 辛格短篇小说选 契佛短篇小说选 富人.穷人 [美]欧仁.肖 拉斯普京小说选 [苏]拉斯普京 人生舞台 [苏]尤.邦达列夫
我真的想去日本锻炼自己。
有办法吗
还是先打好日语基础，然后再去比较好，或者在日本有亲戚，这样再去也比较好，目前建议可以多看日本的著作，比如芥川龙之介，志贺直哉等名人著作，以及多交日本朋友多听日本新闻也是不错的选择。
祝你早日成功!
2010语文七年级上册语文书课文全部
第一单元 1杨礼赞（茅 2、囚绿记（陆蠡） 3、*西花海棠花又开了（邓颖超） 4、*草莓（伊凯维奇） 口语交际——青春畅谈写作——倾叶心声 综合性学习——献给教师节的一份特殊礼物 第二单元 5、孔乙己（鲁迅） 6、一厘米（毕淑敏） 7、*差半车麦秸（姚雪垠） 8、*清兵卫与葫芦（志贺直哉） 口语交际——中学生看电视利弊谈写作——续写《清兵卫与葫芦》 第三单元 9、中国人失掉自信力了吗（鲁迅） 10、吴汉何尝杀妻（邓拓） 11、*大小猫洞（金克木） 12、*世上没有傻问题（卡尔?萨根） 口语交际——开一次辩论会写作——一一事一议 第四单元 13、致蒋经国先生信（廖承志） 14、*给儿子的一封信（刘亚洲） 15、、*给女儿的信（苏霍姆林斯基） 16、给巴特勒的信（雨果） 口语交际——谈困惑，解烦恼写作——给教科书编者或课文作者写一封信 第五单元 17、茶馆（节选）（老舍） 18、陈毅市长（选场）（沙叶新） 19、*开国大典（节选）（张天民） 口语交际——漫谈电视剧写作——戏剧片段 综合性学习——举办中外戏剧知识竞赛 第六单元 20、秋水《庄子》 21、*愚公移山《列子》 22、*扁鹊见蔡桓公《韩非子》 23、捕蛇者说（柳宗元） 24、诗词五首 使至塞上（王维） 泊秦淮（杜牧） 无题（李商隐） 浣溪沙（一曲新词酒一杯）（晏殊） 水调歌头（明月几时有）（苏轼） 口语交际——从“愚公移山”谈起写作——月光下的遐想 综合性学习——主题探究学习：神话 第七单元 25、《论语》十则 26、鱼我所欲也《孟子》 27、*订鬼（王充） 28、*马说（韩愈） 29、诗词五首 闻官军收河南河北（杜甫） 滁州西涧（韦应物） 约客（赵师秀） 如梦令（昨夜雨疏风骤）（李清照） 菩萨蛮?书江西造口壁（辛弃疾） 口语交际——谈谈名人效应写作——写一篇学习小结 附录一：修辞知识附录二：应用文示例 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------以上是九年级上册语文版语文书中全部课文。
我不是九年级的，但我想文言文肯定全都是要背的，其他的是名家的应该都要被吧。
希望能帮到你。
