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杨戬有什么名言

时间:2016-02-28 21:43

团队人才流失严重潜伏的为何都是小人

本版精华文章现已汇编出版《公司就是朝廷》一书以飨读者。

分为“个人上位”、“领导风格”、“利益制衡”、“组织异化”、“分权集权”五个部分,按照公司格局和组织关系解读历史案例。

北宋名儒邵伯温在王安石变法失败后曾如是说:“王荆公(王安石)晚年于钟山书院多写‘福建子’三字,盖悔恨于吕惠卿者:恨为惠卿所陷,悔为惠卿所误也。

”吕惠卿是福建泉州人,王安石故有“福建子”一说。

那么,王安石为什么会对这个公司组织变革团队的主要干将如此悔恨交加呢

这其实要归之于他识人之误。

考察王安石变革团队成员情况,不难看出其识人、用人之大误。

吕惠卿之外,曾布、邓绾以及唐坰等一干小人潜伏,在变法团队内部互相攻轩,导致组织变革走向崩溃之旅。

而苏辙、程颢等少数可堪一用的正直人才,却因执行新法过程中提出自己的保留意见而不为王安石所用,被先后逐出,变法团队人才流失严重。

吕惠卿、蔡京、曾布、邓绾、唐坰……那些潜伏的小人们 吕惠卿是宋仁宗嘉祐初年中的进士,先任真州推官,后进京担任三司检法官,结识王安石之后两人常在一起论经讲义。

王安石十分赏识吕惠卿的才能,曾在神宗面前举荐吕惠卿说:“惠卿的贤德,非但今人无法追步,即使是前世儒者也不易相比。

对先王之道能够学以致用的,恐怕唯惠卿一人而已。

”他任用吕惠卿为检详文字,不久又提他为太子中允、崇政殿说书、集贤校理,判司农寺,凡组织变革过程中所需起草的文件、章程等都请吕惠卿执笔。

但宰相吕公著却认为吕惠卿虽然颇具才学,但为人奸巧,不可委以重任。

与吕公著持差不多相同观点的人还包括司马光,后者曾不止一次地指出:“惠卿奸巧非佳士”,“惠卿诚文学辨慧,然用心不正。

”甚至在和王安石交恶前,司马光曾语重心长地告诉他说:“谄谀之士于介甫当路之时,诚有顺适之快,一旦失势,必有卖公以自售者矣。

” 这话其实不仅仅说的是吕惠卿,还包括后来王安石重用的邓绾、唐坰之流。

王安石在“力排众议”重用吕惠卿之时,也提拔了邓绾。

熙宁三年(1070年)冬,任宁州通判的邓绾为了上位,上书神宗说:“陛下得伊、吕之佐,作青苗、免役等法,民莫不歌舞圣泽……诚不世之良法,愿勿移于浮议而坚行之”。

变法伊始,问题多多,邓绾却做了司马光所言的“谄谀之士”以媚王安石。

按理说,王安石作为组织变革的领导人在组建团队之初需对录用者的德、才两方面都加以考察才是,但他迷惑于邓绾的“谄谀之言”,草率提拔其升任侍御史知杂事、判司农寺,主管常平、水利、免役、保甲之变革事宜,可谓是一大失误。

至于唐坰的情况也是如此。

他以父任得官,自己本身没有功名。

可为了上位,于熙宁初上书神宗说:“青苗法不行,宜斩大臣异议如韩琦者数人。

”王安石同样被他的“谄谀之言”所惑,将他推荐给神宗,不久即赐进士出身,为崇文院校书。

甚至在后来神宗因不喜此人、贬其为钱塘知县时,王安石还令邓绾荐他为御史,又授太子中允,此外还积极推荐唐坰为谏官。

可以说在组织程序上,只要是王安石看中的人,一切都可以开绿灯,无条件提拔、重用。

但王安石颇为看重、倚赖的这些组织变革团队成员,其后的表现究竟如何呢

吕惠卿最初的表现很是抢眼。

当司马光公开反对青苗法时,吕惠卿站出来和他在神宗面前辩论,很是替王安石挡了子弹。

王安石也将吕惠卿看做是自己的衣砵传人。

熙宁七年(1074年),由于北方大旱,流民遍野,官员郑侠上《流民图》,把大旱所造成的严重恶果归罪于王安石,王安石不得不首次罢相求去。

临走前,他力荐吕惠卿任参知政事。

而接下来,吕惠卿的表现令人大跌眼镜,“既得志,忌安石复用,遂欲迎闭其途,凡可以害安石者无所不用其智。

”他一方面指使邓绾等人借郑侠上《流民图》一案诬告王安石的弟弟王安国,借道士李士宁妖言惑众一案污告王安石与其狼狈为奸,图谋不轨;另一方面,吕惠卿扶植亲信,把没什么才能的弟弟吕升卿引为侍讲,以巩固自己的势力。

(来源:南方都市报 南都网) 或许是因为吕惠卿形迹太著,又试图排挤已然接替王安石相位的韩绛,神宗为稳定计,不得不在熙宁八年(1075年)二月让王安石复相。

而在王安石复出之后,吕惠卿又阴谋离间神宗与王安石之间的关系,把平时王安石写给他的私人信件都拿出来给神宗看,将王安石书信中出于隐讳想法的“无使齐年(指参知政事冯京,因与王安石同龄,故有齐年一说)知”、“无使上(指神宗皇帝)知”等字句都一一指给神宗看,以此恶化他和王安石的关系。

同时吕惠卿状告王安石“尽弃所学,隆尚纵横之末数,方命矫令,罔上要君”,意思是王安石背弃正统之儒学,崇尚纵横之道这类不入流的学术,欺骗以及要挟皇上,罪行十分严重。

由此导致王安石二次被罢相。

吕惠卿先恭后蹶的小人情状,在这些事件中尽皆展现。

邓绾和唐坰之流的表现也大同小异。

在王安石去相后于变法团队内部互相攻轩,导致公司组织变革走向崩溃之旅。

王安石初次罢相后,原为王安石心腹的邓绾赶忙见风使舵投靠吕惠卿。

为了帮助后者彻底扳倒王安石,邓绾声称王安石与当时发生在山东的一个谋反案有牵连。

在神宗出面查无实据,且王安石二次为相后,邓绾又见风使舵重新投靠王安石,将矛头对准吕惠卿。

熙宁八年(1075年)九月,作为御史中丞的邓绾上书弹劾吕惠卿,称吕惠卿向华亭商人索贿五百万缗。

神宗因此将吕惠卿贬为陈州(今河南淮阳)知州。

邓绾以媚王安石起家,立场却摇摆不定。

他为人朝秦暮楚,两面三刀,其人生名言是:“笑骂从汝,好官我自为之。

” 与邓绾相比,唐坰的表现更是等而下之。

王安石本欲推荐唐坰为谏官,但在与其接触过程中感到此人个性“轻脱(轻佻)”,不适合做谏官,便安排他以太子中允的身份同知谏院(谏官的副职)。

谁知唐坰对此并不知恩图报,反而以怨报德,屡次上书指责王安石任用曾布为腹心,张琥、李定为爪牙,刘孝孙、张商英为鹰犬,元绛、陈绎为役仆,搞宗派小团体,变乱祖宗成制,列出王安石及其新党的罪行达六十条之多。

他将王安石比之为唐代奸相李林甫,还火上浇油地对神宗说:“天下但知惮安石,不复知陛下”。

其卑污人品,最终连神宗也看不下去了,熙宁五年(1072)八月,神宗贬唐坰为监广州军资库。

至于曾布,其实也是察言观色、见风使舵之徒。

熙宁二年(1069年),他被王安石推荐,出任主管变法的司农寺少卿,与吕惠卿一起参与制定青苗、市易诸法,吕惠卿因父丧丁忧,王安石推荐曾布接替他的位置,对其关照可谓不薄。

但王安石失势后,曾布见神宗对变法有所动摇,竟马上联合另一个市易法的倡议人魏继宗攻讦实施此法的王安石的得力助手吕嘉问,导致变法团队出现内讧,变法成果几乎不保。

在王安石的变革团队中,蔡京其实是隐藏最深、对公司组织危害最大的潜伏者。

熙宁三年(1070年),24岁的蔡京以甲科第九名的成绩成为进士,随后被派往钱塘任县尉,和蔡京中了同榜进士的弟弟蔡卞则被派往江阴去做主薄。

王安石上台后看中蔡卞,收他做了女婿,由此蔡卞连升三级成中书舍人。

蔡京发现了这一层可以利用的关系后,效仿其弟,以改革派自居,很快引起王安石的注意,王安石也提拔他做了中书舍人。

当然公正地说,蔡京在王安石变革期间没做什么勾心斗角之事,甚至是王安石变法的坚决拥护者和得力干将。

他的危害性体现在作为王安石培养起来的一名公司高管,没有原则和底线,朝秦暮楚,翻手为云覆手为雨,对北宋公司后期政局几乎起了毁灭性的作用。

王安石去势后,元佑元年(1086年),司马光任宰相,下令全国各地自接到命令后的五天内将免役法全部改为差役法。

就在很多官员为此牢骚满腹的时候,时为权知开封府(开封市代理市长)的蔡京雷厉风行,在第一时间将开封地区各县的免役法全都改成差役法,为全国官员做出了表率。

司马光为此表扬说:“假如各级地方官都像你一样,有什么不能执行的呢

”元佑八年(1093年),哲宗亲政,重新使用变法者,任命章惇为相。

章惇想恢复变役法,置司讲议,却不知如何是好。

蔡京摇身一变,又成为变法者。

他帮章惇出主意说:“取熙宁成法施行之,尔何以讲为

”———您只须照搬熙宁成法就可以了,为什么要讲议它呢

在变法与守旧之间,蔡京切换自如,其小人嘴脸已初步显现。

宋徽宗时蔡京被弹劾夺职,闲居杭州,但他又找机会勾结宦官童贯,重新被起用,并排挤掉韩忠彦等人,先后四次任相,与童贯、杨戬、梁师成、李彦以及权臣王黼、高俅等,把持朝政,向宋徽宗进“丰、亨、豫、大”之说,追求好大喜功、劳民伤财,导致工役繁重,民怨沸腾,直将北宋公司折腾得奄奄一息,公司内外危机四伏。

如果在这个大背景上看蔡京潜伏之深、危害公司组织时间之长远,起码王安石在最初之时要负失察之责。

王安石以对新法的态度为标准,提拔了一批拥护新法的官员作为其团队班底。

但事实上,包括吕惠卿、蔡京、曾布、邓绾以及唐坰等人,他们中的绝大部分都上了官修正史《宋史》的奸臣册中,实为声名狼藉之辈。

一个组织变革团队,出现一两个小人不奇怪,但奇怪的是多为小人,追根溯源,其实还是王安石识人之误。

苏辙走了,程颢也走了,团队人才流失严重 王安石的公司组织变革团队中多潜伏小人,当然也不乏品行正直的人才。

比如苏辙、程颢等。

变法之初,苏辙曾是王安石颇为倚重的人,被任命为制置三司条例司检详文字,参与变法;程颢也因御史中丞吕公著的推荐,“授太子中允,权监察御史里行”,在王安石手下参与新法工作。

此二人是心向变法的改革派,且品行正直,可谓王安石团队的骨干人才。

可就是这两个可堪一用的人才,操盘手王安石也没能好好利用。

最后苏辙和程颢都走了,团队人才流失严重。

王安石继在小人问题上犯下识人之误后,又在人才使用过程中犯下用人之误。

苏辙是苏洵的幼子。

嘉祐二年(1057年),年方十九岁的他与兄长苏轼同登进士榜,且父子三人合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列,才学自是无可置疑。

而且早在王安石变法之前,苏辙就是个改革派。

熙宁二年(1069年)三月,苏辙上书论时事称:“夫今世之患,莫急于无财而已。

财者为国之命而万事之本,国之所以存亡,事之所以成败,常必由之。

……故臣深思极虑,以为方今之计,莫如丰财。

”这是苏辙的变法倡议书,和王安石彼时的变法主张遥相呼应。

神宗对他也看好,在其奏疏上写批语道:“详观疏意,知(苏)辙潜心当世之务,颇得其要。

郁於下僚,无所申布,诚亦可惜。

”他建议王安石授予苏辙“制置三司条例司检详文字”的工作。

王安石不仅照办,也在最初之时引他为骨干成员。

苏辙后来在他写的《龙川略志·与王介甫论青苗盐法铸钱利害》卷三中回忆说:“介甫(王安石)召予与吕惠卿,张端会食私第,出一卷书,曰:‘此青苗法也,君三人阅之,有疑相告,得详议之,无为他人所称也。

’”意思是王安石将他和吕惠卿、张端三人叫到自己家里吃饭,拿出《青苗法》草案给他们三人看,并且交待不要外传。

从这个工作餐的地点(王安石家里)和《青苗法》草案审阅范围(只限三人)看,苏辙当时在王安石心目中的重要性起码是和吕惠卿等同的。

换句话说,王安石没拿他当外人。

(来源:南方都市报 南都网) 但是分岐随后而至。

当苏辙对青苗法实施后可能产生的弊端提出一些自己的意见后,王安石对他说:“君言甚长,当徐议而行之。

此后有异论,幸相告,勿相外也。

”这其实是客套话,苏辙后来指证,此次谈话后,王安石“自此逾月不言青苗”(《龙川略志·与王介甫论青苗盐法铸钱利害》卷三),对他敬而远之了。

在对苏辙的意见不置可否一段时间之后,王安石仍旧批准青苗法正式颁行。

苏辙继续提意见,称由于所立青苗法不善,使猾吏有机可乘,有空可钻,而民无以获利。

自此,王安石视他为异类,一怒之下,竟欲将其治罪,熙宁二年(1069年)八月,苏辙上《条例司乞外任奏状》,表示想外放地方工作。

苏辙在这封请辞信里说:“伏自受命,於今五月,虽日夜勉强,而才性朴拙,议论迂疏,每於本司商量公事,动皆不合。

”意思是我参加变法工作才五个月时间,虽然夜以继日地操劳,却多空谈之论,以至于每次商量公事,怎么做都不合时宜。

其实,“动皆不合”实乃幽怨之语,是苏辙不得用、不见容的曲折表达,从一个侧面反映出王安石不能用人和容人的性格缺陷。

对于苏辙提出的变法弊端提醒和纠正,王安石不做正面理解,反而嗤之以鼻,颇多敌意,认为他是在诋毁变法;对各项变法法案不求补充完善,只需无条件推行,否则动辄得咎。

如此变革思维下,自是不容异类存在。

苏辙无奈之下求去,最后被贬为河南府留守推官,成为王安石团队人才流失的一个样本。

王安石团队人才流失的另一个样本是程颢。

程颢与程颐为同胞兄弟,世称“二程”,是宋代大儒,理学家、教育家。

熙宁元年,程颢向宋神宗上《论王霸札子》和《论十事札子》,提出十条措施,对当时的教育和科举制提出批评,主张裁减冗兵,支持王安石变法。

王安石在变法之初也曾派程颢视察诸路农田、水利、赋役,工作关系尚属和谐。

但是和苏辙的情形一样,程颢任职监察御史里行后上了《谏新法疏》、《再上疏》等奏文,对王安石新政中的摊派青苗借贷并预收利息钱和派遣三司使两项提出批评,并且建议实行免息政策,真正做到无条件惠农。

同时二程认为要“革天下之弊,新天下之治”必须具备“时”、“位”、“才”三个条件,暗指王安石变法操之过急,欲速则不达。

对此类批评,王安石反唇相讥,称“(程)颢所言自以为王道之正,臣以为颢未达王道之权也。

(《续资治通鉴》)”这里的“权”是指变通之意。

程颢则批评王安石说:“介甫性狠愎,众人以为不可,则执之愈坚。

”两人遂成水火不容之势。

撇开变法观点孰是孰非不谈,单就组织操盘手的气度、处世用人谋略以及维护变法团队的团结、存大同求小异而言,王安石都做得很不够。

要知道二程作为当时有重要影响力的人物(当时程颐在京城授徒讲学,虽无官职,却具声望),王安石以一己之力与他们死磕,最后造成的结果很可能是两败俱伤。

事实上也的确如此,因为在此之后,二程将矛盾焦点转到攻击王安石新学上,他们以理学大师之尊抨击作为熙宁新政理论基础的王安石新学不成系统,了无新意,认为熙宁变法以错误的王安石新学为理论基础,是谓“革之不得其道”,从而在变法的合理性和理论框架上向王安石提出质疑。

王安石无法招架,只得以沉默应对———一场本来有着良好互动可能性的变法者之间的合作最后转化成相互攻轩,导致变法公信力严重受损。

毫无疑问,对于这样的结果,王安石是要负主要责任的。

程颢因反对新法,被贬至洛阳任京西路提点刑狱。

后来司马光上台后,欲全面废除新法,重用二程,却遭到他们的谢绝。

程颢托人给他带信说:“君实(司马光字)忠直,难与说”,意思是司马光个性太直,自己不想与之合作;而程颐则对司马光全面废除新法不满,也托人给他带信说,假使“韩(琦)、富(弼)在时,吾犹可以成事。

”二程如此言行说明,他们其实既不是保守派,更不是趋炎附势的小人,而是和王安石一样有着自己的变法理念、想做事想成事的人才。

但在王安石团队中,他们既不见容,更未能施展才干,说到底,还是组织操盘手王安石用人有误。

另外在王安石团队中,像李常、孙觉、王子韶等人都是参与变法、最初为王安石所倚重的人才,可最终都由于执行新法过程中提出自己的保留意见而不为王安石所用,被先后逐出,变法团队人才流失严重。

下一篇我们关注董事长神宗与王安石的关系演变,以及王安石彻底出局、变法失败对于公司组织的影响和伤害。

作者介绍:范军,历史作家。

出版有《最三国》、《帝国不语对枯棋》《下一个出局者》等书。

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杨子:即杨朱,时期著名思想家 杨雄:西汉著名文学家。

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  杨大眼:北魏名将。

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  杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。

  杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。

  杨巨源:唐代诗人。

  杨国忠(

-756年),:唐朝天宝年间著名权臣。

  杨玉环:唐玄宗的贵妃,古代四大美人之一.体态丰盈,容貌美艳。

  杨行密:五代吴国开国君主。

  杨业(

-986年):北宋抗辽名将,“杨家将”之首。

  杨延昭(958—1014年):北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。

  杨文广(

-1074):北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。

  杨再兴:南宋抗金名将。

  杨幺:南宋农民起义领袖。

  杨辉:南宋杰出数学家。

  杨万里:南宋著名诗人,文学家。

  杨时:南宋思想家,洛学大家。

  杨文:南宋抗蒙名将。

  杨璟:明开国将领,封营阳侯,后追封芮国公,谥武信。

  杨宪:明初名臣。

  (明代“三杨”)杨士奇,杨荣,杨溥;   明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”时期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物.合称“三杨”。

  杨洪:明朝前期戍边名将。

  杨昺(bǐng):明朝永乐壬辰进士,历任广西、福建、山东道御史及浙西分按。

  杨一清:明朝中期军事家,戍边名将。

  杨廷和:明代名臣,明朝中期内阁首辅,文学家。

  杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。

  杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。

  杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。

  杨鹤:明末崇祯时将领,任职三边总督。

  杨遇春:清朝前期戍边名将。

超兽武装冥王蝎子王他们说的一些黑暗的台词,不要火凌飞他们的,最好完整,整洁,谢谢截屏保留着。

蝎子1.花落人亡,天地无情

2.这个世界,充满了背叛与猜疑。

3.无尽深渊中魂,赋予再一次燃烧的。

4.当你经过七重的孤独,才能够成为真正的强者。

5.天地本就无情,若见有情,天早已荒,地早已老。

6.天堂和地狱没有我选择的权利,只有我被选择的命运。

7.如果我是弱者,那么请消灭我;否则,我必让你灭亡

8.或许,灵魂的本性就是嗜血,复仇,不过是给嗜血一个理由罢了。

鲸鲨王:1.我不是你的奴隶,因为强者永远不会是奴隶。

2.如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。

3.就算我是一个奴隶,可你现在要仰视的却是我。

4.强者向来都是统治弱者,就算帮助了,也只是短暂的,欲望迟早会驱使强者统治弱者。

5.人的欲望,就如同高山滚石一般,一旦开始,就再也停不下来了。

想让他们停下来,除非这些石头原本就在山谷的底部。

6.你们没有错,我们也没有错,只是我们比较强大。

狮王:1在战斗中,谁都没有必胜的把握,可我愿意以生命来换取胜利的机会。

2.没有风险,就没有回报

冥王:1.为了更强,我们才存在。

2.这是宇宙的法则,强者,统治,弱者

3.已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。

4.和睦相处,只不过是弱者的一种自欺欺人的想法罢了。

5.只有经过七重的孤独,才能够成为真正的强者,我们的世界也由此而生

6.我们是来自黑暗深渊的灵魂,我们内心向往的是无限的黑暗 ,黑暗里没有爱。

7.自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

8.我们的内心就像树一样,树越是向往高处的光亮,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗的深处。

9.当我到达高处,便发觉自己总是孤独的,无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖,我在高处究竟意欲何为。

10.爱能创造一切,也能毁灭一切。

当你用爱保护羊群不受狼的伤害,那么对于狼,这种爱心就等于毁灭,因为他们会因此而被活活饿死。

这个世界本就如此,不是羊死就是狼死,不是弱小的狼被饿死,就是弱小的羊被咬死。

或许,这世界太过残酷,然而,却因此而美丽

河北唐县军城镇群梭头村刘姓的 由来

【关于的历史和现状的研究报告——】一、问题的提出: 我们班有好几个同学姓刘。

他们常开玩笑说:“我们五百年前是一家。

”有一次听老师说,姓氏是一种文化,很值得研究。

于是,我们几个姓刘的同学对刘姓的历史和现状做了一次调查。

二、调查方法:①查阅有关中国姓氏的书籍,阅读报刊,上网浏览,了解刘姓的来源和刘姓的来源和刘姓的历史名人。

②走访有关部门,了解刘姓人口和分布情况。

③通过多种途径,搜集姓刘的名人故事。

三、调查情况和资料整理: 信息渠道 涉及方面 具体内容 书籍、报刊 刘氏的来源 刘姓最古老的发源地在今河北唐县,一共有36为姓刘的皇帝。

刘姓发展为中国第四大姓。

上网 历史上姓刘的名人 刘累、刘康公、刘邦、刘备、刘禹锡、刘克庄、刘彻、刘安、刘向、刘伯承、刘三姐、刘胡兰…… 书籍、报刊、教科书 刘姓人口的数量 据统计,刘姓是现代中国人口比较多的姓氏,刘姓约有6456万人,占全国总人数的5.4%。

爷爷讲述 刘姓族谱 河北唐县,保存着一本珍贵的刘氏族谱。

…… …… …… 四、结论①我国刘姓源远流长,据统计历史上一共有36为姓刘的皇帝其中西汉和东汉都有12位,蜀汉有2位,南朝宋8位,后汉2位。

刘姓的起源主要有三大支,第一支出自祁姓,第二支出自姬姓,第三支出自外族和外族的改姓。

② 据统计,刘姓是现代中国人口比较多的姓氏,刘姓约有6456万人,占全国总人数的5.4%。

③在历史的长河中也有不少姓刘的名人“雕刻”过自己的名字,比如说,诗人刘禹锡、刘采春、刘叉、刘长卿、刘方平等;为国牺牲的刘三姐、刘胡兰……所以,我们为刘姓祖先创造的辉煌而感到到自豪。

【关于李姓的历史和现状的研究报告——李谷静】一、问题的提出。

我们班有好几个姓李的同学,他们常在一起开玩笑说:“我们五百年前是一家。

”有一次听老师说,姓氏是一种文化,很值得研究。

于是,我们几个姓李的同学对李姓的历史和现状作了一次调查。

二、调查方法。

1.查阅有关中华姓氏的书籍,阅读报刊,上网浏览,了解李姓的来源和李姓的历史名人。

2.走访有关部门,了解李姓人口和分布情况。

3.通过多种途径,搜集李姓的名人故事。

三、调查情况和资料整理。

信息渠道 涉及方面 具体内容 书籍、报刊 李氏族谱 李姓一支系生活在湖南省。

我们的祖先被称为“统共”。

族谱:“统绑必智,文伯汉朝,祖孔孟道,德先贤智,家传柱立,万截香。

书籍、报刊、教科书 李姓人数 在今中国,李氏主要分布在华北,四川,东北三大块。

具体从其对人口数量在全国分布来说,有集中于河南,四川,山东三省,这三省的姓李的人口占全国的总人口人数的百分之三十,其中,河南一省的李姓人口就占全国的百分之10.8,是李姓人口最多省。

上网 李氏来源 出自他姓改李氏。

具有关资料所载,唐开元勋有诸将(徐氏,安氏,杜氏,郭氏,麻氏,鲜于氏,胡氏,泫氏阿布氏,阿跌氏,朱邪氏,董氏,罗氏,舍利氏)等十六姓,因跟随李渊,李世民父子,为唐王朝南征北战时,战功无数,被赐从皇族姓李,由此来源了李氏。

爷爷的描述 历史的李姓人氏 李耳,李斯,李世民,李白,李清照,李大利,李唐,李时珍,李自成,李牧,李冰,李广,李固,李小龙,李光旭,李延寿,李后皇,李纲,李庭芝,李光地,李四光,李秀成,李靖,李商隐,李哲。

上网 《百家姓》 李姓是当代中国人口最多的姓氏,也是世界上人口最多的姓氏。

据统计,李姓人口总数已超过了1个亿,占中国总人口的百分之7.9。

现在分布在河南,四川,山东,这三个省份。

四、总结 1.我国李姓源远流长,传说东夷族首领曾经任侾帝大管理(掌管刑法官),其子孙已官名为姓,即理氏,唐朝时,“李”为国姓。

从资料中发现,唐朝开国元勋中,有诸将徐氏,安氏,杜氏,徐氏,安氏,杜氏,郭氏,麻氏,鲜于氏,胡氏,泫氏阿布氏,阿跌氏,朱邪氏,董氏,罗氏,舍利氏等十六氏,因在战场上立下战功无数,被皇帝赐予李姓。

我们认为,大量别的姓氏改为李姓,是李姓在唐朝成为第一大姓的主要因,这也是后来李姓人口的快速增长奠定了基础。

2.在历史的长河中,李姓人才倍出。

有春秋末期思想家李耳,战国时期水利专家李冰,唐太宗李世民,被人们誉为“诗仙”的大诗人李白,宋代女词人李清照,明朝的药物学家李时珍,明末农民军领袖李自成,中国共产党创始人李大钊......我们为李姓祖先创造辉煌感和自豪

3.中国古代李姓大诗人李白身上发生一个故事,就因为这一个小小的事情改变了李白老先生的一生。

这个故事的名字叫做《只要下的功夫深,铁棒也能磨成针》。

故事是这样的:“传说李白小时候读书不用功,向中途不念了。

有一天,在路上看见一位老大娘磨铁棒,说要把它磨成针。

李白因此受感动,从此奋发学习,终于取得了很大成就。

这就是“铁杵磨成针”的故事。

” 4.李姓是当代中国人口最多的姓氏,也是世界上人口最多的姓氏。

据统计,李姓总人口是超过1亿。

【关于杨姓的历史和现状的研究报告——杨宇超】一.问题的提出 曾经我们班有许多同学姓杨。

他们长开玩笑说:“我们五百年前是一家。

”又一次听老师说姓氏是一种文化,很值得研究。

于是我们几个同学就对杨姓的历史和现状了一次调查。

二.调查方法1.查阅有关的中华姓氏的书籍,阅读报刊,上网浏览,了解杨姓的来源和杨姓的来源和杨姓的历史名人。

2.走访有关部门,了解杨姓的来源和杨姓人口和分布情况。

3.通过多种途径,搜集杨姓的名人的名人故事

三.调查情况和资料整理.信息渠道涉及方面具体内容更书籍.报刊杨姓来源据说出自赐姓,三国时期,诸葛亮平定哀牢夷后,赐当地民族为赵.张.杨.李.等姓书籍报刊.教科书历史名人有杨震,杨栓,杨虎城,杨戬等等上网杨姓人口数量约占全国汉族人口的3.08。

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爷爷说姓杨族谱在这些地方发现的:河北青龙.西山武乡,上海里定等地发现了杨姓族谱………………四.结论1.杨姓在我国远远流长,传说杨戬被玉帝封为“英烈召惠显灵仁佑王”道号“清源妙道真君”。

但二郎始终对这个舅舅不理不睬对玉帝是“听调不停令”,就是说只服从命令,没事不套近乎。

这就是“心高不认天家眷,性傲归神住灌浆”

2.杨业:有名续继业,北宋名将,杨万里:南宋诗人,其诗与尤褒,范成大,陆游,齐命;称作南宋四家。

杨秀清:清代太平天国起义主将,被封为东王,这些名人为我们姓杨的祖先创造的辉煌感到自豪。

3杨姓在我国不是中国人口最高但统计,杨性有37000000人!!!!!!!!【关于王姓的历史和现状的研究报告——王雅鑫】一、问题的提出。

有人说:“王姓遍地都是。

”我想起了自已也姓王。

姓氏是一种文化,很值得研究。

于是,我便想出了调查和搜集有关对王姓的历史和现状。

二、调查的方法:1、查阅资料,了解古今王姓的来历和历史资料。

2、问家长:古时候有哪些人也姓王。

3、查阅有关书籍,报刊。

搜集王姓的名人故事。

三:调查情况和资料整理资料信息渠道 涉及的方面 具体内容 书籍、报刊 王姓的来源 1、源于太子晋的姓氏。

2、少数民族的改为王姓氏 上网 王姓的人口总量 据统计,王姓人口总量为9288.1万人。

据统计,王姓不仅全国居全国第一,而且历史名人也居全国第一位。

书籍,报刊 历史上王姓的名人 王诩,王献之,王维,王勃,王昌龄,王安石等 四、结论:1、1. 王姓历史久远,加之支系众多,世族繁盛,代代名人层出不穷。

如战国时期授苏秦、张仪纵横术的“鬼谷先生”王诩。

西汉古代四大美女之一王昭君,琅琊的王羲之、王献之父子的书法千古留名。

唐代,有著《滕王阁序》的“初唐四杰”之一的王勃;有“诗中有画,画中有诗”的大诗人王维、王昌龄。

我们为王姓祖先创造的辉煌感到自豪。

2. 王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。

这一支王姓源自原来的周朝,也即今天的甘肃、陕西西安一带,其后来的主要分封之地在今山东省境。

根据考证,福州王氏发源于山东琅琊王氏,以王审之为福州王氏的祖先代表。

3. 据2007年最新统计,王姓是当代中国人口最多的姓氏,王姓人口数量达9288.1万人。

【关于陈姓的历史和现状的研究报告——陈雪】一、问题的提出 我们班有两个同学姓陈。

听说我们五百年前是一家。

有一次听老师说,姓氏也是一种文化,很值得研究。

于是,老师给我们布置了个自查各自姓氏资料的这么一个作业,我做了一次调查。

二、调查方法 1、上网浏览,了解姓陈的来源与历史名人。

三、资料整理信息渠道涉及的方面具体内容书籍、报刊、教科书陈姓的来源 ,是舜帝的后裔。

周武王建立周朝以后,找到舜的后人胡公满,封他在陈这个地方,建立陈国。

到了陈闵公的时候,陈国被楚灭掉了,亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏,于是有了陈姓。

上网陈姓的名人 陈嘉捷 陈嘉庚 陈跃东 陈佩思 陈圆圆 陈阿林陈 安 陈霸先 陈邦瞻 陈 东 陈伯之 陈 常 陈 忱陈 诚 陈 宠 陈得才 陈 登 陈 第 陈吊眼 陈 东陈嘉捷 陈嘉庚 陈 铎 陈道复 陈宝箴 陈碧娘爸爸的讲述陈姓族谱在淮阳县北陈楼村的 500 多户人家中, 2000 多口人全都姓陈,是陈胡公 20 世孙陈亢的后裔,传到今天已是 95 世孙了,自陈胡公在这里建陈国开府,就没有离开过,是这里的老陈户。

陈姓族谱共有3卷。

四、结论1、在历史长河中陈姓人才辈出。

有西汉大臣陈平,少时家贫,好读书,后归刘邦,他多次用计,使刘邦转危为安,与张良齐名,史称“良平”。

西晋著名史学家陈寿;宋初道士陈抟,三国魏时尚书陈群……2、陈姓是人数最多的五个姓氏之一,约有8000多万人。

【美丽的云台山——张雨璇】早上,天空下起了茫茫的小雨。

空气中弥漫着一股清新的味道,让人觉得非常舒服。

让人忍不住深深呼吸着大自然的香水味。

我们坐车来到了云台山,在路上雨越下越小,到了山下雨停了。

在云台山下就你留下了,一种神秘的感觉。

你对他充满了一种好奇感。

带着这种好奇感,我来到了云台山上。

这里的植被好极了,有许多花草树木。

漫步在台阶上,呼吸者新鲜空气,望着两旁苍翠的树木,让你忘了城市里的喧闹声。

这里静静地,偶尔听见一些鸟叫的声音。

它真的很神秘,在一棵课苍翠的树上却是一片片嫩绿的叶子。

还有的居然有好几种不同的叶子

雨珠儿在树上戏耍着,一不小心就掉到地上不见了。

路边开满了野花,红的,紫的,蓝的,白的……好多,好多

这些花像一条五彩的绸缎给云台山又添了一丝活力

再往上走,是水儿的世界,它在这里狂奔,呼啸,当人们把脚伸入手中时,它就会放肆的舔着人们的脚心

在山的最北边有一个不老泉,去不老泉接水的人也可以说是万里挑一,可是,我还是过去了

在山的西北方有一个山峰,山峰上有一个自然景观,山的岩壁上,呈现出一个图案我猛一看觉得像是柔情多姿的少女,再一看又觉得是飞翔天的飞龙,再一看又觉得是坚韧,灿烂的凤凰

到达了山的最顶峰

上面有一个凉亭,凉亭中有卖冰水的。

我买了一杯芒果汁让服务员多加了些冰块。

然后我静静地坐下,,望着山下的美景,我慢慢的摇晃这我玻璃杯中的冰块,仔细的回味这云台山的点点滴滴,很久,很久……【中海美景——李谷静】 今天,我们全家去了中海。

那儿的景色非常迷人,是滨州的后花园。

一进中海的大门,那里有一座用大理石座的石拱桥,高高拱起的桥身上刻着三个大字:欢迎您。

过了拱桥,沿着一条弯弯曲曲的小路,走呀走,我们就来到了月亮湾浴场。

岸边是一个月亮型的沙滩,踩在上面又松又松又软我还在上边玩了一会呢。

这时候,你一看水面,你就会感到没有比这更美的景色了。

这个湖可是变化万千,早上,轻轻的微风吹拂着水面,水面上波光光粼粼。

中午,柔和的阳光照在水面上,好像许许多多的小星星,一眨一眨的。

到了晚上,湖面更是让人美不胜收,有许多的灯光倒映在湖面上,银光闪闪,十分动人。

在中海的西边,有三座大桥,分别是天桥,地桥,人桥。

象征着天地人和谐共存。

在这几座桥中间,有一个太阳岛,太阳岛中有一个大大的时钟,能告诉游玩的人们现在是几点了。

周围雕塑着四名航海家。

晚上,这里还有喷泉可以看。

我们来到池边,看着那变化多端的喷泉,心里可是乐呵呵的。

晚上的中海又是灯的海洋为什么这么说呢

因为这里的灯光五彩缤纷,而且还是各种各样的。

灯一亮,站在远处一看,它就像是一座金壁辉换的宫殿,美极了

不知不觉中,我们就要回家了,到了车上,我还依依不舍的回头看,这美丽的中海。

可真是让人流连往返

【西湖美景——王雅鑫】 初入西湖,听不到一点儿水流动的声音。

但是,往里走走,五光十色的美景扑入你的眼帘。

美不胜收。

站在湖边,乍看西湖,犹如一坛诱人的陈年老酒,那么清亮,那么柔和,轻盈盈的,细看,则宛如一面翡翠上嵌着宝镜,湖面上,鱼儿不时地蹦出水面,好像在向我打招呼。

随着游人,我便登上了苏堤。

好美的景色呀

向四处望去,我发现西湖的美在于它的绿,满眼都是绿,那鲜嫩的,使人一见就生爱慕之心。

并且明明亮亮地照耀着我的眼睛。

苏堤仿佛是一条长长的翡翠玉带。

堤上翠柳的枝条亲吻着水面,风起时,娇柔的枝条随风舞动,美丽极了

接着往前走,绿绿的湖水上,星星般闪烁着,又像无瑕的翡翠镶嵌在清澈的湖水中,更像一只威武的守护者。

湖中心,还有一个”三潭印月”。

是由水泥建成的三个孔印着月亮。

据说,在中秋节时,人们常常来到这里,以便赏月。

西湖,一个美丽如画的地方,清清的的湖水,绿草如茵的大树,加上路旁的美景,给人一种欣欣向荣的感觉。

不光西湖美,而且最美的还是古老的建筑——雷峰塔,在那高高的半山披上,半山坡上绿草丛生,大树高大挺直,绿油油的,雷峰塔隐约在树林里出现。

时而露出一个尖,时而被太阳照得隐约闪现,美丽极了

西湖

你如一位仙女,来到大地,为大地上增砖加瓦,为我们展现了一副美丽而又富饶的图画!【春季运动会——梁宇菲】 4月29号星期四,春季运动会在我的期盼中到来了…… 早晨,我们学全体学生都高高兴兴的拿着小板凳,还带着各自喜欢吃的小零食到校集合。

我们坐在板凳上,焦急的等待着运动会的开始。

隆重的开幕式后,比赛就正式开始了。

这次我参加的是女子400米和1500米赛跑。

1500米对于我来说是一个很大的挑战。

记得在报完比赛项目之后,刘老师曾经问过我报这两个项目行吗

不行的话还是报100米和400米吧,最起码的要保住这两个项目的冠军。

但我当时就是想的要挑战一下自己,看看自己有没有毅力和决心坚持下来。

上午首先举行的是400预赛,我感觉自己进决赛应该是没问题,毕竟自己曾经是这个项目的冠军,再说了我还要保存实力决战下午的1500米决赛呢

所以一开始我并没有拼尽全力,可是等我想全力冲次时已经为时已晚,我以小组第三进入了决赛。

我想中午我要好好休息了一番,决心下午一定要跑出个好成绩。

下午我精神饱满的来到了赛场,1500米的决赛正式开始了,我的心紧张的怦怦直跳。

这时老爸也跑来给我加油鼓劲。

我又增添了一份信心。

只听“砰”的一声,发令枪响了,我和三名同学箭一般地冲了出去。

前两圈我并没有用尽全力,所以一直处在落后的位置,这是我的战术,保存实力用在最后的冲刺上。

到第三圈的时候,我渐渐的加快了速度,很快就跑在了第一的位置上了。

第四圈、第五圈,我一直处在领先的位置,这时的我已经口干舌燥,胸口发闷了,仿佛我的两条腿都不是我自己的了。

而就在此时,听到同学们的欢呼声加油声越来越高,我又鼓足信心,大步的向前冲去。

还剩下最后的半圈时,我感觉我的力气就快要用完了,有种要晕过去的感觉。

同时也感觉到我的对手似乎也加快了速度,脚步声近在咫尺似乎马上就能超越我,我想可不能让她反超,那样我就没有机会了。

我一咬牙,拼了。

我看到了胜利的曙光,以最快的速度第一个冲过了终点。

我兴奋的不得了,高兴的心情难以用言语表达,我胜利了。

老师和同学也为我高兴。

我大口的喝着水,准备着接下来的400米决赛,也可能是因为刚跑完1500米没有了足够的力气,我只感觉自己双腿发软,眼冒金星。

遗憾的是我的400米只跑了个第三名。

可我的心情依然很愉快。

因为我感觉自己是真的尽力了

这次运动会我虽然感到很遗憾没有得到400米冠军,但最主要的是在这次运动会中我敢于挑战自己。

在这同时也锻炼了身体,下一次,我一定要取得更好的成绩

【家乡的槐树——王怡佳】我的家乡在博兴,因“博纳百川,兴及千里”而得名。

那里有一个奇怪的事,就是在公路的中间有一棵高大粗壮的老槐树。

我常问爸爸,为什么这棵树要种在公路的中间哪?难道就是因为它是董永和七仙女相遇的地方

春姑娘来了,他给老槐树周围带来了五颜六色,散发着芬芳香气的野花,老槐树抽出了嫩绿的芽儿,大家都脱去了大棉袄,出来欣赏春姑娘给老槐树制订的衣服。

夏姑娘来了,夏姑娘蹦蹦跳跳地来,在他走过的地方都洒下了热的种子。

这时,老槐树早已长出了茂盛的枝,爷爷奶奶拿着蒲扇,在树下乘凉。

夏天,也是小朋友最喜欢的季节了,趁着暑假,常常约几个小朋友一起去看槐树。

八月,槐树打了花苞,那花苞米粒般大小,散放着淡淡的香气。

槐花还能入药,当药材,槐花,还能做染料。

我们几个伙伴,就经常去摘槐花。

秋姑娘来了,秋姑娘穿着金色的衣服,将金黄色的气息洒向了槐树的叶子,叶子一片又一片的落在地上。

我们几个伙伴,就去踩那离开母亲怀抱的叶子,发出“哗啦啦”的声音。

冬姑娘来了,由于时间的仓促,冬姑娘带来了她未缝好的的棉袄,我们几个小孩,就在这白色的棉袄上绣上形状各异的图形。

我爱家乡的老槐树

更爱我的家乡

【《梦想的力量》读后感——孟令秦】今天,我们学了一篇课文,叫《梦想的力量》。

这篇课文主要讲了:一位加拉拿大六岁的小男孩瑞恩,为了给非洲的孩子挖一口井,拼命地干额外的家务活来攒钱。

但他那点微薄的“收入”是远远不够的。

他的执著打动了加拿大的人们,人们纷纷捐款帮助他,在他自己的努力和别人的帮助下,很快地一口井打好了。

为此联合国成立了“瑞恩的井”基金会。

这篇课文最让我感动的是:当瑞恩得知70元钱不能挖一口井,2000元钱才能挖一口井时,他没有气馁,只是兴奋地说:“那我再多干一点活,挣更多的钱吧

”读到这使我震惊了,一个刚满六岁的孩子竟有这样大的的抱负。

什么让他有如此大的抱负呢

是信念的力量和梦想的力量。

这让我想起了一句关于信念的名言:信念不是铁锤缭乱的火花,而是炉火中熊熊燃烧的烈火;不是夜空中转瞬即逝的流星,而是西西里岛上彻夜不息的明灯。

信念让你为了摆脱饥寒交迫的日子而奋发图强。

看完这篇文章我又想到了一位由于信念的力量的支撑而成名的的小林浩,就是在汶川地震后从废墟中救出两名同学的小林浩。

支撑着他的信念只有四个字,就是:我是班长。

这就是信念的力量,这绝对是一种博大的,无私的力量。

【童年趣事——梁宇菲】 童年是五彩斑斓的。

在那五彩斑斓的岁月中,发生了很多有趣的事。

它虽然不像星星一样明亮,但却让我难以忘怀,在我的记忆里留下了美好的回忆。

记得那是在我还没上学的时候,我很喜欢去姥姥家玩,尤其喜欢去离姥姥家不远处的广场玩。

那里有双杠、单杠、绳索、秋千、软梯、跷跷板……应有尽有。

其中我最喜欢的就是荡秋千和爬绳索了。

只要一有空我就会往广场上跑,因为我非常想去攀登那高高的绳索。

可是爸爸妈妈就是不让我玩那些带有危险的器材。

我只能眼巴巴的看着其他小朋友攀登绳索,心想:“如果自己能在上面攀爬该有多好啊

那高高在上的感觉一定非常爽

机会终于来了。

有一次,妈妈去外地学习,爸爸出差在外,他们便把我送回了姥姥家。

一天中午,吃过午饭,姥爷就回里屋休息了,姥姥把我带到了楼下,让我看着她打扑克,不要乱跑。

可我心中想:“这不就是个好机会吗

可以去攀登绳索了。

趁着姥姥和其他老人玩得正热火朝天的时候,我就偷偷的溜走了。

我仿佛是一只出笼的小鸟,飞奔至广场。

来到了运动器材旁,又像一只顽皮的小猴子上蹿下跳,玩的不亦乐乎

我来到了我一直想攀登的绳索架前,望着高高的绳索架,我一点也没觉得它有多么的恐怖。

我走上前去,两手紧紧的抓住绳子,用力向上,又把双腿缠在了绳子上,双手和双脚交错的爬了上去,没费多大劲我就到了顶端, 又“刺溜”一声滑了下来,真好玩

我反反复复又玩了几次。

我又来到了软梯前,我一步一步的往上爬,软梯在空中荡来荡去,我也跟着摇来摇去,这种感觉就像在做海盗船一样,真美妙

没有了大人们的看管,我自己可以玩的这么开心,这么痛快以后我还要自己偷偷的来。

我又来到了秋千架前,我用双手来回摇摆的力度,使秋千越荡越高,我仿佛置身在蓝蓝的天空中,仿佛一伸手就能抓到一把云彩。

旁边的人都赞叹起来:“这时谁家的小孩啊

这么顽皮

绳索、软梯爬得那么利索,秋千也能荡得这么高

”我心里也暗暗自喜。

可是,天有不测风云。

也许是我太得意了,我感觉双手一松,没抓住绳子,一屁股摔到了地上。

由于我摇得过力,秋千还没停下来,秋千的铁座椅角一下子就撞到我的脑门上。

我只觉得脑门一热,顿时鲜血直流。

唉,真是乐极生悲啊

我看着手上的鲜血,忍不住哇哇大哭起来,大声喊:“救命啊,姥姥

”周围的人立刻大呼小叫的把我送到了姥姥跟前。

姥姥的扑克正打的上瘾呢,看到我立刻大惊失色。

大家伙七手八脚的赶紧我送到了医院。

医生为我缝了两针。

一边缝一边还说:“你怎么这么顽皮

看你以后还敢不敢了

”直到现在,我的脑门上还有一块小疤痕。

姥姥也常说:“你要是破了相,我可怎么向你爸爸妈妈交待啊

”从那以后大人们就再也没有单独让我去过运动器械活动场所。

这就是我童年的一件往事,现在想起来却是很有趣的。

如今的我再也不会从秋千架上掉下来了。

也不会去做让大人们无比担心的事了。

这件事虽然已经过去了好多年,但是一想起来,就像昨天发生的一样历历在目。

哪里可以下载火影忍者电视剧

杨戬说的 他说的话都有: 执行人间的意志 尽情驰骋吧,纵使天地也太狭小  卑鄙,是卑鄙者通行证,高尚,是高尚者墓志铭  透视未来  诸神黄昏,人间黎明  与其受制于人,不如听命自己  懂的一千零一种,唯有失败

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