作文，应该怎样做人，怎么写
举一个正面的例子，通过这个例子的感受，最后写我应该像那个人一样做人，也可以联系生活
为甚么、那么无聊
找个爱好
如何做人 作文
如何做人
怎样做人
做一个什么样的人
这是一门艺术，更是一门学问。
很多人一辈子都没有弄明白。
平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。
可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。
做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。
这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人说过“自信人生二百年，会当击水三千里”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。
信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。
美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。
逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。
成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。
男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。
想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。
心在那里，路就在那里。
有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。
所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人“人之初，性本善”。
善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。
人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。
善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。
没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。
爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。
一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。
一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。
所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。
有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。
所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。
所以，做人得要问问你想不想善良。
大乘佛教和小乘佛教的区别是什么
做个有目标，有志向的人 没有目标，你就没有方向，没有方向，你的人生就会很“无聊”，目标如何设置
可以设置短期的目标，也可以设置长期的目标，一步一步去实现，从中你会获得无比的满足感与喜悦，这就是人生的乐趣。
说过“自信人生二百年，会当击水三千里”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有目标，应该有信心。
目标是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。
美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。
逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。
成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。
男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。
想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。
心在那里，路就在那里。
有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。
所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
做个有信仰的人 如何你觉得目标和志向不太适合你，那么为了你的生活开心，不会无聊，你至少要做一个有信仰的人，信仰非常重要，非常好，而且得到福报将会很大，譬如：信仰佛教的人，通常都能够得到平安和快乐，因为有了信仰，所以在做事方式，在人际关系方面，都会有非常大的提升，同时信仰还能改变你的命运，让你富足起来，而且能应对一切困难，勇往直前。
要做个有信仰的人，你就不会无聊。
即使你没有信仰，你也可以依靠多帮助别人，多放生小动物你获得福报，这就是佛教、基督教所传达的，要对别人有大爱。
从今天开始你就行动起来。
做个善良的人 “人之初，性本善”。
善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。
人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈，即使你能赚到很多钱，但只有善良能让你一辈子安稳，快乐，这是很重要的。
善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。
没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。
爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。
一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。
一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。
所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。
有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。
所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。
所以，做人得要问问你想不想善良。
做个不断学习的人 如果你觉得无聊，去图书馆看书其实是最好的选择，或者买一些你感兴趣的正面的书看，开始的时候，看书也会很无聊，但如果你能坚持看一小时，两小时，那么你会发现，书本，知识都是非常好的东西，可以帮助你快乐。
满意请采纳
在生活中，人与人的交往常使我们悟出一些做人的道理。
你一定会有自己的见识。
请以做人为话题写一篇作文。
做人要诚实 时间老人完全不顾及我的心情，如往常一样走着，走着……我手中的试卷好像对我感到非常不满，这可是我开学以来第一次100分呀
多光彩，遗憾的是，这并不是我自己的真实水平。
那是老师多给我的2分和我自己真正做对的98分凑成的100分。
此刻的我，脑子里一团糟，怎么办，怎么办……我的脑子里好像有两个小人在争论，那个穿着白色天使裙的小人说：“要告诉老师，做人要诚实
”而那个穿着黑色披风的小人却说：“不能去，别管它，快把答案改过来分数才是最重要的
” 还记得发试卷的时候，我的心里像有一窝兔子在打架，好不紧张。
老师要念分数了，我把两只耳朵竖起来，终于，老师叫响了我的名字：“×××，100分
”啊
我心花怒放，高兴地走上了讲台，接过了老师手中的试卷，“真不错，别骄傲哦，争取下次在考个100分喔
”老师笑着抚摸着我的头。
我在同学们羡慕的目光下走回了座位上。
突然，我猛地想起，有一道题我在考完试后，看了课本，是错的呀
我捧起试卷，定睛一看，果然，我把那道题的小数点丢了，再看看分数，是要扣2分的。
是老师没发现吗
正当我胡思乱想的时候，下课铃响了，我还以为它哑了呢
可老师好像聋了，把下课的时间一拖再拖，拖了又拖。
终于，谢天谢地，老师布置了作业，就下课了。
此时的我，觉得这“下课”两个字好伟大，好伟大
我把试卷塞进书包，急忙跑回家。
两个小人的争论把我拉回了现实，我的思想展开了激烈的的斗争，那两个小人互不相让。
我难以抉择，一方面是老师的夸奖、同学的赞赏；另一方面却是做人的准则----城实。
经过半个小时的思想斗争，我终于想通了，我们学习不仅仅是为了分数，更重要的是学会做人。
第二天，我拿着那张试卷，来到老师办公室，让老师把我的分数改过来。
虽然这次我没有考到满分，但是我的心灵却得到了满分----它使我懂得了诚信的可贵。
我将把它记在心里，永远，永远……
为什么大家都觉得七宗罪好看呢
首先，这里面有一个最大的看点和难点，也是我们最喜欢而且津津乐道的地方，就是主人公的妻子是犯了S7EVEN里的哪条，还是没犯男主人公——暴怒胖子——贪食律师——贪婪摩根弗里曼演的那个——嫉妒（所以男主人公的妻子是嫉妒的受害者，而不是犯了，这个如果你真认真看了，首先都会认为是妻子犯了罪）女演员——骄傲那还少一个呢
请想想，他们第一次追凶手，进凶手家里的时候，看见一张妓女的照片，背后写着的“SEX”这才是七宗罪的所有犯罪的人第二高智商行为艺术化的犯罪杀手根本无信仰，他是在选择了宗教的罪名来定罪和惩罚，愤怒而且付诸行动，是一个偏执狂第三，弗里曼是个对世界比较悲观的警察。
Earnest Hemingway once said :the world is a fine place,and worth fighting for. I agree with the second part，这里最后引用海明威的名言世界很美好 值得为之奋斗，他仅仅是像我们阐述了后半段，我们应该奋斗，因为无论世界时如何的，我们生活在此，必须为我们的信仰奋斗信仰和奋斗才是真正的理念，这不电影里太多的可以探讨的东西了
跪求逆境易成材的辩论词
谢谢
材料加辩词一、 人在逆境里比在顺境更需要坚强、毅力和信心，“人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。
”故从逆境中走出来的人，更能成就一番事业。
孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
自古以来的中外伟人，大多是抱着不屈不挠的精神、矢志不移的决心、百战不殆的意志，从逆境中挣扎奋斗过来的。
二、 年轻时的左拉很穷，为了抵挡饥饿，捉麻雀烤着吃，为了写作，把仅有的几件衣服也送进了当铺，却写出了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，可他在1978年曾被嫉贤的老板开除，被赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰：这是给艾柯卡在没有新工作之前的办公室。
在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉，后担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，为公司赚取了24亿美元利润，比这家公司前60年的利润总和还多。
如果左拉生在富豪之家，不一定会出名；艾柯卡如果没有被老板开除，说不定他充其量只是一个成功的汽车推销商而已。
所以巴尔扎克说：苦难是人生的老师。
三、大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。
在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。
”在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。
四、 霍勒斯.格里利：他来到纽约时只是一名身无分文的印刷工人，后来却成为了对美国人颇具影响力的《纽约客》周刊和《纽约论坛》日报的创始人。
五、 威廉.科贝特：他本来是农民的孩子，靠自学成才，后来成了英国重要的政治家。
六、 伊莱休.伯里特：这位康涅狄格州人被称为“博学的铁匠”。
他利用打铁的空闲开始了自学计划，终于成为了语言学家、作家和数学家。
他的一篇日记往往是这样子：“6月19日星期二，60行希伯莱文，30行丹麦文、10波希米亚文、9行波兰文、15个恒星名称，10小时打铁。
” 七、 迈克尔.法拉弟：堪称最伟大的实验物理学家，他幼年时曾住在伦敦某个马厩里，靠租报纸赚钱糊口。
在为图书装订商当学徒期间，他从《大不列颠百科全书》里学到了电学知识，开始自己做实验室。
科学学汉弗莱.戴维爵士收法拉弟作助手，让他有机会接触到一些当时最伟大的科学思想。
八、 弗雷德里克.道格拉斯：他既是奴隶又是废奴主义者，“出生时比孑然一身还贫穷，因为连他自己的身体也不属于他自己。
”种植园的规定禁止奴隶学习读书识字，但他硬是从纸片和药瓶标签上学会了认字母。
后来，朋友为他买到了自由。
极品辩词： 首先什么是逆境呢
逆境是人在成材过程中遭遇的阻力，又包括困难之境和悲惨之境，即困境和绝境。
一个人成为人才的过程，本身就是一个不断地克服重重困难，历经千辛万苦的艰难历程。
就像只有历经九九八十一难，方可以取回真经，只有经历风雨的洗礼，才可以屹立于真正的人才之列。
逆境出人才基于以下几点第一，逆境是客观存在。
我们坚持逆境出人才，不代表我们喜欢生活在那些困境之中，而是因为这是一项客观事实
真正的顺境只存在于理想中“乌托邦”的理想之国。
人类的产生就是从类人猿克服逆境走出森林开始不断探索开始的，他们就是最早的人才，而人类的发展史本身就是一部与大自然逆境抗争的壮丽史诗
第二，唯物辩证法告诉我们：事物发展的根本原因不在事物的外部，而在于事物内部的矛盾，它不仅提供事物自己运动的源泉和动力，而且规定事物发展的方向和进程。
我们承认顺境能提供人才发展道路上所需的物质条件，但是和这些外因相比，逆境却能提供人才成才的动力，并指导人才的发展方向和进程。
身陷困境，才有冲出困境的动力和决心。
只有在逆境中人才会产生进取的动力和方向，从而推动事业的成功。
第三，人才是社会的稀有资源，古今中外人才都有两个很重要的特：1、生命力顽强，2、良好的自我完善能力。
人才的成长过程是一个不可复制，披荆斩棘的冲破重重困境的奋斗过程。
只有逆境可以消除人自身存在的种种弱点，从而达到不断改进自身先天不足和意志力薄弱的短缺，从而激发自身潜质，达到自我的完善和超越
动物园里长大的雄狮，永远也成不了草原的霸主
温室里培育的花朵，永远也承载不了风雨的洗礼
第四，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。
相比于逆境而言，顺境更多的是滋生骄奢淫逸的温床。
孟子说“生于忧患，死于安乐”。
历史上，那些在顺境中的皇亲国戚，王侯将相的后代们，倒是拥有优越的家庭教育，良好的物质条件，可有几个青史留名
倒是那些在逆境中凿壁偷光，闻鸡起舞，辫悬梁，锥刺股的有志之士最终成为了一个个国之栋梁啊。
第五，不同的逆境产生出不同的人才，时势造英雄。
人才是千差万别的，正是源于他们身处的逆境的差别。
面对国家分崩离析的逆境，产生了唐宗宋祖的先河；面对奴隶制度的束缚，产生了林肯，马丁路德金一样的英雄；面对建设祖国的需要，产生了邓稼先，钱学森一般的时代楷模
逆境出人才，更是我们的一个信仰，如果我们相信顺境出人才的话，那让我们如何有勇气去独自面对漫漫人生路上的艰难困苦，如何让我们能够在逆境中继续坚守自己的理想，如何让我们自己不抛弃自己的信念，不会怨天尤人，不堕落。
如果我们相信顺境出人才，那些仍然在我们耳边回响的励志名言就岂不全是一堆空话
理想主义的人或许认为，顺境出人才，但是“狮子要是不饿的话，是不会去捕猎的。
”《伤仲永》是我们早已熟知的故事了，神童的光环却使得“仲永”流于平庸，这种顺境中被淹没的例子还少吗
再看看那些缺衣少食的先贤们吧
孔子一生不得志，却培育了“七十二贤人”，创立了儒家学派，备受后人景仰；司马迁在狱中完成历史巨著；诸葛亮早年曾“躬耕于南阳”，后来却辅助刘备形成三足鼎立的格局，成为千古名相；杜甫一生颠沛流离，却留下了宝贵的诗篇，让后人感叹“李杜文章在，光芒万丈长”
......中国历史上虽然少了几个政治家，却拥有了这样杰出的思想家、史学家、军事家和诗人
文王拘而演周易,孔子厄而作春秋,屈原放逐乃赋离骚,左丘失明厥有国语,孙子膑脚兵法修列,不韦迁蜀世传吕览,韩非囚秦说难、孤愤,诗三百篇。
伟大领袖，处在国家民族的危急存亡时刻，碾转各地求学、接受新思想，后又在革命的挫折中创立了思想，排除万难，领导中国人民取得国家的独立和民族的解放，立下了不世功勋
在中国近代史上，逆境中奋起的国之栋梁们，写下了光彩的华章，更为我们面对和超越逆境，留下了宝贵的精神财富。
在国外，巴尔扎克、贝多芬、爱迪生、林肯、居里夫人......许多我们耳熟能详的名字，他们无一不是在逆境中成长、炼就的时代巨人
再反观我们自身的周围，即使在我们物质条件优越的今天，我们大学校园里的天之骄子们有多少个学生真正是为学业而废寝忘食，而又有多少学生沉迷于网游，谈情说爱而彻夜不眠呢
由此我怀念我们的高中时代，那些即使营养不良，睡眠不足，却沉浸于学习，甘之若饴的奋战岁月。
在我们大力发展教育，教育程度普遍提高的今天，我们的社会产生了几个袁隆平一样的水稻专家
产生了几个华罗庚一样的数学家，产生了几个李四光一样的地质学家，产生了几个竺可桢一样的气象学家
和这些在逆境中成长起来的人才相比，当今的优越条件产生的人才都在哪儿呢
即使我国教育的顶尖学府清华大学，每年的毕业生里80%左右都选择了出国，而且再也没有回来，我想问，这就是我们顺境培养出来的“人才”吗
这不由让我们怀念在逆境中毅然回国的钱学森，在祖国一穷二白基础上研制出“两弹一星”的邓稼先，在文革中被批斗，坐牛棚，后来成为上海大学建校之长的钱伟长。
正是这样的人才组建起了我们祖国科技的大厦，是这样的人才挺起了中华的脊梁
我们今天的人才确实比以前要多许多，但是即使今天我们很多成功人士，许多成功的企业家不也对那首《在路上》的歌词感同身受吗：那一天，我不得已上路，为自尊的生存，为自我的证明，路上的辛酸已融进我的眼睛，心灵的困境已化作我的坚定
我们承认祖国的现代化进程为他们的成功铺平了道路，但是作为一个个成功的案例而言，他们自身在面对困境时的坚定和自我的努力才是他们成功的关键，作为矛盾的两个方面，这才是事物的主要矛盾
我们不能被事物的表象蒙住了眼睛。
我们承认美国人才多，但是美国也不是在天堂，那里同样存在困境，就像爱迪生历经了无数的磨难才发明了电灯一样。
在美国成才也需要个体艰苦卓绝的努力和奋斗，这正是因为不同的逆境造就了不同的人才。
我们的华夏文明曾经领先别的国家几十年甚至上百年一样，那并不代表我们的前朝旧历就不存在困境，繁华的唐朝，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的成长环境造就了杜甫诗圣的美誉，一代名将卫青生于唐朝，但出身仅为一介马夫。
整个国家拥有了大量财富，并不就意味着成才是手到擒来，无需费力
诺贝尔奖物理奖得主爱因斯坦起初只是一个专利局的小职员，没有研究物理的优越环境，其一生都被纳粹排挤追杀而流离失所，但正是因为他坚持热爱自己的事业，即使相对论发表之初几乎无人问津，并被众多物理学家排挤，仍然忘我的钻研，最终才成就了物理学的巨擘和泰斗。
诺贝尔化学奖得主居里夫人更是在艰难困苦中一贫如洗，在她发现镭的研究中，她的实验条件和实验器材极其的简陋。
不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊. 巴尔扎克的至理名言在今天的我们听来依然是震耳发聩啊
人才是优胜劣汰，适者生存的产物，如果一个人在困难和挫折面前一蹶不振，那么，只能说明他原本就不具备成为人才的素质；转瞬即逝的“仲永”式人物，更算不得人才，顶多是人们茶余饭后惋惜或者诟病的对象；以及众多庸庸碌碌的芸芸众生，如果没有刻苦的意志、超越自我的能力，那也就算不得人才，无需顾影自怜、怨天忧人。
孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心任性，增益其所不能。
”古往今来，多少仁人志士，在身处逆境甚至可以说是绝境时，仍能坚韧不拔、自强不息，概无不因为深信“天将降大任于斯人”
这样的至理名言，即使我们这样的常人，如果能够得其一二，也可受用终生啊
“孟母三迁”的故事固然可敬，但是那也只是孟子成才路上的外因罢了，和孟子自身一生艰苦卓绝的努力奋斗，排除万难，坚持儒家思想的进修研究的内因相比，请问孰轻孰重呢
我们不能一叶障目不见泰山。
自古慈母多败儿，多少个慈祥的母亲培育出的却是一个个依赖性十足的败家之子啊
小时家境殷实，难道这样我们就要把毛主席一生的伟大功勋最终归功为他小时能吃的上饭，穿的暖衣，而把他与天斗，与地斗，与人斗的自我选择和艰难历程一一抹杀掉吗
曾有许多评论是针对考上“中国少年科技大学”的尖子们的，这些曾经光环笼罩、被誉为神童的人中，许多人很快就陨灭了光辉，成为当代的“仲永”。
也许一切来得太顺理成章了，到给了他们毁灭性的打击。
我希望他们不要象古代的仲永，或是刘后主。
顺境里我们少见心如止水，艰苦朴素的时代栋梁，却多见骄奢淫逸，妄自尊大的堕落少年
现在的许多孩子，在家里衣来伸手饭来张口，什么事情都不用打理，什么事情都安排好了，结果什么能力都没得到锻炼，只助长了他们的不良习性，迟迟不能自立，难于与人相处，甚而步入歧途。
父母为孩子创造的条件越好，越万事俱备，幸福生活越唾手可得，反而越窒息了孩子奋斗的欲望
我们今天推崇逆境出人才，并非代表我们甘心去吃那些无谓的苦楚，而是希望我们在面临困境时，多一份勇气和力量，希望我们这个多灾多难的国家，在面临SARS,雪灾，地震等种种逆境时可以勇敢而坚定的挺起我们的脊梁，让我们冷静而执着地去面对这一幕幕困境，甚至绝境。
让逆境磨练我们的心智，沉淀掉我们的浮躁和奢华，在宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来的信仰中，让我们达到自我的完善甚至超越，让我们可以在人生的道路上走得更远。
黑夜给我了黑色的眼睛，而我却注定要用它来寻找光明因为根越深，叶才越茂；因为苦逾重，我们的志才逾坚
