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可以形容风雨交加的名言名句

时间:2019-10-30 10:14

五句关于心怀天下的诗句

1、父爱同母爱一样的无私爱是默默无闻,寓于无形之中的一种感情,只有用心的能体会。

——琼瑶2、没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任。

——米南德3、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。

——罗素4、在孩提时期,我不能想象还有什么需要比父亲的保护更强烈。

——佛罗伊德5、没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。

——切斯特菲尔德6、父之美德,儿之遗产。

——字严7、父爱,如大海般深沉而宽广。

——温家宝8、你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业,并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。

——贝多芬9、父亲是一个银行,发行知识,支付爱……——马英九10、在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊

——忒壬斯11、对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦。

——切斯特菲尔德12、了解自己孩子的父亲是明智的父亲。

——莎士比亚13、父子不信,则家道不睦。

——14、父之美德,儿之遗产。

字严父母德高;子女良教。

——15、父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。

——申宝峰

好的开头结尾

美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。

”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。

(《旋转这只万花筒》) 技巧三:巧设悬念,引出话题。

作用:人都有好奇心,爱读文学作品的人尤其如此,当你在文章的开头,设下许多能激起人们好奇心的悬念时,你的文章无疑已成功了一大半。

即:在开头时引起读者好奇心的疑惑。

示例: (1)台上放着一只被咬过的苹果,讲台下坐着一脸茫然的我 ——《残缺的美》 (2)“那只羚羊哪儿去啦

”妈妈突然问我。

——《羚羊木雕》 (3)我常想:每个人的心中都有属于自己的秘密花园,那里种满了秘密花草,而外面就是一扇粉红色的大门,除了自己,谁还能将它打开

——《爱,把我心门打开》

五年级的两句描写将士们誓死为国的诗句

报君黄金台上意,提携玉龙为君死人生自古谁无死,留取丹心照汗青孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香报国之心,死而后已报国行赴难,古来皆共然感时思报国,拔剑起蒿莱与其忍辱生,毋宁报国死生平未报国,留作忠魂补。

报国名言明代大臣 杨继盛青山埋白骨,绿水吊忠魂。

朱德平生铁石心,忘家思报国。

南宋爱国诗人 陆游男儿铁石志,总是报国心。

明代抗倭将领,军事家 戚继光会当报国耻,岂必怀封侯。

关于报国的名言明末文学家 陈子龙当须徇忠义,身死报国恩。

唐朝诗人 李希仲但令身未死,随力报乾坤。

南宋民族英雄 文天祥白眼观天下,丹心报国家。

中国民主革命先行者 宋教仁镜里朱颤都变尽,只有丹心难灭。

报国名言宋·文天祥《酹江月》[乾坤能大]。

这两句大意是:从镜子里看到我年轻时红润的面容都已变尽,只有我的丹心难以磨灭。

这首词是文天祥因叛徒出卖,被俘后押赶燕京途中的作品。

当时,腥风血雨的孤军奋战和难以忍受的囚徒生活已经使他的容貌完全改变,可是,“朱颜”“变尽”,“丹心难灭”。

这两句用反衬手法表明自己的忠贞不渝,与陆游的“双鬓多年作雪,寸心至死如丹”有异曲同工之妙。

不同的是,陆游的双鬓作雪,主要是岁月流逝的结果;而文天祥的朱颜变尽,主要是人为的折磨造成,更显出作者历尽磨难,丹心不变的英雄气概。

这两句词所表现的坚定不移的报国热忱光照千古,永远值得后人效法。

南宋民族英雄 文天祥 《酹江月》赤心报国无片赏,白首还家有几人。

唐·刘长卿《疲兵行》。

片赏:一点赏赐。

这两句大意是:赤胆忠心报效国家的,得不到一点赏赐;长年征戍在外的,又有几人能在头白时回家?此二句抒发了诗人对社会现实的不满情绪。

前句是说忠心报国者却得不到皇帝的赏赐,言外之意是得到赏赐的是那些惯会阿谀逢迎、谄媚取宠的小人。

后句说自首征战者没有几人能生还故多,写得更是凄凉悲切,戍守边塞的将士是爱国的,献身沙场是他们的义务。

他们伤心的是受到的待遇太不公平了,没有人能理解他们,同情他们。

可用以抒写爱国将士受到的不公正待遇。

唐代诗人 刘长卿 《疲兵行》愿得此身长报国,何须生入玉门关。

唐·戴叔伦《塞上曲二首》其二.玉门关:在今甘肃省敦煌县西南.是汉唐时西北重要的边防要塞。

这两句大意是:愿意长期转战边塞以生命报效祖国.何必一定要活着进入五门关返回家回!这两句语言铿锵,格调豪迈,充盈着爱国主义热情。

可用于表现边防将士昂扬雄放的情怀。

唐代诗人 戴叔伦 《塞上曲二首》一身报国有万死,双鬓向人无再青。

宋·陆游《夜泊水村》。

青:这里指黑色。

这两句大意是:我誓以一身报国,不辞万死,而今呈现在人们面前却是不能转黑的斑自双鬓。

这是陆游五十八岁闲居山阴时的作品,作者立志杀敌报国,万死不辞,可是朝廷却弃置不用,以至双鬓斑自,一事无成。

这里前一句写壮志,音调高亢,气概豪迈;后一句写现状,音调低沉,意境悲凉。

在壮和悲的对比映衬中,作者壮志未酬的悲愤心情得到了充分的抒发。

南宋爱国诗人 陆游 《夜泊水村》塞上长城空自许,镜中衰鬓巳先斑。

关于报国的名言宋·陆游《书愤》。

塞上长城:史载南朝名将檀道济曾自比为“万里长城”,唐代名将李绩也曾被唐太宗比作“长城”,陆游年青时也以可以捍卫国家,防御强敌的“塞上长城”自比,许:期望。

衰鬓:衰老的鬓角。

斑:斑白,花白。

这两句大意是:我白白地期望自己成为保卫国家的名将,现在功业未就,镜中衰老的鬓角已经先斑白了。

这首诗是陆游六十二岁时的作品,当时他因主张抗金而被罢官,已在家乡山阴闲居了六年。

壮志成“空”,两鬓“先”斑,这正是作者“愤”之所在。

一个“空”字,一个“先”字,作者内心的悲怆可见。

南宋爱国诗人 陆游 《书愤》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。

夜阑:夜深。

阑,将尽。

这两句大意是:深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音,千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。

这是这首七绝诗的后两句。

这一夜风雨大作,陆游“僵卧孤村”,还念念不忘“为国戍轮台”。

此时,急风吹雨的声响不断传入耳中,陆游边听边思,朦胧入睡。

在作者耳中,那风雨交加的声音竟转化为铁马奔腾的声音,于是作者在梦境中见到了“铁马冰河”的北征景象,实现了“为国戍轮台”的壮志。

这两句把现实和梦境结合起来,使卧、思、听、见(梦见)融为一体,将北征景象写得有声有色,显得十分壮观,读后给人以豪迈之感。

但作者的报国壮志只能在梦境中实现,又使人感到余味悲凉。

南宋爱国诗人 陆游 《十一月四日风雨大作二首》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。

戍:守卫。

轮台:今新疆轮台县,借指宋代北方边疆。

这两句大意是:我僵卧在这偏僻的村庄并不自引为悲伤,还想为国家去戍守边疆。

这是陆游六十八岁家居山阴时所作。

陆游因坚持抗金复国的立场,屡官屡贬,两年前又以“嘲弄风月”的罪名被黜,此时他年近古稀,时常卧病,连翻身都感到困难,所以说“僵卧”床榻。

“孤村”不仅指地处偏僻,也指朝廷弃置,门庭冷落。

如此凄凉的晚景,是很容易使人感伤的。

可是作者偏偏不以个人处境、个人得失为念,不仅“不白哀”,还想去戍守边疆,报效国家。

这种雄心壮志在“僵卧孤村”的反衬下,更显得生死不渝,百折不回。

诗人的报国赤忱,确实感人肺腑。

南宋爱国诗人 陆游 《十一月四日风雨大作二首》辞家战士无旋踵,报国将军有断头。

清·李重华《书周遇吉传》。

旋踵(zhǒng肿):转过脚跟,此处为返回之意。

这两句大意是:辞家而去的战士就没有想活着回来,以身报国的将军早就准备着献身。

两句写将士们视死如归,义无反顾的报国精神。

表现今日反击侵略,保家卫国的将士们的革命英雄主义精神,也可引此名句。

清代文人 李重华 《书周遇吉传》英雄已尽中原泪,臣主元无北伐心。

报国名言明·张以宁《过辛稼轩神道》。

英雄:指辛弃疾,也泛指南宋主张抗金的爱国志士。

元:本来。

这两句大意是:主张抗金的爱国志士已经流尽了不能收复中原的沉痛之泪,而皇帝却本来就投有北伐金人收复失地的决心。

诗句抒发了对辛弃疾等爱国志士北伐无望,报国无门,空流英雄泪的惋惜,和对南宋最高统治者苟且愉安,不思北伐,误国误民的痛恨。

吊古伤怀之情甚浓。

两句将“英雄”的壮志与“臣主”的庸碌进行对比,突出了各自不同的立场和感情,使颂英雄之情与谴庸主之意更为浓烈。

可化以写在腐朽的朝代,国破家亡之时,统治者与志士仁人对待救国救民的不同态度。

元末明初文学家 张以宁 《过辛稼轩神道》国色天香人咏尽,丹心独抱更谁知。

明·俞大猷《咏牡丹》。

国色天香:指牡丹,语出唐人李正封“天香夜染衣,国色朝酣酒”。

这两句大意是:人们歌咏牡丹,尽都以“国色天香”赞美它的美丽,可是有谁知道它丹心独抱的姿质呢?这首诗全文是:“闲花眼底千千种,此种人间擅最奇。

~?”诗人借牡丹自况,比喻自已报国济世的赤子之心不为人理解。

明代民族英雄、抗倭名将 俞大猷 《咏牡丹》夜视太白收光芒,报国欲死无战场。

见宋·陆游《陇头水》。

太白:星名,即金星,也叫启明星、长庚星。

传说太白星主杀伐,诗文中多用以比喻兵戎。

南宋小朝廷主张对金“和亲”,以屈辱求苟安,故以“太白收光芒”喻之。

这两句大意是:夜间观察天象,太白星收起了光芒,国家不会有军事行动,我想以死报国.已没有了战场。

陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志,以委身锋镝、裹尸马革为乐事,由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策,以至诗人壮志成空。

在这首诗中,诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备,不图光复,颇为确切。

由此引出“报国欲死无战场”的慨叹,也十分自然。

确实,对一个满怀壮志的爱国志士来说,没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。

南宋爱国诗人 陆游 《陇头水》夜视太白收光芒,报国欲死无战场。

见宋·陆游《陇头水》。

太白:星名,即金星,也叫启明星、长庚星。

传说太白星主杀伐,诗文中多用以比喻兵戎。

南宋小朝廷主张对金“和亲”,以屈辱求苟安,故以“太白收光芒”喻之。

这两句大意是:夜间观察天象,太白星收起了光芒,国家不会有军事行动,我想以死报国.已没有了战场。

陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志,以委身锋镝、裹尸马革为乐事,由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策,以至诗人壮志成空。

在这首诗中,诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备,不图光复,颇为确切。

由此引出“报国欲死无战场”的慨叹,也十分自然。

确实,对一个满怀壮志的爱国志士来说,没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。

南宋爱国诗人 陆游 《陇头水》一片丹心图报国,两行清旧为忠家。

关于报国的名言明代明臣 于谦青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞凭将士气扶中夏,泪洒山河对北风。

近代政治家、思想家、社会改革家 康有为离家自身寻常事,报国惭无尺寸功。

明代明臣 于谦辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河。

报国名言清代状元 彭定求许国虽坚,朝天无路,万里凄凉谁寄音。

宋·陆游《沁园春》[粉破梅梢]。

许国:报效国寡的志愿。

朝天:朝见皇帝。

这几句大意是:报国之心虽然坚定,朝见天子却没有门路,万里遥远,心境凄凉,有谁给我寄个音讯?这是陆游五十一岁时写的词。

“当时岂料如今,漫一事无成霜鬓侵”,词的过片两句,反映了陆游当时的心境。

岁月流逝,壮志成空,年过半百的诗人抚今追昔,不胜感慨,词中反映许多老朋友都在朝内飞黄腾达,自己却远在蜀中,不仅“朝天无路”,连个问讯的人都没有,心情的悲凉可想而知。

几句词直抒胸臆,写出了报国无路的悲愤。

南宋爱国诗人 陆游 《沁园春》浩气还太虚,丹心照千古。

平生未报国,留作忠魂补。

明代大臣 杨继盛名在壮士藉,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。

三国文学家 曹植龙图包公,生平若何?肺肝冰雪,胸次山河;报国尽忠。

临政无阿。

关于报国的名言《孝肃包公遗像赞》。

龙图包公:包拯曾任龙图阁直学士,故称“龙图”。

肺肝冰雪:内心像冰雪一样纯净。

胸次山河:胸中怀着国家河山。

阿(e婀):曲从。

这几句大意是:包拯一生清正廉洁,内心像冰雷般洁净.胸中装着祖国山河,一心想报效国家,施政时刚直不阿。

可化用以形容一生为国效忠,正直清廉,无私无畏,执法如山的人。

《孝肃包公遗像赞》 《孝肃包公遗像赞》

关于江南山水美如画的诗句

万顷湖天碧星飞。

皮日休《秋江晓》。

万顷:喻阔大,一顷百亩。

一星:喻细小。

这两句大意是:极目眺望,只见万顷碧波,水天一色,浩淼无际;碧空中有一只白鹭在远处飞翔,小得就像一颗星星。

这是诗人在一个晴朗的秋日早晨所见的景色,多美的色调,多美的景物,多美的意境

无怪乎诗人心旷神怡地说:“此时放怀望,不厌为浮客”。

可用于描写江南水乡的秋景。

晚唐文学家 皮日休 《秋江晓》江南佳丽地,山水旧难名。

唐·孟浩然《送袁太祝尉豫章》。

旧难名:自古以来就难以述说其美。

名:名状,形容。

这两句大意是:江南是山青水的秀美之地,自古以来就难以用语言形容她的佳丽。

首句用谢眺《随王鼓吹曲·入朝曲》成句,赞美江南景色,下句独出机杼,进一步言其秀美难以名状,将江南景色描写得更为动人。

这两句诗可用来赞美江南山水的清秀宜人。

唐代诗人 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》镜湖水如月,耶溪女如雪。

唐·李白《越女词五首》其五。

镜湖:又名鉴湖,在今渐江绍兴。

耶溪:即若耶溪,其水流入镜湖。

这两句大意是:镜湖的水像月光一样清亮,耶溪的女子像雪一样洁白。

这里连用两个比喻,先写越地湖水之秀美,再写越地女子之秀美,两相对照,相得益彰。

可用来描写江南水乡女子白晳秀丽的外貌。

唐代诗人 李白 《越女词五首》九江春水阔,三峡暮云深。

唐·陈陶《盈城赠别》。

湓(pén盆)城:地名,故址在今江西省九江县以西,位于湓水流入长江处。

这两句大意是:九江春天的水面多么宽阔,三峡暮云的颜色越来越深重。

这两句是以九江春水和三峡暮云兴起进别友人时的依恋之情,“阔”、“深”二字是写景,也是表情,意思是说:无论你走到哪里,我的一颗“送别心”都随你远去。

可化用以描写江南的春江暮色。

唐朝诗人 陈陶 《盈城赠别》水边春寺静,柳下小舟藏。

关于江南的名言宋·萧彦毓《西湖杂咏》。

这两句大意是:在春天的西湖畔,寺庙分外寂静,柳下有一条小船,像是有人把它藏在那里。

这两句写西潮春日幽静美丽的景色,水边静悄悄的寺院和柳荫下停泊的小舟,形成恬淡闲适的境界。

可用来描写江南水边幽静的春景,表现闲适的心情。

宋代诗人 萧彦毓 《西湖杂咏》江南佳丽地,金陵帝王州。

南朝·齐·谢朓《随王鼓吹曲·入朝曲》。

江:长江。

佳丽地:指土壤肥沃、景物美好。

金陵:今江苏南京古称金陵。

三国时东吴及南朝刘宋、萧齐均建都于此,相传此地有“帝王之气”。

这两句大意是:江南是土地肥沃、景物美好的地方,金陵是历代王朝建都的名城。

诗句盛赞江南景色的秀美佳丽、地灵人杰,歌颂金陵自古为都城之地,极言其物阜人和,一派升平的气象。

原诗是作者为歌赞盛世而作。

可用来描写江南地富景丽、秀美迷人的景色和南京古城的繁荣富足、久负盛名,也可用来赞颂太平盛世。

南朝齐诗人 谢朓 《随王鼓吹曲·入朝曲》江南无所有,聊赠一枝春。

南北朝·陆凯《赠范哗诗》。

聊:姑且。

这两句大意是:在江南没有什么可以表示我思念情意的东西,权且寄上一枝迎春的梅花,聊表我满腹的情怀吧。

本诗原为一首朋友之间的赠答诗。

原诗是:“折梅逢驿使,寄与垄头人。

~”(见《荆州记》)。

由于这种赠物表心的特殊传情方式含蓄而高雅,所以后来成为朋友或分居的夫妻之间经常运用的一种表达相思情意的手段。

此诗折梅寄意,使花人格化,风格独具,别出心裁,以后便在民族文化中长期积淀下来,成为我们民族表情达意的一种方式。

这个典故知名度、使用率高,在我国古代诗文中屡屡被化用。

南北朝诗人 陆凯 《赠范哗诗》江南可采莲,莲叶何田田。

乐府古辞《江南》。

何:多么。

田田:形容荷叶挺出水面,饱满劲秀的样子。

一说,形容荷叶碧绿茂盛的样子。

这两句大意是:在江南水乡最宜采莲,莲叶多么茂盛,相连成片。

首句说“可采莲”,着一“可”字说明莲子获得丰收;次句抛开莲蓬,专咏荷叶,由莲叶的茂盛,可见莲蓬的长势,喜悦之情自在言外,构思曲折有味。

这两句诗可用于描写江南水乡莲子丰收的景象和丰收的喜悦。

《乐府古辞》 《江南》青草湖边草色,飞猿岭上猿声。

江南名言唐·王建《江南三白词》其二这两句大意是:青草湖边草色青青,飞猿岭上猿声萋萋。

两句对仗工整,湖光、草色、岭树、猿声,有山有水,有声有色,写出了江南特有的景物。

唐代诗人 王建 《江南三白词》一年湖上春如梦,二月江南水似天。

元·乃贤《春日怀江南》。

这两句大意是:一年四季,西湖风景秀丽,尤其是春天的景物,像梦境一样令人心醉神迷,早春二月,江南春水浩淼,水光映着天色,水面犹如蓝天。

诗句表现作者对江南春色由衷的赞叹和怀念。

可用于描写江南春景。

元代回族诗人 乃贤 《春日怀江南》人人尽说江南好,游人只合江南老。

五代·前蜀·韦庄《菩萨蛮》[人人尽说]。

只合:只应,这里有必然的意思。

这两句大意是人人都说江南风光非常美.游人一到这里就必然流连忘返,直到终老在此。

游子思归,是人之常情。

在这里作者没有从正面描写旺南风光如何佳丽,却从侧面着笔。

以思归之常情被江南风光一扫而光,来突出江南之好。

这种侧笔描写的手法,写作中可资借鉴。

唐代词人 韦庄 《菩萨蛮》西塞山前白鹭飞,桃花流木鳜鱼肥。

唐·张志和《渔歌子》[西寒山前]。

西塞山:在今浙江省吴兴县西。

鳜(gui桂)鱼:一种大口细鳞的名贵淡水鱼。

这两句大意是:西塞山前,白鹭翻飞,桃花映着流水,水中的鳜鱼又大又肥。

这是一首描写渔夫生活的小令,全词是:“~。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

”~两句写出了渔夫眼前的美景:蓝天、青山,白鹭飞翔,红花、绿水,鳜鱼畅游,动植鳞禽,怡然自乐,绘出一幅清新话泼的水乡风景图,词句诗画相兼、情景交融,适于表现江南水乡的秀丽景色。

唐代道士、词人和诗人 张志和 《渔歌子》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

关于江南的名言唐·张继《枫桥夜泊》。

这两句大意是:月亮沉落,栖乌悲啼,繁霜满天,江面上渔火闪烁,江边的枫树在夜色中隐现;面对这种景色,满怀愁绪的客子久久不能成眠。

诗人通过月落、乌啼、霜天、江枫、渔火等几种典型景物,组成了一幅凄冷的画面,既写出了秋夜的寂寥寒凉,也通过“愁眠”二字流露出客子的羁旅愁思,具有一种情味隽永的诗意美。

这种通过特征性景物创造氛围、描摹意境的高超手法值得学习,也可借以描写江南水乡的秋夜景象。

唐代诗人 张继 《枫桥夜泊》长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。

唐·张籍《春别曲》。

堪:能,可。

钱:指铜钱。

这两句大意是:长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。

诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。

以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。

唐代诗人 张籍 《春别曲》更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。

唐·韦庄《古离别》。

玉鞭:玉饰的马鞭。

云外:远方。

断肠春色:牵动人离情别绪的浓丽春色。

这两句大意是:送行人甩马鞭指着远方,那遥远的江南春色更加令人断肠。

这是一首送别诗。

诗人用优美动人的春色反衬离愁别恨,构成强烈的感情反跌,增加感染力。

“晴烟漠漠柳毵毵(sōn三),不那离情酒半酣”,意思是:如此美好的春光也无奈产生离情。

接着写“~”,意思是:你要去的江南春色更浓,就更加令人断肠了。

在写作上这叫更进一层,或叫层递的写法,使表达的感情层层递进,含意更深沉。

唐代词人 韦庄 《古离别》惟有相思似春色,江南江北送君归。

唐·王维《送沈子福之江东》。

这两句大意是:只有我心中的相思之情像这无处不在的春色一样,从江南到江北都一直伴随着你,送你回到江东。

这首诗全文是:“杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。

~。

”作者即景寓情,将眼前无边无际的春色比作心中无穷无尽的相思,把无形之情外化为可感的形象,使情与景妙合无间,从而产生动人的艺术魅力,把依恋惜别之情表现得淋漓尽致。

巧思妙喻,值得学习。

唐代诗人 王维 《送沈子福之江东》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

江南名言唐·杜牧《江南春绝句》。

酒旗风:酒家的旗幌迎风飘动。

这两句大意是:处处柳绿花红,莺歌燕舞,临水有村庄,依山有城郭,郭边村上,招徕顾客的酒幌儿迎风招展。

诗句笔触生动,色彩鲜明,情调愉快,使人如置身于无边的春色之中。

这两句诗可用于描写江南花红柳绿的春日美景。

唐代诗人 杜牧 《江南春绝句》正是江南好风景,落花时节又逢君。

唐·杜甫《江南逢李龟年》。

这两句大意是:眼下恰值暮春,正是江南风光美好的时候。

想不到在这落花时节,又能和您在异多相逢。

李龟年是唐代开元、天宝年间著名的歌唱家,杜甫在少年时曾和他有过交往。

当时正是唐王朝的全盛时期,诗人也意气风发。

时隔四十多年,当诗人和他重逢时,两人都到了暮年,又同在异乡流落。

所以这两句既抒发了阔别之情,又寄寓着风景依旧、人事沧桑之感。

“落花时节”不仅点明了重逢的时间,而且隐喻诗人和歌唱家都已到了暮年,唐王朝的全盛时期也已一去不复返了。

一个“又”字,把四十年前的离别与四十年后的重逢联系起来,含蕴着经过剧烈的社会动荡后,两个有着不寻常经历的故人异乡重逢时的深沉感慨和悲喜交加的心情。

现在引用这两句,可以抛开原诗中的伤感意味,只表现旧友重逢的欣喜欢愉。

此外,句中以乐景村哀情和语意双关的手法,也值得学习、借鉴。

唐代诗人 杜甫 《江南逢李龟年》日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

唐·白居易《忆江南》[江南好]。

江花:江边的野花。

胜:胜过,超过。

蓝:蓼(liāo)蓝,也称靛(diàn电)蓝,叶茎可制作青蓝色的染料。

这两句大意是:清晨,太阳从东方冉冉升起,朝霞使江岸上的春花色彩格外艳丽,红得比火焰还要炽烈;一江春水清澄碧澈,在朝霞的映照下显出比蓼蓝还要谌绿的颜色。

作者运用贴切的比喻和工整的偶句,把江南春色写得极为明媚,富于生气,读之令人如身临其境,心驰神往。

词句可用于描写江南早春秀丽景色,表现热爱祖国美好河山的热烈感情。

唐代诗人 白居易 《忆江南》乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。

唐·白居易《南潮早春》。

这两句大意是:初发的红杏,星星点点开满了山坡;新生的绿苹,整整齐齐铺满了水面。

此二句以工整的对仗,写出了南湖早春的秀丽风光。

红红的杏花,开放在青翠的山坡上,犹如大块的翡翠上镶嵌了一颗颗红玛瑙一般;嫩绿的水苹,平铺在湖面的春水中,犹如在水面上铺了一层绿毯。

红杏与绿苹,恰成鲜明的对比。

作者用笔圆润,描写形象,再现了江南的风光。

可用以描绘山林胡畔的早春景象。

唐代诗人 白居易 《南潮早春》江南二月多芳草,喜在蒙蒙细雨中。

关于江南的名言宋·仲殊《绝句》。

这两句大意是:江南的二月芳草遍地,在那蒙蒙细雨中,蕴藏着盎然春意。

正因为春雨滋润万物复苏,所以说春就在这蒙蒙细雨之中。

诗句可用来描写江南早春二月的烟雨景色。

北宋僧人、词人 仲殊 《绝句》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

宋·赵师秀《有约》。

黄梅时节:指春夏之交。

这两句大意是:梅子黄熟时节,无论走到哪里都是细雨蒙蒙;岸边长满青草的池塘里,处处响起蛙鸣之声。

这两句可供引用表现江南水乡初夏时节的风景。

南宋诗人 赵师秀 《有约》春风解绿江南树,不与人间染白须。

宋·赵师侠《鹧鸪天》(春风解绿)。

解;理解,懂得。

绿;这里用作动词.吹绿。

这两句大意是:春风知道把江南的树木吹绿,卸不会给人们染黑白胡须。

选两句把春风人格化.视为有知觉、有能力的人物.可是他能力有限.只船吹绿树木,不能吹黑胡须。

作者用这种拟人化手法表现了岁月不返,青春不再的主旨。

可用来抒写年华虚度的感慨,也可用来作为催人及时奋起的劝告。

宋代文人 赵师侠 《鹧鸪天》水曲山隈四五家,夕阳烟火隔芦花。

宋·徐积《渔父乐》[水曲山隈]。

山隈(wēi威):山的弯曲处。

水曲山隈,形容山水的曲折幽深。

这两句大意是:在山水的曲折幽深处.散居着四五户人家。

放眼夕阳之下炊烟袅袅处,远隔着茫茫一片芦花。

此名句意境优美。

夕阳红,芦花白,山青水绿,水曲山隈,盘旋纤曲,可谓色美线畅,有如图画。

四五户渔家坐落其中.自是其乐融融。

可用于描写江南水乡景色。

宋代诗人 徐积 《渔父乐》绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

江南名言宋·翁卷《乡村四月》。

绿:指绿树葱茏。

白:指水光映天。

子规:即杜鹃鸟。

雨如烟:细雨蒙蒙,如烟似雾。

这两句大意是:满山遍野长满了葱绿的树木,条条水流,畦畦秧田,映满了白色的天光。

细雨如烟似雾,子规鸟在烟雨中啼唱。

写了山写了水,有动景有静景,有色彩有声音,江南初夏风光如画。

南宋诗人 翁卷 《乡村四月》春风又绿江南岸,明月何时照我还

宋·王安石《泊船瓜洲》。

绿:用作动词,吹绿。

本句大意是:春风又吹绿了江南的河岸。

据宋人洪迈《容斋续笔》记载:吴中一带有人藏有王安石写此诗时的原稿,开始写成“又到江南岸”,在一旁往曰:“不好”,圈去“到”字,改为“过”,又圈去“过”改为“入”,又改为“满”,这样一共反复更改十几次,才改定用“绿”。

最后定稿的“绿“字十分恰切,一字警立全诗,境界全出,将江南早春和风吹拂,遍地生机的蓬勃气象传神地表现出来了。

可用以描写江南早春景色,讲炼字炼句时也常引此为例。

北宋政治家、文学家 王安石 《泊船瓜洲》未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。

宋·黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》岳阳楼是江南三大名楼或曰长江三胜之一。

君山,是洞庭湖中一岛,原名湘山,又名洞庭山。

北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《雨中登岳阳楼望君山》春风春雨花经眼,江北江南水拍天。

宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》。

经眼;过眼。

这两句大意是:春风春雨,春花转眼即逝;江南江北,春水上涨,浪涛拍天。

春风春雨春花,是早春的象征,虽然美好,但很短暂;转眼之间,就到了春水滔滔,上拍青天的晚春时光。

原诗是借这两句表示时光易逝,接着感叹功业未就。

今天我们可以用这两句描写暮春风光。

北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《次元明韵寄子由》一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

关于江南的名言宋·贺铸《青玉案》[凌波不过]。

一川:满地。

风絮:随风飞舞的柳絮。

这几句大意是:满腹愁绪就像那满地如烟似雾的芳草,还像那满城迷迷蒙蒙随风飞舞的柳絮,又像那梅子黄时连绵不断的阴雨。

这几句在词中都是形容愁绪之多的:“试问闲愁都几许

~。

”意思是说,请问闲愁有多少呢?像芳草,像柳絮,像梅雨。

古人有以山、水、草等物象喻愁的,大多只取一端。

而词人在这里连设三喻,用几种具体事物极力渲染愁绪之多,显得新奇、形象、富于创造性。

这在中国叫“博喻”,在西方称之为“莎士比亚式比喻”。

由于贺铸这首词取喻精妙,为人称道,因此获得个“贺梅子”的雅号。

今天我们已经没有那么多闲愁,但词人的设喻方法值得学习;用这几句来描摹秀丽的江南景色,不也很优美吗?北宋词人 贺铸 《青玉案》百分桃花千分柳,冶红妖翠画江南。

清·张问陶《阳湖道中》。

冶(yě也)红:艳丽的红色。

妖翠:妖烧的翠绿色。

这两句大意是:盛开的桃花和摇曳的垂柳装点了江南春色,满眼都是艳红娇绿,简直和图画一样。

诗句盛赞江南春景的秀丽,给人以热烈而明艳的感受,可用于对江南春色的赞美。

清代官员、诗人 张问陶 《阳湖道中》昨夜江南春雨足,桃花瘦了鳜鱼肥。

清·孙原湘《观钓者》。

鳜(guì桂)鱼:江南著名水产之一,又名桂鱼,质白肉细,味道鲜美。

这两句大意是:昨夜江南春雨充足,一场透雨使桃花军落了,鳜鱼肥了诗写江南春景,抓住一夜春雨之后的景色变化落笔,别开生面。

次句的“瘦”字用的异常生动,将雨后花稀叶肥,花叶相映的景色传神地表现出来丁。

桃花虽然落了一些,鲜美的鳜鱼却长大了,依旧显得生机勃勃,春意盎然。

可用来描写江南雨后春色。

清代诗人 孙原湘 《观钓者》万点落花舟一叶,载得春色过江南。

明·陆娟《代父送人之新安》。

这两句大意是:千点万点的落花,落在那离人的一叶扁舟上;那一叶扁舟啊,把一片春色都载到江南去了。

这两句是由宋代郑文宝《柳枝词》中“不管烟波与风雨,载将离恨过江南”两句演化而来。

花落扁舟,则似春色载于扁舟。

扁舟一去,则似春色也随之而去。

春一走,剩下的当然是只有一片寂寞了。

诗句是写送别,作者以“春”的过江寄托了人的别愁。

托物抒怀,以景言情,情融于景,是这两句诗的重要特色。

这种抒情方法应该学习,也可化用来抒写春日送别之情。

明代女诗人 陆娟 《代父送人之新安》一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

江南名言见宋·王安石《书湖阴先生壁》。

排闼:(tā踏):把门挤开,直擅进来。

闼:门。

这两句大意是:一湾碧水守护着稻田,将嫩绿的秧苗环绕;两座青山推开房门,把苍翠的山色送进屋来。

江南初夏的山村,处处披青挂绿,风光清秀怡人。

诗人仅用了“护田”、“排闼”等词语,就把静止的山水写得富于情感,极有灵性,其水柔媚,其山雄豪,可谓传神写态,各具风采。

另外,“护田”、排闼”用《汉书》中典故:整个句法从五代沈彬的诗里来.但“用事不使人觉,着胸臆语也”,符合中国古代修辞学对于“用事”的最高要求。

它是王安石修辞技巧的极有名的例子(见钱钟书《宋诗选注》)。

写作时可用来表现典型的江南农村的初夏风光。

北宋政治家、文学家 王安石 《书湖阴先生壁》试登绝顶望乡国,江南江北青山多。

见宋·苏轼《游金山寺》。

金山:在今江苏镇江市,唐、宋时屹立长江之中。

乡国:家乡;苏轼故乡在四川眉山。

这两句大意是:登上金山顶峰遥望家乡,长江南北的众多青山遮住了我的视线。

大凡人在仕途失意之时,容易思念家乡,苏轼写这首诗时正是如此。

他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情,并流露出买田归隐的心愿。

这两句是全诗写景抒情的框纽。

江南江北的诸多青山,本是美好的景物,但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光,而是为了遥望家乡,此时,他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线,因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。

其实,从江苏镇江到四川眉山,相隔千里万里,即使是一马平川,想从金山望见眉山也绝不可能。

这种跌宕的笔法,正是为了突出作者望乡的痴情。

北宋文学家 苏轼 《游金山寺》菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。

见宋·苏轼《夜泛西湖五绝》其四。

菰(gū孤):多年生草本植物,生于陵泽、水边,俗称菱白。

蒲:多年生草本植物,生于浅水或池沼中。

这两句大意是:菰蒲无边无际,湖水浩浩荡荡,荷花在夜色中开放,风露中渗透了它的幽香。

景物阔大清幽,花香袭人,可用于描写江南水乡夜景。

北宋文学家 苏轼 《夜泛西湖五绝》细看造物初无物,春到江南花自开。

见宋·苏轼《和荆公绝句》造物:指大自然。

这两句大意是:仔细观察,在春天到来之前,大自然的一切都没有复苏,好像什么都没有;曾几何时,春天来到了江南,给大地带来了生机,百花自然而然地盛开了。

这两句诗就写景说,突出了春天给大自然带来的盎然生机,可用于描写江南初春景物;就寓意说,由于诗句道出了事物发屉变化的契机,也可用以说明要善于等待客观事物自身发展条件的成熟。

北宋文学家 苏轼 《和荆公绝句》我是江南第一燕,为衔春色上分梢。

关于江南的名言瞿秋白江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。

金刘着江南二月风雨过,梅花开尽杏花红。

元代诗人,画家,书法家 萨都刺座中亦有江南客,莫向春风唱《鹧鸪》。

唐·郑谷《席上贻歌者》。

贻:赠。

鹧鸪:一种产于我国南部的鸟,其声极像“行不得也哥哥”。

这里指唐时流行的《鹧鸪曲》,效鹧鸪之声,曲调哀婉清怨。

这首诗是诗人在宴会上赠给歌者的。

这两句大意是:在这宴会上也有客居北方的南国人,请你不要再唱撩动南国人乡思的《鹧鸪曲》了。

自称“江南客”,已可看出诗人的思乡之心,又请求歌者莫唱《鹧鸪曲》,更见他客居异乡的羁旅之情。

现在请人不要提及令别人伤心的事情,可以借用此名句。

唐代诗人 郑谷 《席上贻歌者》芳草斜晖,水远烟徽,一点沧洲白鹭飞。

江南名言宋·欧阳修《采桑子》[何人解赏]。

斜晖:斜阳。

沧州:靠近水边的地方。

这几句大意是:无边芳草,几抹斜阳,远处轻烟淡淡,绿水浩茫,一只白鹭在岸边飞翔。

前两句写景,格调幽闲淡雅,后一句点出白鹭,使画面增添了无限的动感。

而白鹭翻飞其间,益显得芳草绿,斜阳红,远水碧,微烟青。

这几句可用于描写白鹭,也可用于表现江南水乡景色。

北宋文学家,史学家 欧阳修 《采桑子》安得眼前可归竟归矣,风酥南腻江南春。

清·龚自珍《十月廿夜大风,不寐,起而书怀》。

这两句大意是:怎么能够现在可以归去时就马上归去,我的故乡江南多么好啊,风是滑软的,雨是细润的,总像春天一样。

从字面看,作者是抒发被困羁异乡,欲归不得,无比向往故乡的心情,因而描写了故乡的美好宜人,反衬客地的大风虐人。

但从题目“书怀”来看,结合龚自珍一生向往杜会改革,呼吁社会改革,不与社会污浊同流,因而备受打击的生活经历,他把江南写得如此美好,显然寄托了自己的愿望和理想。

我们可以学习诗句中的反衬手法,也可直接借用此句来写思归之情。

清代思想家、文学家 龚自珍 《十月廿夜大风,不寐,起而书怀》梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。

宋·晏几道《蝶恋花》[梦入江南]。

这几句大意是:梦中进入了烟水迷离的江南路,走遍江南,没有和离人相遇。

这几句写作者梦游江南,到处寻觅已经离别的意中人,他上下求索,“行尽江南几千里”(见岑参《春梦》),仍然没有遇见离人。

梦中的劳累、失望,可想而知。

词句虽然只写梦境,但梦前的苦苦思念,梦后的无限惆怅,不言而喻。

这三句看似平淡浅近,意蕴却十分丰富。

冯煦评小晏词“淡语皆有味,浅语皆有致”确实不虚。

北宋词人 晏几道 《蝶恋花》暮春三月,江南草长;杂花生树,群莺乱飞。

南朝·粱·丘迟《与陈伯之书》。

草长:绿草茂盛,这几句大意是:时值暮春,江南大地,芳草遍野,一片青绿;丛树缀满了色彩缤纷的杂花,黄莺在绿树中穿梭飞翔。

原文是作者以江南故国的美丽风光劝说陈伯之归降粱朝的。

诗句以质朴的文字,真切地再现了往南暮春美景。

由于连用了整齐的偶句,更显出字工句美的特色。

这段文字为世传诵,可用于描写江南三月春景。

南朝梁文学家 丘迟 《与陈伯之书》闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇,人语驿边桥。

关于江南的名言唐·皇甫松《梦江南》[兰烬落]梅熟日:春末夏初梅子黄熟季节,此时正值江南阴雨天气。

驿边桥:驿站边的小桥。

这几句大意是:在悠闲的梦境中又回到了江南的梅熟时节,冒着潇潇夜雨在江河中泛舟吹笛,在驿站边、小桥旁与朋友一起畅叙心曲。

诗句描写梅雨季节江南水乡的特有风光,雨朦胧,夜朦胧,梦艨胧,含有一种艨胧的诗意美。

可化用以描写江南水乡的暮春景物。

唐代文学家 皇甫松 《梦江南》江南孟夏天,慈竹笋如编,蜃气为楼阁,蛙声作管弦。

唐·贾弇(yǎn眼)《孟夏》。

慈竹:又名“子母竹”、“钓鱼慈”。

秆圆筒形,中空甚大,每节多分枝,叶在晟后小枝上,花枝不具叶,常成束弯曲下垂。

因慈竹秆柱如子母相依,故称“子母竹”。

蜃(shèn慎)气:光线经不同密度的空气层,发生显著折射,把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景,称为“蜃景”或“海市蜃楼”。

这几句大意是:江南的孟夏天气,慈竹的新笋秆枝相依,蜃气幻化如仙境中的楼阁,蛙声一片就像那正在合奏的管弦。

阴历五月是江南一年中最好的天气,梅雨季节日经过去,天气晴朗,蜃景时见,编束葱茏的慈竹,声如弦歌的蛙鸣……好一幅绚丽多彩而带有音响的图画

可用来描写江南仲夏景物。

唐代诗人 贾弇 《孟夏》江南有丹橘,经冬犹绿林,岂伊地气暖

自有岁寒心。

唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长,莫怪春来便归去,江南虽好是他乡。

明·王恭《春雁》。

阳:地名,在今湖南省。

相传北雁南来,止于衡阳。

楚:古国名,在今长江中下游一带,这里泛指江南。

燕:古国名,在今河北省北部一带,这里泛指北方。

这几句大意是:春风一夜之间吹到了衡阳,楚水燕山相距万里之长,不要怪大雁一到春天便启程北归,只因为江南虽好,毕竟是异域他乡。

为候鸟,冬来南下,春来北往,随节令变迁而迁徙,这本是极自然之事,而作者却在物候的变迁中赋予了人世之情,抒发了恋乡之怀。

诗句可用于写北归的春雁,也可用以寄托思乡、恋乡的情怀。

明代学者 王恭 《春雁》泮池雨过新水长,江南鳜鱼大如掌,沙边细荇时吞吐,水底行云递来往。

江南名言明·李东阳《鳜鱼图》。

鳜(guì贵)鱼:一种淡水鱼,为我国特产。

荇(xìng杏):多年生水草。

这几句大意是:一场新雨过后,泮池的水涨了许多,江南的鳜鱼这时也大如手掌,有的在沙边细荇旁吞吐,有的在水底云影边来往。

新水长,荇草旺,鳜鱼肥,沙边吞吐,水底游弋,描绘出一派生机。

可用于状写水中鱼群嬉游的情景。

明代诗人 李东阳 《鳜鱼图》

描写雨后见彩虹励志的句子有哪些

不知在什么时候,雨,悄悄地停了。

风,也屏住了呼吸,山中一切变得非常幽静。

远处,一只不知名的鸟儿开始啼啭起来,仿佛在倾吐着浴后的欢悦。

近处,凝聚在树叶上的雨珠还往下滴,滴落在路旁的小水洼中,发出异常清脆的音响。

不一会儿,一条彩虹挂在空中,发出耀眼的光芒。

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