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淮北淮南的名言

时间:2019-05-31 15:19

阅读以下成语、名言、诗句。

其中强调内因作用的是①天行健,君子以自强不息 ②桔生淮南则为桔,桔生淮

小弟,你这要翻的还真不少,写研究计划哈。

翻了半天,改了一点说法,总体意思不变,你自己检查检查啊分数统统拿来,哈哈----------------------------------------ちょうど会社に入った后に、マネージャーと私はこのような话があった:「私达が米国企业だから、米国の企业文化で、毎日退社前で自分の仕事を完成したら、途中で何をしても私にとっては构いません。

ウェブを利用しても、音楽を聴いても、全て大丈夫。

仕事の结果だけを重视することは、私の初めて触った米国の企业文化でした。

过程より结局が第一です。

”しかし仕事现场に入场后、日本向け业务をやってきました。

日本の部门は、自分の能力限りで顽张れば、最后に失败しても许すことができます。

これ私の初めて触った日本文化、结果より过程が大事にします。

更に従业员が基本的に中国人であり、中国文化も身につけています。

そして、同じ会社で、米国の企业文化、日本の企业文化、中国の企业文化、共存しています。

中国に名言があり:「淮南のミカンは淮北へ移植して、甘くなりませんでした」。

これと一绪、日本の企业文化と管理パターンはそのまま米国まで応用して、効き目がなくなりました;米国から中国までも同じ、模仿してそのまま写して、効き目がなくなりました;なぜですか

企业文化の冲突には、政治、経済、文化、风俗习惯なども含んでいます。

グローバル化の今日で、どうやって各种の企业文化を调和に共存させることは、重要な课题の1つです。

だから、私はこの课题に対して研究を行いたいです。

できれば自分の研究より、企业発展に回り道を减らして、もっと効率向上させます。

《晏子使楚》的一道题目

现实中,人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系,每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。

谈到这一问题,我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过:“近朱者赤,近墨者黑。

”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往,自己也会向好的方向发展,反之亦然。

的确,生活中,我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响,从而不知不觉地改变了自己的品行。

古往今来,有许多真实的事例可以说明这一点。

一、陈述观点:我方认为,近朱者赤近墨者黑的观点更合理。

从辩题看这是一个比较近朱者赤近墨者黑或近朱者未必赤近墨者未必黑的相对合理性问题。

人的生活是不能离开社会的,虽然强调精神独立,但是社会对个体所产生的影响是无可避免的,我们为了更好的适应这个社会,便要去适应它,所以我们的个体精神就这样潜移默化的被改变了,被消磨了。

所以我方支持近朱者赤,近墨者黑的观点。

二、我们从这些方面考虑: 1.外因是事物发展的外部条件,内因是事物发展的根据,起决定作用的是内因,但外因的作用是不容忽视的。

2.举生活中的例子:比如学校的好坏对学生的影响。

3.历代的名人名言三、论据1.“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。

所以然者何

水土异也。

” 《晏子春秋·杂下之十》2.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也” 《论语·里仁》3.“理想是受社会、阶级、时代限制的。

”陶铸(陶铸同志是中国共产党的优秀党员,坚定的马克思主义者,久经考验的无产阶级革命家,忠诚的共产主义战士,党和军队卓越的政治工作者,党和国家的优秀领导人。

)4.宋焕威、林国悌都曾是五一劳动奖章获得者,但在金钱面前他们丧失了共产党员的本色。

(贪污受贿)5.欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。

他在颍州当长官的时候,手下有一个名叫吕公著的年轻人。

有一次,欧阳修的好友范仲淹路过这里,便到他家中拜访,欧阳修邀请吕公著一同待客。

席间,范仲淹对吕公著说:“你能在欧阳修身边做事真是太好了,你应该多向他请教作文写诗的技巧。

”此后,在欧阳修的言传身教下,吕公著的写作技巧提高得很快。

6.“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。

” 《孔子家语》常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了;藏丹的地方时间长了回变红,藏漆的地方时间长了回变黑,也是环境影响使然啊

所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

.四、论词1. 对方讲到近墨者未必黑,似乎振振有词,但仔细分析起来,他们的论述是多么苍白无力。

他们犯了两个致命的错误,一个是片面夸大内因,即主观能动性的作用;第二个是对方所举的例子具有片面性。

人的正确思想是从哪里来的呢

我来告诉你吧,它不是天上掉下来的,也不是头脑中固有的,人的正确思想,只能从社会实践中来。

这个实践就包括我们所说的客观环境,即外因。

2. 人世界观、人生观、价值观形成之前,如同一张白纸,是没有对方所说的抵制力的。

人性的弱点,决定了人生如逆水行舟,不进则退,即使是天之骄子的大学生也不例外,因为近墨者黑啊

五、知己知彼,百战百胜1. 关于“出于淤泥而不染”:“荷花出淤泥而不染”,我认为这没有道理。

荷花是花苞长出水面以后才开放的,所以能“不染”。

如果它在污泥中开放,从物理学和生物学角度,我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。

对方辩友犯这样一个错误是多么不该啊

对方讲到近墨者未必黑,似乎振振有词,但仔细分析起来,他们的论述是多么苍白无力。

他们犯了两个致命的错误,一个是片面夸大内因,即主观能动性的作用;第二个是对方所举的例子具有片面性。

人的正确思想是从哪里来的呢

我来告诉你吧,它不是天上掉下来的,也不是头脑中固有的,人的正确思想,只能从社会实践中来。

这个实践就包括我们所说的客观环境,即外因。

陶铸说得好,理想是受社会、阶级、时代限制的。

我看,人的主观能动性无不打上社会、阶级、时代的烙印。

屈原自投汩罗江的故事家喻户晓,但屈原的爱国主义是指什么,他所维护的就是那个旧的贵州阶级的统治。

让我们回到现实生活中来吧,感受那触目惊心的一刻,今年3月份发生在左家塘的一起抢劫案,5名犯罪分子的年龄全在19岁以下,他们可都是青少年啊

父母离异,中途辍学,受到不良社会风气的影响,他们怎能不学坏

面对这样残酷的现实,对方辩友还能高唱近墨者未必黑的论调吗

人世界观、人生观、价值观形成之前,如同一张白纸,是没有对方所说的抵制力的。

人性的弱点,决定了人生如逆水行舟,不进则退,即使是天之骄子的大学生也不例外,因为近墨者黑啊

宋焕威、林国悌都曾是五一劳动奖章获得者,但在金钱面前他们丧失了共产党员的本色。

难道对方辩友还要指着他们的鼻子说“你们是自己变黑的”吗

如果真像对方辩友所说,那么我国青少年犯罪率为何连年上升

而且为什么日趋低龄化

那些杀人犯、抢劫犯们一出生就是歹徒吗

他们天生就有犯罪欲望吗

请问对方辩友,你们有没有这种欲望呢

出自晏子使楚的成语故事有

晏子,他个子矮,楚王看不起他,让他从小门进楚城,他说到狗国才开狗洞,看门人只好开大门迎接他。

楚王在宴请时绑来齐人出身的罪犯来羞辱晏子,晏子说出了桔生淮南为桔,移到淮北变成酸枳(zhǐ)的名言,狠狠地回击了楚王,讽刺齐国人好而楚国社会风气不好,巧妙地维护了齐国尊严,楚王不得不刮目相看。

在齐国,晏子也时时处处为人民利益着想,劝齐国国王齐景公关心人民的疾苦。

有一年冬天,大雪下了三天三夜,天气冷极了。

齐景公披着白狐狸皮斗篷,坐在宫殿里观赏雪景,还派人去叫晏子也来赏雪。

不一会儿,晏子来了,齐景公让他坐在一旁,说:“没什么事吧,您难得有闲空,今天就和我一起赏雪吧

”晏子没答话。

过了一会儿,齐景公没话找话地说:“真奇怪,一连下了三天大雪,可是一丁点儿也觉不出冷来。

”“天气真的不冷吗

”晏子追问了一句。

齐景公也觉得自己的话说得不对了,不好意思地笑了笑。

晏子说:“我听说贤明的君主在自己吃饱的时候,惦记着别人在挨饿;自己穿暖的时候,不忘别人的寒冷;自己安逸享乐,要想着劳苦的百姓。

现在,您把这些全忘了。

”......

议论文格式

议论般是遵照提出问题,分析问题,问题的过程来写的,所以一般要尽提出的论点,然后给予大量的事例、充分的论据加以论述,尽可能全面详尽的证明自己的观点。

有些议论文也可以运用夹叙夹议的方式,采用叙述事例来更好的证明自己的观点。

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