以孔子名言为歌词的歌曲都有什么
王菲演唱的《幽兰操》
“在其位某其职”出自那里
孔子名言。
语出《论语·泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政’。
”《宪问》亦有此语。
其旨“欲各专一于其职”(刘宝楠《论语正义》)。
也是儒家一贯的处世态度。
你那句是后来演化的了
中学政治教学中如何激发学生学习兴趣
众所周知，学习是一种积极思维的活动，而兴趣则是学习知识的动力，是发展思维的前提。
对学生来说，兴趣的浓淡，心情的好坏，产生的学习效果截然不同。
欢乐愉快的气氛，浓厚的学习兴趣，能使人精神振奋，学习效果倍增。
夸美纽斯说：“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学途径之一。
”美国心理学家布鲁纳也说：“学习的最好动力，是对学习材料的兴趣。
”符合兴趣的学习能使学生达到最优化的效果。
保持对所学知识的浓厚兴趣，是提高学习效率的根本秘诀。
那么，在教学过程中，如何激发并保持学生对政治学科的浓厚兴趣。
结合这几年的教学实践经验，我认为要培养和激发学生的学习兴趣可通过以下几方面进行尝试：一、精心设计，趣味导入。
“良好的开端是成功的一半”，巧妙的导人可以激发学生的求知欲，让学生主动参与、勤于动脑、乐于探索，将学生在课间休息时散放的心吸引到课堂学习的目标上来。
成功的导入，能够使学生尽快进入愉悦的情绪状态，把学生带入思维和兴奋之门，为教学过程创造最佳的情知开端和背景。
二、热爱学生，激发学习兴趣。
众所周知，教师的言行，对学生的了解和关心，对学生的耐心程度和自身的修养都会对学生的学习积极性和学习兴趣带来重大的影响，教师要进行正面教育，对学生的学习兴趣要给予认可并经常性的进行鼓励，这是提高学生学习兴趣的关键。
因此，在教学过程中要紧密结合教材，运用确切生动、朴实自然、含蓄幽默的教学语言，使课堂在融洽的气氛中进行，形成师生间愉快高效的双向交流。
教师亲切自然的教态，美观得体的衣着，都能为教学活动的展开起到一定的推动作用。
在教学中，教师表现出慈爱和乐观，传递给学生温暖和积极向上的情绪，教师通过表情感染学生，以交流感情的形式进行教学，使学生在心灵上与教师和谐同步从而激发学生对知识的新鲜感和好奇心，激发他们的学习兴趣。
二、创造成功机会，激发学习兴趣 事实证明：不断获得成功，经常得到表扬的学生，学习兴趣也在不断的巩固和发展；而屡遭失败，经常受批评的、斥责的学生，其学习兴趣就会日渐衰减，直至完全丧失。
由此看来，兴趣和成功是紧密地联系在一起的。
所以，要激发全体学生的学习兴趣，教师就要创设条件，使每一个学生都有获得成功的机会。
课堂提问中，教师要讲究课堂提问的艺术。
提问的巧妙或笨拙，体现着教学语言艺术水平的高低，制约着教学进程能否推进，决定着教学效果的好坏。
提问要难易适度，要根据学生的实际水平，不可过浅，以免走过场；又不可过难，以防学生茫然失措，产生畏难情绪。
较难的问题请优生回答；较容易的题目，则要请希望生回答。
当学生在回答问题遇到困难时，教师应适时地、恰到好处地、巧妙地给以启发指点，让学生“跳一跳，够得着”，使学生能够顺利完成任务。
在特定情况下，教师可以实施“高高举起你的左手”的策略。
即和希望生约定：“回答问题时，要是不能回答就举右手，能回答就高高举起你的左手
”这样难易有别、因人而异的提问，使每一个学生都可能取得成功而受到老师的表扬和鼓励，从而感受到成功的喜悦。
三、在质疑过程中，激发学生的学习兴趣。
孔子早就说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”思考和质疑往往是联系在一起的，质疑是动脑思考的结果，也是学生创造的起点。
爱因斯坦说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。
”在教学中，教师应该创设轻松和谐的环境，让学生敢问、乐问、善问。
鼓励学生养成“问题意识”和“参与意识”，让学生懂得古今中外不少杰出人物是靠“突发奇想”、“异想天开”叩开成功大门的，要求学生大胆提出疑问。
在学生提问时，教师要耐心认真地聆听，不应不耐烦，不应态度冷淡，不应打断学生的话，更不应嘲笑、讽刺。
不管学生提的问题正确与否，质量如何，教师都应该用赏识、鼓励的目光注视他们，保护他们的积极性。
兴趣虽然属于非智力因素，却是学好政治科目的先决条件。
因此，激发学生浓厚的学习兴趣，调动学生学习的主动性和积极性，是提高政治科目教学质量不可忽视的问题。
孔子说得好：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”一旦学生的兴趣激发出来，政治课教学就能达到事半功倍之效。
所以，政治教师不但要教得得法，更要满腔激情、持久地去调动学生的兴趣，让学生的学习情绪在四十五分钟的课堂上始终处在最佳状态。
只有这样，语政治教学才能够做到优质高效。
在其位谋其政，不在其位不谋其政。
出自何书
出处 《论语·泰伯》：不在其位，不谋其政。
” 不担任这个职务，问这个职务范围内的事情。
例句 卑职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“～”，这种事搁在心上已有多年了。
（《晚清文学丛钞·中国现在记》第六回） 孔子名言。
语出《论语·泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政’。
”《宪问》亦有此语。
其旨“欲各专一于其职”（刘宝楠《论语正义》）。
也是儒家一贯的处世态度。
曾子曰：“君子思不出其位。
”（《论语·宪问》）后孟子又言“位卑而言高，罪也”；《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下；在下位不援上
什么叫时光荏苒、岁月如梭
浅谈高中历史教学如何激发学生学习兴趣兴趣是最好的老师，是推动学习的动力。
孔子曾经说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”如何让学生喜欢历史课，提高高中历史教学质量，值得我们反思。
作为新课程改革的实践者，在教学过程中我认识到：学习兴趣是学生顺利完成学习任务的心理前提。
学生一旦对所学内容产生兴趣，就能积极主动地去学，大大提高课堂教学效率。
那么如何调动学生对历史学科的学习兴趣呢
下面我就这一问题谈一些肤浅的看法。
1.巧用材料，高效导入“万事开头难”，课堂教学也是如此。
一节历史课如果能有一个引人入胜的“导入”， 抓住学生求知的心理，激发学生学习探究的欲望，这堂课也就成功了一半。
所以教师要精选材料，巧妙导入。
导入方式有很多种，如可利用故事、成语典故、名言、影音、图片、文物、社会热点、乡土材料等联系教材主题并设计问题，引导学生探寻历史的奥秘。
2.适当选用资料，丰富课堂内容高中学生们接触过许多的文学艺术作品，如一些诗词、歌曲等很多学生都能朗诵或哼唱出来，所以教师有意识地引用一些诗词名句，可以丰富课堂教学内容，调动学生的想象力，变枯燥抽象的历史为形象的历史，增强对历史知识的理解，往往能收到意想不到的课堂效果。
比如在讲南朝时期佛教盛行时可引用杜牧《江南春》中的诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”;讲中国传统制瓷业时可引用歌曲《青花瓷》中的词句等。
3.讲求语言的艺术讲课时不能照本宣科，要讲出新意，讲出特色，甚至不乏幽默感。
如果能用学生耳熟能详的语言和方式，贯通古今，把“死”去千年的历史，活灵活现地带到学生面前，那么定能激发学生的兴趣，活跃课堂气氛。
被网友称为“史上最牛历史老师”的袁腾飞老师的成功就是个很好的例子，袁老师的过人之处在哪里
他的学生赞美道：“他是历史老师中相声说得最好的，是相声演员中历史讲得最好的。
”可见，幽默的语言可以激发学生的学习兴趣。
4.教会学生巧用科学的记忆方法许多历史知识枯燥乏味又很难记牢。
教师不妨编些生动的口诀以帮助学生记忆，如此，能使学生在生动活泼的课堂氛围里准确掌握知识且经久不忘。
如在讲授《天津条约》（必修一第10课）内容时，十处通商口岸记忆法为：天约增开十口岸，长江南镇和九汉。
沿海营烟再加汕，岛上还有琼台淡。
如此一个重要且难记的知识点就这样被学生牢记如心了。
另外，《北京条约》内容可用谐音法记忆：“准许华工天天陪（赔）酒（九）”。
诸如此类，不胜枚举。
5.采用现代教学技术手段多媒体教学是当今教育发展的必然趋势，能生动形象地展示文字、表格、图片、漫画、音乐、影片等。
它不但能使学生较好地掌握理解知识，也能使历史可看、可触、可感，从而变得生动有趣，从而极大地提高学生学习历史的积极性和课堂教学质量。
比如讲《新航路的开辟》（必修二第5课）内容时，可利用央视纪录片《大国崛起》片段。
6.安排学习活动，调动并培养兴趣历史活动的组织可以有很多种形式，如让学生编演历史剧本、历史知识抢答竞赛、参观博物馆、开展辩论会等。
就学生感兴趣而又存在争议的人物或事件组织辩论会就是一条很好的途径，如在《秦朝中央集权制的形成》（必修一第2课）一课中涉及秦始皇的评价问题，有人认为秦始皇统一天下，是千古一帝，功大于过;又有人认为秦始皇横征暴敛，是罕见的暴君，过大于功……对这些历史上的重要人物，学生们比较感兴趣，设计讨论课让他们在辩论中形成自己的观点，是培养学生兴趣的有效途径。
不论学生在辩论中给出哪种观点，只要言之有理、言之有据即可。
辩论后，教师要进行讲评，将正反方的论据进行综述，使之形成一个比较完整的知识信息系统，反馈给学生。
通过举办这些活动，激发学生对历史人物、事件的了解和对民族命运的关注，既培养了学生学习历史的兴趣，又启迪了学生多角度思考问题的能力。
总之，新课程标准理念下要突出学生学习中的主体地位，就要求教师在教学中必须充分激发学生学习的兴趣。
作为新课程实验的践行者，每一位教师都应在教学中不断总结经验，寻求调动学生兴趣的方法，调动学生学习的积极性，这样才符合新课程改革的要求，才能提高学生认识历史、理解历史的能力。
参考文献：[1]贺启章.再谈激发学生学习历史兴趣问题[J].中学历史教学参考， 2003（07）.[2]马金红.如何提高学生学习历史的兴趣[J].科教文汇（中旬刊）， 2010（05）.（作者单位：江西省九江市第三中学）
卜舫济的主政圣约翰大学
(一)树立远大理想并为实现这个理想而奋斗 中国文化是特别强调理想和境界,境界也就是理想、儒家为中华民族设计了“天人合一”、“内圣外王”和“天下为公”的理想,道家设计了“道法自然”“、小国寡民”和“无君论”的理想,墨家提出厂“兼爱非攻”、“兴天下之利,除天下之害”的理想。
秦汉以后,中国的有志之士在为中华民族的独立、繁荣、富强而奋斗的过程中,或者用时代精神解释了这些理想,或者提出了新的理想。
(二)加强修养,发扬严以律已,宽以待人的美德。
注重人身修养是中国文化的突出特点,中国文化与西方文化的重要区别,在于它的自律性、反躬修己的性质。
孔子提倡:“君子求诸己,小求诸人。
”意思是说,有修养的人,经常严格要求自己,没有修养的人,才苛求别人。
所以他又告诫人们:“躬自厚,而薄责二十人,则远怨矣! “躬自厚”,是多做自我批评,“薄责于人”,是少批评别人多做自我批评,少责备别人,就可以减少对立面,减少怨言。
(三)强调关心国家利益、他人利益,以人民利益为先 孔子的仁学,仁者爱人,忠恕之道,墨家的兼爱非攻,都是以爱他人,关心他人利益为重。
按照“忠恕之道”,主张“己欲立而立人, 己欲达而达人”, “己所不欲,勿施于人”这就是对待别人的慈爱之心,也就是“推己及人”,亦即平常所谓“群体和谐”精神。
北宋开明政治家范仲淹更把孟子的民本主义思想概括为脍炙人口的名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”流芳数百年,激励开明政治家去关心人民利益的传统美德。
(四)坚持发愤忘食、自强不息的进取精神 中国文化始终以人为中心,强调人对自然的积极主动精神,强调人的主体能动性。
《周易乾卦传•象》曰:“天行健,君子以自强不息”这是说天道运行刚健有力,君子法天,自强不息。
(五)发扬富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的美德 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,向来被认为是志士仁人坚持正义、坚持真理、坚持理想与信念的高尚品质和传统美德。
这种美德激励了多少中华儿女创造了可歌可泣的伟大事业,也在中华文化的史册上谱写了新的动人乐章。
(六)发扬孝敬父母、尊师重道的美德 孝敬父母、尊师重道是中国文化之根本精神、中华民族之传统美德。
有人称中国文化是“孝文化”,这是有道理的。
对于封建统治阶级所提倡的“孝道”,我们当然应该进行分析、鉴别。
但是,孝敬父母的基本思想,则是数千年调整、和谐家庭关系所积累起来的伦理规范,成为中华民族历代所认同的传统美德,今天仍然应当继承和发扬。
尊师重道,是中华民族另一个重要的传统美德。
中国古代向来有“天、地、君、亲、师”并列的提法,这既反映了中国文化的特点,又说明了“尊师重道”的传统。
