有关爱好的名人名言。
爱好文雅，广延诗赋，以知得失。
——陈寿人人都应有一种深厚的兴趣或嗜好，以丰富心灵，为生活添加滋味，同时也许可以借着它，对自己的国家有所贡献。
——戴尔·卡耐基至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。
——冰心一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。
——罗素最好个人的爱好和职业尽可能远的分开。
把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
——爱因斯坦视其所好，可以知其人焉。
——欧阳修惟有对外界事物抱趣才能保持人们精神上的健康。
——罗素高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。
——鹤见佑辅爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神;再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。
——佚名各种娱乐的高下优劣，最能显个人的高下优劣。
——麦肯赏玩一样东西中，最紧要的是心境。
——林语堂任何一个人，只要他的心的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
——卢梭
表示苦中作乐的名言名句有哪些
2、当我们在一关面前停顿下来的时候总是说：“你会弄好的
凭你的聪明，小事是难不倒你的
”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。
—— 罗兰3、学问必须合乎自己的兴趣，方可得—— 西拉斯4、哪里没有兴趣，哪里就没有记忆—— 古罗马5、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动，做到既能发展他的思维，丰富他的知识和能力，同时又不损害童年时代的兴趣。
—— （前苏联）苏霍姆林斯基6、这少女的年龄，正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄，她时时刻刻想着爱情，那种浓厚的兴趣与好奇心，要不是因为她愚味无知，简直不能说是无邪的了。
—— 罗曼•罗兰7、诗——是爱情难舍难分的姐妹。
感情越是含蓄细腻，高尚，人对富于诗意的求爱方式就越敏感，越感兴趣。
—— 苏霍姆林斯基8、有关兴趣的问题毋须争论—— 宋•苏轼9、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。
—— 罗素10、两性之间会产生友谊吗
友谊能持续下去吗
只能说是表面的，因为两性间天生彼此为敌；“+”和“—”永远是矛盾的，正电和负电是敌对的，但是又要凑在一起，互相弥补。
只有在兴趣大体相同和看法大体一致的人之间才能产生友谊。
—— 斯特林堡11、新闻要适合直接感兴趣的人口味—— 马克思12、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
—— 罗素13、勤劳致富是千古不变的真理。
无论当学徒还是做老板，一样要拚、要博、要奋斗。
一件任务交给我，不管多么困难，我都要把它做好。
工作是我最大兴趣，勤劳是我创业的源头。
—— 陈绍良14、勤劳致富是千古不变的真理。
无论当学徒还是做老板，一样要拚、要博、要奋斗。
一件任务交给我，不管多么困难，我都要把它做好。
工作是我最大兴趣，勤劳是我创业的源头。
—— [中国]陈绍良15、一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。
—— 劳伦斯16、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。
一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。
—— 苏霍姆林斯基
不劳而获，教学相长，一唱一和，日新月异，闲情逸致，过目不忘，内容连起来是齐白石的一句名言
(不）劳而获|(好)为人师叶公(好)龙(一)唱一和|邯郸(学)步(习)以为常(日)新月异|开(天)辟地杞人忧(天)(闲)情逸致|欣欣(向)荣梁(上)君子(过)目成诵|不一日闲过好好学习,天天向上
和“兴趣”有关的诗句名言谚语有哪些
去年夏天，夏松带男篮主教练哈里斯去华彬庄园打高尔夫，随行的几个记者笑得合不拢嘴：“他一杆就把球打没了，跟球童找了半天都没找着
”该晚的体育新闻里播出了老哈的一日“游记”，最经典的解说词是：“别人是杆杆进洞，他是杆杆上树
”原来哈里斯虽然号称喜欢打高尔夫，而且看到高尔夫球场眼球会发亮，但是他的高尔夫球技却让人不敢恭维。
今年，男篮也去打高尔夫球了，不过“独乐乐，不如众乐乐”，主教练尤纳斯把整个球队一块儿带过去了。
经副领队薛云飞联系，昨天上午9点半，除了姚明外的男篮全体成员乘坐大巴前往位于大兴的龙熙高尔夫度假村，过了一把高尔夫球瘾。
他们的球技比哈里斯更逊——很多球员都是第一次摸杆，高尔夫初体验难免比较笨拙，那一挥杆之间的闲情逸致本不属于这些大赛任务迫在眉睫的高个子。
为出战亚锦赛减压 “目前队里的气氛非常好，从现在开始，一切都是在为即将举行的亚锦赛做准备。
”副领队薛云飞说。
包括昨天去打高尔夫球，也是为亚锦赛做的必要的准备。
这是男篮亚锦赛以前最后一次“课外活动”，除了打高尔夫，另外还有台球、泡温泉和游泳等项目，以解除大赛前球员们的紧张情绪。
从澳大利亚惨败而归以后，主教练尤纳斯并没有给一直疲惫的中国男篮队员休息调整的机会，反而第二天就开始恢复训练。
然而，文武之道，一张一弛，卡塔尔亚锦赛在即，男篮教练反而给队员们安排了多姿多彩的“课外活动”。
给球员放松也从另一方面反映了男篮的压力。
姚明跟球队的磨合时间只剩半个月，还要克服脚上的伤痛，不只姚明无可奈何，尤纳斯也无可奈何。
另外虽然教练组绝口不提“裁员”，说鼓励士气才是最重要的，然而，从现在的情况看，吉林队的王博和广东队的王仕鹏将有一人不能随队出征亚锦赛。
摆POSE比较重要 张云松拿起高尔夫球杆，说了一句令队友们很赞同的话：“甭管球打得好不好，POSE一定要摆好。
”这显然是一句在高尔夫练习场上很有道理的话，在他的带领下，队友们在练习场上也纷纷摆起来POSE。
虽然连握杆的基本手势都不会，但是一个完美的站姿是必须的；虽然挥杆不得要领，但是凝神从容的神态是必须的；虽然打不中一个球，但挥杆后，将杆停在半空摆定一个远眺的姿势是必须的——队友们的手机会拍下这一刻的英姿。
张云松的POSE摆得是最酷的，镜头感十足。
他让记者拿着他的手机帮他拍照，自己走到练习场上开始作秀——打中打不中不重要，挥杆姿势一定要帅。
易建联是高尔夫POSE摆得最好的一个，每次挥杆后站立的姿势都特别标准。
然而他好像也是对高尔夫最不感兴趣的一个。
打高尔夫和打篮球不同 “还好这是在练习场，要是下赛道，还不把草皮削飞了，”孙悦说。
这个身高2米05的高个后卫，昨天出现在高尔夫球场依然是一副时尚的样子，然而他显然不太习惯对付小小的白色高尔夫球，就属他的打球的场地动静最大。
一开始摸杆，孙悦总是击不中球，只能打到地面，弄出刺耳的声音。
终于能击中球了，他又连续三次把球打上顶棚又反弹回来，把王仕鹏和易建联吓得往旁边躲。
高个子后卫孙悦看着文质彬彬，不到20岁的他喜欢时尚，这也是这个年代赋予他这个年纪青年人的共同特点。
他最大的爱好是收集篮球鞋和打电脑游戏。
但看起来清爽秀气的孙悦对付高尔夫球显然并不如对付篮球那么得心应手。
“高尔夫球和篮球确实非常不一样。
”张云松最后得出了让人忍俊不禁的结论。
不喜欢高尔夫的人 易建联对高尔夫球似乎并不感冒，懒懒地在一边坐着玩手机。
最终经不住诱惑往练习场前进了一步，打了三杆，他又把球杆扔下了：“不打了，不好玩。
”又回到一边玩手机去了。
不过过了一会儿，他又回到练习场，自顾自地练习起了挥杆，很投入的样子。
在几个没有摸过球杆的球员中，易建联打得还算有模有样。
而主教练尤纳斯等人，似乎更愿意在“水世界”呆着，那里的温泉也很适合让“工作狂”型主教练尤纳斯放松神经。
因为腰伤，打网球、打高尔夫等剧烈的活动尤纳斯都不能进行，所以游泳成了他最大爱好和健身手段，在温泉里游泳更加惬意。
副领队薛云飞说：“我们现在最需要的是放松精神和鼓舞士气。
”于是有了这趟高尔夫之旅。
时间虽然不长，但是对于难得有课外活动的男篮来说已经很满足了。
自我的名人名言有哪些
（魏·王弼）天下有道，知足知止，无求于外，各修其内而已。
（唐·王真）是以人君恣可欲之心，则天下之人皆得罪矣
嗜欲至而不知止足之分，则天下之人皆受祸矣
又人君所欲尽得，则天下之人悉罹于殃咎矣
必也上之人能知足之为足，则天下之人孰不常足矣
（唐·杜光庭）贪之与足，皆出于心。
心足则物常有余，心贪则物不足。
贪者，虽四海万乘之广，尚欲旁求；足者，虽一箪环堵之资，不忘其乐。
（宋徽宗赵佶） 人见可欲，则不知足，不知足则欲得，欲得则争端起而祸乱作。
丕泰至则戎马生於郊，然则知足而各安其性命之分，无所施其智巧也。
日用饮食而已，何争乱之有
（明太祖朱元璋）明君贤臣在位立纲陈纪，夷来蛮贵貊宾，天下无争，是谓有道。
惯战之马驾车以载粪，壮士化兵为农器，即却走马以粪车。
（民国·江希张）戒强国除去贪心，知足息争，才能天下和平。
兵不至日在郊野战杀，马可以无事粪田。
大家讲究实业，自然财用能足。
敢请天下仁贤平心而论，老子的话，进不足，退有余，何等中正和平，何等圆融周密呢。
王维诗的名句
要看诗的话到这里去 这是几首精选的诗： 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维早慧，这处诗是他十七岁时所作，以自然朴素的语言抒写了在异乡为客，重阳佳节时思念亲人的深挚感情，艺术概括力极强，尤其是“每逢佳节倍思亲”一句，精警深刻，道前人之所未道，千多年来广为传诵，几乎家喻户晓。
后两名不直抒自己思念兄弟之情，而从反面入手，想象兄弟们登高采摘茱萸佩带，遗憾自己不在其中，曲折有味，这种手法渊源有自，最早出现在《诗经·魏风·陟岵》篇中，历代诗人也多用，王维则写得特别自然而亲切。
-------------------------------------------------------------------------------- 相 思 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
这首诗借红豆咏相思之情，在唐代就广为流传，玄宗时宫廷著名歌手李龟年安史之乱后流落江南，经常演唱此曲，听者为之动容。
红豆一名相思子，传说一位女子在树下盼望丈夫，泪落染树结出红子，因称此树为相思树。
这首小诗富有民歌风，借物起兴，又兼比义，语言清新自然，情味隽永。
-------------------------------------------------------------------------------- 送元二使安西 渭城朝雨氵邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
-------------------------------------------------------------------------------- 少年行 （其二） 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
少年行，乐府旧题，原诗共四首，这是第二首。
羽林郎，汉代置羽林军，即皇家的禁卫军。
骠骑，即骠骑将军，汉代官名。
这首诗前两句点出少年的出身和到边境作战的情况；后两句以反问句式写他保卫国家的英雄气概。
全诗以慷慨激昂的调子，豪迈奔放的风格，鲜明刚健的形象，塑造了一个从军戍边、驰骋沙场的少年战士形象。
-------------------------------------------------------------------------------- 使至塞上 单车欲向边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
开元二十五年，河西节度副使崔希逸战胜吐蕃，被排挤出朝廷的王维奉唐玄宗之命以监察御史的身份出塞慰问，察访军情，后便留在节度使幕府为判官，此诗做于出使途中。
单车，一辆车，指独身前往，随从少。
居延，汉末设县，今甘肃省张掖县北部。
长河，即黄河。
萧关，古关名，今宁夏固原县东南。
候骑，骑马的侦察兵。
都护，官名。
燕然，山名，此处代指最前线。
这首诗描绘了出塞途中所见到的景色。
诗的前四句写离京赴边塞，表现出激愤而又抑郁的心情。
五、六句写塞外奇特壮丽的风光。
最后两句气氛一变，从听到战争向前推进的消息，作者便由凄然变为兴奋，表现出唐代强盛的国威。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，是历代传诵的名句，它以工整的对仗，恰切的描绘，生动逼真地组成一幅塞外特有的奇丽壮美的画卷，被近代国学大师王国维誉称为“千古壮观”（见《人间词话》）。
-------------------------------------------------------------------------------- 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石下流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维晚年写有大量山水诗，刻划细腻、清新秀美。
苏东城说王维“诗中有画，画中有诗”，此诗就是一个例子。
诗人描绘了秋山一个雨后的月夜，恬静而充满生机的美好景象。
山中的秋夜是这样的富有诗意，无论是松间明月还是石上清泉，无论是浣女还是渔人，都是这幅美丽图画中的美丽形象。
诗人一反文人通常悲秋的调子，歌唱秋光秋色，使人感到特别新鲜。
“明月松间照，清泉石上流”，一见一闻，一动一静，画面鲜明，色调和谐，给人以清空明净而又充满生机的美感，是脍炙人口的名句。
-------------------------------------------------------------------------------- 鹿 柴 空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
鹿柴（zhai），篱落。
王维为蓝田辋川别墅的风景写了《辋川集》组诗二十首，鹿柴是一个风景点，本诗以远处传来的人语声和夕照在林中青苔上洒下的光影，来衬托山林的空寂幽静，有声有色，疏淡自然。
-------------------------------------------------------------------------------- 西施咏 艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，再作吴宫妃。
贱日岂殊众，资来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希
这首诗以西施微贱和尊贵时声价截然不同的史事，来讽喻才士得到君王器重的机遇偶然。
正如陈子昂曾在《隗君》诗中所说“逢时独为贵，历代非无才”，王维也在本诗中深深感叹君臣际遇的难得。
“贱时岂殊众，贵来方悟稀”两句，对那些攀龙附凤青云直上的权贵讽刺极深，抒发了诗人仕途失意有志难伸的愤懑不平。
下面是生平： 王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。
关于王维的生年，至今尚是一个谜。
两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。
根据卒年61岁推算，则生于武后长安元年（701年），与大诗人李白同年生。
但王缙为王维胞弟，官至宰相，两《唐书·王缙传》皆载王缙卒于建中二年（781年），年82岁，推之则生于武后久视元年（700年），弟弟倒比哥哥早生一年。
今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》，定王维生于长安元年（701年），卒于上元二年（761年）。
王维的籍贯，也有争议。
《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。
唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。
对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。
蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。
现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。
这样，王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。
王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。
唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。
性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。
”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。
关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。
当时有一个叫张九皋的人，使人走通了公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。
王维也将应举，同岐王商量，希望得到歧王推荐。
但歧王权势哪里比得上公主，不能与公主争，于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。
过了几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。
王维为皙白少年，风姿俊美，非常惹人注目，公主看见后，问岐王说；“这是何人呀
”岐王回答说；“是个懂音乐的。
”便让王维给公主独奏新曲。
王维弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容。
公主直接问王维道：“这是什么曲子
”王维起身答道：“是《郁轮袍》。
”公主甚感惊奇，非常高兴。
岐王趁机对公主说：“此人不只长于音律，若说词学，更佳，简直无人能超过他。
”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。
公主看过之后，惊奇不已，说；“这都是我所诵习过的，从前以为是古人之作，原来就是你写的
”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。
王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中各位贵人所钦重。
岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以此人为解头，诚为国家的荣光。
”公主说：“那为什么不教他去应举
”岐王说：“听说您已经嘱托，解头不是要给那个张九皋吗
”公主笑道：“那是因为他人求情，哪是我要给张九皋。
”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当全力荐你。
”就这样，又改荐王维，王维做了解头，一举登第。
这个故事未必完全属实，或者纯属传构，但从中可知王维少年时代便成为引人注目的名人。
王维中状元，却是事实，据考证，乃开元九年（721年）状元，时年21岁。
王维开元九年春天中状元后，即解褐为太乐丞，开始了仕宦生涯。
但他随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司法参军。
当年秋天便离开京城，赴济州任。
济州在今山东荏平西南，王维在那里度过了四年多的光阴。
其中开元十三年（725年），诗人裴耀卿任济州刺史，裴为河东人，与王维是同乡，待王维不错，使王维稍得安慰，但裴很快又赴宣州任职，使王维甚感惋惜。
在裴耀卿离开济州不久，王维也于开元十四年（726年）春天辞去司法参军之职，离开济州。
据陈铁民《王维年谱》，王维离开济州后，在淇上住了二年，开元十七年（729年）赴长安，在长安又闲居了几年。
初到长安，他即开始从大荐福寺道光禅师学习顿教，结识了诗人孟浩然。
孟浩然开元十六年（728年）赴长安应试，落第后滞留长安，第二年冬返回襄阳，王维作诗送别，诗云：“杜门不欲出，久与世情疏。
以此为长策，劝君归旧庐。
”劝孟浩然回乡隐居，不必辛辛苦苦地来长安举试求官。
这是因自己中状元后仍不得意，所以有这样的话。
作为一个才子，一代名人，王维这个时期不太得意，青年时期赋闲，心中当然不是味道。
而且此期间又丧妻。
王维的妻子大约在开元十九年（731年）去世，当时他才31岁。
妻子去世后，王维不再续娶，几十年一直独身，于此也可见他的思想情态。
虽则王维劝孟浩然归旧庐隐居，但他自己的求仕之心并未完全死灭，或者因名臣执政，复又求仕。
闲居长安时，即他34岁那年，赴洛阳，献诗中书令张九龄，希求汲引，随后便隐于嵩山。
嵩山地近东都洛阳，隐于此正可待机而出。
次年他便拜右拾遗，又为朝官，做了两年右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。
就在闲居和这样的官职变换中，他度过了许多年的时光，而进入中年，此后或隐或官，所为官为左补阙、库部即中，品阶虽稍高了点，但仍为侍从闲官，总不得意，这样又过了10年。
王维50岁时，丁母忧，离朝屏居辋川，服满后，又做了几年的文部郎中。
进一步使他仕途失意的，是安史之乱中曾陷于叛军中，得罪了唐王朝。
唐玄宗天宝十五年（756年）六月，安禄山叛军陷潼关，随之攻入长安，玄宗仓皇逃往四川，王维没来得及逃走而被俘。
被俘后，他曾吃药取痢，假称患病，以逃避麻烦。
但因为他的诗名很大，安禄山派人将他迎到洛阳，拘于菩提寺，不管他答应不答应，硬委之以伪职。
无奈之中，王维当了安禄山的给事中。
但他的心依旧追随唐王朝。
安禄山宴其部下于凝碧宫，王维闻之而悲，暗中作了一首诗：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
”正是这首诗救了他的命。
至德二年（757年）九、十月，唐军相继收复长安、洛阳，王维与其他陷贱之官，均被收系狱中，随后押到长安。
这些人按律当死。
有人提出王维凝碧宫诗可证其忠于唐王朝之心，加之他的弟弟王缙请求削己官职以赎死罪，唐肃宗特此原谅了他，不但不杀，而且还给了个太子中允之职，可谓不幸中之大幸。
这时，王维已57岁，接近暮年了，接太子中允不久，加集贤殿学士，后又迁太子中庶子，中书舍人。
上元元年（760年）夏，60岁的王维转尚书右丞，这是他一生所任官职中最高的官阶，也是最后所任之职，只任了一年，第二年七月便去世了，所以后世称他为王右丞。
作为一代才子，王维少年得志，名传遐迩，但终其一生，仍然多遇坎坷，极不顺利，竟至险遭杀头之祸。
作为一个诗人，王维以自己的优秀诗篇，为盛唐诗坛大增光辉，是唐代乃至中国古代的重要诗人。
王维擅长各种诗体，尤以五言律诗和绝句著称。
前期诗歌，富于进取精神，讥刺贵戚宦官，谴责纨挎子弟，反映边塞生活，抒写游侠意气，情调慷慨激昂，充满浪漫主义豪情。
后期诗歌，因世途险恶，崇奉佛教，而以描写田园山水景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理为主。
所写山水田园诗，数量多，艺术成就高，最能代表王维的艺术风格。
如《汉江临泛》一首，从大处落笔，状写襄阳一带的壮丽山川，气势雄浑，意境空阔，“江流天地外，山色有无中”一联，成为千古名句。
又如《山居秋瞑》，用细腻的笔触，勾画月照、泉流、竹喧、莲动等许多富有特征性的事物，献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图。
他的山水田园诗，作物精细，状写传神，色彩鲜明如画。
又语言清新凝炼，含蓄生动。
王维除诗作优美外，又擅画，为当时著名画手，宋代大诗人苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》说道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”所评极为精当。
王维的诗在唐代自成一派，影响久远。
现在诗400余首，有集传世。
清人赵殿成《王右丞集笺注》可资研究参考。
