初中《孟子二章》中提出民心向背的著名句子是什么
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初中《孟子二章》中提出民心向背的著名句子是： 得道者多助，失道者寡助。
全文：《生于忧患 死于安乐》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
《得道多助 失道寡助》 天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助 之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
孟子有很多名言给我们一启迪体现得民心者得天下的名句是什么
民心向背：民心所拥护或反对的。
宋史．卷四三七．儒林传七．魏了翁传：「入奏，极言事变倚伏 ，人心向背，疆埸安危，邻寇动静。
」元史．卷一三八．燕铁木儿传：「人心向背之机 ，间不容发，一或失之，噬脐无及。
」
民心向背是什么意思
是人民支持或反对。
是双向的，中性词。
提出民心向背在历史中重要性是谁
荀子。
战国时，邯郸籍著名思想家荀况，在他的不朽著作《荀子·王制》篇中，说：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。
”意思是说：统治者像是一条船，而广大的民众犹如河水，水既可以把船载负起来，也可以将船淹没掉则唐贞观后期，魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说：“怨不在大，可畏惟人。
载舟覆舟，所宜深慎。
”意思是说：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。
水能载船也能翻船，所以应该高度谨慎。
唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏，在与君臣讨论国家的治理问题时，多次引用和发挥了这一观点。
他在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟。
”荀子、魏征和唐太宗，都深深懂得人民的力量是极其伟大的，十分强调了依靠人民力量的重要性。
他们的这一光辉思想，为历代统治阶级所接受。
对历代统治者尊重民情民意，执政为民，起到了积极参与的促进作用。
民心向背的意思
解释：失去民心了,人们都拿背对着你,不愿见你,比喻不愿用心和你相处
