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对名人名言的品读鉴赏

时间:2014-07-16 03:19

关于 对自我的审视和品读 的名人名言或自己写一些很有哲理的、概括力的话,谢谢

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘

名人名言及其赏析

1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 (鉴赏:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

) 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》 (鉴赏:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

) 3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》 (鉴赏:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

) 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 (鉴赏:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

) 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》 (鉴赏:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

) 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》 (鉴赏:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

) 7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》 (鉴赏:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

) 8.当仁,不让于师。

——《论语》 (鉴赏:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

) 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 (鉴赏:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

) 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 (鉴赏:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

上联:品读古名人名言 求下联

上联:读历史名人名言下联:品诗赋自斟自吟

(1) 黑板报共有三个板块,请仿照已拟好的栏目再拟出第三版栏目。

要求结构、字数都相同。

第一版:品读古

(1) 黑板报共有三个板块,请仿照已拟好的栏目再拟出第三版栏目。

要求结构、字数都相同。

第一版:品读古名人名言 第二版:评述古名人功过 第三版:__展望今启悟得失______(2)第一版中是对名人名言的品读鉴赏,请选取某一古名人的一句名言,加以品味,并写上简单的评注。

名言:_不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

__( 荀况 ) 评注:__这句名言告诉我们不管是学习还是其他事情都需要脚踏实地,一步一步地积累。

_(3)第二版是对古名人得失的评价,请你以“我眼中的___苏轼______”为题,写一段评论性的话,在黑板报上刊出。

要求有观点分析,不超过80字 __我眼中苏轼是一位不折不扣的“兼容帝”。

因为他有满腔报国壮志,才会写下豪放的词篇,流传千古;因为他有面对挫折怡然自得的心态,才会有口齿留香的东坡肉,回味无穷。

他不似王安石的为了政治积极进取,也不似老庄的闲云野鹤,他是两者兼得,两者兼容……______

语文知识大集结之咏物格言、常用名人名言精选

者,事竟成,破釜沉百二秦关终属楚;苦心人,负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 蒲松龄 朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

《神童诗》 自小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔和刀。

《神童诗》 身如逆流船,心比铁石坚。

望父全儿志,至死不怕难。

(明)李时珍 天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。

书摘 无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

(战国)荀况 英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

《三国演义》 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(唐)王勃 书不记,熟读可记;义不精,细思可精。

惟有志不立,直是无着力处。

(宋)朱熹 人须立志,志立则功就。

天下古今之人,未有无志而建功。

(明)朱棣 千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

(清)曾国藩 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

(清)曾国藩 有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。

苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

(清)蒲松龄 男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

粱启超 志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。

志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。

《格言联壁》 天下无不可化之人,但恐诚心未至。

天下无不可为之事,只怕立志不坚。

《格言联壁》 一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

拉罗什夫科 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。

托·富勒 夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

诸葛亮 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志

应当做个开创一代的人。

周恩来 只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。

意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。

杜伽尔 一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。

托马斯 一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。

肖伯纳 战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。

郭小川 最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

歌德 祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。

刘成乾烈士 剜心也不变,砍首也不变

只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。

柔石 哪有斩不掉的荆棘

哪有打不死的豺虎

哪有推不翻的山岳

你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。

邓中夏 只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。

歌德 人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。

兰道 志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。

莎士比亚 在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

培根 不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。

荀况 没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。

诺思 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。

卢梭 种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。

夏衍 如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。

塞涅卡 让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

雨果 一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。

班生 学者须先立志。

今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

朱熹

在我国古代历史长河中曾经出现过无数风流人物。

风流人物: 指英俊的、杰出的,对一个时代有很大影响的人物。

有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

  项羽:  项籍,字羽,中国古代第一猛将,司马迁《史记》中为十二本纪之一,成为中国正史以非帝王身份入本纪的第一人。

  项羽少有大志,力能举鼎,自言:“剑一人敌,不足学,学万人敌。

”又有诗曰“力拔山兮气盖世”,京剧《辕门射戟》中,吕布有一段摇板转二六的唱段,第一句是“将军休要逞刚强,刚强怎比楚霸王。

”可见连吕布都敬畏项羽。

他仅以八千江东子弟兵起事,后拥兵数十万,号称“西楚霸王”,先灭秦,后与刘邦争天下,败于九里山前,终于乌江自刎,却留下一段霸王别姬的千古佳话。

可称得上既有英雄之气,又有儿女深情,算得上风流人物  周恩来  伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家,中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一,中国人民解放军创建人之一。

为中华人民共和国的建立立下了汗马功劳,在建国后一直担任政府总理的职务,并在外交上有卓越的表现,被国际上称为最难对付的政治家!在职期间日理万机,勤俭朴素,鞠躬尽瘁,死而后已,他死后没有任何的存款,也没有留下一子半女,甚至连骨灰都撒入大海,这样的廉洁是无人能比的,可以说他为中国人民奉献了他的一切,他的智慧、他的忠诚、甚至是他的生命,风流人物第一名,除了总理还能有谁

  第三版: 评述古名人名著  2 名言: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐  批注: 吃苦在前,享乐在后  3 袁隆平  袁隆平 ,汉族,江西省九江市德安县人。

我国杂交水稻研究创始人,被誉为“杂交水稻之父”、“当今中国最著名的科学家”、“当代神农氏”、“米神”等。

  杂交水稻是世界难题。

因为水稻是雌雄同花的作物,自花授粉,难以一朵一朵地去掉雄花搞杂交。

这样就需要培育出一个雄花不育的稻株,即雄性不育系,然后才能与其他品种杂交。

这是一个难解的世界难题。

  袁隆平院士作为科学家,不仅贡献巨大,更是一位精神可贵、品德高尚的人。

他杰出的科技成就与正确的世界观、人生观、价值观达到了完美结合和高度统一,赢得了社会的普遍尊重。

他的人品、精神和作风,为我们树立了学习的典范。

  四大司令者,乃彭德怀,林彪,刘伯承,粟裕也。

民国三十八年,太祖命彭德怀用兵西北,以统第一野战军。

刘伯承用兵中原,以统二野,粟裕用兵华东,以统三野,林彪用兵东北,以统四野。

  ***彭德怀者,荆州湘潭人。

彭公为人刚强,手格猛兽,少年以烈气闻于乡中。

民国初,入行伍,从于荆州刺史帐下。

及北伐,多克获,举为校尉。

  民国十七年(1928),彭德怀举义兵于荆州平江,转战中,以众归太祖。

土地诸役中,彭公勇略为帝所识,擢为将军。

时敌兵尝言“朱毛彭黄”,盖其名已著于军中。

  后王师战江南不利,彭德怀乃从龙北狩。

帝使之与林彪并为上将军,护卫帝侧,锋锐莫能当。

  太祖居关中时,倭夷大作,国人或垢帝曰:“八路之游击,乃游而不击,只击国军,不击倭军”,帝阴忧之。

乃问上将军彭德怀之志,彭公对曰:“臣愿得十万众,横行于倭奴中

”帝壮其言,亲以兵符付之,军中校尉百人咸归节制。

彭公于是大破倭夷,斩首三万。

国人肃然。

是为“百团大战”。

  民国三十四(1945)年,倭夷朝贡,其乱乃息。

太祖与民国武厉皇帝蒋氏歃血以盟,约世代以为友好。

不意蒋帝用心曲折,数坏盟约。

竟谴将军胡宗南往伐关中,太祖遂东狩。

后乃命彭德怀为征西大将军,战三年,西域平定。

  太祖开国二年(1950),米夷伐高丽于东。

国中或战或和相持不定,彭德怀上表曰:“犯强汉者,虽远必诛

卧榻之侧岂容他人鼾睡。

”太祖挺剑起,断案一角,喝曰:“今当从彭将军之意与米夷战,军中再有言和者,与此案同。

”遂以彭公为抚远大将军,往伐之。

彭公以精锐子弟为锋,号曰:“万岁军”。

后彭公五败米夷,军至汉川之阴,彭公横刀立马,立于桥头:“身乃彭德怀,可来共决死

”,米夷恐惧而去,遂祭于上甘岭之颠,立碑刻字而还。

越三年,米夷请和,帝乃准。

  太祖四年(1952),帝以彭德怀为太尉,录尚书事,假黄钺。

太祖七年(1955),进为元帅公,位在朱德之左。

太祖十年(58),彭公发刘公伯承,粟侯裕,叶公剑英之失,举止非宜,于是军中多怨嫌。

并置黄克诚为大司马,于是军中咸用彭公之令。

  太祖十一年(59),帝大会诸侯于庐山。

彭公奏《国是万言折》,请与民修养生息。

身与帝言,词语冒犯太后,帝怒,命众将发其过。

林彪叱曰:“今天下英雄,唯圣上与故斯大林氏耳

公与彪之辈不足道哉。

英雄之名,非君侯所宜问也。

”于是众人多从垢之。

独朱公德,大司马黄克诚,将军钟伟上表陈其冤。

  帝乃诏:“谋反,谋大逆,谋叛,恶逆,不道,大不敬,不孝,不睦,不义,内乱。

是为古之十恶大罪,大将军彭,居功自傲,藐视圣君。

所上《万言折》不过是朕早时《罪己诏》的copy版,今乃触不赦之罪。

大司马黄克诚,礼部侍郎张闻天,荆州牧周小舟,并从其谋,共流三千里以治罪。

”  从此彭公乃不事朝中,太祖十四年,彭公上《八万言书》以自白,帝不从。

太祖十七年,彭公往三线效力,国中人咸以为当昭雪,而帝却诏曰:“给谁平反也不给彭德怀平反”,彭公遂益冤,数受宵小苦,不能保全威仪,将军李钟奇凌辱最甚,乃一足踏公于地,道:“彭贼,也有今日乎

向时汝压我两级军衔,今天我也要压压你。

”。

太祖二十六年,公以病殁,天下之人莫敢为其发丧。

  及世祖邓帝承大宝,大理寺少卿黄克诚表彭公之冤,世祖亲主持仪式为其平反,国人多欢呼。

彭德怀雄烈过人,为一世人杰,谥曰桓侯[《逸周书》曰:辟屠服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓,彭公自比张飞,当与张飞同谥号]  ***林彪者,荆州黄冈人。

故义士林育英,林育南之弟也。

民国初,中黄埔武举丁科。

民国十五年,从叶公挺北伐,果敢有谋,擢为校尉。

  民国十六年,从朱公德,贺公龙,叶公挺举义兵于南昌,旋兵败,以众归太祖。

具智谋,忠勇为帝所识。

  粟裕,荆州会同人。

初,粟裕为侗人土司之子,不爱祖业。

从于学堂,闻俄夷大义之事,心往之。

曰:“嗟夫

大丈夫当如此也。

”民国十六年,从朱公德,贺公龙举义于南昌,年少为士兵,身战于阵中。

  土地诸役中,粟裕以勇智有功,累至参军。

后战于江南,忠勇为帝所识。

  击倭夷诸役中,从叶公挺战于淮阴,叶公知其谋,举为偏将。

累有功,举为将军,以精锐委之。

  开国诸役初,我军战多不利,敌军气焰嚣张。

民国三十五(1946)年,敌军逆击我。

粟裕以三万众,于淮中七战七捷,溃敌十二万,斩首五万,我军士气大振。

吓得江南小儿闻粟裕之名而不敢啼哭。

  民国三十六(1947)年,民国卫将军张灵甫统御林军,号称五大劲旅之首,以众击我,我军围之于盂良崮,斩首三万,杀张灵甫,敌皆胆寒。

武帝蒋痛哭流涕,亲奠之,曰:“我失三万士,皆无伤悲,而独哭灵甫将军也。

”。

后太祖曾言与粟裕:“汝之尽诛张部,大出两人之意。

”粟裕对曰“一人为蒋”,太祖然之。

又曰 “陈诚,何应钦,白崇禧乎

”咸不中,太祖笑曰“另一人为朕也”。

  民国三十六年,太祖命刘公伯承入大别山,又命粟裕过江游击,粟裕以为下策,身往河北,陈以利害,太祖熟思而从之。

越明年(1948),粟裕破济南,斩十一万众,俘敌安东大将军王耀武,米夷大骇,曰:“共军强悍,江北诸邑莫能保矣

”粟裕又扫荡豫东,斩首十五万,逆军精锐尽失,溃败不能止。

太祖闻而喜,告左右曰:“粟裕乃真将才,以后仗就好打了。

”  民国三十七年(48),太祖以粟裕代陈毅,行征东大将军事,假节。

粟裕遂围斩敌将军黄伯韬,俘将军黄维,破徐州,俘平东大将军杜聿明。

是为淮海之役,共斩首五十五万。

太祖曰:粟裕为淮海之役首功。

至此时,逆军之五大劲旅,粟裕独灭其中之三。

  太祖元年,粟裕提中路东路两军过江,尽得江东之地。

占南京,破上海,得杭州,驱敌于舟山诸岛,无不胜迹。

军中呼为“常胜将军”。

刘公曾言:“军中之才一石,粟裕独居八斗”。

计开国诸役中,以粟裕杀敌人数最众。

  民国蒋帝割据琉球,抗拒王化。

太祖本欲使粟裕往伐之。

不意太祖二年(50),米夷不贡,侵我藩篱之高丽,太祖遂急诏粟裕北上,将兵与米夷战,有疾,不能往。

  军中人尝问粟裕之志,粟曰:“君等之才,可为将军,统十万兵。

”众人遂问其自己如何,裕却笑而不答。

及太祖四年,帝乃擢粟裕为司马。

太祖六年(54),以粟裕多才,擢为大司马,兵部侍郎,假黄钺。

  太祖七年(1955),太祖封粟裕为将军侯之首,诸将皆以为低矣,或曰:“将军久随圣上,战功冠绝军中,何授此衔

”粟裕竟笑而受之,及授衔诏下,协理大臣黄炎培惊呼:“竟有此理

粟裕应为元帅。

”太祖闻而曰:“百战将军必得其爵,未到其时耳

”。

罗公荣桓亦上表:“愿将我之元帅衔让与粟裕。

”或曰:太祖本封粟裕为元帅公,裕以齿幼固辞之。

自此军中多呼粟裕为“冠军侯”。

  粟裕为人谦恭克己,尝言:“勤勤恳恳打仗,战战兢兢做人”,与刘公相知己,因此不为彭公喜。

太祖十年(58),聂公荣臻与兵部尚书彭公德怀,司马黄克诚,监军谭政并参粟裕。

太祖闻粟裕反对政治挂帅,亦不喜,曰:反领导通外国教条主义。

乃免其职。

越一年(59),彭公言语不宜,被太祖治罪,帝私白粟裕曰: “去岁乃彭德怀之辈坏汝,毋怪朕。

”,摄政王刘少奇告粟裕发彭公阴,粟裕竟曰:“吾不会借此机会快个人之恨。

”帝闻之大怒,终不为之平反。

  司马陈赓尝言于粟裕:“古之开国功臣,有两大忌,一怕功劳太大,能力太强。

二怕不会逢迎上司,乱讲话。

君候两个都有,能不倒霉吗

”粟裕苦笑不能答。

  太祖十八年,文革动荡,丞相周公以粟裕再治军务,曰:“汝军功多,乱人不敢讨汝,可试为之。

”时朝中多畏惧江皇后四人,不敢请示工作于丞相周公,独粟裕无顾及,周公遂赞之众人前。

于是江后不喜,屡献言于帝,乃去其职。

周公又以交通,铁路委之,粟裕遂保全。

  太祖二十七(1975)年,太祖思粟裕前功,复为军机大臣,用命于朝。

时朝廷大会,粟裕为军队代表团团长,开会时,江后忽至,一将告粟裕:“皇后至,当请其讲话

”粟裕只不理会,急做与左右言他状。

一将又告曰:“皇后已等多时,当请训示”。

粟裕乃转身叱此将曰:“你住口

此朝堂也,不要唧唧喳喳的。

”江后变色,惊叫:“粟裕你少装神弄鬼

”气愤而去,告状于太祖,欲坏粟裕,太祖不从。

  太祖二十八年,太祖崩。

太尉叶公剑英与少帝以江后与王,张,姚并做妖孽,数行不宜,乃共擒四人。

民心遂安。

  少帝时,粟裕官至太宰,太子少保。

少帝三年(1979),安南谋逆,世祖时治军,乃发征南大将军许世友伐之,临战,竟去云南节度使王必成之职,军中多议论,粟裕大不悦,与世祖言,词语激烈,曰:“临阵换将,军中之大忌

”世祖不能从。

及战事方息,世祖乃言职位已满,无以就,又去许世友之职,一军皆惊。

  少帝质厚望薄,少帝四年(1980),禅位于世祖。

后世祖以粟裕有望,为顾问元老。

粟裕年高有恙,不事朝堂,尝传后人兵法十三篇,军中争睹之。

上表曰: “国中军事,当积极防御

”,世祖大悦,引为国策。

又与兵部尚书徐公向前共倡军队现代化,米夷曰:“此人实为领导共军之思维者。

”  世祖五年(1984),粟裕病笃,太宰杨公尚昆往探,不月而薨,年七十七。

及粟候薨,军中诸将无不落泪,国中人依法例欲急葬之。

时叶公在岭南,闻之大怒,曰:“粟裕国中神将也,不可草率,必待吾北返

”及返,乃大发丧,数日方就陵寝。

  粟裕长子粟戎生为当今之上将军,现统兵镇守京师。

世祖改革十七年,太尉张震,刘华清直言,告天下以太祖十年之冤,为粟裕昭雪,思其功,谥为恭武侯[《逸周书》曰:威强澼德曰武,克定祸乱曰武,尊贤贵义曰恭,尊贤敬让曰恭,执事坚固曰恭,执礼御宾曰恭,尊贤让善曰恭]。

  臣快马长刀评曰:彭粟,皆万人之敌,为世之虎臣,用命于野,天下莫敌。

彭德怀为民请愿,林彪军功卓越,并有国士之风。

然彭刚暴无恩,林私谋结怨,以短取败,理数之常也。

刘伯承谦虚渊博,功彰于史,身隐于野,安能不得善终耶

粟裕智谋胆略,鹤立诸将,足恭得以保全,亦可传于汗青矣。

  秦始皇(公元前259—221)姓嬴,名政,为秦庄襄王之子,是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。

公元前246年,年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。

八年后(公元前238年),秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼,亲理国政。

此后,嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策,选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。

公元前230~221年,历经10年的统一战争,他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国,结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面,建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。

为了巩固新生的政权,秦始皇废除了自商、周以来的分封制,实行郡县制,中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免,军政大权集于一身。

他还下令统一全国的度量衡、车轨,以秦小篆为全国通用文字,以秦“半两”钱为流通货币,并统一了全国的法规刑律。

他拆毁战国时各国边邻地区的城防工事,修筑驰道,还连接战国时期各国修筑的长城,形成举世闻名的“万里长城”。

这一系列大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动,对于巩固国家统一、推动经济和文化的发展有重要作用,并对后世产生深远影响。

  为了强化专制统治,嬴政在执政时,严刑峻法、横征暴敛,又大兴土木,给人民带来莫大的灾难。

此外,他还兴师动众,五次远途出巡,逢山刻石,以示不朽之功,又下令焚书坑儒。

这些作为大幅度摧残并破坏了生产力的发展,造成“赭衣塞路、囹圄成市”的严重社会危机。

秦始皇去世才1年,陈胜、吴广就在大泽乡揭竿而起,秦王朝仅存在15个春秋,就土崩瓦角、灰飞烟灭。

  自古以来,对秦始皇的评价就褒贬不一。

但纵观秦始皇的一生,对中国历史的发展起了巨大推动作用,实为中国历史上一位有作为的皇帝,功绩不可泯灭

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