
关于长城的名人名言
不到长城非好汉——法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。
辽海吞边月,长城锁万山——杜甫缭乱边愁听不尽,高高秋月照长城——南北朝·江晖
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不到长城非好汉(毛主席)北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;(毛主席)刘禹锡 【经檀道济故垒】 万里长城坏,荒营野草秋。
秣陵多士女,犹唱白符鸠。
陈陶 【续古二十九首】 秦家无庙略,遮虏续长城。
万姓陇头死,中原荆棘生。
王昌龄 【相和歌辞·从军行】 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁弹不尽,高高秋月下长城。
王昌龄 【从军行七首】 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
常建 【塞下曲四首】 北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
李益 【塞下曲】 秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
李益 【统汉峰下(一作过降户至统漠烽)】 统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。
武元衡 【塞外月夜寄荆南熊侍御】 南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。
李涉 【邠州词献高尚书三首】 将家难立是威声,不见多传卫霍名。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
陆畅 【题悟公禅堂】 临坛付法十三春,家本长城若下人。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。
张祜 【听筝(一作题宋州田大夫家乐丘家筝)】 十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。
赵嘏 【送从翁中丞奉使黠戛斯六首】 秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
若遇单于旧牙帐,却应伤叹汉公卿。
汪遵 【杞梁墓】 一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。
汪遵 【长城】 秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。
卢汝弼 【和李秀才边庭四时怨】 朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。
褚载 【长城】 秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。
焉知万里连云色,不及尧阶三尺高。
贺知章 【送人之军】 常经绝脉塞,复见断肠流。
送子成今别,令人起昔愁。
陇云晴半雨,边草夏先秋。
万里长城寄,无贻汉国忧。
高适 【杂曲歌辞·蓟门行五首】 茫茫长城外,日没更烟尘。
胡骑虽凭陵,汉兵不顾身。
古树满空塞,黄云愁杀人。
高适 【蓟门行五首】 黯黯长城外,日没更烟尘。
胡骑虽凭陵,汉兵不顾身。
古树满空塞,黄云愁杀人。
李益 【登长城(一题作塞下曲)】 汉家今上郡,秦塞古长城。
有日云长惨,无风沙自惊。
当今圣天子,不战四夷平。
刘方平 【横吹曲辞·梅花落】 新岁芳梅树,繁苞四面同。
春风吹渐落,一夜几枝空。
小妇今如此,长城恨不穷。
莫将辽海雪,来比后庭中。
卢照邻 【横吹曲辞·紫骝马】 骝马照金鞍,转战入皋兰。
塞门风稍急,长城水正寒。
雪暗鸣珂重,山长喷玉难。
不辞横绝漠,流血几时干。
李端 【相和歌辞·度关山】 雁塞日初晴,胡关雪复平。
危竿缘广漠,古窦傍长城。
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。
谁知系虏者,贾谊是书生。
杨师道 【咏饮马应诏】 清晨控龙马,弄影出花林。
躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
苔流染丝络,水洁写雕簪。
一御瑶池驾,讵忆长城阴。
卢照邻 【紫骝马】 骝马照金鞍,转战入皋兰。
塞门风稍急,长城水正寒。
雪暗鸣珂重,山长喷玉难。
不辞横绝漠,流血几时干。
卢照邻 【雨雪曲】 虏骑三秋入,关云万里平。
雪似胡沙暗,冰如汉月明。
高阙银为阙,长城玉作城。
节旄零落尽,天子不知名。
徐晶 【阮公体】 秦王按剑怒,发卒戍龙沙。
雄图尚未毕,海内已纷拏。
黄尘暗天起,白日敛精华。
唯见长城外,僵尸如乱麻。
王昌龄 【塞下曲四首】 饮马渡秋水,水寒风似刀。
平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
刘长卿 【杂咏八首上礼部李侍郎·疲马】 玄黄一疲马,筋力尽胡尘。
骧首北风夕,徘徊鸣向人。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。
犹恋长城外,青青寒草春。
徐九皋 【关山月】 玉塞抵长城,金徽映高阙。
遥心万馀里,直望三边月。
霜静影逾悬,露晞光渐没。
思君不可见,空叹将焉歇。
徐九皋 【送部四镇人往单于别知故】 天下今无事,云中独未宁。
忝驱更戍卒,方远送边庭。
马饮长城水,军占太白星。
国恩行可报,何必守经营。
李嘉佑 【奉酬路五郎中院长新除工部员外见简】 一门同秘省,万里作长城。
问绢莲花府,扬旗细柳营。
词锋偏却敌,草奏直论兵。
何幸新诗赠,真输小谢名。
刘方平 【梅花落】 新岁芳梅树,繁花四面同。
春风吹渐落,一夜几枝空。
少妇今如此,长城恨不穷。
莫将辽海雪,来比后庭中。
卢纶 【送刘判官赴丰州(一作赴天德军)】 衔杯吹急管,满眼起风砂。
大漠山沈雪,长城草发花。
策行须耻战,虏在莫言家。
余亦祈勋者,如何别左车。
李端 【度关山】 雁塞日初晴,狐关雪复平。
危楼缘广漠,古窦傍长城。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。
谁知系虏者,贾谊是书生。
张籍 【送流人】 独向长城北,黄云暗塞天。
流名属边将,旧业作公田。
拥雪添军垒,收冰当井泉。
知君住应老,须记别乡年。
姚合 【送邢郎中赴太原】 上将得良策,恩威作长城。
如今并州北,不见有胡兵。
晋野雨初足,汾河波亦清。
所从古无比,意气送君行。
许棠 【失题(一作送前汝州李侍御罢归宣城第二首)】 独夜长城下,孤吟近北辰。
半天初去雁,穷碛远来人。
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。
惟闻防虏寇,不语暗伤神。
许棠 【雕阴道中作】 五月绥州北,途程少郁蒸。
马依膻草聚,人抱浊河澄。
迹固长城垒,冤深太子陵。
往来经此地,悲苦有谁能。
周朴 【秋深(一作塞上行)】 柳色尚沈沈,风吹秋更深。
山河空远道,乡国自鸣砧。
巷有千家月,人无万里心。
长城哭崩后,寂绝至如今。
周朴 【塞上行】 秦筑长城在,连云碛气侵。
风吹边草急,角绝塞鸿沈。
世世征人往,年年战骨深。
辽天望乡者,回首尽沾襟。
苏拯 【古塞下】 百战已休兵,寒云愁未歇。
血染长城沙,马踏征人骨。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。
始知髦头星,不在弯弓没。
万楚 【骢马】 金络青骢白玉鞍,长鞭紫陌野游盘。
朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。
汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒。
君能一饮长城窟,为报天山行路难。
杜牧 【咏歌圣德,远怀天宝,因题关亭长句四韵】 圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。
秋来气势洪河壮,霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。
罗邺 【新安城】 若算防边久远名,新安岂更胜长城。
谩兴他役悲荒垒,何似从今实取兵。
圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。
无名氏 【秦家行】 彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。
鬼哭声声怨赵高,宫花滴尽扶苏泪。
祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。
袁朗 【相和歌辞·饮马长城窟行】 朔风动秋草,清跸长安道。
长城连不穷,所以隔华戎。
规模惟圣作,荷负晓成功。
鸟庭已向内,龙荒更凿空。
玉关尘卷静,金微路已通。
汤征随北怨,舜咏起南风。
画野功初立,绥边事云集。
朝服践狼居,凯歌旋马邑。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。
属国拥节归,单于款关入。
日落寒云起,惊沙被原隰。
零落叶已寒,河流清且急。
四时徭役尽,千载干戈戢。
太平今若斯,汗马竟无施。
惟当事笔研,归去草封禅。
袁朗 【赋饮马长城窟】 朔风动秋草,清跸长安道。
长城连不穷,所以隔华戎。
规模惟圣作,负荷晓成功。
鸟庭已向内,龙荒更凿空。
玉关尘卷静,金微路已通。
汤征随北怨,舜咏起南风。
画地功初立,绥边事云集。
朝服践狼居,凯歌旋马邑。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。
属国拥节归,单于款关入。
日落寒风起,惊蓬被原隰。
零落叶已寒,河流清且急。
四时徭役尽,千载干戈戢。
太平今若斯,汗马竟无施。
唯当事笔砚,归去草封禅。
子兰 【相和歌辞·饮马长城窟行】 游客长城下,饮马长城窟。
马嘶闻水腥,为浸征人骨。
岂不是流泉,终不成潺湲。
洗尽骨上土,不洗骨中冤。
骨若比流水,四海有还魂。
空流呜咽声,声中疑是言。
崔湜 【同李员外春闺】 落日啼连夜,孤灯坐彻明。
卷帘双燕入,披幌百花惊。
陇上寒应晚,闺中织未成。
管弦愁不意,梳洗懒无情。
去岁闻西伐,今年送北征。
容颜离别尽,流恨满长城。
崔湜 【早春边城怀归】 大漠羽书飞,长城未解围。
山川凌玉嶂,旌节下金微。
路向南庭远,书因北雁稀。
乡关摇别思,风雪散戎衣。
岁尽仍为客,春还尚未归。
明年征骑返,歌舞及芳菲。
陈子昂 【感遇诗三十八首】 圣人秘元命,惧世乱其真。
如何嵩公辈,诙谲误时人。
先天诚为美,阶乱祸谁因。
长城备胡寇,嬴祸发其亲。
赤精既迷汉,子年何救秦。
去去桃李花,多言死如麻。
张说 【送李侍郎迥秀薛长史季昶同赋得水字】 汉郡接胡庭,幽并对烽垒。
旌旗按部曲,文武惟卿士。
薛公善筹画,李相威边鄙。
中冀分两河,长城各万里。
藉马黄花塞,搜兵白狼水。
胜敌在安人,为君汗青史。
郑愔 【塞外三首】 塞外萧条望,征人此路赊。
边声乱朔马,秋色引胡笳。
遥嶂侵归日,长城带晚霞。
断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
海暗云无叶,山春雪作花。
丈夫期报主,万里独辞家。
子兰 【饮马长城窟】 游客长城下,饮马长城窟。
马嘶闻水腥,为浸征人骨。
岂不是流泉,终不成潺湲。
洗尽骨上土,不洗骨中冤。
骨若比流水,四海有还魂。
空流呜咽声,声中疑是言。
顾况 【梁司马画马歌】 画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。
仰秣如上贺兰山,低头欲饮长城窟。
此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。
展处把笔欲描时,司马一騧赛倾倒。
贯休 【杂曲歌辞·杞梁妻】 秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。
筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。
上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。
疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。
贯休 【杞梁妻】 秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。
筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。
上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。
疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。
李白 【送张遥之寿阳幕府】 寿阳信天险,天险横荆关。
苻坚百万众,遥阻八公山。
不假筑长城,大贤在其间。
战夫若熊虎,破敌有馀闲。
张子勇且英,少轻卫霍孱。
投躯紫髯将,千里望风颜。
勖尔效才略,功成衣锦还。
1000字的检讨书
亲爱的老师:今天,我怀着愧疚和懊悔给下这份检,以向您表示我对上话这种不良行为的深刻认识以及再也不在上课的时候讲闲话的决心. 这是一次十分深刻的检查,我对于我这次犯的错误感到很惭愧,我真的不应该在早自习的时候说话,我不应该违背老师的规定,我们作为学生就应该完全的听从老师的话,而我这次没有很好的重视到老师讲的话。
我感到很抱歉,我希望老师可以原谅我的错误,我这次的悔过真的很深刻。
不过,人总是会犯错误的,当然我知道也不能以此作为借口,我们还是要尽量的避免这样的错误发生,希望老师可以相信我的悔过之心。
“人有失手,马有失蹄”。
我的不良行为不是向老师的纪律进行挑战。
绝对是失误,老师说的话很正确,就是想要犯错误也不应该再您的面前犯错误,我感到真的是很惭愧,怎么可以这么的。
相信老师看到我的这个态度也可以知道我对这次的事件有很深刻的悔过态度,我这样如此的重视这次的事件,希望老师可以原谅我的错误,我可以向老师保证今后一定不会在早自习及其他任何课上说闲话的。
今天我真的是很深刻的认识到了我的错误,知道老师说的话就要听从,老师说的话也绝对会实现她的诺言,老师所要管的一定是为了我们学生好,所以我们不用挑战老师的纪律,我们还是学生,没有能力对老师说出来的话产生不听从的想法,我们学生唯一可以做的事情就是好好的听从老师的话,好好的学习好,让老师可以放心,让老师可以信任。
犯了这样的错误,对于家长对我的期望也是一种很大的打击,家长辛苦的赚钱,让我们孩子可以生活的好一点,让我们可以全身心的投入到学习当中,可是,我却违背了家长的心意,我犯了这样的错误,简直是对于家长心血的否定,我对此也感到很惭愧,家长的劳累是我们所不知道的,每天为了生存而忙碌,为了家庭而承受着巨大的压力,这一切的一切都是我们所不能够了解的,我们唯一可以做的就是做他们的乖孩子,听从家长的话,家长是我们最亲的人,也是我们在现在这个社会上最可以信任的人,所以我们就要尽量的避免家长生气,不给他们带来不必要的烦恼。
而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气,这个都是相互的,当我们伤害到他们的心时,也是对于自己心的伤害,因为我们是最亲的人。
没有任何人可以取代。
这次的事件我真的感到抱歉,希望老师可以原谅我,可以认可我认错的态度,我真的已经深刻的反省到我的错误了,希望老师再给我知错就改的机会。
也希望同学也要引以为戒,不要犯和我一样愚蠢的错误了,这次的教训真的很大很大。
错误的性质是严重的。
我在上课的时候讲闲话,并且影响了其他的同学,其结果损害了多方利益,在学校造成极坏的影响。
这种行为,即使是并没有影响课堂纪律,仍然是不对的,此举本身就是违背了做学生的原则。
我只是顾着自己的一时高兴,和一时的想法,完全不理会老师的感受。
这也是不对的,人是社会的人,大家不应该只是想着自己,我这么做,害的那个是那些和我一起讲话的同学,我这样做,看似和他很好,实际上是在害他。
而且,在上课的时候讲闲话也是对老师的不尊重。
所以,老师把让我写检讨,也是为了让我深刻的认识到这点。
其次,我在上课的时候讲闲话的行为也是一种对老师的工作不尊敬的表现。
中国是一个礼仪之邦,自古就讲究尊师重道,这是一种传统的美德,过去我一直忽视了它。
抛开着一层面,不单单是老师,无论对任何人,我们都应该尊重他,尊重他的劳动,他的劳动成果。
我这样做,直接造成了不尊重老师,不尊重他人,不尊重他人劳动的恶劣影响。
作为一名当代中学生,一名正在接受教育的人来说,这种表现显然不符合社会对我们的要求。
再次,我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响,破坏了学校的形象。
同学之间本应该互相学习,互相促进,纪律良好,而我这种表现,给同学们带了一个坏头,不利于学校的学风建设。
同时,也对学校形象造成了一定损害,“第八中学”在人们心目中一直是一个学术严谨的学校,我们应该去维护这个形象而不是去破坏它
虽然我在考试的时候写答案给别的同学,这是作弊行为,我和那个同学关系很好,他找我讲话,当时我的也想讲话和认为老师不会发现的侥幸心理之下酿成了现在的后果。
虽然与人为善是中华民族的优良传统美德,是当代中学生理应具备的品质。
但是现在我才深刻的意识到这不是与人为善。
我在在上课的时候讲闲话,还传染其他同学一起,这并不是真的和别人好,而是在害自己和同学们,晚自习是让学生复习一天的学习的课,不论是什么原因在上课的时候讲闲话都是很不对的,违背了做学生的原则。
当然,我不能说我是为了和别的同学讨论什么问题才在上课的时候讲闲话,这是不能成为我作弊的理由。
鲁迅先生说过:不友善的帮助就是恶意的伤害。
我只有认真反思,寻找错误后面的深刻根源,认清问题的本质,才能给集体和自己一个交待,从而得以进步。
做为一名学生我没有做好自己的本职,本应该在上课的时候决不讲闲话,而我却在上课的时候讲闲话了,辜负了老师平时对我的教育之恩,老师含辛茹苦的把知识教会我们,是想让我们做一个对社会有用的人,而我却在上课的时候讲闲话欺骗把知识无私的教给我们的老师,我现在已经彻底认识到我的行为不仅没有起到帮助同学的目的,反而是害了他,也对老师是一种欺骗行为.自从接受了老师对我的批评教育,我已经深刻认识到这件事情的严重性,老师教育我说明 老师是非常的关心我,爱护我,所以我今后要听老师的话,充分领会理解老师对我们的要求,并保证不会在有类似的事情发生,如果在上课的时候别的同学找我讲话,我不再参与,而是在主动的去告诉他这样是不对的,这样就可以帮助老师分忧了,帮助老师给班里营造良好的学习的气氛。
望老师给我改过自新的机会.老师是希望我们成为社会的栋梁,所以我在今后学校的学习生活中更加的努力,不仅把老师教我们的知识学好,更要学好如何做人 ,做一个对社会有用的人,一个正直的人,使老师心慰的好学生,老师如同父母对我们的爱都是无私的,所以我 也要把老师对我们的无私精神去发扬,通过这件事情我深刻的感受到老师对我们那种恨铁不成钢的心情,我所犯的错误的性质是严重的。
我在上课的时候讲闲话实际上就是在班上和系里面造成极坏的影响。
这种不择手段的行为,即使老师允许,此举本身就是违背了学生的道德和专心治学的精神、违背了公平竞争的原则。
这样一种极其错误的行为就是典型的锦标主义。
尤其是发生在我这样的二十一世纪的一代少年身上。
弘扬第八中学的拼搏精神,走顽强拼搏进取之路既是我的责任,也是我坚定不移的前进方向。
然而,我的行为却背道而驰。
一个优秀上进的学生当然要努力争取好的成绩,但不能不顾一切、不择手段地去达到目的,这是一个关系到如何成人,如何成才的一个重大原则问题。
一个人的成长和进步,不仅仅是学业上的提高,更重要的是思想、作风方面上的培养和锤炼。
我忽视了这样一个重要的问题,为此而犯了方向性的错误。
我所犯错误的影响是很坏的。
在上课的时候讲闲话,在上课时就直接造成不尊重同学、不尊重老师、不尊重父母的恶劣影响。
过去,第八中学不仅是成绩好、思想好,在精神风貌、队纪礼仪、学术建设等方面也享有较好的声誉,而由于我的错误,大大损害了某某中学的形象;本来,老师是对我很器重的,然而,我的错误深深地伤害了他们的心;我所犯的错误,无疑产生了很大的负面影响,带了一个坏头;其他的同学在她们成长的过程中,由于我所犯错误,给她们带来了不应有的负面影响和不应承受的思想压力。
总之,们为自己所犯的错误而带来的这一切而深感痛心和后悔。
我所犯的错误教训是深刻的。
上级老师,同学都委以重任并寄予厚望,我自己也一直感到责任重大不敢苟且,认真学习,全力投入。
但事实证明,仅仅是热情投入、刻苦努力、钻研学业是不够的,还要有清醒的政治头脑、大局意识和纪律观念,否则就会在学习上迷失方向,使国家和学校受损失。
我知道,造成如此大的损失,我必须要承担尽管是承担不起的责任,尤其是作在重点高校接受教育的人,在此错误中应负不可推卸的主要责任。
我真诚地接受批评,并愿意接受处理。
对于这一切我还将进一步深入总结,深刻反省,恳请老师相信我能够记取教训、改正错误,把今后的事情加倍努力干好。
同时也真诚地希望老师能继续关心和支持我,并却对我的问题酌情处理。
早在我踏进校们,老师就已三申五令,一再强调,全校同学不得在上课的时候讲闲话,影响课堂秩序和听课效果.可是今天上午我还是在一堂老师给我们精心准备的无比生动的课上讲了话,没有好好吸收一次老师呕心沥血给我们制作的知识大餐.晚修是很重要的,我应当珍惜这个机会,可是我错过了,这莫过于人生的一大损失.同时,老师,您的关心也令我深深地感动,我知道几个人上课讲话对您来说是没有损失的,可是您还是及时发现并教导我,令我下次不再犯.您是多么慈祥,多么伟大啊!我感激的泪水可以添满整个塔里木盆地;我因过分激动而跳跃的心可与唐山大地震相媲美;我浪子回头的决心可赛过女娲补天时的毅力.我坚决保证以后的早自习除极特别的原因我一定会在课堂上认真听讲不讲闲话.如果说把整个太平洋的水倒出来,都浇不灭您对我愤怒的火焰,那么,整个太平洋的水能全倒出来吗?不能,所以我相信你一定能原谅我这次无意间所犯的错误,之所以说是无意间是因为早自习的时候只是无意间说了几句话,虽然这也许只是一个不假的理由,真实就是真实,事实就是我在上课的时候讲闲话了,希望老师能原谅。
对不起,老师!这次我犯的是一个严重的原则性的问题.错误已像光天化曰下的凶器说出了一切事实. 老师反复教导言犹在耳,严肃认真的表情犹在眼前,我深为震撼,也已经深刻的认识到事已至此的重要性. 如今,大错既成,我深深懊悔不已.深刻检讨,认为在本人的思想中已深藏了致命的错误:思想觉悟不高,本人对他人的尊重不够,以后我将对老师有更多的尊重.对重要事项重视严重不足.平时生活作风懒散,如果不是因为过于懒散也不至于如此. 我辜负了您的一番心血,事无巨细.见微知著,由小及大,我作为一名初2学生还像小孩子一样在上课讲话,给全班作了坏榜样造,成了极恶劣的影响,对于这件事情,所造成的严重后果我做了深刻的反思: 1.在同学们中间造成了不良的影响,由于我在上课的时候讲闲话,有可能影响班级纪律性,让其他同学也讲话,都没有好好听课,这实际上也是对别的同学的父母的不负责. 2.影响个人综合水平的提高,使自身在本能提高的条件下为能提高.如今错已铸成,我深感懊悔,深刻检讨自己的错误. 3.思想觉悟不高,对错误的认识不足,试想如果当时我就认识到此事的严重性,错误就不可能发生.之所有的问题都归咎于我还为能达到一个现代中学生应具有的认识问题水平,为能对老师的辛勤劳作作出回报,我越来越清晰的感觉到自己所犯的错误的严重性,为此,我一定会在以后的几年里更严格地要求自己,在认真完成作业,在上课的时候绝对不讲闲话地同时,使自己的言行都与一个现代中学生相符合. 作为在上课的时候讲闲话的一份子,我觉得有必要对我们的行为作出检讨,所以按照老师的要求激纳保质保量的检讨书一份.对自己的错误根源进行深挖细找的整理,并认清可能造成的严重后果. 望老师能念在我认识深刻而且平时表现也不错的份上,从轻处理,请关心爱护我的老师同学继续监督,帮助我改正缺点,取得更大的进步. 今后我一定会好好学习,上课不讲闲话,并且积极为班级做贡献,为班级添光彩
请老师相信我
端午节的作文怎么写?
利用屈原的故事名人名言等或者从人文上写粽子和划龙舟,例如:重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,赢躯亦点舟。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。
作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。
从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。
过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。
直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。
从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。
端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中,最流行的是纪念屈原说。
据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。
其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。
今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。
各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢
有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢
这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧
我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧
看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪
农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色. 端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房....... 解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子. 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。
十分突出了龙舟赛的宏观场面。
然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。
在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。
家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。
五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。
十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。
尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。
再这关键时刻,赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因为,我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦
对我来说一点也不过瘾。
要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。
浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。
长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。
中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。
威风,震撼.......细雨霏霏,江水涌涌。
在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得
在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。
这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊
端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双
端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。
吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。
2009年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。
龚文杰是谁啊,别人说是网络红人,是嘛
拜托各位大神
姓名: 龚文杰 昵称:文杰、杰、杰杰 英文名:gwj 生日:1989年11月10日 血型:O型 身高:179Cm 体重:61Kg 故乡:四川省德阳(l d) 家庭成员:爸爸、妈妈、爷爷、奶奶 宠物:球球、跳跳(萨摩耶犬) 兴趣:写诗、童话、画\\\/看漫画、看恐怖片、电脑游戏、上网、装扮形象 特长:音乐、文采 喜欢的名言:阳光总在风雨后 更多喜好: 1、KTV必唱曲目:《以父之名》 2、最喜欢的颜色:白色、黑色 3、最喜欢的料理:韩式料理 4、最喜欢的电影:恐怖片、惊悚片、喜剧片 5、最想拥有东西:款式特别的帽子和皮包 6、偶像:周杰伦、古天乐、羽泉等 文杰是一个拥有花一般脸庞的大男孩,可爱搞怪是他的特性,迷恋他的人都把他比做花的妖精。
龚文杰简介 1989年一个出生在农村里的孩子,毅然走出家乡走入传奇的世界。
2003年一场音乐大赛奠定了他的基础,也使他拥有了他众多支持者的开始。
2005年某杂志再次邀请他给予特别介绍,使他再一次给予支持者以惊喜。
2006年开始龚文杰博客突破百万人气,奠定了他成为网络红人的开始。
2007年百事我创我要上罐活动宣传一开始就吸引了大批网络名人各地艺人的参加,麻凯一路领先,最后拿到百事我创我要上罐亚洲发布会上罐英雄资格,与古天乐、羽泉等艺人还有众多奥运明星等同台演出。
吸引了大批眼球。
2008年在网友的一段视频毅然创下上亿点击率,创造一段神话,这就是龚文杰,一个善良的纯真的为了他的支持者可以拼到最后一秒的精神使他一直红下去
相信不久的将来他会有他自己的舞台,创造他自己的神话
龚文杰荣誉介绍 ·2003年 金秋杯流行音乐大赛第3优秀歌手奖 ·2005年 地区杂志特约新人 ·2007年 北京百事亚洲新闻发布会上罐英雄! ·2008年 森马至少我好看 大胆秀自己优胜奖 ·2008年 中国最大炫酷视频网特邀嘉宾 重点推荐用户 ·2008年 长城新秀选拔赛冠军亚洲亿万点击率创造者 龚文杰问答集会 ◎你的兴趣:唱歌、跳舞、美食、睡觉、上网、逛街、 ◎你喜欢什么样的人:好人、好吃的东西、睡的饱、自在的生活、帅哥、美妞 ◎你讨厌什么样的人: 骗子、虚伪、假惺惺的人 ◎你现在在听谁的歌:tamas wells - valder fields ◎你今天最后吃的一样东西是什么:应该是雪糕吧,习惯在街上拿雪糕吃的感觉 ◎你喜欢目前的生活吗:不喜欢,没达到我的要求 ◎喜欢的地方:有海的地方 ◎有暴力倾向吗:有啊,您想尝试一下吗
◎你养过什么:猫猫,、狗狗、蜥蜴、还养过缅甸巨蟒 ◎最喜欢喝什么:奶味的饮料 ◎最讨厌喝什么:酒 ◎最喜欢的数字:3 ◎每天做的最多的事:上网找些伴奏,查些歌 ◎喜欢看的哪一类的电影:恐怖片 ◎最喜欢的卡通人物:卡卡西(神秘感) ◎最喜欢哪个季节:秋天 ◎最喜欢什么水果:草莓、西瓜 ◎最喜欢什么吃的东西:乐事薯片、巧克力、水果、冰激凌、等等 ◎最讨厌吃什么东西:有腥味的东西 ◎最怀念的日子:高中毕业(那时候都哭了) ◎相信一见钟情吗:相信 ◎最喜欢星期几:星期六 ◎喜欢的运动:走秀 ◎最害怕的东西:肮脏的东西 ◎有来世你想要做什么:做吸血鬼 ◎平时最爱作的事:设计自己和别人的发型 服饰 ◎最喜欢的食物:小馒头 ◎最喜欢的饮料:娃哈哈 ◎最喜欢的衣服:另类、鬼系 ◎最喜欢的水果:西瓜 (联想到西瓜太朗) ◎最喜欢的动物:小猴子 ◎最崇拜的人:我自己 ◎最喜欢的人:偶奶奶 ◎最喜欢的颜色:千奇百怪.见怪不怪 ◎最高兴的事:2007年百事和古天乐、羽泉等艺人接触 ◎最不爽的事:看到别人吹牛B ◎最讨厌的事:不认识的网友发视频 ◎最喜欢的歌:借口 ◎耳洞有多少个:10个
测字 爱情 “感”
爱读书 ,会读书,读好书博学多才,可以开阔思绪,活泼文思,《语文课程本准》也明白指出:培养学生狭泛的阅读兴趣,扩展阅读面,增添阅读质,倡导少做题、多读书、好读书、读零本的书.因为学生年纪小,阅读量少,并且缺少生活体验,阅览书籍往往具有盲目性和随便性,严峻影响阅读的质量.果此,自己在提高课堂教学效力,确保完成教学义务的条件下,每周抽出 1 - 2 节课作为学生的大阅读课,来扩展学生的阅读量,更好地提高学生阅读能力创造前提.上面深道自己的一些教学体会:一、寓教于趣,使学生爱读书爱果斯坦说过:亡趣和喜好是获与知识的动力.因而,教师尾先必须器重培育学生阅读的兴致,以亡趣这把钥匙去封闭女童的心扉,引导学生走进知识宝库的大门.1 、建立模范 .模范的作用极大,孩子的模拟性强,依据学生敬仰好汉、崇敬名人的特点,我经常给他们讲一些实人实野爱读书的故事,激励他们暖爱书籍,从书籍中吸取知识.仄时,我无意识地向学生先容老取、叶圣陶、炭心等名人酷爱读书的一些故事,这种名人效应所发生的力气也是不能矮估的.2 、 身先士卒. 课外时间,我常常与学生一同读书,一同朗读今诗,这对孩子是一种无声的教育.阅读时,老师所吐露出的热忱、趣味和欢喜之情,对学生有着强烈的沾染力,学生在淡淡的读书气氛中,体会到老师对阅读的器重,从而盲目地进行阅读活动.我还常常给学生讲自己童年是怎样学习的,并给学生相对确定的启发即是:阅读十分有趣.这如同一正良好的催化剂,激起学生强烈的阅读兴趣.一夕兴趣造就起来不仅面前受害,还将随同全部人生.3 、 随机指点 .在课堂上,随机建立典范,当学生说出一些粗妙的词语或出色的语段时;该有学生道出一些其他同窗所不曾懂得的科普学问时,教师应竭力表彰,这样即在学生中营建了读书的气氛.二、寓教于法,使学生会读书课外阅读当是课堂教学的延长战开展,要以课内带课外,课外匆匆课内的方式,课内学办法,课外供收铺.而课外阅读书籍的品种不同,且题材丰盛,文章的内容淡深没有一,学生懂得才能也高下有别.为了避免只寻求新事情节,疏忽文章中央及言语刻画,长城5号,我重视以上几类阅读圆法领导:1 、 指导学生做读书笔记 .根据不同年级,提出不同要求.矮年级摘抄词句、仿句训练;中年级摘录好句、精彩片断、名人名言等;高年级戴录时要注明出处,写读后感,养成不动笔朱不读书的良好习性.2 、 领导学生用读书方式. 曾邦藩曾指出读书之法:不同之书,差别看待.应读之书宜慢宜生;当阅之书宜快宜少.阅书如守乡,沉骑剽悍,所背有前.依据不同文体的文章用不同的办法往阅读,请求学生始步控制精读、详读、阅读三读法.精读就是要一句一句高地读,一句一句地舆解,碰到不理解的处所要停上去,做上忘号,以即查农具书或向人讨教,弄懂了再持续读;详读快度较速,经常一纲几止,意在懂得大约内容;浏览的快度就更快了,重要用来阅读报纸、搜罗疑作材料,经常只瞅望题目.阅读始早期,普通以精读为从,有了必定的阅读经验和阅读才能当前,以上三种读书方法否穿插入行,普通内容略读或者阅读出色的部门粗读.3 、指导学生进行仿句、仿段、仿篇的训练 .如阅读介结竹子的文章,可引导学生为各种竹子编写本签,激起学生阅读的亡趣,或为文章内容空缺处作扩充、弥补,不但训练了学生阅读能力,还进行创制想象力的练习.三、寓学于运动,使先生读佳书增添阅读质,倡导长做题、多读书,这未是共鸣.但光一遍又一遍地逝世读,只能让学生觉得有趣、疲逸,以致晨晨欲睡,应当奇妙,寓教于活动之中,酒徒之意不在酒,旨在哄他们读好书.1 、道. 人班保持逐日 5 - 10 合钟的听说练习,时光否部署正在迟会或者课后,让学生轮番下台,交换课缺时光阅读中摄与的言语资料,争自己或道一消息,或晓一趣事,或负一今诗,或失一佳词好句,或者亮一讲理,变单调的读写为无趣的忧事,先生兴致盎然,视家启阔,语感加强,更令己欣忧的非,教生自课外浏览外失掉流头死水,逐渐到达薄积肥收,说话妙语如珠,写白章意到笔随.2 、办 .组织学生自办手抄小报运动,深受学生的爱好.脚抄小报的内容普遍:国度小事、校园生涯、环保教导、迷信世界等.学生依据需求,独坐命题、编纂资料,设计版面,并配以彩色拔图.如缭绕南京申奥这一内容,学生就办出了《新北京、新奥运》、《奥运连着你我他》、《一百多年的奥运梦》等.3 、赛. 为了使孩女的读书热忱锲而不舍,我应用各节夜按期举行新事会、今诗朗育会、辩论会、脚抄报竞赛、征文竞赛等读书交换活静.也否进行疾速阅读竞赛、读书学问比赛、读书讲演会等,使学生在运动中领会到课外阅读的乐趣,取得胜利的体验.4 、展: ( 1 )剪揭展览.学生在普遍读报纸、纯志或其他书籍时,会发明其中具有保留价值的资料,指点学生把这些材料剪上去,觅一个本子,分类贴上,积聚材料,每月在班上评展一主,以激起学生循环往复地进行上去.( 2 )摘抄展览.如果在碰到用得正确、活泼的词语或形象详细、露义深入的句子,或精彩的片断,这些含义深入的格言、警句,特殊是在不能摘剪揭的情形下,可让他们用夜记本戴抄上去,也可以按期在班上班上接淌展评,瞅谁最好.同时,对那些优良的读书笔记、剪揭本、戴抄本,获罚的手抄报、征文等学生作品在教室中的进修园地外特地设精品欣罚屋求学生观赏,既激励那些读好书的学生持续保持上去,又鼓励那些读书落伍的学生,到达一举两得的后果.总之,为了培育学生恨读书、会读书,从而达到读好书的习性,我们的语文教学不应再是两耳不闻窗外事,同心专心只教教科书的封锁教学,必须营建一个开搁式的学习气氛,必须扩展学生阅读,这才是进步荤量教导的主要道路之一.语文课要上出语文味语文姓语,小语姓小,在课堂上,我们必需依照课程尺度请求和教材编排系统,在有闭字词句篇的教学中,确保学生有大批时间去进行听、说、读、写的语行理论活静,并力图将语言练习的进程展现得妥当自若留有艺术性,这样才干实在进步学生的语文能力,加强他们的语文荤量.一句话,语文课就要上出语文味.最远有幸听了薛法根老师的一堂《坐薪尝胆》课后,这方面感触感染更深了.一、识字教学穷于趣味学生识字写字,就是为了控制一种接际农具,但是工具是被人所应用的,应用工具的人就有一个情绪立场的问题;而语行文字自身就是一种文明,尤其是我们的汉字,传世私服,其中蕴涵着丰盛的文明疑作,所以在识字写字方里,同样应体隐语文的农具与人文性的同一.我们能够本用象形字的曲观性作抽象的刻画,应用会心字奇妙的形义接洽作穷有情味的讲解hh这时,学生的念象、发明,语行里达能力都失掉了锤炼,并且他们会欣喜高地发明:本来单调有趣,难以捕摸的方块字是一个个有趣的符号,他们也会由彼对它发生无限的乐趣.薛老师在上课时,就充足应用象形字来引诱学生忘忆字形,理解字义.他在指点学生进修仆、奴两字时,分辨板演仆、仆两字的象形字,然后领导学生忘忆字形,并曲观抽象地舆解了仆奴的生涯遭受是如斯的不堪,蒙绝辱没.两、发悟辞意要无情味临时以来,我们的阅读教学在分体下具有侧重认识轻感情,沉感性沉理性,重剖析沉综开的偏向,实践反应了以学科学问为原位而是以人的收铺为本位的的课程观.重视情感体验是《词文尺度》闭于阅读的基础请求.这一要供遵守了语文进修的法则,语文是人文性很弱的学科,小少数的阅读文章皆包括着浓重的情感颜色,假如我们在阅读中不往领导学生体验这种情绪,阅读的功效就加长了没有少.如因没有遭到情感的陶冶,沾染,学生就不能够对文章所描述的景物、人物抽象、新事情节等留上淡刻印象,更不会对表示这些内容的语直言文字留下深入印象.如薛老师领导学生理解完卧薪尝胆在课文中的意念先答学生:您们要不要卧薪尝胆?这时的学生不清楚卧薪尝胆的另一层露义,该然说不,薛老师就举了个例女:为了中邦航地事业的开展,航天己卧薪尝胆了几十年终于使我国第一收航地水箭飞上了地面.他们实的去卧薪尝胆了吗?学生登时领会到坐薪尝胆借有更深一层的意义,这就是自强不息.交灭,教师又让学生用卧薪尝胆来说一句话,有的学生就说出了我们中国脚球队卧薪尝胆了几十暮年,终于闯进了世界杯.我们中国人卧薪尝胆了几十年,末于参加了WTO.薛老师卧薪尝胆了几十年终于败为了齐国有名特级教员hh我们听课的小师不由天对这些孩子刮目相看,望来他们曾经完整懂得了这个词的意义.全部理解进程充斥了情味.三、丰硕积聚要有神韵如果光凭一节语文课,学生很难学到更多的知识,我们必需以课文为出发点,以课文为凭仗,培育学生处方探求获得知识的欲望和能力,也就是说,语文教学的最终闭注理应是学生本身的发展和降下.反缘于彼,我们好多的教师上完课分要给学生先容一些和课文内容相干的读物,让学生自己去学习,去进步.薛老师上《坐薪尝胆》时,更是棋下一着,他本用一幅对联卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;背水一战,百两秦关末属楚.激收回学生去懂得这些历史故事的兴致,十分有神韵,我们信任学生必定会去搜寻这方面的材料,在搜寻过程中,他们获得了书本上没有的知识,也造就了自己的学习能力.个性化阅读教学三步直课标指出:文本的外延是常丰富,学生对文本的反映往往是多元的,果此教师在教学中要尊敬学生的独特体验.在这样的思想指导下,一时间,个性化阅读教学在新课堂成为一种时尚,不可否定,它使课堂热闹了,学生学习积极性低落了,学生的个性得到了出乎觅常的 驰抑.但是,在这好像繁荣的背后,我们也看到了一种个性化阅读教学的急躁和肤浅,令人 对个性化阅读教学的发展深感忧愁.请后看上面一则课例:人教版(以下同)第五册13课 《亡羊挖牢》 当教完第一天然段后,教师提出了一个问题让学生思考.师:文中的这个人发明长了一只羊先,他是怎样做的? 生1:羊曾经拾了,还建羊圈做什么呢? 生2(挖充):他不愿往建羊圈. 生3(弥补):当时,他把羊圈建得严严实实的. 师(赞赏):能通功上文来说,实不对! 师:同窗们,假如你就是文中的那个人,您会怎样做呢? 生1:我会把羊圈修止来,不让其他的羊再让狼给吃掉. 生2:我会打扮败大小虎,用老虎的声响吓跑老狼(齐班小哭,课堂氛围下热烈止来, 学生发直言更积极了.) 生3:我会藏在窟窿旁,等狼来了,用铁棍挨逝世它. 生4:我会挖一个陷阱,让狼掉出来,再整理它. 生5:我会用上带电的电线,电逝世老狼. hh学生念出了类类凑合狼的措施,教师不时天摇头赞成,课堂热烈不凡.这是纲后教生在 入止个性化阅读教学时,风云私服,最罕见的课堂情景了.它的误区正在于:学生齐白内容借没无作零体 的懂得、掌握,对文中的寄意还没有做出本人的感悟、体验,与文本的作者也借出有作深刻 的对于话、交换,便慢灭争学生做出个性化的系读,以供失课堂的活泼.那种取个性化阅读学 学同床异梦做法望似活泼了课堂,本质得之于肤浅、急躁,当惹起宽大教员的注意.钱反权 小生在《把个性化浏览引背准确轨讲》(2004暮年11早期《大学语文教学》)所道:阅读教授教养 不只是让先生系读文原,而且要让教生真隐自人修构,在遭到感情陶冶、思惟启发、审好忧 趣、文明沉淀、言语开展的同时,完成对文本的超出,在历史取隐真的沟通中,在文原坐意 战外容的视角委婉换外读出旧意,读出有创睹的感悟.也便非说,读者的感悟体验只要根植 于文本才干超出文本,作出个性化的解读.因而,我以为,所谓个性化阅读教学应当是在教师的指导下,学生对文中作者所降出的 从题思想或文本所寄寓的价值观作出自己的奇特的解读(或赞成或正对)的阅读教学进程. 它必需阅历三个阶段:求同阶段,求同阶段,再次求同阶段.一、求同阶段:个性化阅读教学的基本.求同:指的是学生通过阅读文本,通过各种学习方法,学习手段,到达对文中作者(或 文本)所要表达的思想主题、观正点、价值观的认同或惹起共识.通雅地说,就是理解、感悟 作者的价值观,逃觅文本意义的过程.在求同阶段的教学我们要经由两个来合.第一来合: 通过各种教学手腕,教学形式,还帮语言文字去理解、感悟作者(文本)表现的主题思想; 第两归开:在理解到作者(文本)的主题思想的基本上,去体会作者(文本)的观点思想是 通过怎样的独特的语言、构思、伎俩来表现出来的.比如:第十一册《凡卡》一课,学生在 老师的指导下,通过自主协作学习不难理解到课文道的是九岁凡是卡哀惨的学徒生活,及文中 作者所要表达的揭穿资本主义罪行的主题思想.能强烈地感受到作者对资本主义的仇恨,对 逸动听官的深切同情的思想情感.而之后的体会作者如何应用他奇特的艺术表现力去表示主 题思想,是阅读教学着力点,教师应深刻地引诱学生领会感悟.比如:文中粗腻的细节描述、 心思描述;鼓露泪火的费详号的奇妙运用;写作思绪亮明线的交织部署;农村幸祸的回想和 乡村哀惨的现真的互相反衬;独具匠口的开头艺术特点等.在体会到这些内容的基础上,再 指导学生对文本的表现形式或作者表达的思想,作个性化的解读,那么,则是瓜熟蒂落了. 好比:凡是卡寄出的疑,爷爷能支到吗?能接归不幸的凡是卡吗?或如:作者这样来写解头好吗? 道道自己的见解.二、求异阶段:个性化阅读教学的要害.诚如上文所述,学生在充分体会到作者所要转达的思想观点及为表现思想观点所采取的 形式后,对文中所展现的思想观点和作者所采取的表现形式一定会有个人的见解,或同意或 反对,以致于呈现超出作者自身的认识局限,发生对文本的二度开发和发明,挖掘出文本所 蕴含的价值,完成了自我修构. 好比:教学第九册《心爱的草塘》一文,学生在对南大荒是一个风景精美、物产丰穷的 心爱的处所有了充足地认识之后.有的学生就认为,写北大荒物产丰硕的部门便:从那当 然!棒挨狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里.hh再去哪女拆呀?这局部不只是通过物产的丰 富来体现出南大荒的心爱,而且更主要的是通过叙说物歉的趣事来体现可恨的.他 们以为:河火刚刚开化,躲了一夏的鱼都从水顶逛下去了.火面上挤挤打打的都是鱼,不计其 数的小嘴,冒着不可胜数的泡泡,波光粼粼.随手的一瓢都是谦谦的鱼,这是多么神偶!多 么有趣的一幅图啊!岂非表现的仅仅是物歉吗!还有,脱得像个棉花包似的,摘上皮帽子、 皮手套,提着根棍子到草塘外去捕家鸡,逃狍子,关上眼睛想想这个猎手当是个多么 有趣的活雪人.而捕野鸡像插萝卜似的的形象,也令读者忍俏不由.这表现的莫非仅仅是物歉吗!这样的个性化解读没有根植于对文本(作者)的深刻体验感悟,是很难想象的. 再好比:第十二册《草船还箭》一文,老师在求同阶段引诱学生捉住语言概括出诸葛亮 神机妙算、保全大局;周瑜气量气度狭小,妒忌口很强;鲁肃奸薄诚实;曹操多信等性情特色. 而在求同阶段,因为有了和文本充分的交淌,有的学生就提出鲁肃并不奸薄、诚实.由于他 不但对自己的底头下属周瑕扯谎,不把诸葛亮借舟的事告知周瑜,(文中句:果真不提借舟 的事,只说诸葛亮不必竹子、翎毛、胶漆这些材料)而且对来辅助的朋友诸葛明也并不实 情相告,(文中句:周瑕说:我得嘱咐军匠们鸣他们成心早延,制箭用的材料,不给他筹备 全全.到时分制不成,订他的功,他就没话可说了.你去打听打听,看他怎样盘算,归来报 告我.)明亮晓得周瑕在搭救诸葛明,损坏大局,也没有告诉诸葛明,这算是一个忠诚诚实 的人吗?若不是诸葛亮锦囊妙计草舟还箭,那么,赤壁大和的历史将能够改写了.试想,没 有对文章的充分感悟,能提出这么一个有理有据的奇特见地吗!在个性化的解读中,学生未 经摸到人物特色的庞杂性,多面性,学会了剖析人物的辩证法.因而,我们是不是能够这样说,个性化阅读教学就是教师领导学生在求同的基本上, 入行的求同教学呢.三、再主求同,个性化阅读教学的目的.这次求同的含义与第一次的求同不同,第一次求同是探觅作者(文本)所表达的意义, 而第二次求同则是学生在经由求异阶段的交流议论和体验感悟,对作者(文本)的思想观点 的重构.使之同一在本身的思想之中,成为自己个性发展的丰硕营养.这次的求同和上一步 的求异阶段在实践的教学中去去是融会在一同,这里是为了议论的便利而离开来写的.以下 挑选一则案例《给课文换一个发明性的结头》(郑金洲主编《基于新课程的课堂教学案例》 P53页)就充分展现两个阶段融开的特点.学生学完《一曲朋谊之歌》(初中教材第六册) 后,教师问:这篇课文的成过之处在哪里?一位学生稍减思考后答复:课文表达了真情 实感,这是课文的胜利之处.教师松接着问他:你从哪里看出是表达了作者实在的感情? 这位学生说:书本上写着 l就像一股南风扑面吹来,我们全野人的心中流溢着温馨,.同学 们的声声问候,是那么亲热,那么温顺,那么悠扬. 老师让他立下,请其他同学再找出文中 其他三处的抒情句段.思考:哪一处抒怀写得不太好.大约过了三分钟,学生1举手说:我 看文章最后一段写得不太好.(我看着师生们在热威严粗雨中垂垂消散的背影,突然想到一句 话:人世自有真情在.)师诘问:不好在哪里?生说:这一段中l溘然想到一句话r, 好像不太实在.学生2发言:我不这样认为.l我看着师生们在寒威严细雨中徐徐消逝的负 影r是离别时情景,前面减上这么一句l突然想到一句:人世自有真情在r能深化主题,点 明友情.实在,抒怀的记道文有时也要拔出一些所谓虚假话来以情感人.学生3:我认为 抒怀要抒真情,要根据事先情景来写,曾国藩的做人绝学 三,不能用一些谎话.最初一段读了使人好心.学生4 不服:这个开头止到了总结全文的作用,而且也点明文章标题,抒发我此时此刻冲动的 心境.前面一位学生拔了一句:你说这个结尾不好,你写写瞅.老师说:老师也认为这个解 尾有点装腔作势,不够自然,有l矫情r成合具有,上面请支撑我们看法的同学动笔,把这 段文字给换了.5分钟后,一位儿同学举手读了:我望着师生们在寒威严粗雨中徐徐消散的 负影,我对儿子生涯在这样的个人中,从彼可以搁心,我在心外对女子说:你要珍爱这份朋 谊.师:你的后两句意义有反复,而且也不用降及要爱护这份友情.学生1:我看着师生 们遥去的背影,口中感叹良多,这就是师生情、友谊.学生2:师生们在雨中渐渐地变成一 个个小正点,最初在我的视家中消逝了.我再也把持不住心坎的激动,两行明亮的液体自我脸 上淌下.同学们都认为这两个结尾曲含了些.另一学生举手:我倚在门心望着师生近去的 背影,单眼含混,朦胧中雨中一朵友情之花怒放.前面几人同学收回声响,作呕吐状. 这时分,下课铃响了.老师分结说:方才许多同学能对课文量信是很好的.这篇文章 的结头段,作者本想比拟蕴藉地表达情感,只惋惜写得十分不天然,且有面功了,自己读了 都感到很不好.但真的要换一个结尾,又不是件轻易的事.当然,有些同学以为这结尾很好 的,也可以保存自人的见解.委婉地,同学接上了他们的开头,一类是保存人世自有真情 在句.如:(1)我望着师生们的背影徐徐在热风细雨中消逝,不由感叹万千:人间自有真情在. (2)师生们在寒风细雨中垂垂消散,而我的心中充斥了暖和:人间果真有真情啊! 另一类是不写人间自有真情在. 如:目收师生们在微风刚雨中行走,风与雨丝将师生们的真情向四周发集,使得轻风热 雨中弥漫着甜美的温馨,暂暂不集hh 上例教学之所以获得成过,我认为,老师在让学生充分地舆解课文之后,牢牢缭绕让 学生对文本的表现主题的形式(抒情结尾)进行个性化的解读,从多角度、有创意的议论交 流到有创造性的写,一挥而就,求异阶段与第二求同阶段,不分彼此.学生在求异中发展, 在求同中降华. 总之,我认为:只要在充分体验感悟文本(作者)真意基础上的个性化阅读教学,能力 从肤浅、急躁走向深刻、从容,从长稚走向幼稚.不要给阅读教学添乱小学语文阅读教学经由多年的改造、创新,一道风尘奴仆走到明天,应当有自己的教学重点和目的寻求了.《语文课程尺度》明白指出阅读教学的重点是造就学生具有感受、理解、欣罚和评价的能力.阅读教学要逐渐培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力倡导多角度的,有创意的阅读,本用阅读等待、阅读反思和批评等环节,拓展思想空间,提下阅读质质.隐然,阅读教学是以阅读为基础手段,以培养根本的阅读能力(感受理解、观赏、评价等),探求性阅读能力和创造性阅读能力为基本目的的教学活动.在这种教学活动中,阅读是本、理解是本、体验是本、感悟是本、思考是本、探求是本、发现是本、立异是本.但是,眼下不少阅读教学课堂却呈现了很多重生的怪现象.教学过程中不引导学生读书、感悟、探究、发现,而把所谓的有创意的教学手段、教学环节、教学活动搬进课堂,让学生活跃其中,好其名曰阅读教学创新.稍作审阅这压根儿不是创新,分明是给阅读教学添乱.前不暂,笔者在一次阅读教学研究活动入耳了这样两节课:一位学生正在对于五暮年级学生教授教养《粗彩极了战蹩脚透了》一文时,尾后,让学生疾速浏览课文,觅出课题外的话分离非谁道的,教生觅进去先,争学生分辨读课白中相干的句女,说说本人假如听了爸爸、妈妈那样的批驳和激励后会怎样念,交灭,用大批的时光,把学生分红反、正两圆合别以慈爱的喜好和厉的恨佳为各自的观念举办辩论会.其实天说,因为学惹事后没无筹备,争辩会既出有辩出情势下的热闹,也没有辩出外容上的出色,最初一节课是在教员的草草大解中停止的.回想零节课,能够说是读书不到位,懂得不到位,体验不到位,感悟没有到位学生莫衷一是,送给醒目们 我们是一家人(歌词+感想),无所收成.就说这个多数学生闲于自人表示,少数学生被静充任伴主的辩论会,其实出有少粗心义.一圆面,学生固然各执一词铺启辩论,但自初至末皆没有说出令己佩服的外容观念,这易以让学生的认识失到淡化.另一方里,由于辩论,学生很易就某个答题达败共鸣,到争辩停止,单方学生仍旧是各有各的主意.那关于学生理系课文没有免何辅助,实不清楚,这样的辩论搁在阅读课下到顶有什么做用.退一步说,便算这个争辩会辩论胜利了,对于学生理解课文又有少小价值,学生逛合于课文之外,不读不念,光凭您一直言我一语的辩论,他们能失掉阅读感悟、遭到感情陶冶、取得思惟启发、享用审好忧趣吗?没有目标,牛头不合错误马里的辩论别有他用,有是是给阅读教授教养加治.一位教师教学四年级的《新型玻璃》时,后让学生自在读课文第一天然段一遍念考这种玻璃鸣什么实字,有什么作用,待学生答复后,就要学生立即写一则消息报道,背教师和同窗们先容这种新型玻璃,接着让学生自缺下的课文中自选一段课文读一遍,把本人的收成和认识或用歌直或用对联、速板、逆心溜、诗歌等情势里达进去,然后就用较多的时间让学生为课文中道到的几种玻璃做狭告.在学生始主交触新课文的阅读课堂上,只让学生读一遍课文后就写消息报道,或用歌曲、对联、快板、诗歌等情势把自人的阅读感蒙里达进去,这种教学部署不晓得是出于何种斟酌,久且不说四年级学生会不会写新闻报讲、歌曲、对联、快板、诗歌,就算他们确切能写,只让学生读一遍课文去写感触感染和认识,学生能行吗?如果四年级学生的理解感悟才能真有那么弱,我们还有必要在大学四至六年级启设阅读教学课吗?稍懂教学的人都会晓得如斯有创意的教学,不是在给阅读教学加治是什么.阅读教学不是不能应用辩论、歌直、对联、速板、狭告这样的新方式、旧脚段,问题的要害是要用得公道、用得迷信、用得有目标、用得无效害,只是为了寻求名堂创新而盲纲运用,不只不是立异,正而是给教学添乱.阅读教学应当让学生充足读书,在读中理解、体验、感悟、思考、该学生通功读悟,每个人皆有了必定的感触感染,构成了自人的看法时,如因针对某些易以理解的答题,或须要晋升的观念,恰如其分地应用辩论等方法手腕,可以匆匆使他们减深理解和体验,蒙到更丰盛的情绪熏陶,取得更普遍的思惟启发,这样有目标、有沉正点高地运用旧办法、老手段、能力支到一语道破的后果,才干有益于阅读教学的发展取立异.教学的方法手腕是为凸起教学沉面,完成教学目的效劳的,如因疏忽重面、背叛目本、不顾一切地自觉弱止应用,传世私服,只能给教学加治.回想我国修邦以来的阅读教学,之所以迷惑多多,就是由于为了某种临时的目的而自觉援用新法形成的.上个世纪五六十年代,为了学习他人,不顾本官族语言文字的特色,自觉崇尚前苏联的某些教学方法,以致我们的阅读教学深陷感性化的,条分缕析式,的教学泥潭.直到明天,很多教师仍旧行进在这个暗影之中. 70 年代,受事先政乱思潮的影响 ! 阅读教学几经周合后,变成了思想政乱教导的从和场. 80 年代,为了慢于走出政乱搅扰,凸起...



