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励志语录 慎独

时间:2018-12-04 13:26

关于慎独的名言10条

名人】◇ 道也者不可须臾,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所,恐惧乎其所。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》◇ 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》◇ 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》◇ 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹◇ 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周◇ 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》◇ 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇90相关问题全部关于慎独的名言和事例、【典型事例】 ◇ 曾子“一日三省”的名言:《论语·学而》中记载曾子的言论:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ◇ 《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。

王密说:“暮夜无知。

”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。

同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,杨震慎独自律,不为金钱所动,从而留下千古美谈。

◇ 秀才慎独的故事。

从前,有个又饥又渴的赶考秀才,路过一片熟透的桃林,虽然他对桃子充满了渴望,但最终他只是咽了咽口水,便继续低头匆匆赶路。

别人问他为什么不摘个桃子解解渴,他回答道:‘桃李无主,我心有主。

’” ◇ 2005年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。

他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。

尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。

他说:“保证邮件送到,是我的责任。

”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

【名人名言】 ◇ 道也者不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》 ◇ 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》 ◇ 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》 ◇ 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹 ◇ 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周 ◇ 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》 ◇ 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇 【精彩文段】 对于我们个人来说,“慎独”乃人生的至高境界。

君子坦荡荡,小人常戚戚,无私才能无畏,无畏才能无为,才能有所为有所不为甚至无所不为

才能坦然面对一切世间沉浮荣枯

我们的内心世界往往是错综复杂的,就好象“一粒沙里有一个世界”一样,当我们在无拘无束无人管制的时候,往往会产生一种放纵的情绪,这种巨大的内在力量,很有可能会驱使我们去为所欲为。

一个人在独处的时候,便是考验他修养是否高深的时候;一个人独处的时候,便是考验他立场是否坚定的时候;一个人独处的时候,便是考验他能力是否强大的时候。

“慎独”是一面盾牌,可助我们抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”“慎独”是一条忠犬,可帮你避开处处陷阱,躲开种种是非;“慎独”是一剂良方,可使你内心清爽,外形昂然。

对我们而言,无论是对前程、对事业,也无论是对时下、对将来,“慎独”都是十分必要的,一刻都不可疏忽。

我们时刻都要保持着清醒的头脑。

所谓清醒,也就是“慎独”。

人生如酒,或可口,或浓烈,或芳香,有了慎独,它可以变得更醇厚; 人生如画,或素雅,或黯淡,或明丽,有了慎独,它可以变得更美丽; 人生如歌,或悲戚,或低沉,或高昂,有了慎独,它可慎独名言◇ 道也者不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》 ◇ 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》 ◇ 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》 ◇ 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹 ◇ 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周 ◇ 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》 ◇ 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇30 浏览53652017-11-26关于“慎独”的名言10条学佛之人,先以知因果、慎独上下手。

既能慎独,则邪念自消。

——印光大师 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》 慎独者,慎其闭居之所为。

——郑玄 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

——金缨《格言联璧》 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

——《淮南子·说山训》 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。

——曾国藩《诫子书》 莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

——朱熹26 浏览10822019-08-29关于“慎独”的名言有哪些

道也者不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——罗素 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根5 浏览3372019-09-06关于慎独的名言故事曾国藩做慎独功夫,以道光22年10月初1日为分界线,在这一天之前,他的用功是零碎的,偶然的。

前一年的7月14日,他拜访了唐镜海先生,请教读书、修身的要领。

唐先生劝他以《朱子全集》为课程,身体力行;又向他介绍了当时著名理学家倭艮峰先生的用功方法;据他这一天的日记记载,他听了唐先生这一席话之后,“昭然若发蒙也。

”但从这一天起,到第二年的lO月初1日,一年多的时间,他在日记中的自我批评只有两次,一次是道光21年9月初1日

励志好句

生无所息。

————孔子天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。

--------《周易》天道酬勤(地道酬善、人道酬诚 商道酬信、业道酬精)。

呵呵~

三个字的励志短语

其实,你可以去找找卡耐基的书,里面有很多。

因为不了解你,我就捡通用的说了,不好意思哈。

1、我们饮着太阳血长大,就应拥有太阳的坚韧不拔。

2、当阳光之河浩浩荡荡奔流向整个世界,我们便有了骄傲走下去的理由。

3、人生太短暂了,我没有时间斤斤计较于不开心的人和事。

4、东方不亮西方亮,黑了北方有南方。

上帝关上一扇门,总会打开一扇窗。

5、我们每天早上可能会从报纸上看到人类的各种悲剧,但是,我们真的听到这些人的呐喊了吗

我们真的义无反顾地倾力相助了吗

我决心这样去做。

6、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚;内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独;无愧父母,无愧兄妹,无愧夫妻,君子所以宜家;不负国家,不负生民,不负所学,君子所以用世。

——弘一大师说佛7、只要路是对的,就不怕路远。

……一时间想不出来了,推荐读读苏轼的《定风波》

与守望相助相关的励志名言

1、我尚品位不被认可,有一年,了一条品牌的泳裤,结果那个品牌的销量急剧。

  ——英国首相布莱尔自嘲曾导致一个品牌的灾难日  2、无论你来自哪里,都应该为你的社会、国家和家庭服务,而这些并不取决于你说了什么,而取决于你做了什么。

  ——洛杉矶市长维拉莱戈沙  3、检验人的品质有一个最简单的标准,那就是看他工作时所具备的精神。

工作是一个人人格的表现,是“真我”的外部写真。

看到一个人所做的工作,就“如见其人”了。

  ——美国着名学者莫尔谈到工作对人的重要性时如是说  4、无论你心里怎么想,你的言谈举止都应该谦虚谨慎。

在许多国家,任何形式的炫耀都会被视为粗鲁无礼。

  ——美国国务院制定的“美国人海外旅行行为准则”之一  5、我们每天早上可能会从报纸上看到人类的各种悲剧,但是,我们真的听到这些人的呐喊了吗

我们真的义无反顾地倾力相助了吗

我决心这样去做。

  ——联合国秘书长潘基文  6、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚;内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独;无愧父母,无愧兄妹,无愧夫妻,君子所以宜家;不负国家,不负生民,不负所学,君子所以用世。

  ——弘一大师说佛  7、人格是最高的学位。

  ——白岩松话人格  8、我本人不在故乡做生意,家乡的利润,基金会一块钱也不取

投资、捐赠,目的只有一个,就是希望国家兴旺、民族富强。

  ——曾任全国政协副主席的霍英东  9、商业道德是一种资产,而非负债。

它可能会增加交易时间,但却减少了交易成本。

  ——印度首富、Wipro董事长阿齐姆·普莱姆基的理念  10、改良社会最有效的方式就是提升自己。

  ——西方哲学家维特根斯坦名言  11、注意你的思想,它会变成你的言语;注意你的言语,它会变成你的行动;注意你的行动,它会变成你的习惯;注意你的习惯,它会变成你的性格;注意你的性格,它会变成你的命运。

  ——美国当代作家哈尼·鲁宾  12、在生活这个令人费解的局面前,你最好保持足够的谦虚,尽管它不一定能够帮助你做出正确的决定,但至少可以防止你去犯过分明显的错误。

  ——美国前财长罗伯特·鲁宾的回忆录《在不确定的世界》中的一句话  13、将诚实当成一门艺术,应加以很好的利用。

  ——海星集团董事会主席荣海如是说。

他认为诚实就像一个种在地下的萝卜,平时,你总要不断地付出各种代价——松土、浇水……到了收获的时候,你才发现它是如此肥美  14、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。

  ——人民文学出版社有意请杨绛出席其新出版文集的作品研讨会,但杨绛婉言谢绝  15、我很高兴做一个美国人,但要是非得在做美国人和做诚实的记者之间挑一个,我会做诚实的记者。

  ——普利策新闻奖获得者、着名战地记者彼得·阿内特  16、一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强,就一定能成为领袖。

  ——易中天  17、正直。

  ——美国年度十大流行语榜首词汇  18、我总是记得人家给了我什么,却不记得人家没给我什么。

  ——中科院上海微系统与信息技术研究所研究员李爱珍当选美国科学院外籍院士后,有人问她没评上中国的院士是否难过,李爱珍作了上述回答  19、也许善良无法使你在世俗的意义上获得更多,但它能给你良好的食欲、安稳的睡眠和如花的笑靥。

  ——岳强《善良是一生的功课》(2003年十大金句之十)  20、我曾经破产三次,但我不曾因此失眠过一分一秒。

  ——箭牌口香糖大王威廉说,成功缘于不惧怕失败  21、我常常说我是一个快乐的车夫。

有人说,你是因为赚的钱多,所以快乐。

我对他们说,他们正好错了,是因为我有快乐积极的心态,所以赚的钱多。

  ——上海的哥臧勤因为善于规划工作,每月收入超过了8000元,为此,他被微软公司请去给员工们讲了一堂MBA课程,臧勤认为最重要的是要有一个好的工作心态  22、大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子,虽然它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。

  ——不敢迈步,就永远走不出自己的路  23、只看到杯子上面一半是空的,那是悲观;看到下面一半是满的,那是乐观。

我就是乐观的。

  ——连战用“半杯牛奶”比喻两岸的关系  24、知识、创造力以及对环境的敏感自觉,左右着一个人一生事业的成败。

能够成就事业的人,并不见得特别聪颖、能干,只是比别人多了一分决心,即知即行,而且贯彻到底。

  ——台湾首富王永庆谈人生

谁有胡林翼的治兵语录呢,

第一章 将才带兵之人,第一要才堪治民;第二要不怕死;第三要不急急名利;第四要耐受辛苦。

带兵之道,勤、恕、廉、明,缺一不可。

将以气为主,以志为帅。

古来名将,得士卒之心,盖有在于钱财之外者。

兵事不外“奇”、“正”二字,而将才不外“智”、“勇”二字。

总须智勇两字相兼。

有智无勇,能说而不能行;有勇无智,则兵弱而败,兵强亦败。

为小将须立功以争胜,为大将戒贪小功而误大局。

第二章 用人人才以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。

大抵人才约有两种:一种官气较多,一种乡气较多。

官气较多者,好讲资格,好文样子,办事无惊世骇俗之象,言语无此妨彼碍之弊。

乡气较多者,好呈才能,好出新样,行事则知己不知人,言语则顾前不顾后。

软熟者不可用,谄谀者不可用,胸无实际、大言欺人者不可用。

营官不得人,一营皆成废物;哨官不得人,一哨皆成废物;什长不得人,十人皆成废物。

滥取充数,有兵如无兵也。

人才因求才者之智识而生,亦由用才者之分量而出。

无兵不足深忧,无饷不足痛哭,独举目新世,求一攘利不先,赴义恐后,忠分耿耿者,不可亟得,此其可为浩叹也。

专从危难之际,默查朴拙之人,则几矣。

第三章 尚志凡人才高下,时其志趣。

做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。

君子欲有所树立,必自不妄求人知始。

人才由磨练而成,总须志气胜,乃有长进。

兵事以人才为根本,人才以志气为根本;兵可挫而志不可挫,气可偶挫而志不可挫。

方今天下之乱,不在强敌,而在人心。

士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。

三者缺一不可。

第四章 诚实不欺者,心无私著也;无私著者,至虚者也。

是故天下之至诚,天下之至虚者也。

当读书则读书,心无着于见客也;当见客则见客,心无着于读书也。

一有着,则私也。

今日所说之话,明日勿因小利害而变。

驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

吾辈不必世故太深,天下惟世故深误国事耳。

人贵专一。

精神所至,金石为开。

以权术凌人,可驭不肖之将。

本性忠良之人,则并不烦督责而自奋也。

君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。

第五章 勇毅遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

“不怕死”三字,言之易,行之实难,非真有胆有良心者不可。

兵事怕不得许多,算到五六分,便须放胆放手,本无万全之策也。

不苦撑,不咬牙,终无安枕之日。

强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。

务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

第六章 严明古人用兵,先明功罪赏罚。

立法不难,行法为难。

凡立一法,总须实实行之,且常常行之。

吕蒙诛取铠之人,魏绛戮乱行之仆。

古人处此,岂以为名,非是无以警众耳。

自来带兵之将,未有不专杀立威者。

居今日而为政,非用霹雳手段,不能显菩萨心肠。

立法宜严,用法宜宽,显以示之纪律,隐以激其忠良。

第七章 公正大抵莅事以“明”字为第一要义。

明有二:曰高明,曰精明。

凡利之所在,当与人共分之;名之所在,当与人共享之。

居高位,以知人、晓事二者为职。

今人能知人、晓事,则为君子,明日不知人、不晓事,则为小人。

举人不能不破格,破格则需循名核实。

是非不明,节义不讲,此天下所以乱也。

第八章 仁爱带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

爱民为治兵第一要义。

大将以救大局为主,并以救他人为主。

爱人当以大德,不以私惠。

爱人之道,以严为主。

宽则心驰而气浮。

自来义士忠臣,于曾经受恩之人,必终身奉事惟谨。

第九章 勤劳天下事,未有不由艰苦中得来,而可大可久者也。

百种弊端,皆由懒生。

治军之道,以勤字为先。

身勤则强,逸则病。

家勤则兴,懒则衰。

国勤则治,怠则乱。

军勤则胜,惰则败。

未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥挨饿,而临敌忽能忍饥挨饿者。

每日做事愈多,则夜间临睡愈快活。

精神愈用则愈出,智慧欲苦则愈明。

第十章 和辑湘军之所以无敌者,全赖彼此相顾,彼此相救。

为大将之道,以肯救人、固大局为主。

兵无论多寡,总以能听号令为上。

不奉一将之令,兵多必败;能奉一将之令,兵少必强。

处处严于律己,而薄于责人,则唇舌自省矣。

敬以持躬,恕以待人。

敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽。

恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。

第十一章 兵机大约用兵无他巧妙,常存有余不尽之气而已。

用兵之道,最忌“势穷力弱”四字。

悬军深入而无后继,是用兵大忌。

危急之际,尤以全军保全士气为主。

古人行师,先审己之强弱,不问敌之强弱。

兵事决于临机,而地势审于平时。

夹击原是上策,但可密计,而不可宣露,须并力而不宜单弱。

须谋定后战,相机而行,而不可或先或后。

凡危急之时,只有在己者靠得住,其在人者皆不可靠。

第十二章 战守故善用兵者,每喜为主,不喜作客。

师行所至之处,必须多问、多思。

交战宜持重,用兵宜迅速。

军旅之事,守于境内,不如战于境外。

防边之要,不可处处设防。

若处处设防,兵力必分,不能战,亦不能守。

惟择其紧要必争之地,厚集兵力以守之,便是稳固。

有进战之营,必须留营作守。

其留后之兵,尤须劲旅。

第十三章 治心 治心治身,理不必太多,知不可太杂。

不过一两句,所谓守约也。

兄昔年自负本领甚大,可屈可伸,可行可藏,又每见人家不是,自从丁已、戊午大悔大悟之后,乃知自己全无本领,凡事都见得人家有几分是处,故自戊午至今九载,与四十岁以前,迥不相同。

大约以能立能达为体,以不怨不尤为用。

立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。

不为圣贤,便为禽兽。

莫问收获,但问耕耘。

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

”“颐,君子以慎言语,节食饮”;“鼎,君子以正位凝命”。

颐以养身养德,鼎以养心养肾,尤为且要。

圣贤教人修身,千言万语,而要以不忮不求为重。

忮者,嫉贤害能,妒功争宠,所谓“怠者不能修,忌者畏人修”之类也。

求者,贪利贪名,怀土怀惠,所谓“未得患得,既得患失”之类也。

一曰慎独则心安。

自修之道,莫难于养心。

养心莫善于寡欲。

二曰主敬则身强。

内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也。

三曰求人则心悦。

四曰习劳则神钦。

迎着朝阳想一想,今天要如何努力

踏着夕阳问一问,今天有多少收获

是九年级8班的励志语言,怎么样

先生 :我还能怎样回答,会变成一篇有翼的论文。

看,我赤裸上身

娇滴滴作态,干瘦的耳上响起宛若那睿智的头脑小心翼翼地注意他的措辞及发音 也中不的他们彼此的每分每秒哈哈

毕业励志的一些人生格言

心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚;内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独;无愧父母,无愧兄妹,无愧夫妻,君子所以宜家;不负国家,不负生民,不负所学,君子所以用世。

--弘一大师说佛

关于廉洁自律方面的名言警句

、廉贪失信 廉兴国贪失家 2、诚信做人清白为官 踏实做事勤政为民 3怕无情 就怕自身不清 4、立志言为本 修身行为先 5、骥走崖边须勒缰 人至官位要缚心 6、欲虽不可去 求应有所节 7、廉洁自律绷紧弦 拒腐防变勿思贪 8、清正廉洁官本份 执政为民党根基 9、一心为公是政理 贪权谋私有祸根 10、修身养性心如玉 纵欲贪色形成魔 11、心中常念人民苦 身边牢筑防腐墙 12、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、执政为民 13、慎始 勿被蝇头小利所惑 慎终 勿让正气名节不保 14、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。

15、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。

16、人生最大的财富不是腰缠万贯,也不是拥有国姿天香,而是拥有一个身心健康的体魄。

17、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。

18、教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。

19、放私欲、财欲 、损国害己 抓党纪、政纪 严惩腐败。

20、坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政; 教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。

21、自重、自省、自警、自律方能走端行正; 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

22、执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊 23、秉公执法 维护法律尊严 浩然正气 展示红盾风采 24、廉洁自守能提升生命价值 放纵私欲是自毁锦绣人生 25、执法公正心坦然 清廉不贪自从容 26、慎言慎行一身正气 清正廉洁两袖清风 27、头顶国徽 对国家负责尽职尽责 肩扛红盾 为人民服务 自警自励 28、依法行政要牢记职责不辱使命 置身商海应清正廉洁 自警自省 29、依法行政 提升监管服务质量 廉洁自律 体现经济卫士风采 30、工商事业重如山 个人名利淡如水 31、职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。

32、固本清源 反腐倡廉 33、预防职务犯罪 需要您的参与 34、预防职务犯罪 人人有责 35、依法惩治腐败 构建和谐社会 36、加强廉政文化建设 开创反腐倡廉新局面 37、在其位,谋其事,尽其责,廉其政 38、严格自律出廉政,服务创新谋发展。

39、如果你失去了金钱,则失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。

40、一失足成千古恨 贪小便宜吃大亏。

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