有关朱自清有气节的故事最简短
朱自年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人不够，更无钱治病。
当时，党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。
一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。
”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。
临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。
”简单说就是：朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。
天津崇化中学怎么样
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崇化中中部就语文来说还算是可以的，年级组长相当，数学有一点不太理想语还OK，小四科来说都还不错，以我的成绩来说历史，生物，政治都上九十了，地理自己要是上课听讲，好好背应该也是没有问题的，就这样的成绩在班里还不算是出类拔萃的，你说升学率怎么样呢，初中部应该是四个班每个班46左右个学生，课外活动的话有社团还算蛮丰富的，还有清明扫墓活动，科技周，运动会，合唱比赛，军训，朗诵比赛等大型活动，老师管的也很严格。
希望这些可以帮助你
什么叫 横向议论
就是把一个问题分成并列的几个方面，然后逐一论述的方式。
我给你个材料，可以作为参考，其中所举例文用的都是横向议论。
从横向展开【导写】把好的开头比作“凤头”，能够给人美感；把好的结尾比作“豹尾”，则充满着力量；可是把好的文章主体比作“猪肚”，多少有点欠雅观。
好在大家都知道“比喻总是蹩脚的”之类的道理，联想到的不是猪肚里的糟糠，而只是两者的相似点——“充实”。
显而易见，议论文也应当是“猪肚”般的言之有物，倘若像“上海的瘪三”，是不受读者欢迎的。
议论文的主体部分怎样才能写得而有序
我们拟分“从横向展开”、“向纵深拓展”、“多层面对照”、“总分成佳构”、“纵横任挥洒”等五节文字来讲述，现在先说“从横向展开”。
怎么展开
很简单，从中心论点中解析出若干个并列的分论点，每个分论点独立成段加以阐述，共同论证中心论点。
比如说有这样一则供料：有人曾问三个砌砖工人：“你们在做什么
”第一个工人说：“砌砖。
”第二个工人说：“我正在赚钱。
”第三个工人说：“我正在建造世界上最富有特色的房子。
”据说到了后来，前两个人一生都只是普普通通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。
从这则供料中提炼出这样的中心论点：树立崇高的理想是获得事业成功的前提。
那么，我们可以这样从横向展开：一、理想是奋斗的起点；二、理想是奋斗的目标；三、理想是奋斗的动力。
因为要成功就得奋斗，而没有理想就不会去奋斗（故曰“起点”），即使去奋斗也将失去方向(故曰“目标”)，无目的的奋斗就像无浆的船在漫无边际的大海上漂流,“动力”从何而来
显然，这三个并列的分论点是从中心论点分解出来的，又反过来支撑着中心论点，只要依次证明分论点成立，也就论证了中心论点，这便是“从横向展开”。
但话要说回来，简单之中也有不简单的地方。
一般地说，从中心论点解析出两个并列的分论点就算是从横向展开。
但以“三部曲”（即分解出三个分论点写成三个段落）为佳。
因为增加一个分论点及其论证，会使全篇的说理更加充分，更加有力。
而在实际思维操作过程中，第三个分论点的提取往往难度较大，这就是不简单之处，但也是思维价值之所在。
怎么办
要学会多方面地思考问题。
就上例而言，“目标”和“动力”容易想到，倘以此展开未尝不可，如果要提取第三个分论点，就得拓宽思路，多方思索理想对奋斗的作用，才能获得“起点”之类的分论点。
浅思辄止是不会有结果的。
还要注意的是，分论点的展开不能随心所欲，得讲究先后顺序。
比方说“起点”、“目标”、“动力”排列就比较合理，如果改成 “目标”、“动力”、“起点”，就会显得不合逻辑了。
在句式的构造上，分论点的表述可以力求齐整，排比段首效果很好；也可以灵活遣词造句，但是要做到清晰醒目，因为分论点是“段眼”，含糊不清是一大忌。
在论述过程当然允许有详有略，一般来说主要的方面详写，放在前面；次要的方面略写，放在后面。
如果分论点不止三个，次要者还可以合在同一个段落里论述。
〖实例一〗 “假货专买”之我见 市场之大无所不有，然而假冒伪劣商品也乘机悄悄进入了市场。
“打假”成为工商部门的紧急行动。
中马路廉价商品市场设立了“假货专卖店”。
专门低价销售打假没收的有使用价值的假货。
我认为这确是一种“打假”的高招。
众所周知，假冒伪劣商品之所以能充斥市场，其中很重要的一点就在于它蒙住了顾客的眼睛。
由于顾客的眼睛被蒙住了，他们辨不清真假，就十有八九吃了亏。
现在好了，推出“假货专买”，让伪劣假冒商品拉出来示众。
不就提高了顾客对假货的辨别能力吗
只要顾客懂得辨识真伪，那么假货在市场上会站得住脚根吗
那时候它们无人问“形影相吊”就只好灰溜溜逃跑了。
其二，设立“假货专买店”有利于适当地让“名牌热”降温。
当今社会有青年总喜欢穿“名牌”，赶时髦，假冒伪劣商品就乘虚而入，一件普普通通的衣服只要标上“进口”、“名牌”的字样就身价百倍。
其实这不就是拿“名牌”坑顾客吗
“名牌”炒得太热了，假货可乘机手的机会就多了。
让“假货”来个专卖，就可以使那些“追名牌”的顾客冷静冷静，瞧瞧习的货是“名牌”还是“假冒”，看来，设立“假货专买店”的确是件利民的好事。
第三，让有使用价值的假货低价出售也可以节约社会财富。
何必一定要将伪劣商品付之一炬，才算是表明“打假”的坚定决心和大公无私的气魄呢
其实，都将它们一把火烧了，这是浪费。
诚然假货是假冒伪劣之品，但是我们不能它是伪劣品而全部否定它的使用价值。
历史上项羽一把火烧了为建筑的阿房宫，留下了遗憾。
假货虽比不上阿房宫，但有其可用之处，弃之毁之难道不可惜吗
对待事物我们不能因为它有错而全盘否定，对待假货，我们亦该如此。
综上所述，在我们“打假”，维护市场纯洁的途径中，设立“假货专买店”，是其中一种可行的措施。
〖实例二〗 诚信，万万不可丢尽管艄公所说“有弃有取，有失有得”很有道理，但年轻人绝不该在“健康美貌诚信”等七个背囊中，选“诚信”而舍弃。
诚信，是万万不可丢的。
这是因为：诚信是立身之本。
古人崇尚“言必信，行必果”。
你有诚信的品德，人们就会信任你、敬佩你，愿意与你交往。
载，季布为项羽部将，以诚信在楚梁一带深孚众望。
当时盛传：得黄金千斤，不如得季布一诺。
刘邦得天下后，通缉季布——“购以千金，敢有舍匿者，罪及三族”。
尽管这样，人们无一为贪而告发，也无一人因惧惩而拒匿。
直到后来，刘邦竟然为其诚信所感动，下令赦免其罪，并封为高官。
这可谓诚信是立身之本的铁证。
否则，你虽然擅长“信誓旦旦”，但总是给人家开“空头支票”，那也必然因失别人对你的信任，而丧失立身的根本，最后一事无成。
正如孔子所说：“人而无信，不知其可也。
”诚信是成事之源。
人不是为吃饭而活着，世间一趟，总该做点什么，小则常人，大到名流，都应该成就自己应该成就的那份事业。
大企业的领导，必须以真诚对待企业中的成员，这样员工们才能心甘情愿地为企业工作，进而奉献出他们的聪明才智乃至青春热血。
英国哲学家怀特利说：“真诚是处世行事的最好方法。
”的成功创业就是很好的例证。
领头人张瑞敏上任之初就郑重地许下诺言：我做不到的事，就绝不要求员工做到；我应该做到的事，就一定要做到。
他言出必行，说到做到。
员工们非常信服、敬佩他，都千方百计地争做开创性工作，从而使海尔成绩骄人，享誉世界。
诚信是治国之道。
富兰克林说：“诚实是最好的政策。
”一个政府，只有取信于民，百姓才会遵规守纪、听从指挥。
秦国欲用商鞅来变法图强，商鞅深恐百姓不听从指挥。
商鞅先派人在南门立几丈高的一根木棍，并告之谁能把它移到北门便赏金10两。
见无人相信都不肯做，商鞅又将赏金增加到40两，有一人试着搬了过去，果然得到如数赏金。
此事很快传遍全国，百姓开始相信了商鞅。
因而，虽然触及了很多人的利益，但人们害怕商鞅会依法惩治，也都不得不听从。
新法很快得以推行，秦国于是日益强大起来。
正如中所说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本……”上述种种，无不说明诚信的重要，它重于金钱、高于容貌、犹如生命，是万万不能丢弃的。
[简评]面对“诚信”这个宽泛的话题，作者的高明之处在于先从材料入手，要言不烦、化笼统为具体地高出“诚信不可丢”的观点。
更为可贵的是，作者巧设分论点，。
从“立身”、“成事”、“治国”三个方面来分层阐述，不仅使文章脉络清晰、结构严谨，而且水到渠成般地论证了中心论点——既然“诚信”是“立身之本”、“成事之源”、“治国之道”，有着如此至关重要的作用和价值，自然是“万万丢不得”的了。
本文内容丰富、翔实而具体，论述雄辩简洁有力，选材和语言都很不错。
（2001－10－03）〖实例三〗 呆 气 韬 奋 我们寻常大概都知道敬重“勇气”和敬重“正气”。
昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎
吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣
”这是从理直气壮中所生出的勇气。
孟子说：“。
”有人问他什么叫做浩然之气，他说：“难言也，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间；其为气也，配义与道，无是，馁也。
”这是天地间的浩然正气。
但是我意以为非有几分呆气，勇气鼓不起来，正气亦将消散；因为“虽千万人，吾往矣”
非有几分呆气的人决不肯干；“以直养而无害”，亦非有几分呆气的人也不肯干。
试想富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，不是呆气的十足表现吗
研究任何学问，欲求造诣深邃者，也不可不有几分呆气。
据传发明地心吸力学说的牛顿，有一天清晨正在潜思深究的有味当儿，他的女仆预把鸡蛋置小锅旁备他自煮作早餐，他一面沉思，一面把手上的一只表放入锅内滚水中大煮特煮，这不是呆气的表现吗
又据传说电学怪杰结婚之日，与新夫人同车经过他的实验所，把夫人暂停在门外，自己跑进去取什么东西，不料进去之后，忘其所以，竟在一张桌上大做其实验，把夫人丢在外面许久，最后由新夫人进去找了出来，才一同回家去，这又不是呆气的表现吗
大概研究学问非研究到有了呆气的境域，钻得不深，求得不切，只有皮毛可得。
彼科学家思创造一物，发明一理，当其在未创造未发明之前，人莫不讥为梦想，甚乃狂易，认为徒耗光阴，结果辽远，而彼科学家独能不顾讥笑，埋头研究，甚至废寝忘食，甘之如饴，非有几分呆气为后盾，岂能坚持得下去。
委身革命事业以拯救同胞为己任者，也不可不有几分呆气。
彼革命志士，思为国家谋幸福，为人民除痛苦，而当其未达到谋幸福除痛苦之前，无一兵一卒之力，无弹丸凭藉之地，在他人见之，未尝非纸上谈兵，痴人说梦，认为必不可以实现，然卒以彼大革命家之规谋计划，冒万险，排万难，忍人之所不能忍，为人之所不敢为，刀斧不足以惧其心，穷困不足以移其志，置身家性命于度外，而登高一呼，万方响应，翕然从风，固为万流景仰，但在流离颠沛之际，非有几分呆气为后盾，岂能坚持得下去
诚以凡事非有几分呆气来应付，处处只计及一己利害，事事顾虑前途得失，无丝毫之主见，无丝毫之冒险精神，迟疑不前，趑趄不进，永在旁徨歧路之间而已。
此外欲能忠于职务，亦非有几分呆气不可。
在办公室中但望公毕时间之速到，或手持公事而目注墙上所悬时计者，大概都是聪明朋友的把戏，事业交在这种人手上是永远办不好，这是可以保险的。
因为他所缺乏的就是忠于职务视公务如己事的呆气，降而至于交友，也以具有几分呆气的朋友为靠得住。
韩退之所慨叹的“士穷乃见节义”，朋友穷了仍不忘其友谊，此事非有较高程度之呆气者不办
我们寻常的心理，大概无不喜闻他人之誉我聪明，且亦时欲一表现其聪明；又无不厌闻他人之称我为呆子，而并不愿自认为呆子。
初不料呆气也有那么大的好处
〖实例四〗 名师效应 陈鲁民50周年大庆前夕，国家隆重表彰为“”研制作出突出贡献的32位著名科学家。
有心人也许会注意到这样一个事实：其中11位功勋科学家都出自同一个老师门下。
他就是中国物理学界的一代名师、清华大学教授叶企孙。
一个老师培养出11位堪称国家栋梁之才的大科学家，其意义怎么估价也不会过分。
由此，我想起“名师出高徒”这句老话。
进而又想到“名师效应”这一题目。
名师是一面旗。
名师这面大旗一竖起来，四面八方的学子就会慕名而来，聚集其麾下。
孔夫子当年是“弟子三千，贤人七十”，人称“万世师表”。
东汉马融，才高学博，一代通儒，门徒也常有千数。
叶企孙教授早在20年代就名闻国内，是物理学界一面大旗，许多学生就是冲着他的名义,报考他所在的院系。
他也没有让学生们失望，培育出了一个个声震华夏的大科学家。
名师是一盏灯。
这盏灯会引导学生进入知识的殿堂。
名师蔡元培不拘一格聘人才，把年轻有为崭露锋芒的“落榜生”梁漱溟聘为大学教授，造就了一代鸿儒。
名师叶企孙也以自己的睿智和远见，照亮了学生们前进的道路。
他的高徒赵九章本是学习经典物理的，但他考虑到赵的特点及国家的急需，毅然动员赵留学时改学气象学，使赵成为我国大气物理、地球物理学的奠基人和开拓者，并被公认为是“中国卫星第一功臣”。
他的另一学生王大珩回忆道：“叶先生有深谋远虑，在抗战前中国的光学工业是零，而国防急需光学机械，为此他要我改学应用光学。
”王大珩学成回国后，成为我国现代光学技术及光学工程的开拓者和奠基人。
名师是一座桥。
这座桥是连接奋斗与成功的必经之途，是由名师们的奉献精神和无私胸怀凝聚而成的。
陶行知“捧一颗心来，不带半根草去”、杨昌济“自闭桃源称太古，欲栽大木拄长天”、华罗庚“心甘情愿当人梯，鞠躬尽瘁育英才”，叶企孙则终生未娶，视学生如子女，殚精竭虑，以一生心血培养出大批高科技人才。
已故清华大学校长梅贻琦有句名言：“大学者非有大楼之谓也，而是有大师之谓也。
”大师即名师。
当今我们大学里的大楼确实一栋比一栋漂亮壮观．但我们更需要名师、大师。
叶企孙一个名师，就培养出一批国宝级科学家，倘若我们每个学校都有那么几个名师、大师，又何愁不能人才辈出，群星璀璨
果如此，经济的腾飞，民族的复兴，国家的强盛，自然也就不在话下。
（《光明日报》 2000－01－12）
天津崇化中学
天津崇化中学 学校名称： 天津市崇化中学 学校地址： 天津市南开区北马路339号87号 学校电话： 27271830 学校邮编： 300120 新改扩建的高中示范校——南开区崇化中学落成。
总建筑面积33084平方米，保留了历史名校风格，将古典韵味与时代特征相结合，成为老城厢地区的一大亮点。
老城厢崛起新时代示范校崇化中学推动教师专业化促进学校可持续发展纪实 伴随着天津市中心城区改造的逐步完成，在本市老城厢中心地区，一座新时代示范校拔地而起，成为老城厢地区的亮点，这就是具有深厚底蕴的新建崇化中学(原三十一中学)。
而让崇化中学跻身本市一流中学的，并不仅仅是现在高质量的学校硬件设施，更重要的是他们始终坚持开展的以教师专业化发展促进学校可持续发展之路。
崇化中学认为，示范校应成为教育思想的示范、教育改革的先锋，这无疑对教师提出了更高的要求。
因此，他们将教师的发展纳入学校新的三年规划的整体办学目标中，努力建设一支教育观念新、进取精神强、师德修养高、文化底蕴厚、掌握现代教育技术、具有一定影响力和辐射作用的教师队伍。
崇化中学(原三十一中学)坐落于本市老城厢中心地区，在老城厢改造中，市委、市政府为了进一步办好这所历史名校，决定进行易地重建，并列入本市2005年改善城乡人民生活的20件实事之一。
去年新校舍建设工程正式启动，并于今年上半年竣工。
改扩建后的崇化中学校舍占地面积40951平方米，总建筑面积33084平方米，保留了历史名校风格。
崇化中学与中营小学新校舍毗邻，与改扩建的历史名校新老建筑浑然一体，将古典韵味与时代特征有机结合，在市中心创造了一流的教学育人环境，成为老城厢地区一大亮点。
A.崇化，人才辈出之地 崇化中学的前身是由崇化学会创办的私立崇化中学，至今已有近80年的历史，积淀了丰厚的历史文化，形成了独特而深厚的人文内涵。
崇化学会创办于1927年，“崇化”取自《汉书·武帝记》“崇乡党之化，以厉贤才”之意。
创始人严范孙先生在戊戌维新期间，曾是经济特科取士的首倡者，在1905年的废科举，建学堂的教育体系改革中，他也是中坚力量。
他创办南开学校，崇尚新学。
鉴于社会上普遍热衷于外来文化，民族文化被忽视，传统文化将出现断层，严范孙先生于1927年创办崇化学会，倡导国学，振兴国粹，将国学与新学两相结合，以期改良社会，促进国民进步。
由此可见崇化精神是一种“求实求进”的精神，能将先进的教育思想与中国的实际情况相联系，使洋为我所用，新为我所用，以期教育得到发展，民族文化得到振兴。
在崇化的发展历程中，曾多次遇到经费困难，学会的发起人严修(范孙)、华世奎(璧臣)、林兆翰(墨青)、赵元礼(幼梅)等一大批热心公益的社会名流和商人、乡贤、学者倾囊捐助。
严华林赵等人为筹措资金到处奔波，更有一批热爱教育的人士义务讲课，崇化学会从不收学员听课费，并对学业有所成绩的学员给予物质和精神奖励。
尽管办学经费非常紧张，但在8年抗战期间，崇化学会始终拒领日伪补助，不受日伪指导，不收学生学杂费，办学经费只是靠学会的筹措苦苦支撑。
日常教学工作一直没有停顿，所聘讲师甘尽义务，数百青年奋发读书，为了保存国粹，维持民族命脉。
1947年夏，李琴湘先生和崇化董事会克服重重困难积极筹措，正式建立崇化中学。
正如学校校训“弘毅”之意，弘乃宽广，毅乃坚忍，非此种力量不为功。
这体现了胸怀宽广、坚忍不拔、追求高远目标的崇化精神。
几十年来，崇化中学的各位同仁秉承老校遗风，以弘扬传统文化，培养造就人才为共同追求目标。
长久丰富的历史积淀成就了学校浓郁的人文氛围和温润中和、富有儒家底蕴的教学风范，形成了胸怀宽广、坚忍不拔、追求高远目标的崇化精神，更涌现出了郭霭春、龚望、温阆仙、王斗瞻、俞品三、蔡美彪等一大批德高望重的教师。
1952年崇化中学由天津市人民政府接管，更名为天津市第三十一中学，2003年被确立为示范性高中。
为发挥知名学校的辐射作用，促进教育均衡发展，经市教委批准，三十一中学于2006年正式恢复其原校名——崇化中学。
现在，示范校工程已经竣工，新校舍占地面积40951平方米，总建筑面积33084平方米，设有教学楼、实验楼、行政楼、图书馆、报告厅、宿舍楼、体育馆、标准400米橡胶跑道以及先进的教学设备。
学校规划班级数为36个，在校生人数为1800人左右。
B.促进教师专业发展建高水平示范校 崇化中学的马淑苓校长经常用清华大学老校长梅贻琦先生的名言“大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也”来强调人才和教师对于该校的特殊意义。
她始终认为教师队伍建设是该校发展和一切事情的前提、关键和保证。
因为培养和造就一支适应现代化教育发展需要的高素质教师队伍是教育改革和发展的根本大计，是保证教育可持续发展的首要任务。
而教师专业化发展是其中最基础、最根本、最关键的因素，是学校可持续发展的永恒主题，是培养全面发展学生的关键要素。
崇化中学党政领导本着尊重、关心、理解、信任每一个人，发现人的潜能，发挥人的价值，发展人的个性这一教育人本论的内涵理念，积极探索依靠教师的兴校之路，努力使学校成为师生共同发展的沃土。
特别是在崇化中学步入示范性学校行列之际，学校领导班子深刻认识到，示范校应成为教育思想的示范、教育改革的先锋，实现教育质量的优质，这无疑对教师提出了更高的要求。
因此，他们不但把教师看作是提高教育质量的关键因素，看作学校办学的依靠对象，更把教师的发展看作是学校重要的办学目标，将教师的发展纳入学校新的三年规划的整体办学目标中，努力建设一支教育观念新、进取精神强、师德修养高、文化底蕴厚、掌握现代教育技术、具有一定影响力和辐射作用的教师队伍。
1、以学习为支撑，实施全员全程培训，全面提升教师整体素质 该校为老师们购买了《教育新理念》、《中小学心理健康教育》、《师生沟通的艺术》、《教学思维》、《教学策略》等教育理论书籍，要求每位教师每学期至少要精读一本理论专著，并做好读书笔记，利用校本教研时间交流。
由主管校长定期组织全体教师进行培训，使老师们找到自己发展中的优势和不足，完善自己的专业发展计划，做到心中有数，针对性强。
该校出资奖励并支持教师出国深造，定期选派骨干教师赴先进地区学习，参加国家级骨干教师培训，大力支持青年教师在职进修，鼓励青年教师参加教育硕士及研究生课程班学习。
目前，全校165名一线教师中有160名为本科学历，达97%；45岁以下青年教师全部达到研究生水平，其中获硕士学位和正在攻读硕士学位的占32%。
为适应未来教育的需要，全校一线教师100%参加了计算机高、中级培训，100%的教师获得高、中级证书，60%的教师参加了英特尔未来教育培训。
为适应新课程实验的需要，学校为每个教学班配备了计算机和多媒体投影等现代化教学设备，设立电子备课室，为每一名教师配备了专用计算机，并实现了网上传输，教师在自己的计算机上备课可以传送到教室的多媒体讲桌上。
现在学校正在进行新一轮的计算机辅助教学的培训，让所有的教师都能利用现代化教学设备进行高水平教学。
2、以“结对子”为途径，实施分层培训，尽快提升教师的教学层次 在深入实施南开区《三青三名教育专家工程》的基础上，崇化中学大力加强骨干人才的培养，造就优秀的学术人才。
从区级学科带头人和优秀班主任中选拔业务能力强的骨干，列为第七批特级教师和市级学科带头人的后备人选进行重点培养。
并聘请13名天津市知名特级教师来校面对面、手把手地点拨指导，并根据每个人的特点有针对性地具体指导，促进骨干教师的专业成长。
该校因地制宜挖掘本校教师资源，对经验丰富的骨干教师提出明确的要求，每位教师都制定了专业发展三年规划，对教师的发展要求，学校给予支持帮助。
学校为每位名教师、名班主任、学科带头人安排青年教师徒弟，师徒在教育教学实践中相互促进共同成长。
青年教师刚刚从学校毕业踏上工作岗位，可塑性很强。
学校重视青年教师队伍的建设，就是为学校教师队伍的可持续发展打下了坚实的基础。
青年教师的培养需要骨干教师的引领和指导。
凡新分配的教师都要配备教学经验丰富和带班能力强的两位教师为其导师，具体负责新教师的培养。
师徒关系确定后，举行“拜师仪式”，对新教师提出“一年入门，两年过关，三年达标，五年成熟”的目标，师徒共同签订责任书，保证每周相互交流，每学期进行一次专题总结。
3、以校本教研为契机，全面提升教师教学能力 校本资源是非常重要的教学资源。
该校独辟蹊径，建立了独特的校本教研的思路：以干群结合(领导和一线教师结合)、大小结合(宏观课题与微观课题结合)、虚实结合(理论升华与实践操作结合)、研教结合(研究与教学结合)为主线，引导教师在实践中发现问题，自己设计解决问题的方案，在实践中验证，通过反思、合作，最终改进自己的教学行为，沿着“问题解决，螺旋式提升”的道路，不断发展自己。
该校还采取了一些新颖的做法，如：以问题作为校本教研的切入点。
针对传统教学中存在的教师“满堂灌”、唱独角戏的弊端，发动教师充分研讨课堂教学的有效性，实现课堂教学中的师生互动，形成“诱思—探究”教学模式。
以专家指导作为校本教研的引领。
该校请来天津市教科院张武升院长、邢真所长、特级教师刘勋等教育专家来校做学术专题报告。
以反思作为校本教研的核心内容。
该校把自我反思作为校本教研的基本形式之一，同时也作为教师专业发展和自我成长的重要因素。
学期末，每位教师都要写一份高水平专业发展的教学反思。
并把同伴互助作为校本教研的重要制度。
在校本教研活动中，坚持年级备课组协作，专题讨论中帮助，相互听课后交流，检查教案后反馈，使老师们在同伴的互动中共同分享经验、互相学习、彼此支持、共同成长。
4、以活动为平台，促进教师专业发展 该校多年来坚持以人为本，以教师为主体的办学思想，关心教师的利益，尊重教师的发展权利，充分挖掘教师的潜能，尽心竭力为教师提供发挥聪明才智的机会，千方百计为教师创设成名成家的环境，满足教师合理的精神需求和成就需要。
坚持开展形式多样的活动，为教师搭建展示教育教学才华的舞台。
例如：该校每年都要开展五个层次的课堂教学展示活动：新调入教师的亮相课、新分配教师的过关课、培养对象的汇报课、骨干教师的示范课、校本研修的研讨课。
每年都要推出校级优秀课参加全区、全市、全国的优质课大赛，近年来，学校有5人在全国课堂教学比赛中获一等奖，在“育才杯”和“津英杯”课堂教学比赛中，共有32节课获奖，其中，一等奖3节、二等奖5节、三等奖24节，学校获最佳组织奖和优胜奖。
积极组织参加南开区一年一次的教师业务考核，教师们将其看作是接受考察和展示自我的机会。
在教师业务考核中，学校有5名教师连续两年获学科状元，16名教师获优异成绩，近50%的教师获优秀成绩。
教师业务考核成绩在市重点校中位居前列。
把各学科在专业上有造诣、教学有特色、经验丰富的教师评为首席教师，让他们在本学科发挥引领和辐射作用。
为市区知名教师设立名师工作室，以保证发挥专家的指导作用，使工作取得实效。
开展35岁以下青年教师标兵和优秀青年教师的评选工作，对教书育人责任感强，师德高尚，在教学、科研上做出贡献的青年教师给予一定的物质奖励，并在教师节予以表彰，营造良好的气氛，带动全校教师的积极进取。
C.提高教师专业发展水平促学校可持续发展 该校党政领导深切地认识到，一所学校办学的质量不仅影响到学校自身的发展，更直接地影响到她的“产品”——学生的终身发展，一个面向未来的学校必然要把自身的发展建设作为首要问题来思考，现代学校竞争实质上是全体成员(师生)学习力和创新力的较量，谁能迅速把学习力转化为创新力，谁就赢得发展的主动和领先的优势，也就获得了可持续发展的动力。
因此，该校将促进教师专业发展作为建设的一项重要内容，使每名教师努力成为一名符合现代社会需要的合格专业人才，以加速实现学校的可持续性发展的远景目标。
教师的专业发展是学校可持续发展的关键力量。
只有教师的专业发展才能铸造成能够经受住任何考验的名副其实的优质教育品牌，才能满足社会对优质教育的长久需要，才能实现学校自身可持续发展的需要。
多年来，该校党政领导带领全体教师积极践行“为幸福的人生奠基，为成功的人生铺路”的办学理念，不断转变教学观念，教师逐步实现了三个转变：学习内容上开始从单一的技能培训向进一步更新观念、提升学习能力和吸收新知识技术转变；学习方式上开始从“缺什么补什么”的被动学习方式向超前跨岗学知识、学本领，提升综合素质转变；学习观念上开始从一纸文凭定终身的传统思维向倡导终身学习的全新理念转变，树立了“知识是资本、人才是财富、科技是生命力”的新观念，在不断的终身学习中，培养了自身对知识的积累能力和更新能力。
同时，该校还深化课堂改革，关注学生生活，挖掘科研潜能，在专业发展上探索出了一条新路，实施科研先导工程，承担了“创新教育、中学生潜能开发和学习指导、探究课程的开发与实践研究”等国家级和市级课题，被授予天津市教育科学研究院教学改革实验基地、北京师范大学主体性教育科学探究试验基地、南开教育中心教学研究基地等称号，增强了课堂教学效益，提高了教学质量，社会声誉不断提高。
该校还出版了《学习·探索·研究》、《教师论文选》等共计120多万字的论文专著。
学校先后被评为“天津市首批市级重点中学”、“市级三A学校”、“教育教学优秀校”、“全国读书活动传统校”、“天津市百优示范校”、天津市落实《中小学日常行为规范》示范校、德育特色校，走出了一条全面推进素质教育，并以现代教育贯穿始终的特色办学之路，实现了学校的可持续发展，教育教学质量逐年攀升。
正是该校的可持续发展策略促进了学生的全面发展，催开了学生的心灵之花，结成了智慧之果。
学生的个性特长得到了充分的拓展。
学生的知识面更丰富了，焕发了更高的学习热情，学校的教学质量逐年攀升。
有许多优秀毕业生在各行各业担当重任。
涌现出了张安胜、陈一鸣、张虹、齐馨、王胜利、郭志成等一大批品学兼优的学生。
现在，以教师的专业发展促进学校的可持续发展，从而带动学生的全面发展的工作思路已成为该校上下的共识。
在采访中学校党总支书记张同卫同志讲道：党的十六大提出了要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”的目标。
学校要从整体利益和长远利益出发，内增凝聚力，外增影响力，提高竞争力，不断扩展持续发展的能量。
保持师生和学校持续增长的动力，不断创造自我、创造未来，进一步推进以创新精神和实践能力培养为核心的素质教育，加快教育事业的发展。
只有更新观念，不断学习，积极行动，才能跟上时代的步伐，也只有这样，才能更好地发展学生、发展教师、发展学校。
以前经常手淫能吃右归丸吗
药不能乱吃，得吃验的医的药。
彭鑫中医博士：论色滥对当代青少年身心的摧残两千多年孔老夫子在《论语》里面曾告诫过大家，他说：“年少之时，血气未定，戒之在色。
”什么意思呢
就是说人在年轻的时候，身体没有发育好，气血是非常不稳定的，这个时候尤其需要注意不要让他的思想受到色情和邪淫的污染，否则的话对他的身心都是很大的摧残。
我在临床中就曾经遇到过一个案例，这个年轻人，二十五岁，刚刚大学毕业。
他看到我发表在网络上的一系列劝导人们要保养肾精、要清净心念的文章，他就来找我看病。
他说：“彭大夫，我这个病，病了十年了，我都没有找到原因，经过很多医生的治疗，都没有治好，花了很多钱。
自从看了你的文章之后，我才知道自己的问题出在哪里。
”他说这话的时候，眼圈都红了。
他说：“十年前，我上初中的时候，是全家人的希望，我每次考试都在全班前十名，全家人对我的希望非常大，指望着我将来能考上名牌大学，能考上清华、北大。
结果呢，在那一年我接触了一个朋友，他把我带到他的同学家里面去，看了一盘黄色录像，从此之后，我就染上了一个非常不好的习惯——手 淫，这个习惯伴随了我十年。
”自从染上这个恶习之后，他的脑力、体力极度下降。
染上手 淫半年之后，学习成绩一落千丈。
为什么呢
按照中医的理念来讲，肾主骨、生髓，主掌于脑，“肾者作强之官，伎巧出焉”。
就是说，一个人肾气如果足的话，他的记忆力就强，思考能力就强，他的学习成绩一定会好。
现在的教育，实际上是技能培训，而不是真正的教育。
所谓技能培训呢，首先就是你要把这个知识掌握，必须要靠你的理解力和记忆力。
假如一个人肾气亏虚、脑力不足的话，他的理解力和记忆力都会下降。
这个来看病的少年说：我染上这个坏习惯半年之后，就发现自己的脑子好像空了、木了一样，上课的时候老师在那儿讲，我的脑子一点都不跟着活动，而且记忆力极度下降，做题做不出来。
这个年轻人本来是学校足球队的队长，体力非常好，满场跑，跑步速度非常快，耐力特别强。
自从染上手 淫的恶习，半年之后，他的体力急剧衰败。
稍微一动，就气喘吁吁，大汗淋漓。
这是什么表现
这是一个人阳气不足的最严重表现。
这个年轻人说：我出现这两种表现之后，心情非常沮丧。
也不想跟别人交往了，也不想跟周围的同学、老师交往。
自己一个人关在屋子里面，谁都不想接触。
家里人以为我有心理疾病，就给我去找心理医生进行疏导。
心理医生疏导完毕，当时感觉心情很舒畅，但是很快又会心情郁闷。
为什么会出现这种情况呢
按照《黄帝内经》的说法叫做“独闭户塞牖而处”，独就是单独，闭户就是闭上门户，塞牖就是关上窗户。
形容一个人呆在一个小房间里边，把窗户、门都关好，一个人独处。
这种情况出现在什么样的人身上呢
出现在肾气不足、肾精大衰的这种人身上。
这个少年半年之后就出现这种情况，这种情况不仅仅是心理问题，更是生理问题导致的心理问题，假如不把他的肾精补足，让他戒除邪淫的话，他的心理永远是处于一种阴暗的状态。
按照古人的话讲，这叫做阳气不足。
现在很多人都会有这种体验，假如说你的肾气不足，前一天晚上房事之后，原来制定的计划，第二天可能就会不想去做了。
本来心中踌躇满志的豪情，就没有了。
本来第二天想写论文，想进行深入思考，也无法深入思考了。
为什么呢
是因为一个人的肾精不足，阳气大衰就会出现执行力下降，身体就会出现这种表现，而不仅仅是心理的问题。
他跟我描述的这种情况，是第三个表现。
第四个表现是心情非常烦躁。
他说，我坐在书桌前看书，心里面好像长草一样，根本看不进去。
为什么会这样
因为按照中医理论，一个人肾水不足的话，心火就亢盛，心火一亢盛，他坐在那儿当然坐不下去，没有定力。
这个案例中的年轻人在初三时染上这个恶习，一共十年，他都不知道自己问题出在哪里，一直到他在网上看到我写的相关文章后，他才幡然悔悟，来到诊所找我看病。
他当时的心情非常激动，我说：不要激动啊，这个病是可以治好的，你还年轻，首先你得有自信心，把自己的这个坏习惯改掉；第二个，我给你帮忙，我会告诉你怎么样补肾，给你开中药；第三方面，是一定要孝顺父母，因为只有孝顺父母，这个人心情才是最通畅的，心情一通畅，身体的阳气就足。
古人曾经说过，“万恶淫为首，百善孝为先”，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。
如果一个人把自己的身体毁伤了，说明这个人不孝顺。
反过来，一个人要想对父母孝顺，首先就是要让自己的身心保持一种健康的状态，而不要让父母操心。
这个年轻人十年来一直让他的父母非常操心，带着他四处求医，没有结果。
我对这个年轻人讲完这番话之后，他非常感动。
我说：你把这药方拿走，随处哪家药店都可以抓，吃了这些药，然后再配合我刚才讲的这些要点：第一个是戒除邪淫，第二个是孝顺父母，你的病肯定能好。
两个月之后他给我发短信说：现在我的腰已经不疼了，然后脑力开始恢复，开始有精气神了，做工作也是非常有信心了。
按照中医的理念，身心不二。
身体跟心理是互动的，身体出了问题就会导致心理的问题，反过来一个人心理出了问题的话，身体照样会出现各种各样的疾病。
“相由心生”，相就是一个人的外在表相，心就是我们的内心，相不仅仅是指这个人的面相，身体的种种表现，包括疾病的现象都属于相。
一个人相不好，实际上就是反映一个人内心世界不是非常健康。
所以说，中医实际上是治人的，不是治病的，因为病是长在人身上。
一个人，只有他身心双重健康了之后，身体才可能恢复，才可能健康。
考察这个案例，可以引申出一个话题，案例中这位年轻人的现象，目前在国内非常普遍，这种现象叫做“都市隐者”。
现在很多青少年出现了这种情况，就是呆在家里面，也不想工作、也不想学习、也不想交往，一个人闷在屋子里面，过着什么样的生活呢
就是衣来伸手、饭来张口的生活，叫做“啃老族”。
这种人群在东亚的一个岛国，出现得非常多。
这个国家在三四十年代的时候，引入了西方性解放的思潮，而他们所生产的色情光碟和色情书籍，是在整个亚洲排名第一的。
这个国家，邪淫的恶报出现得非常快。
什么恶报呢
就是在这个国家有百分之一的人口出现了“都市隐者”这个情况。
“都市隐者”就是丧失了工作、生活、学习的能力，把自己关在屋子里面，过着“衣来伸手、饭来张口”的生活。
按照中医来讲，这就是废人，这类人再往下发展是没有救的，这种人口在这个国家是占百分之一，换句话说，有一百万的青少年处于这种状态。
近年来，在台湾地区，在韩国这种情况也非常多见，在大陆东南沿海和大中城市也都出现这种苗头。
这说明什么问题
这实际上就说明色情对青少年的摧残是非常严重的，以至于导致了这些乱七八糟的事情，自古以来都不多见的情况，在现代社会这么多见。
因为古人曾经说过，一个人如果肾气不足的话，将来的一生就不会有太大的作为，为什么呢
因为按照中医理论是，肾受纳五脏六腑之精华而储藏，也就是说人们的肾气，就像银行一样，它把身体里面这些五脏六腑的精华都储藏在保险柜里面，然后供你一生去应用它，去做事业、去服务于社会。
假如你把这个保险柜里面的存款极度地往外提取的话，这个人的生命质量就会下降得非常的快，也就是出现早衰这种情况。
邪淫对身体的损伤那简直是太严重了，一方面，邪淫可以使一个人肾气损伤导致身体的种种疾病。
第二点，一个经常伤肾的人，他的心情都是浮躁的，特别容易发脾气，脑子都是混乱的，容易做出各种各样的错误决定，这叫做心火亢盛、肾水不足，人一旦出现这种状态，那离灾难就不远了。
无论你的事业、家庭、身体，都会出现种种恶果。
色情泛滥是一个很严重的社会问题，不仅使个人的身体造成损伤，还会让人变得心情非常浮躁，我们都知道诸葛亮有一句名言叫做：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”一个人心情不宁静的话，他的事业不会长久和成功。
如果心里面邪思邪念非常多的话，对他的家庭，对他的家人，以至于对他自己的一生，乃至于对我们的整个民族都会造成很大的损害。
张三丰真人说：人生在天地之间，承金木水火土五行之秀，具有阳刚之气，夫妻间的关系乃是伦常之道。
如果超越了夫妻间以外，和其他任何人发生了不正当的邪淫行为，那便是越礼乱伦，和禽兽没有什么两样了。
要知道，杀人的惨毒，仅被杀著一人身死。
但淫污了对方，却如同杀害了对方数代的家族请誉。
因此强奸或淫污他人的行为，是最受天地鬼神所震怒的，故而让犯淫者受惨烈的灾祸报应。
并且贪淫好色者，子孙必定夭折，后嗣也必定无法昌盛。
青年男女必须知道，红粉佳人转眼间便成了骷髅鬼火，越是美貌的人，越如同披著漂亮外衣的伤人狼虎。
更何况美色原本就如梦幻泡影一般，终究是空。
所以每一个有志青年，都应该常存清净心、诚恳心、坚忍心，坚决地守住自己的节操，并且为天下苍生著想，凡是看到诱人邪淫的书刊图画，都须将它焚毁，以免害人。
又凡是朋友之中有贪淫的，应该拒绝来往，以免自己受到引诱陷害。
如果能这样坚守节操、不犯邪淫，并且把心力精神用在正当的事业功名上，相信定能事业有成、功名得取、福报临门的。
-----------《寿康宝鉴》《寿康宝鉴》，《欲海回狂》，这两本书是戒色书，坚持看对戒色很好效果。
清华大学校长王国维十句话语
王国维未曾担任清华大学校长一职.1925年，王国维受聘任清华研究院导师，教授古史新证、尚书、说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济（一说吴宓）被称为“五星聚奎”的清华五大导师，桃李门生、私塾弟子遍充几代中国史学界。
王国维名言名句1、考古之事，于古代材料，细大均不可放过。
忽其细处，则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题，不宜悬问题以觅材料。
2、人人心中所有，人人笔下所无。
3、境界有大小，不以是而分优劣。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”
“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也
4、教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。
何谓完全之人物
谓人之能力无不发达且调和是也。
人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。
发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。
完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。
5、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。
”此第三境也。
未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
6、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。
7、美育者，与智育相辅而行，以图德。
8、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。
9、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
10、人苟欲为完全之人物，不可无内界后外界之知识，而知识之程度之广狭，应时地不同。
……知识又分为理论与实际二种，溯其发达之次序，则实际之知识常先于理论之知识，然理论之知识发达后，又为实际之知识之根本也。
……理论之识乃人人天性上所要求者，实际上知识则所以供社会之要求，而维持一生之生活；故知识之教育，实必不可缺者也。
11、完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。
教育之事亦可分为三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也。
12、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
