关于气度的名言名句
进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。
——张养浩持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
——王守仁住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。
——罗大经心不清则无以见道，志不确则无以定功。
——林逋一个有志气的人，他为之奋斗的目标应该是远大的，高尚的，而决不是被私利障住眼睛的懦夫。
——殷庆功我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；但是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。
——狄更斯一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
——高尔基凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的。
他会对于当时的环境不满意；不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来，而其所作所为便得出了结果。
——麦尔顿
人教版五年级下册《语文》课本中人物性格特点四字词 1、形容一个人为了金钱讨好而讨好别人的四字词语
1.曹操：猜忌。
曹操的猜忌性格反映在他的名言：“宁肯我负天下人，不可天下人负我”； 奸诈。
奸诈当中有真诚，恰恰是曹操性格的一个特征。
曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。
先说曹操的奸诈； 温情。
曹操也是一个温情的人； 狠毒。
但是你要认为曹操多么温柔，那就错了。
曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不认识人； 宽容。
曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人； 报复心强。
但是曹操又是一个报复心极强的人，但凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的； 性格矛盾，海纳百川。
2.周瑜：在罗贯中的长篇小说《三国演义》里，周瑜的性格第一个特征是器量狭小，忌才妒能，目光短浅。
历史上的周瑜胸襟广阔，气度宽宏。
老将程普因周瑜年轻，对他不服，多次当面侮辱他，周瑜都不跟他计较，程普最后被周瑜的才华和品德所折服，感动得说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，和他成为好友。
《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象，是艺术处理，不可当真，“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据，周瑜最后是病逝于出征途中的。
3.鲁肃：老诚厚道，小心谨慎。
文人雅士，豪爽而不失风度；不但忠君，而且说话讲信用
人民解放军百万大军横渡长江 (七律) 原文 译文
人民解放军百万大军横渡长江 (一九四九年四月二十二日) [新华社长江前线二十二日二十二时电]人民解放军百万大军，从一千余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江。
西起九江(不含)，东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。
二十日夜起，长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线，渡至繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港地区，二十四小时内即已渡过三十万人。
二十一日下午五时起，我西路军开始渡江，地点在九江、安庆段。
至发电时止，该路三十五万人民解放军已渡过三分之二，余部二十三日可渡完。
这一路现已占领贵池、殷家汇、东流、至德[2]、彭泽之线的广大南岸阵地，正向南扩展中。
和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。
此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当；另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。
国民党的广大官兵一致希望和平，不想再打了，听见南京拒绝和平，都很泄气。
战犯汤恩伯[3]二十一日到芜湖督战，不起丝毫作用。
汤恩伯认为南京、江阴段防线是很巩固的，弱点只存在于南京、九江一线。
不料正是汤恩伯到芜湖的那一天，东面防线又被我军突破了。
我东路三十五万大军与西路同日同时发起渡江作战。
所有预定计划，都已实现。
至发电时止，我东路各军已大部渡过南岸，余部二十三日可以渡完。
此处敌军抵抗较为顽强，然在二十一日下午至二十二日下午的整天激战中，我已歼灭及击溃一切抵抗之敌，占领扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并控制江阴要塞，封锁长江。
我军前锋，业已切断镇江、无锡段铁路线。
根据手稿刊印。
这是为新华社写的新闻稿，在一九四九年四月二十四日《人民日报》发表。
七律
应该是《中国人民解放军占领南京》吧
七律·人民解放军占领南京 1949年4月 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
《七律·人民解放军占领南京》这首雄伟、壮阔、富有光辉哲理诗，气势磅礴，立意高远，格局恢弘，文句优美，对仗工整，典故古为今用，修辞运用双关等手法。
一九四九年四月二十一日，和朱德联名向中国人民解放军发出《向全国进军的命令》：“我们命令你们”“奋勇前进，坚决，彻底，干净，全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全国人民，保卫中国领土主权的独立和完整。
” 根据和朱德发出的《向全国进军的命令》，由总前委书记统一指挥的第二，第三野战军（原中原解放军和华东野战军），在西起江西湖口，东至江阴的千里战线上，乘风破浪，分三路抢渡长江。
国民党长期苦心经营的长江防线顷刻瓦解。
四月二十三日，解放军占领国民党的统治中心南京。
第二天下午，“毛主席起床后，手里拿着《人民日报》号外，从屋里来到了院落的凉亭里。
他坐在藤椅上，看起报纸来。
因为报纸上登的是人民解放军占领南京的消息，所以他看报纸的心情是很高兴的。
看完报纸，也没有在院子里散步，也没有和任何人交谈，他就回到办公室里去了。
在办公室又把报纸看了一遍，边看边在报纸上划了些杠杠和圈圈。
”看完报纸他就给，刘伯承写了贺电，又写了一首《七律·人民解放军占领南京》。
人民解放军占领南京，这是中国革命史一个重大事件。
它不仅标志着反动的蒋家王朝统治彻底结束，而且标志着中国革命取得了决定性的胜利，一个崭新的赋有勃勃生机的新中国即将屹立于世界的东方。
《七律·人民解放军占领南京》是一曲振奋人心的人民解放事业胜利赞歌，是将革命进行到底、奋勇 “追穷寇” 前进的号角。
它迎来了伟大的中华人民共和国的诞生。
让我们以无比崇敬欣赏这首革命史诗： 首联“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，以非凡的气度概括描写了气势磅礴的革命形势，形象的叙述事件发展的过程。
写出了百万雄师千帆竞渡，万炮齐鸣宏伟、壮丽景象。
“钟山风雨”象征革命暴风雨的到来之迅猛，以雷霆万钧之力，摧毁蒋介石反动集团金陵春梦。
“苍黄”，同仓皇，苍黄兼有变色的意思。
这是修辞上的所谓“双关”。
一个“起”字，不仅表达了气势的雄浑革命风雨，来之快，变之速，而且仿佛看到摇摇欲坠反动巢穴——南京在土崩瓦解。
“百万雄师”诗人不仅激情满怀赞颂英勇顽强的中国人民解放军人数之众，而且表达阵容雄伟。
一个“过”字，形象地表达人民解放军以排山倒海、气吞山河、所向披靡的气势。
蒋介石苦心经营三个多月千里江防，不堪一击。
颔联“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，这两句诗人用对比的手法，热情洋溢的赞颂解放南京人们无比喜悦的心情，歌颂“今胜昔”南京的新生。
“虎踞龙盘” 形容地势优异。
三国时诸葛亮看到吴国都城建业的地势曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。
”也就是说，尽管当年建业，虎踞龙盘，气象万千，但今天人民革命，砸碎旧世界，扭转乾坤，胜过以往的封建王朝。
“天翻地覆”形容革命气势宏大、雄伟，其革命意志之坚毅，建设美好的新中国。
“慨而慷”即慷慨而高昂。
因律诗对仗和韵律的要求，故将“慷慨”拆开，加“而”并以倒装。
颈联“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，这两句，诗人以无产阶级革命家、政治家的高度，高瞻远瞩，总结古今中外正反历史经验教训，发出的战斗号召和动员令。
正如《向全国进军的命令》：“我们命令你们”“奋勇前进，坚决，彻底，干净，全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全国人民，保卫中国领土主权的独立和完整。
” 表达了将革命进行到底的决心。
“宜将剩勇追穷寇”是诗人针对当时国内外一些“好心人”的“适可而止”、“南北分治”错误主张而发出“追穷寇”进军号角。
诗人以历史的典故告诫全党和人民：西楚霸王项羽，以绝对的优势兵力，本可以消灭刘邦，但因虚名而“仁慈”，放虎归山，使其“四面楚歌”，兵败而自刎乌江。
不要重蹈项羽的覆辙
“宜”和“不”字，是诗人以无产阶级革命家的睿智，准确的分析严峻形势，富有哲理高度的概括和判断。
这两句不朽名句，至今放射着灿烂的哲理光辉。
尾联“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，之中“天若有情天亦老”句，是诗人引用唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》诗句：“……空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老……”其原意是天倘若有情意，也会因为金铜仙人离开汉宫，悲伤而衰老的。
诗人喻指苍天如果看到国民党反动派鱼肉人民黑暗统治，也会不可忍受，愤慨万分。
“人间正道”指的是社会发展的正常规律。
“沧桑”《古代神话》：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田了。
诗人又以掌故形象化指出，“桑海变良田”寓于人类社会的发展，新旧更替的变革，是不以人们的主观意志为转移的，人间正进行无可阻拦的巨大桑田之变。
反动派必然被消灭，革命的胜利，美好的社会必然会到来。
这两句富有哲理的诗句，是全诗形象美高度的升华，是全诗的灵魂，是对解放南京历史事件以诗化的概括和总结。
《七律·人民解放军占领南京》这首雄伟、壮阔、富有光辉哲理诗，气势磅礴，立意高远，格局恢弘，文句优美，对仗工整，典故古为今用，修辞运用双关等手法，富有哲理性和艺术性完美统一，表达深邃的历史主题。
这首不朽的佳作，它将与解放南京伟大事件，载入光辉的史册。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.是谁的诗句?这首诗的名字?
前路无知己,是的 赏析 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
前路无知己，? 【赏析】 董大，即时著名的琴师。
诗的第二首说：“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
”从诗的内容来看，这两篇作品当是写与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。
而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨．诗的第二首可作如是理解。
第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。
开头两句，描绘送别时候的自然景色。
黄云蔽天，绵延千里，日色只剩下一点余光。
以后，又刮起了北风，大风呼啸。
伴随着纷纷扫扬的雪花。
一群征雁疾速地从空中掠过，往南方飞去。
这两句所展现的境界阔远渺茫，是典型的北国雪天风光。
“千里”，有的本子作“十里”，虽是，境界却相差甚远。
北方的冬天，绿色植物凋零殆尽，残枝朽干已不足以遮目，所以视界很广，可目极千里。
说“黄云”，亦极典型。
那是阴云凝聚之状，是阴天天气，有了这两个字，下文的“白日曛”、“北风”，“雪纷纷”，便有了着落。
如此理解，开头两句便见出作者并非轻率落笔，而是在经过了苦心酝酿之后，才自然流出的诗歌语言。
这两句，描写景物虽然比较客观，但也处处显示着送别的情调，以及诗人的气质心胸。
日暮天寒，本来就容易引发人们的愁苦心绪，而眼下，诗人正在送别董大，其执手依恋之态，我们是可以想见的。
所以，首二句尽管境界阔远渺茫，其实不无凄苦寒凉；但是，高适毕竟具有恢弘的气度，超然的禀赋，他开没有沉溺在离别的感伤之中不能自拔。
他能以理驭情，另具一副心胸，写出慷慨激昂的壮伟之音。
“前路无知己，?”这两句，是对董大的劝慰。
说“莫愁”，说前路有知己，说天下人人识君，以此赠别，足以鼓舞人心，激励人之心志。
据说，董大曾以高妙的琴艺受知于宰相，崔珏曾写诗咏叹说：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
惟有河南房次律，始终怜得董庭兰”。
这写的不过是董大遇合一位知音，而且是官高位显，诗境未免狭小。
高适这两句，不仅紧扣董大为名琴师，天下传扬的特定身份，而且把人生知己无贫贱，天涯处处有朋友的意思融注其中，诗境远比崔珏那几句阔远得多，也深厚得多。
崔诗只是琴师身世的材料，而高诗却堪称艺术珍品。
作文什么的老师(可填另类.幽默.特别.时尚等词)
幽默的老师“什么是距离，这就是距离。
”这是我班伟大的的语文老师的经典口头禅，也是他谈话时最最有气度的名言。
谈起我班的语文老师，还得从开学开始…… 在开学出的第一次晚自习上，他是第一个发言的：“大家好……现在请允许我做一个自我介绍，我姓张，我的名字叫张小方……”“小方”有没有搞错，，叫这个好一个姑娘家的名儿，也亏他叫，还是笑眯眯的
天
咋会有这样的语文老师
真见鬼了
又看他年纪不算大，我们便索性叫他“小方哥”。
在我的总体影响中，“小方哥”在上课时，可谓能说会道，讲起课来滔滔不绝，宛如黄河之水永不言“息”。
上他的课时，对我们而言，简直是一种享受，通俗易懂，但又意味深长。
在讲到朱自清的《春》时，那一朵朵艳丽的花，一株株嫩绿的小草，一群群翩飞的蝴蝶，一阵阵清爽的微风，一场场淅沥的小雨，一曲曲悠雅的笛声……在他的绘声绘色的描绘中，我们仿佛身临其境。
“请闭上眼睛想。
”我边闭上眼睛，边听老师的情感丰富的演说，边仔细地想。
我眼前仿佛净是杨柳芬芳，蝶蜂戏舞，花草沁人的香色阵阵袭来……“好，同学们，在想象中，你们所见所闻各是什么样呢
”一双双手齐刷刷瞬间举得老高，我也巴不得老师第一个点我。
“小方哥”讲课真是一绝
不只如此，“小方哥”也非常地关心我们。
某次，我班的一位同学在玩时不小心，把头磕出了鲜血，王老师把他接到了医院，并打电话给“小方哥”。
“小方哥”闻讯，立刻蹬上他的摩托车，赶到医院——楼梯间传来了一阵急促的脚步声。
一进门，又是嘘寒，又是问暖，又是问这个，又是问那个，再瞧上“小方哥”的紧张的样子，仿佛是自家的子女受了伤一样。
过了一会儿，情况稍作稳定，便立刻返校把小道和小吴接走了，去医院照顾那位同学，并再三叮嘱他们俩。
他的眼睛大大的，脸上肌肉也格外绷得紧，说：“你们俩好好照顾他，有什么事，立刻打电话找我。
千万别忘了
”他再三叮嘱，又在那里看一会儿，觉得放心才离开——一阵略微沉重而渐渐远去的脚步声。
我想：“‘小方哥’能急人之所急，那么关心学生，一定是位好老师。
” 这就是我班的语文老师，是不是与众不同
真正的周瑜是什么样子的为人为何罗贯中要贬低他
周瑜生于汉熹平四年（公元175年）。
美姿容，精音律，东汉末年东吴集团著名将领。
战略家，军事家。
少年时即与孙坚之子孙策交好，妻小乔，有两子一女。
周瑜多谋善断，精于军略，为人性度恢廓，雅量高致。
建安十三年（公元208年）在赤壁之战中大败曹军。
后图进中原，不幸于建安十五年（公元210年）十二月病故于巴丘（今湖南省岳阳市），英年早逝，年仅三十六岁。
历代人士评周瑜 ◆《三国志》陈寿曰：“性度恢廓，大率为得人……曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。
周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。
” ◆孙权曰：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。
……子明……学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。
” ◆诸葛瑾、步骘连名上疏曰：“臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。
” ◆时人谣曰：“曲有误，周郎顾。
” ◆孙权谓公卿曰：“孤非周公瑾，不帝矣。
” ◆蒋干称瑜曰：“雅量高致，非言辞所间。
” ◆刘备间曰：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。
” ◆公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉
——三国 孙权 ◆吾得卿，谐也。
——三国 孙策 ◆周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。
如前在丹杨，发众及船粮以济大事，论德酬功，此未足以报者也。
——三国 孙策 ◆与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。
——三国 程普 ◆周公瑾，江淮之杰，攘臂而为其将。
——三国 王朗 ◆建独断之明，出众人之表，实奇才也。
——西晋 陈寿 ◆饬法修师，则威德翕赫。
宾礼名贤，而张公为之雄；交御豪俊，而周瑜为之杰。
彼二君子皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，江东盖多士矣。
——西晋 陆机 ◆公瑾卓尔，逸志不群。
总角料主，则素契于伯符；晚节曜奇，则叁分于赤壁。
惜其龄促，志未可量。
公瑾英达，朗心独见。
披草求君，定交一面。
桓桓魏武，外讬霸迹。
志掩衡霍，恃战忘敌。
卓卓若人，曜奇赤壁。
三光参分，宇宙暂隔。
——东晋 袁宏《三国名臣赞序》 ◆呜呼
使周公瑾而在，其智必及乎此矣。
吾观其决谋以破曹操，拓荆州，因欲进取巴蜀，结援马超以断操之右臂，而还据襄阳以蹙之，此非识大略者不能为也。
使斯人不死，当为操之大患，不幸其志未遂而天夺之矣。
孙权之称号也，顾群臣曰：“周公瑾不在，孤不帝矣。
”彼亦知吕蒙之徒止足以保据一方，而天下之奇才必也公瑾乎。
——南宋 陈亮《史论 酌古论 吕蒙》 ◆说者谓天无大风，黄盖不进计，周瑜未必胜。
此不善观人者也。
方孙权问计于周瑜，瑜已言操冒行四患“将军擒之，宜在今日”；刘备见瑜，恨其兵少，瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。
”正使无火攻之说，其必有以制服矣。
——南宋 洪迈《容斋随笔》卷五 ◆孙策攻打刘繇之时，济于横江，大破之于牛渚（即采石矶）。
周瑜从攻横江当利及东渡击枺陵，则知在江北。
或曰：此功为大，每以语简而忽之，遂令乌林之役独传。
——南宋 萧常 ◆此数语所谓相时而动也。
然瑜之言不悖大义，鲁肃、吕蒙辈不及也。
——元 胡三省《资治通鉴音注》 ◆规图荆、益，及制曹、刘之策，着着机先，真英物也。
——清 李安溪《三国志集解》 ◆周瑜在则可，如无瑜者，权必不能独挡曹，无玄德则无吴耳，子敬之谋未为非也。
——清 李安溪《三国志集解》 ◆公瑾生长江、淮，谙识险要，出入彭、蠡，久涉波涛，熟筹彼我，用能以寡击众，遁走阿瞒，一战而霸，克建大勋，玄德谓为本文武筹略，万人之英者，岂虚语哉。
或曰：“公瑾不死，操之忧也，先主亦安能定蜀乎
”——民国 卢弼 《三国志集解》 ◆周瑜是个“青年团员”，当东吴的统帅，程普等老将不服，后来说服了，还是由了他，结果打了胜仗。
——《青年团的工作要照顾青年的特点》 ◆大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
——宋代 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》正史点评：周瑜的完美 翻开正史，可以发现本传中的周瑜毫无缺点，确实是个完美之人。
英雄应为“聪明秀出为之英，胆略过人为之雄”（刘劭《人物志》），再加上一条道德高尚。
周瑜除了符合上面说的三点外，从另一个角度说他的完美，可说他是一个有德；有才；又有风度和朝气的人。
先说德：他举贤荐能，可比鲍叔；折节为国，可比蔺相如；谦礼忠君，无人能比；性度恢弘，众将诚服。
次说才：他弱冠征伐，为东吴开国立下汗马功劳；赤壁又力挽狂澜立下头功；后又亲冒矢石为东吴开拓荆州，丰功伟绩不去多提，单说当时人对他的评价，他的文武全才在时人眼中已万众瞩目了。
“英隽异才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韬略，万人之英”，这些就是时人对周瑜才智的评价，而且说这些话的都是当时第一流的人物。
周瑜的有才本已公认没必要再多做文章了。
再说风度，周瑜是出名的儒将，其雅量高致又有“曲有误，周郎顾”的歌谣流传，非比那些粗莽武夫，是一个风雅超群的人物。
只一句“遥想公瑾当年”其人其貌已使人多么心驰神往了。
最后说说他的朝气，周瑜不仅具德,才,风度，他又独具一种朝气，一种锐意进取自信豪迈的英霸之气。
对自己人他是谦逊有礼的，但对敌人和挑战他又表现出蔑视和大无畏的英雄气概：在刘备和周瑜在赤壁战前相会时，当刘备说起兵力太少，周郎“此自足用”“操自寻死尔”的回答是多么有气势，而刘备的拖延在后相比又是多么的猥琐。
周瑜的谋略也无不透出这种先发制人，锐意果敢的气质，这就是最令人羡慕的“英才天纵”了。
但周瑜的豪迈和关羽之流的狂傲又有本质区别，因为他的自信是建立在合理的分析谋划基础上的，非比关羽之流无谓的狂傲换来的只是身败名裂，正因为此周瑜是成功的。
他的这种气质和孙策相象，但孙策又是轻佻和嗜杀的，周瑜却是从容娴雅的，就象有人说的他的气质是孙策和诸葛亮的结合，在周瑜身上刚和柔就这么恰到好处的结合了。
如此一个刚柔相济的人物，又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，他称不上完美又有谁能称得上呢
用一句话形容周瑜实在是再合适不过了，他可谓人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一块完美无瑕的美玉。
三国演义形象 三国演义对周瑜的形象做了大量的扭曲贬低，在此将演义与正史不同之处进行对比，以正视听。
1、 诸葛亮三气周瑜：历史上周瑜气量宽宏，三气之说为无稽之谈，周瑜与诸葛亮身为东吴蜀汉两集团臣子极少碰面，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带做后勤工作，根本没有和周瑜见过面。
至于周瑜病逝后，送丧吊唁的是周瑜旧下属庞统，而不是诸葛亮。
2 、草船借箭：草船借箭的人正史上是孙权，演义描写周瑜嫉妒诸葛亮是彻头彻尾的捏造，三国演义之祖《三国志平话》中借箭的是周瑜。
3、 赔了夫人又折兵：历史上是孙权自己要把妹妹嫁给刘备，这是一场单纯的政治婚姻。
4 、智激周瑜：纯粹捏造，周瑜是东吴最有力的主战派人士，正是听了他的劝说才坚定了孙权抗曹的决心，继而有了赤壁之战。
5 、赤壁之战：诸葛亮并未参与指挥赤壁之战，赤壁之战乃周瑜等人之杰作。
6、气量狭小的周瑜：三气周瑜纯属罗贯中为抬高他人而虚构，刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢廓”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。
孙权曾为其素服吊丧。
周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。
精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。
周瑜受贬低的原因 陈迩冬在《闲话三分》一书中的一段话很有道理，他说周瑜“这个人对孙氏忠；对朋友谅；划策有绝招；风头足；名声好；加上人漂亮；夫人更是美人…那些碌碌之辈，自惭形秽之流，难免不生嫉妒之心。
瑜威声远著，故曹公刘备咸欲疑谮之。
”曹操刘备尚且如此，后世的凡夫俗子哪见过如此完美的人物，最主要的是周瑜投身的是孙吴集团。
既不是曹操的正统，又不是刘备的道统，孙氏只能算地方割据势力，在后世哪个朝代都不会受到高的待遇。
周瑜这么高其他集团的人物又何以自处
所以他们非要在周瑜原本完美的脸上抹点泥。
其他的不说，他们想周瑜年纪轻轻就这么成功，一定是骄傲自满得很，少年得志又这么自信，那一定是年轻气盛了。
虽然历史上的周瑜当大事时很年轻，但是他是最谦逊有礼貌的。
在《三国志平话》中，他就已经是骄傲自满的代表了，因为在凡夫俗子眼里，这样优秀的人物，加之又少年得志，不骄傲才怪。
今天的周瑜再想平反，年轻气盛这一条他也是很难反干净的。
因为周瑜咄咄逼人的谋略风格，大无畏的英雄气概和他谦让服人的个性真的很矛盾。
有时也觉得史书上的周瑜有点……完美得不食人间烟火，可能加上年轻气盛这一条，看上去更生动更有灵气，更像个活生生的人，但那样他已经不完美了。
周瑜受到更大的贬低和歪曲当然是演义了。
为了美化演义第一主角诸葛亮，罗贯中可说是耗费了心机。
因为诸葛亮的主要作为是在刘备死后，在此之前除了出使东吴余下的事，主要是为刘备管粮草后勤等，要提前拔高他不用非常之策不行。
而周瑜是刘备集团发展壮大的绊脚石，演义的主题就是尊刘，谁叫周瑜曾经和刘备过不去，对不起你也是应该的。
而周瑜这么优秀功劳又这么大，把他的功劳夺过点也够诸葛亮形象美一阵的。
另外周瑜这么这么完美好最让人嫉妒了，现在也让你尝尝嫉妒别人时的难受
而且被你这么有本事的人嫉妒的人，他的本事不是大到海里去了
于是余下的事就不用我多说了：历史上毫无过节的周瑜和诸葛亮却成了水火不相容的对手，演义的诸葛亮夺走了周瑜的功劳，夺走了他优秀的品格，这还不算，居然还要夺走他的生命，在周瑜死时还不放过他，逼着他说下“既生瑜, 何生亮”这句名言，硬要周瑜在临死时在诸葛亮脸上再涂点脂粉。
罗贯中对周瑜也太残酷了
好好的周郎何止脸上被涂点泥，简直是带上了大泥罩已经面目全非了。
但这毕竟是小说，里面的周瑜与诸葛亮只是文学形象，而演义用周瑜陪衬诸葛亮这一手法嘛，在塑造人物上还是成功的。
周瑜虽变成了另一个人，但他毒中还是有点美的，这是原来的周瑜坯子太好，虽歪曲丑化得不成样子，但他美的本质还是抹煞不了的。
而且，我们不能忽略这一点：周瑜可比诸葛亮大六岁，当时诸葛亮不过是为刘备来向东吴求救的，一个堂堂英俊帅气的东吴名将，怎么可能会嫉妒一个毫无作为、初出茅庐的后辈呢
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经典对联欣赏
新年纳余庆；嘉长春。
——这代十国蜀国国君孟昶的一幅对联是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。
”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。
全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。
对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。
若不撇开终是苦；各自捺住即成名。
横批：撇捺人生——这一副对联写尽了人生哲理。
“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字； “各”字的捺笔只有收得住才是“名”字； 一撇一捺即“人”字。
“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人。
只“撇”不“捺”，为人就没有原则、分寸；只“捺”不“撇”，为人就过于计较、拘谨。
“撇”“捺”互相弥补，互相支撑，相辅相成，否则就不是一个完整“人”。
对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等，建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。
r人的一生，就是要既能“撇”得开，又能“捺”得住，正所谓：舍得，舍得，有舍有得青山不墨千秋画;绿水无弦万古琴。
——这是一副描写山水的名联。
青山虽然不曾着墨,但却是一幅留存千秋的美丽画卷；碧水虽然没有琴弦,但却亘古至今,奏出悠扬动听的琴声。
图画、琴声远不能比青山碧水之美，清淡中出奇趣，简易里寓深意 作者用寥寥几笔 勾勒出 青山碧水天人合一的优美意境。
春风大雅能容物；秋水文章不染尘。
——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。
春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。
何等气度，何等清高。
孙行者；胡适之。
——清华大学1932年入学考试国文试题，由陈寅恪教授命题，曾经出过一个三字的上联：“孙行者”。
据说只有一位考生对得最精彩，对句是：“胡适之”。
孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。
这是意对。
胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。
这是文对。
讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。
这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。
——此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。
此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。
风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。
——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。
此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡读书不忘救国，至今仍有积极意义。
上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。
下联有齐家治国平天下的雄心壮志。
风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅 。
这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任，至今仍有启迪、教育意义，也就是要求读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，学以致用，而不要死读书，读死书。
骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈作战；倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手擒拿。
——传说八国联军攻占北京后,一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联,挑战似地征对：“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战；” 面对侵略者的挑衅,有位中国百姓不顾生命危险,挺身应对：“倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手全拿。
” 这一妙对可谓有力回击了侵略者的嚣张气焰。
挑衅者听罢愕然。
苏教版七年级(下)文言文复习资料
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