宽容是什么
说过失易，看自己错误难一句话叫严以责人，宽以待己。
即是说对别人很严厉，对自宽松。
戓是说很容易看见别人的缺点，但对自己的缺点却熟视无睹。
这种状况很多人都有，包括我自己
能做到责人以宽，待己以严的人真没有几个啊灬“不会宽容别人的人，是不配受到宽容的”。
这是俄罗斯作家屠格涅夫的名言，它告诉我们要学会宽容、学会理解人的一生中难免会与别人产生摩擦和冲突，可我们不能因为一点点小矛盾便失去这种可贵的品质。
宽容，可以让我们的生活更加美好。
对别人多一些理解，站在对方的角度去想一想，宽容别人，其实就是善待你自己。
中国人为何唯独对方舟子不宽容?
宽容要因人而异的，有时候，不分情况的宽容就是纵容宽容——罪恶滋生的温床 人人都强调宽容，都说宽容是世间不可多得的美德。
各种有关于宽容的名言警句数不胜数，随便点点都是一大堆，比如说“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚”；“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容” 等等很多。
也都说的很有那么些道理，毕竟是自古传承下来的智慧。
然而我始终坚信凡事都是相对的，宽容是世间美好事物的雨露，但也是罪恶滋生的温床。
每次看到什么关于宽容某人的事迹或者故事的时候，我都不由得会想想，这个人值得宽容么
一个十恶不赦的人，到底是值得宽容的还是不值得宽容
诺说宽容他吧，用心去感化，用行动去影响，这并不能一蹴而就，这需要一个很长很长的过程，在这过程当中，谁能够保证他能向着预定的设想方向改善
谁能够保证他在过程当中会不会变本加厉，更加残暴的加害于别人，此间受到伤害的人，他们何罪之有，竟要遭此劫难，此间罪恶该由谁承担，被宽容者
还是宽容者
谁又能保证他在这过程中会不会记恨上你，记恨上你揭了他的短，让他丢脸了，然后他想方设法的想去灭了你
这个过程，太过飘忽不定，危险系数也太过高，谁也说不清。
很多人都劝着别人宽容以德，然而到他们自己又会咋样
真到那个时候，他会坚持自己的宽容美德，还是胆小怕事得怯弱恭维
有关宽容的事迹电影宣传那就更多了，应该多多少少都有看过听过，我也不赘诉，也懒得去说，都是些老调子。
我只想说那么一句，那些电影事迹里面都是望着好的方面去描述，给人以希望，鼓舞人们傻不拉唧的盲目宽容下去，试想想，哪一个情节里面不是一波三折，最后才修成正果的
倘若在那一波三折中，主人公只是个平凡人，他有多少概率能存活下来
能力越强的人存活下来的概率越高，能力越弱者命不由己。
简单的说也就是：宽容也分强弱。
强者自然有宽容别人的资本，因为他有能力护得自身周全，甚至是亲人安全，而弱者，连自身都无法护得，谈何家人，又谈何宽容
他的傻瓜式的宽容只会给自己招来性命之忧，如果只是自己的话，那也无妨，死则死矣，不足惧也，不过牵连上亲朋好友跟着遭殃，那不就是造孽么
而且这个孽障不该归于被宽容者，而是宽容者，没有他的宽容也就不会招来血光之灾，这种宽容者本就该死，死了还清静，而且，我就以小人之心度那么以度君子之腹吧，这宽容者估计死前都会想不通被宽容的人为什么要害他，甚至这位宽容者也会怨恨起那被宽容者和之前的自己吧
之前讲的是宽容之下的可能结果。
那么不宽容又会如何
不宽容他，或许你会被社会各界人士喷得体无完肤：没同情心啦，心胸狭隘啦，铁石心肠啦，反正是各种乌七八糟不堪入耳的东西。
当然，社会上的事情，你心理素质好点的可以当作没事发生一样，但当你周遭朋友也开始慢慢的疏远你，不敢得罪与你，看你的眼神开始慢慢改变，这时的你又会如何
坚持自己不宽容的选择，还是违背良心的去宽容一下
其实你的不宽容与他人何干
不宽容能够避免之后他的报复，能够避免他的变本加厉，能够避免更多人受到伤害，这，不是挺好么
世人皆爱虚名，当你决定当一个不宽容者的时候，你就必须得把虚名践踏在脚下，挪入泥土当中，你就得背负各种异样的眼神沉重的迈步前行，你就得耐得住孤独寂寞，耐得住别人的不理解，耐得住别人的冷嘲热讽而不加反抗。
这些所有，都是那些旁观者，说风凉话的人所不敢做的，他们能做的只是随波逐流。
有人说我是个好人，但我从不是个好人。
我没有大心胸，没有大追求，没有感情，我所有想做的只是保护我所在乎的人。
其他人，生或死，与我何干
我不会宽容什么东西，宽容不过是个笑话，惹人夸赞的笑话。
宽容与否全凭己心，宽容所犯下的罪恶，每个人都背负着，基督教里面说的“世人皆有罪”，的的确确是个大实话。
因为，你宽容了，你有间接的罪恶，不宽容了，你有了更加不为世人所容的直接罪恶，这么一说来，还是宽容的好，毕竟不是直接的，毕竟不是不为世人所不容的。
不过，鄙人还是得说，宽容不能泛滥，该量力而行，该因人而异，很多时候不宽容才是真正该做的事情。
就像很多时候，并非勇往直前才是英雄本色，很多时候低头跪下才是真正的英雄。
关于义与利的名言、短故事、精彩片段
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
短暂的瞬间，漫长的永远。
总是需要一些温暖。
哪怕是一点点自以为是的纪念。
感情有时候只是一个人的事情。
和任何人无关。
爱，或者不爱，只能自行了断。
伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
我们可以失望，但不能盲目。
幸福始终充满着缺陷。
我会惧怕孤独吗
我只是偶尔会感觉寂寞。
爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
很多人不需要再见，因为只是路过而已。
遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
会过去的，就会过去的。
我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。
她只是寂寞。
如果有过幸福。
幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。
孤独从一开始注定要用一生来承担 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分 世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。
请让我们从容面对这离别之后的离别。
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好(0)不好(1) 冰泉 回答采纳率:32.7% 2009-01-11 19:12 相关问题?? 谁有描写心情的片段
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一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。
———— 斯蒂文森 天才就是这样，终身努力，便成天才。
——门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
——罗曼·罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
——爱迪生 那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校学到的还要多。
因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。
——茨威格 就是以全部精力专注于某事物呗,形容做事认真的 那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校里学到的还要多。
因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。
——茨威格 一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。
———— 斯蒂文森 天才就是这样，终身努力，便成天才。
——门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
——罗曼·罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
——爱迪生 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
——爱因斯坦 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼·罗兰 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
——孙中山 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 名言 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 第二部分 1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读—— 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅 14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 第三部分 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊 23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基 看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。
--鲁迅《致颜黎民》 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
……应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
--鲁迅《鲁迅全集》第8卷第439页 在我们懒惰的人看来，多以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。
省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多。
使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。
-- 李大钊 《李大钊选集》第285页 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。
知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。
我们对什么事都不应该像过眼烟云。
--邓拓 引自1979年2月27日《人民日报》 人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
--郭沫若《郭沫若谈读书》 我自从此次住馆读书以后，深信人要有两个老师，一为活老师，二为死老师即图书；活老师固然可贵，而死老师的可贵又超过活老师，活老师也是从死老师来的，死老师是太上老师，图书馆是太上研究院。
--蔡尚思 引自《治学集》第72页 因为世界上的书总是读不完的，一个人总能当一个会走路的图书馆。
这时就要学会查书，一旦要用的时候就可以去查。
在工作中，在解决某个问题的过程中，需要某种知识，就到某一部书中去找，查到你要看的章节。
遇到看不懂的地方，你再往前翻，而不必逐节从头到尾去看完整部书。
如果闭上眼睛，能够看到某本书在某个部分都讲到什么，到要用的时候能够信手拈来，那就不必预先去看它背它了。
事实上，许多书只是备人查，而不值得供人读的。
名人读书经验谈 读书成才是名家们早年的共同心愿。
尽管许多文化名人出于谦虚，或怕贻误他人而不愿谈自己的读书经验和方法，但不管是谦虚，还是认同，他们每个人几乎都创造了适合于自己的读书方法和独特的读书经验。
孔子认为人生在世，时时处处应好学不倦，方有长进，而少年时的学习尤为重要。
孔子一生好学，据他自己说，他十五岁开始有志于学业，并说：少而不学，长而无能。
这也就是我们现在所说的少壮不努力，老大徒伤悲的意思。
正由于他从十五岁起便有志于学业，所以能三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾短。
孔子终于能成为大圣人、万代师表。
近代著名的文史学家、词人王国维一生坚持每天读书，认为长此以往，必有收获。
他以自己的亲身经历和切身体会，提出了人生成大事业、大学问者必定经历的三种境界：'昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
'此第一境也；'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
'此第二境也；'众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
'此第三境也。
此等语非大词人不能道。
这里所说的三个境界，一般人都理解为对事业、理想的一种刻苦执着的追求和努力，其中自然也包括读书在内。
大家知道，鲁迅博览群书，学识渊博，古今中外，无所不通，特别是他的杂文，什么都谈，嘻笑怒骂皆文章。
许广平说鲁迅从小记忆力就特强，善背书。
这说明鲁迅重视熟读背诵和知识积累。
其实，鲁迅在其创作、治学、教育的道路上，早已形成了一整套的读书方法。
他比较重视实际，主张为学者要经常阅读报纸杂志，寻找新的知识。
他还说，读书者不仅要读懂文意，而且要重在实践，重在行动，学以致用。
他希望每个人根据自己的情况设计自己。
他的文、理通读和互补，随便翻翻，以及防止读死书等一系列读书经验，都是值得我们借鉴的。
他山之石，可以攻玉。
几位名人良好的有效的读书方法和读书经验，可以说是人类的无价之宝，是人们内在精神不断成长的源泉。
我想，这些成功者的读书经验多少能给人们带来一些裨益吧。
名人读书故事几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。
他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。
途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。
到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。
他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读 毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》，他上学时讯，五真正十代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾划。
不动笔墨不看书 几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读 毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。
中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。
从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。
他历来提倡古为今用，非常重视历史经验。
他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。
他是一个真正博览群书的人。
列宁批注读书法列宁酷爱读书，在紧张的革命斗争生活中，甚至在被捕、流放中仍然手不释卷。
他读书时很喜欢在书页的空白处随手写下内容丰富的评论、注释和心得体会。
有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。
一旦读到具有较高学术价值的著作，他还在书的扉页上或封面上写下书目索引，特别注明书中的好见解、好素材及具有代表性的错误论断的所在页码。
列宁把做批注视为一种创造性劳动，非常认真地加以对待，从不马虎草率。
他一般使用铅笔批注，很少用钢笔。
他写批注的过程，可以说是与书的作者探讨甚至激烈争论的过程。
每当读到精辟处，他就批上非常重要、机智灵活、妙不可言等，读到谬误处，就批上废话!、莫名其妙!等等，有的地方则干脆写上哦，哦!、嗯，是吗?!、哈哈!、原来如此!等等。
更有价值的是，列宁的重要著作《哲学笔记》就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。
它被公认为马克思主义哲学的经典著作之一。
认真写批注，可以促使自己在读书时开动脑筋，认真钻研，把握书的主要内容，也可以督促自己动手笔录，记下某些感受、某个思想火花 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。
读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。
我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。
我的脑子不肯休息。
它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。
原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
这样有许多好处： (1)不受条件限制，可以充分利用时间。
巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着某某型，《安娜·卡列尼娜》一类的句子。
当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。
托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。
另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。
他说：'文革'期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。
人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。
这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以读书。
(2)温故而知新。
通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。
每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。
巴金说：我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。
一直到死，人都需要光和热。
傅雷教子读书傅雷一生博览群书，他在古今中外的文学、绘画、音乐等各个领域，都有着极渊博的知识，他对两个儿子的教育培养也要求极高。
次子傅敏曾回忆说，刚进入初中，父亲就要求他读 《古文观止》。
傅雷对儿子说：这个古文选本，上起东周，下迄明末，共辑文章220篇，能照顾到各种文章体裁和多方面的艺术风格。
其中不少优秀文章反映了我国古代各家散文的 不同风貌，如《战国策》记事的严谨简洁；纵横家说理的周到缜密；《庄子》想象的汪洋恣肆……无论它的说理、言情、写景、状物，均堪称典范，对你的古文学习和修养有帮助。
他每星期天选择其中一篇详细讲解，孩子读懂后便要背诵。
一次，傅敏由于忙于球赛而未能背出《岳阳楼记》。
垂着头，心中忐忑不安，等着父亲批评。
平时对儿子要求极严的傅雷这回没有发脾气。
使劲吸着烟，半晌才缓缓地说：过去，私塾先生要学生背书，子曰、诗云，即使不懂，也要鹦鹉学舌地跟着念和背。
诚然，死记硬背不宜提倡。
然而平心而论，似也有其道理。
七八岁的孩子，记忆力正强，与其乱记些无甚大用的顺口溜，不如多背些古诗古文。
中国的好诗文多得很。
一首首一篇篇地储存在脑子里。
日子长了，印象极深。
待长大些，再细细咀嚼、体味，便悟出了其中意义。
这叫作反刍。
若到了二三十岁，甚至更晚才开始背，怕也难记了。
'少壮不努力，老大徒伤悲'，这都是经验之谈哪!……望着已经知错的儿子，傅雷翻开《岳阳楼记》这一篇，让儿子高声朗读，然后意味深长地说：范仲淹先生登岳阳楼，将览物之情归纳为悲喜二意，指出古之仁人忧多而乐少。
然后说明自己之忧乐俱在天下，正见他确实不以物喜、不以己悲之真意。
还记得陈子昂的《登幽州台歌》么?记得。
'前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下'。
傅雷点点头：那么你想想看，为什么同样登高望远，同样登岳阳楼，听见之景是一样的，而他的想法与别人不同?他能写出'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'的抱负，和他的经历、思想有什么联系?全文是怎样一层层展示它的中心的?…… 望着父亲那眼镜片后慈祥、智慧的目光，傅敏重重地点点头。
二十多年后傅敏回忆起来，耳边似还响起父亲那熟悉的声音：做学问需要切切实实地下功夫，不能自欺欺人呵! 长子傅聪是著名的钢琴艺术家。
在傅雷的影响下，从小熟悉了贝多芬、克利斯朵夫等，培养了对音乐的浓厚兴趣。
并在父亲严格执教下学习音乐，练习钢琴，从而走上成材之路。
1954 年傅聪赴波兰参加国际钢琴比赛，取得优异成绩，并引起轰动。
欧洲的评委们在幕后听到傅聪的西洋曲子里，隐隐约约地揉合了唐诗的意境。
意境是中国式审美的特质，外国评委倾倒了。
东西方文化交融成了傅聪成功的秘诀。
《傅雷家书》是傅雷写给在海外学艺的儿子的部分家信。
它记载了父辈对儿辈的精神上的家训，记载了一位历经沧桑的饱学的长者对才华横溢但又初入人世的青年人的忠告。
这不是普通的家书，是充满了父爱的教子篇，是一部青年修养的好读本。
可见，傅雷是把读书与做人，读书与艺术紧密联系在一起的。
他希望儿子能做个德艺俱备、人格卓越的艺术家。
事实也真像老人所期望的那样，傅聪在异国飘流的生活中，从父亲的书信中，从父亲所推荐、所分析的一系列书籍中吸取了丰富的精神和艺术的养料，从而对人生有更深切的了解，对艺术有更诚挚的爱。
不管在人生旅途中遭到怎样的风浪和坎坷，他都始终不忘自己是一个中国人。
中国古代名人读书 1、凿壁偷光 汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。
可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢
他只好白天干活，晚上自己学习。
家里没有钱买灯油，怎么办呢
匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。
他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
2、悬梁刺股 汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。
因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。
他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。
这样，一打盹，头皮就会被扯痛。
后来，他终于成为儒学大师。
战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。
每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股（大腿），直至鲜血淋漓。
后来他成为有名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起，用悬梁刺股形容刻苦自学。
3、李白的故事 李白小时候很贪玩，经常逃学。
一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。
老婆婆说：我在磨针。
李白又问这么粗的铁棒何时能磨成针呢
老婆婆说：只要有恒心，铁棒一定能磨成针。
李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。
4、映雪夜读 孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。
孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。
他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。
一到天黑，便没有办法读书。
特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。
实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。
一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。
开门一看，原来下了一场大雪。
屋顶白了，地上白了，树上也白了。
整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。
他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢
他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢
从此孙康不再为没有灯油而发愁。
整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。
即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。
功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。
呵呵,终于发完了,或许有重复的,不过由于本人精力有限,不能加以整理,抱歉了!总之还是祝福你!
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习惯
首先想不想成功
进步
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但耐心却差得很远
从行动开始
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关于成功人士的故事，那是要看是谁，成功人事很多，各个成功人士的路是不一样的，都会有酸甜苦辣，有坚辛的苦得来的，冒着风险得来的，成功的人背后都有强大的人在支持
