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热爱教育相关名言

时间:2019-03-14 06:28

如何做一名四有好老师

想要以梦点燃,理想要用理想去唤醒。

一有理想信念的教师,才有可能子、青年的心中播下梦想的种子。

广大教师只有树立崇高的职业信念,把教书育人当作自己的伟大使命,我们的教育才会灿烂, 我们的学生才有希望。

二、做好老师,要有道德情操 好老师要有道德情操。

正如总书记指出的:“好老师应该取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,并把正确的道德观传授给学生。

”教师不仅要传授知识,更要以身作则,给学生们树立正确的价值观。

明辨是非、曲直、善恶、义利、得失是一个教师应当为学生起到的表率。

“教,上所施,下所效也;育,养子使做善”。

“德者,本也。

”做人做事第一位的是崇德修身。

这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先,因为德是首要,一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。

作为一名国家培养多年的人民教师,张丽莉正确处理个人与集体、小我与大我的关系,履职尽责,不辱使命,在平凡的岗位上,在平凡的小事中,创造了不平凡的业绩,给人们带来无数次的振奋和感动,在教书育人、无私奉献 中不断提升自己的道德高度和精神标尺。

三、做好老师,要有知识素养 教师不能只满足于师生之间“一桶水和一碗水”的知识传授关系,一定要培养学生的创新意识和创新能力。

我们要培养学生的创新意识,开发他们的创新潜力。

同时老师自己也要自由探索,勇于创新。

自古以来,身为一名合格教师,其首要一条就是具备深厚而广博的学识,这是一名教师最基本的业务素质。

一名理想的教师的知识结构应包括三个方面:广泛深厚的文化科学基础知识,扎实系统精深的专业学科知识,全面准确的教育科学知识和心理科学知识。

这就要求教师不但对所教课程有精深的认识,还要有广博的知识。

所谓“精”,就是要对专业知识不仅知其然,而且知其所以然。

所谓“博”就是要触类旁通,具有相关学科的有关知识。

为了走在时代的前列,不做知识的落伍者,这就要求我们具备“学会学习、善于学习”的能力,不断汲取知识,扩大学识,做一个有渊博知识的教师,善于更新知识结构,树立并实践终身学习的理念,以适应时代发展的要求。

第四,做好老师,要有仁爱之心。

爱是教育的灵魂,教育的原点就是爱,教师肩负着立德树人的任务,有爱才有责任,爱教育、爱学生是每一个教师应尽的义务。

爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。

教育,需要一些连接教育者和受教育者的纽带和桥梁。

亲其师才会信其道。

爱,正是最能连接、沟通师生心灵交流的纽带和桥梁。

爱是滋润学生心田的甘甜雨露,是伴随受教育者健康成长的清新空气和灿烂阳光。

提到这一点,陶行知先生“爱满天下”的感人情怀以及名言名句,又谁人不知,谁人不晓呢?

关于警廉崇洁小故事

呃...我觉得这个才是有关故事啊!三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”,很重要的一个原因,是蜀国名相诸葛亮严于律己,一身清廉使然。

诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道”。

刘备三顾茅庐,诸葛亮深为其所动,之后跟随刘备征战南北,奇功屡建。

刘备死后,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,蜀国国事,事无巨细,每必亲躬。

他5次亲率大军,北伐曹魏,与曹魏短兵相接。

他严格要求子侄辈,不以自己位高权重而特殊对待。

他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起,率兵转运军粮于深山险谷之中。

为此,他专门给其兄诸葛谨写信说,诸葛乔“本当还成都”,但“今诸将子弟皆得转运”,“宜同荣辱”。

马谡失街亭后,他引咎自责,上疏后主刘禅,“请自贬三等”,从此更兢兢业业、勤勉有加。

“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉;所啖食不至四升。

”长期的废寝忘食使他心力交瘁,积劳成疾,年仅54岁便英年早逝。

诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言。

诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑800株,薄田15顷,子弟衣食,自有余饶。

至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。

若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。

”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。

诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。

入殓时,只着平时便服,不放任何陪葬品。

这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。

周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。

国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐。

总理规定工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。

总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。

吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。

有人对他如此节俭感到不解,总理说:“这比人民群众吃得好多了

”三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。

一次,炊事员对他说:“你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了

” 总理说:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪

”呵呵,还可以吧?这个是另外一篇羊续 羊续字兴祖,太山平阳人也。

其先七世二千石卿校,祖父侵,安帝时司隶校尉。

父儒,桓帝时为太常。

续以忠臣子孙拜郎中,去官后,辟大将军窦武府。

及武败,坐党事,禁锢十余年,幽居守静。

及党禁解,复辟太尉府,四迁为庐江太守。

后扬州黄巾贼攻舒,焚烧城郭,续发县中男子二十以上,皆持兵勒陈,其小弱者,悉使负水灌火,会集数万人,并执力战,大破之,郡界平。

后安风贼戴风等作乱,续复击破之,斩首三千余级,生获渠帅,其余党辈原为平民,赋与佃器,使就农业。

中平三年,江夏兵赵慈反叛,杀南阳太守秦颉,攻没六县,拜续为南阳太守。

当入郡界,乃羸服间行,侍童子一人,观历县邑,采问风谣,然后乃进。

其令长贪挈,吏民良猾,悉逆知其状,郡内惊竦,莫不震慑。

乃发兵与荆州刺史王敏共击慈,斩之,获首五千余级,属县余贼并诣续降,续为上言,宥其枝附。

贼既清平,乃班宣政令,候民病利,百姓欢服。

时,权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。

府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。

续妻后与子秘俱往郡舍,续闭门不内妻,自将秘行,其资藏惟有布衾、敝祗B23B,盐、麦数斛而已,顾敕秘曰:“吾自奉若此,何以资尔母乎

”使与母俱归。

六年,灵帝欲以续为太尉。

时拜三公者,皆输东园礼钱千万,令中使督之,名为“左驺”。

其所之往,辄迎致礼敬,厚加赠赂。

续乃坐使人于单席,举缊袍以示之,曰:“臣之所资,惟斯而已。

”左驺白之,帝不悦,以此故不登公位。

而征为太常,未及行,会病卒,时年四十八。

遗言薄敛,不受赗遗。

旧典,二千石卒官赙百万,府丞焦俭遵续先意,一无所受。

诏书褒美,敕太山太守以府赙钱赐续家云。

翻译: [说明]羊续(142—189),东汉大山平阳(今山东新泰东南)人,字兴祖。

其父在桓帝。

时曾任大常。

羊续以忠臣子孙拜郎中,后去官,辟为大将军窦武官署。

窦武败后,因党锢之祸被禁锢十年。

党禁解,辟大尉府,四迁为庐江太守。

后又任南阳大守,征入为太常。

所在施政清平,深受官民爱戴,为官清廉俭仆,府中资藏仅布衾、盐、麦数斛而已。

卒于太常任上,年仅四十八岁。

羊续。

字兴祖,太山平阳人,他的祖先七代都曾任二千石级别的公卿或校尉。

祖父关侵,汉安帝时任司隶校尉。

父亲羊儒,汉桓帝时任太常。

羊续因为是忠臣子孙受拜郎中,离任后,被征辟至大将军窦武的幕府任官。

窦武因事被治罪,羊续因党锢之事,被禁锢不许为官十余年,在家中闭门不出,静居自守。

党禁解除后,再被征辟至太尉府任官,经四迁升为庐江太守。

以后扬州黄巾军攻打舒城,放火焚烧城郭,羊续调发县里二十岁以上的男子,都发给兵器上阵,年幼体弱者,让他们全部担水灭火。

共调数万人,齐心奋战,大败敌兵,庐江郡界内得以平定。

此后安风的贼人戴风等人作乱,羊续又率兵将其击溃,斩杀三千余人,生擒其首领,其余的党羽原为平民,羊续发给生产工具,让他们回乡务农。

中平三年,江夏兵卒赵慈反叛,杀宛南阳太守秦颉,攻陷了六个县。

朝廷拜羊续为南阳太守。

他进入南阳郡界内。

便化装成平民间道而行,仅带一名随侍童子,了解各县情况,询问风俗民情,然后才去上任。

各县的令长贪猾还是廉洁,官民善良还是奸邪,他都有了较清楚的认识,郡中人惊奇震恐,都被他所慑服。

于是调兵与荆州刺史王敏一同进攻赵慈,将其斩首,俘获贼众五千余人。

因而使所属各县的残余贼人都到羊续那里请降。

羊续上见朝廷,宽免了那些随从作乱的人。

贼人清剿平定之后,羊续在郡中颁布政令,为百姓兴利除害,百姓都欢悦佩服。

当时有权势者及富豪人家都崇尚奢侈华丽,羊续对此深为憎恶,因而常常身穿破旧的衣服。

乘用的车马也很简陋。

府丞曾向他贡献活鱼,羊续收下后却悬挂在庭院之中,府丞后来又,向他献鱼,羊续便把先前悬挂的那些鱼拿给他看,以告诫他以后不要再献。

羊续的妻子和儿子羊秘后来到郡中官邸找他,羊续却拒之门外。

他的妻子只好带着羊秘回去。

羊续所有物品只有布制的衣服、破旧的衣,数斛盐和麦而已。

羊续对儿子羊秘说:“我自己用的东西只有这些,用什么来养活你的母亲呢

”而把羊秘和他的母亲送走了。

中平六年,汉灵帝准备任命羊续为太尉。

当时拜任三公的人,都要向东园交纳礼钱上千万,灵帝命令宦官监督此事,名之为“左驺”。

监督此事的宦官所到之处,都要上等礼节相迎,并丰厚地给予贿赂。

而羊续却让他坐在单席上,举起旧棉絮做的袍子给他看说:“臣下的家产,仅有这件袍子而已。

”这个宦官报告了灵帝,灵帝很不高兴,羊续因此而没有登上三公之位。

又征召他任太常,还未成行,不巧病故了,当时年仅四十八岁。

留下遗言要薄葬,不要接受朝廷赐赠。

依照旧制,二千石级的官员去世,要赠钱一百万办丧事。

府丞焦俭遵照羊续的遗嘱。

一文钱都没有接受。

灵帝下诏予以赞扬,敕令太山太守把官府办丧事的钱赐给羊续的家人。

好了,祝福你!

成长离不开自我约束的名人名言

教子名言教子名言 脱开母亲的扶助,孩子才真正学会了走路。

——佚名 很多时候我们不是不明白... ——克莱尔·勒纳 家庭教育并不只是对孩子的教育,它也是父母的自我约束。

——肯尼迪... 第三框 走好人生每一步(B)三、教学过程 【新课导入】 【媒体出示名人名言】 吉鸿昌说过:“路是脚踏出来的,历... 的讨论,使学生明白自律就是要形成正确的是非观念,就是要自我监督,自我约束。

) 师... 答:孔子的道德修养理论 行有不得者,皆反求诸已。

”(《孟子 离娄上》)。

2、克己 。

是指自我克制、自我约束能力的培养。

关于“克己”孔子有一句名言:“克己复礼为仁”。

意思是说,每个人... 中国传统文化经典名言中国传统文化经典名言 道德篇 1. 德者事业之基。

《菜根潭》 译:道德是事业的基础。

... 《论语·颜渊》 译:约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。

9.先义而后利者荣,... 十一 自信与恒心你才会找到解决问题的办法。

科学研究必定会经历无数次的失败,更需要长时间的工作投入,很难想象一个没有自我约束力的人会取得成功。

(二)相关名人名言精选 自信是成功... 廉政格言释义(二) 从我们现代廉政的角度来分析,廉政建设不仅需要自我约束,也需要有制度的约束,党纪国法的惩处。

我们的反腐倡廉建设不能只停留在口号上,必须落实到制度中去,不能单纯依... 资源信息表三、教学过程 【新课导入】 【媒体出示名人名言】吉鸿昌说过:“路是脚踏出来的,历... 的讨论,使学生明白自律就是要形成正确的是非观念,要自我监督,自我约束。

并且也感... 判定一个理论的经典与否,都需要去结合实际,运用到实践中...名言警句、师生书画作品和温馨提示语,让全体师生无论在校园的那个角落都可以与名人... 让学生对自己的言谈举止一目了然。

从而达到让学生自我约束,自我教育的目的,其次,... 2.近年来,学校文化建设成为教育发展的重要趋势,各地中小...办公室课室的布置,名人画像、名言警句、艺术作品的悬挂等。

要保持校园环境的洁净,... 违反了规定要受到什么处罚,合符条件将得到什么奖励,从而形成自我激励、自我约束、... 研究性学习:中式教育与西方教育的差别自我克制能力,自我约束能力,都很成熟了。

这是的孩子能抵御任何强度的压力,不会因... 我们的孩子,在小学六年里, 就开始不停的学习,做功课,背诵名家名言。

孩子失去了... 2009学年第二学期陆家宅小学五(1)中队通过这些活动使学生做到自我规范,自我约束。

每天的值周队长和一名队员共同记录的“... 用名言警句教育学生犹如春雨对学生有“润物细无声”之妙。

苏联教育家苏霍姆林斯基说... 廉政党课讲稿这都是至理名言,一定要牢记。

《廉政准则》的52条不准,从细微处,从小事情,对党员... 我们要从廉洁自律做起,严格要求自己,加强自我约束,自觉接受党内外各种形式的监督... 浅谈班级建设和班级管理也给学生的大脑输入了预警意识,输入了自我约束的意识。

3、根据年级处的三大块管理... 每个星期的周末我会去图书馆学习,学习一些学科周报,摘抄一些名言警句,记录较好的... 海尔的人力资源管理海尔集团提出两个内容:一是干部主观上要能够自我控制,自我约束,有自律意识;二是... 这使在职的干部随时都有压力。

《海尔报》上引用过一句名言"没有危机感,其实就有了... 师德师风学习过程中的我师德师风学习过程中的我 保亭实验中学 陈翠梢 鲁迅先生有一句名言:“我的确时时解剖... 这种更无情面地解剖自己的勇气和态度,正是本阶段——自我剖析阶段所提倡的不怕丑、... 二、我就以上存在的问题的改进措施及努力方向: 1、爱岗敬业。

热爱教育事业,约束... 随风而逝——一九九九“名人名言”批判批判:自嘲者未必是强者,自我怜悯者也未必是弱者。

强者不断吸收弱者来发展自己,于... 这句普通的台词,在失恋或恋爱破裂时,便是最切实能帮助我们的名言。

——(日本)... 在这个制度下,人民享受着广泛的民主和自由,同时又必须用社会主义的纪律约束自己。

... 廉洁从政演讲稿所以古代很早就有“国家之败,由官邪也”的至理名言。

在中国文明悠久的历史中我们不... 尤其是在没有党组织和同志监督、失去外力约束的情况下,更要自设防线,加强自我监督... 法制教育讲座用稿它是由国家强制力保证实施,规定公民权利和义务,对社会具有普遍约束力的规范。

(二... 更是我们同学们在自我防范违法犯罪中的法定义务和责任。

作家柳青有这样一句名言:... 教师队伍建设措施实成效显的育人理念。

同时,学校还征集“教师名言”来约束和规范自己的言行,切实变教师“要我做”为“我要做”,从而在教师中形成了自我教育、自我加压、自主成长的良好氛围。

... ——少先队中队文化建设的实践与思考学习一句名言,一则警句,对队员的思想变化或许不能立即奏效,但是每天坚持不懈,必... 中队卫生工作、服务工作岗位明确、责任到位。

除此之外,要在学生中建立自我约束、... 城南初中特色工作材料另外,还征集“教师名言”来约束和规范自己的言行,使广大教师形成了自我教育、自我加压、自觉自愿的良好氛围,既提高了教师的业务素质,又提高了教师的综合素质。

“振兴... 怎样建立自信心他们逃避现实,不敢自我肯定。

有句名言说“现实中的恐惧,远比不上想象中的恐惧那么... 七、为自己订下约束 给自己一点压力,制定一些约束,遵守这些约束。

弥缝在参加生存训... 名人名言大全名人名言大全 一、有关实践的名言警句 理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。

... 诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇 27.走... 城南初中特色工作材料另外,还征集“教师名言”来约束和规范自己的言行,使广大教师形成了自我教育、自我加压、自觉自愿的良好氛围,既提高了教师的业务素质,又提高了教师的综合素质。

“振兴... 2012-2013学年度第一学期七年级思想品德含蓄的方式向自己发出一定的信息,使自己按自己示意的方向去做。

自我激励是通过多种直接明了的方式,如名言、警句、物质等来激励,约束自己。

两者的主要区别在于一个是暗... 教师对於学生问题行为的瞭解与处理对於文首所引之名言,相信有许多人会奉为一个理想而努力以赴,但也有不少的教师,在... (5)个人的基本需要诸如食物、安全、归属感、自我实现等的满足,是教室合宜行为的前提... 师生相互敬重、对个人安全的保护等的关系,学生较有可能遵守班规的约束。

(三)清楚... 对于教师、教育,我的思考自我管理、自我教育、自我约束。

5、 (2)面向全体学生,同时注重学生个性发展。

教师... 是哲学家培根提出的名言,这当然是一种真理性认识,在历史进程中的确起到了革命性的... 第4课 宋明理学 BCA案的典型。

许多儒家思想的名言警句对当代和谐社会的构建和个人道德修养都有很强的借鉴... 奋发进取,为理想不懈追求。

③宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进... 德育工作总结——谈学生的养成教育在走廊、教室内外墙壁张帖科学家、伟人画像以及名言;在教学楼、实验楼等醒目的地方... 的文明习惯,塑造健康活泼的良好形象。

从而使学生养成自主管理、自我约束的好习惯。

...

教学效果怎么写

教学效果评价教学效果就是教学取得的成效。

一般用下列标准来衡量:1、看教学目标达成度如何,教师是否高度关注学生的知识2、看教学效果的满意度,学生在教师的指导下,积极主动参与,90%以上的学生掌握了有效的学习方法,获得了知识,发展了能力,有积极的情感体验。

3、看课堂训练题设计,检测效果好。

对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求及“五规范”、“十禁止”,并结合自己的教育工作,通过和大家一起学习、讨论和评议,自我剖析如下:1、在依法执教方面,我能够贯彻国家教育方针,能够自觉遵守教育法律法规,没有违背党和国家方针、政策的言行,但同时也认识到,对新近颁布的政策还不能深入领会,需要进一步学习。

依法治教就是要求教师从严格守法的高度,在全部职业行为中始终坚持正确的方向,这是教师职业道德的首要准则。

2、在爱岗敬业方面,我能够做到热爱教育、热爱学校,教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德,传播有益学生身心健康思想。

爱是教师职业的基础,爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则,是全部教师职业道德的基础前提。

但有时候我对待工作还不够尽职尽责;在批改作业、考试阅卷等方面,偶尔有敷衍现象。

3、在热爱学生方面,我关心爱护学生,尊重其人格;耐心教导,保护学生合法权益,促进学生全面发展。

热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则,是全部教师职业道德的精髓。

如何激发爱心、永保爱心,我尚待努力。

4、在严谨治学方面,我注意

There is a wonderful story about a young girl who had no family and no one to love her. &n...

有一个精彩的故事关于一个年轻女孩没有家庭,没有人瞧。

谢谢采纳

教师如何把握“寓教于乐”

知之者不如好之者,好知者不如乐知者。

\                    ―――-题记  著名教育学家乌申斯基说:“没有任何兴趣,而被迫进行的学习,会扼杀学生掌握知识的意愿。

”这说明兴趣是学生学习的第一老师。

只有感兴趣的,自己学习起来才有动力,才有信心,这样才会感觉愉悦。

\   每一个教师都希望在自己的课堂上学生对学习感兴趣。

怎样才能把课上得有趣呢

是不是所有的课都能上得有趣呢

兴趣的源泉何在呢

  所谓上得有趣,就是说:学生带着一种高涨的、快乐的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;学生在学习过程中意识到自己的智慧和力量,体验到创造的欢乐,为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。

\   在现实生活中,“寓教于乐”一直是教育界为激发学生的学习兴趣而试图攻克的难题。

“寓教于乐”\ 中的“乐”字包涵两层意思:一是指教师把传授的知识用喜闻乐见的形式,融入到激发学生兴趣的教学方法中去,尽量使教学过程像娱乐活动一样吸引学生。

二是指教师通过调动学生学习的积极性,将被动学习变成主动掌握的过程,让学生乐在其中,体现深层次的“乐”\ 。

也就是”在愉快中学习,在学习中快乐。

这里的“愉快、快乐”并非是教师单方面制造的乐趣,而是学生主动体会到的乐趣。

学生学得快乐,这才是“寓教于乐”的真正实现和真实效果。

要让学生愉快中学习,在学习中快乐。

\   首先是要改变观念,实施素质教育。

营造一种真正的“愉快教育”。

\   1、转变教师的观念,教师不再是单纯的“传道授业解惑也”,而是“超市的供应商”。

学生的学习需求是多方面的,教师的教育也需要多方面的去帮助学生学习知识,获取生存的资本与技能;引导学生完善人格,学会与人相处,而人格的健康与完善远比知识本身更重要,教育的终极追求应该是对人性的关怀。

教师要根据学生学习的需要,以人为本,以学生的和谐发展为己任,以完善学生的人格为宗旨,全面实施素质教育。

因为学生是真正的“性情中人”,有“喜怒哀乐”,我们在授课时,要把握学生的身心特点,不能灌输、更不能强制,而应去吸引,去激发,利用学生们的兴趣、好奇心而引导他们去思考、探索、创造,让他们在宽松和谐的气氛中去学习,去成长。

\   2、转变教师角色,与学生平等的沟通。

教师不再是“师道尊严”时的教师,从知识的权威转变到平等参与学生的探究,从知识的传递者转变为学生学习的促进者、组织者和指导者,教师的身份要变成既是“导演”又是“演员”,与学生一起从生活中的平凡小事来共同探索知识的产生过程,从生活中的平凡小事来验证教材。

\   (1)、不要板着一副师道尊严的面孔。

学生要说的话让学生说,要做的事让学生做,不要怕学生出错。

学生就是在不断的出错、纠错中前进的。

更何况我们都是从小到大的,谁没有那样的经历呢

  (2)、经常找学生谈谈心。

嘘寒问暖,拉拉家常,可以谈学习,也可以谈学习之外的,如爱玩什么

吃什么

试着从学生的角度去理解学生,消除与学生之间的“代沟”问题,多谈心。

学生的心灵有时候很脆弱,遇到失败或挫折,就容易出现情绪低落,悲观失望,甚至失去生存的勇气。

这时特别需要老师扶一把。

一句温暖的话语,会让一位可能频临绝望的学生重新鼓起生活的勇气,一个善良的“谎言”也许会创造一个奇迹。

\   (3)、适时地表扬学生。

对学生的进步适时地表扬,后退则适时进行善意的指正。

因为每个人都喜欢听表扬的话,如:“你思路清晰”、“你有创造性”、“你的分析有理有据”、“你书写工整、字如其人”、“你有积极的学习态度”、“你会好起来的”、“你的问题意识强”、“你有潜能优势”等等。

“你”字饱含鼓励、期待、赞赏,学生的点滴长被认可,一下子就拉进了老师间的距离,这样就可以感化虚伪上的心灵,让学生获得认同感\ ,从而使师生之间的关系和谐发展。

\   3、转变陈腐的教学模式。

教师在上课过程中要充分调动学生各种感官来进行教学。

如:语文教师在教学中,可以运用音乐、节奏、韵律、图画、情感和动作等来进行教学,会让学生学得更快。

据有关研究人员研究:动觉学习者占37%,听觉学习者占34%,视觉学习者占29%\ 。

因此在教室里张贴名人名言和画副,播放与教学内容相关的音乐,定会刺激学生的大脑,增强学习的效果。

因为音乐有暗示作用、会调节大脑的工作。

正如电台和电视台广告每天证实的那样,当音乐配以文字,许多种音乐能帮助你记住信息内容;节奏——教师上课的节奏快慢会影响学生的学习:铿锵有力的陈词会激发学生学习,而软绵绵的话语会让学生恹恹欲睡;同时由于在课堂上集体阅读,会让学生体会到文章的宏伟气势,提高文学欣赏水平。

\   有经验的教师都在努力这样去优化自己的课堂,在他的学生热爱的那门学科方面,教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。

一个人体验到他能驾驭任何一门学科知识,这是一般智力发展的最强有力的刺激之一。

如果学生有了一门自己喜爱的学科,那么你不必为他没有在所有各科上取得优秀成绩而不安。

应当使人更为担心的,倒是门门成绩优秀但却没有一门喜爱的学科的学生。

多年的教学经验使我确信,这种学生是不懂得脑力劳动的欢乐的平庸之辈。

那他就更需要教师“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神去促使、扶植和巩固学生把知识加以运用,使他体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。

因为在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。

这样,他们的思想变得非常好奇和活跃。

他们就体验到一种无比的自豪感:我们是事实和现实的驾驭者,在我们的手里,知识变成了力量。

感到知识是一种使人变得崇高起来的力量,\ ---------这是比任何东西都更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。

可见,不要使掌握知识的过程让学生感到厌烦,不要把他引入一种疲劳和对一切都漠不关心的状态,而要使他的整个身心都充满欢乐,这一点是何等重要

当然,如果学生亲自去研究和发现了某种东西,亲自去把握具体的事实和现象,那么这种驾驭知识的情感会更加强烈。

此外,还有一种纯粹思考(运用智慧进行概括系统化的活动)也会带给学生欢乐。

\   由此可见,教师要从学生实际情况出发,把握学生喜闻乐见的事物,从生活中体会学习的乐趣,从学习中来验证生活中的事物,这才真正把握了“寓教于乐”的宗旨。

做人是什么意思

怎样才叫会做人

词语释义词语:做人诚信注音:zuò rén释义:1、指为人处世;待人接物。

2、解事;懂得心意。

3、不失面子,有体面。

4、做正直无私的人。

5、对事情把握分寸,不乱来。

6、执行自己的义务,遵纪守法。

7、能够做到尊老爱幼,并能使他人快乐8、帮助他人9、认认真真做事,踏踏实实做人10 、己所不欲,勿施于人11、大爱无疆,上善若水做人:低调做人;做人要学会稳健,不要张扬,追求名利,一切随其自然。

基本解释1.[conduct oneself;behave]∶指待人接物懂得如何做人处世2.[be an upright person]∶做正直无私的人做人要做这样的人详细解释1.处世;待人接物。

金 董解元《西厢记诸宫调》卷四:“如今方验做人难。

”明 李贽《史纲评要》卷十三:“ 钟会 不知做人。

”杨朔《三千里江山》十三:“ 边遇春 做人精细,把旁人的心理揣摸得稀透。

”2.解事;懂得心意。

元 关汉卿《调风月》第一折:“虽是搽脂粉,只争不裹头巾,将那等不做人的婆恨。

”元 马致远《青衫泪》第二折:“一个俏魂灵不离了我打盘旋,我做人的解元。

”3.不失面子,有体面。

元秦简夫《东堂老》第三折:“你当初也是做人的来,也曾照顾我来,我便下的要你做佣工

”4.当个正派人。

峻青《海啸》第三章十八:“问题在于你有没有勇气向组织上坦白交代,诚恳检查,改正错误,重新做人。

”人学对做人的解释上扬如竹编著的《做人原理——破解人生之谜》是一本阐述做人道理和人生奥秘的书籍。

该书直指人学核心问题——人的本质和人性,也是一部富有创新的人学佳作。

作者指出做人是中国文化特有的概念,在西方文化里找不到与之对应的固定词。

为了解读人生之谜,作者给做人赋予一个严格的定义:做人是指人在任何一段时间之内按一定方式或理念行为处事、待人接物以及自我导演成为某种人的活动。

简单来说,做人就是在任何一段时间之内按一定方式或理念行为处事、待人接物以及自我导演成为某种人。

这样,我们就可以用做人去解释人生的各种具体问题了。

编辑本段做人做事做人是做给别人看的,但是做事是做给自己看的 因为别人只看你这个人的为人怎麼样,很少看你这个做事怎麼样,所以在职场上有很多人,没有能力却身居高职,这类人不是真的没有能力,而是他做人方面的能力远远超过了你,现在有很大一部分人不喜欢去求助於他人,觉得很伤面子,或者说身边的同事去讨好上级还会引起同事之间的议论,请大家注意了,以後在遇到此类事不要议论别人了,你应该觉得自己有紧迫感了,也许下一个上司就是你们现在在议论的这个同事。

不信你可以看,我记得我在上小学的时候,有个同学很喜欢当班长但他从来不表露出来,但班主任拟定好候选人时,没有他名字,他就背後议论这个人,议论那个人。

为什麼会这样子呢,就是因为他很在意,心裏极度的不平衡导致,当然那时一个班长不算什麼,但你出身社会还这样子,那你可能公司一直也只是个职员而已,为什麼不把意见传递到你上级那里呢。

每个人都想做管理者,当然不排除有些人喜欢被管理,但你不向别人表露你的想法,别人又怎麼知道你追求什麼呢

说得有些混乱,但字字都想提醒大家做人永远强过於做一事,有的人一辈子都在拼命的做事,但最後呢,都要退休了,上司才发现,老王呀

还是给你弄个副科级干二年,好退休享清福吧

而有的人在一个年头就能从职员升为副科级,老王却用了大半生,大家说值得嘛

当然我们在把做人做好了以後,再把上级交待的事做好,这样的人谁不信任你,谁不想提拔你

这只是我个人观点,从自己看到,感受到,以及书上学到的一些东西,结构很乱,不像作家之类的水准

还请大家原谅

编辑本段学会做人原因人是动物之中最高级的,当然要好好做人,人能直立行走,人能吃喝玩乐,人有喜怒哀乐,人也有酸甜苦辣,它们不停地编织着我们美好的生活,让我们找到生命的源泉。

人是感性与理性的结 遵守诺言\ 合,你有否被别人感动过

你有否感动过别人

在我们周围,实在有太多太多的东西值得我们痴迷人间。

为何做人

何须翻箱倒柜去找答案,亲情、爱情、友情、手足之情等等,这些“情”足以团团包围着你,让你找到做人的价值了。

朱熹说:“圣人千言万语,只是教人做人”。

生活只有一次,希望你,也希望大家珍惜这仅有的一次生活历程,学会做人。

文章做事不难做人最难做人是做事的前提做人是生活的根基学会做人才是人生的主题做人成功才是最大的成功人格尊严最高尚勤奋进取最伟大真正的社会会摒弃懒散怯懦会唾弃虚荣卑躬做人无欲无求方显淡定做起事来才能自信沉稳、游刃有余做人自尊尊人方显成熟做起事来才能安然自在、尊贵洒脱成长比成功更重要成长的过程就是做人的过程学会做人必然会成功不会做人只有暂时的成功作为人一辈子都要学做人彰显做人的尊严体验做人的快乐实现做人的价值永远不要忘记自己是一个大写的“人”——摘自《人生宝典》编辑本段做人方法一. 做人概括:人和环境是相互作用的,人要辩证的生活在世间,用能动的 和 运动的,联系的,矛盾的,变化的,发展的观念看问题处理问题.个人和社会的共同合作,即个人和国家社会团体有益有效的合作可以推动人的幸福指数上升.做人的目标无非在于此.因此我们一方面要了解光靠自己的努力是不够的,也有社会团体政党的的功能保障,组织协作.当然这里只谈具体的人如何去做,人是物质和意识的结合体(希望大家补充改进):(一)锻炼身体 和 训练意识1).人第一重要的莫非要有健康的身体,健康是基础,并且少受身体上的苦.健康诚然是一种快乐. 关于养生之道,有许多书籍可以借鉴.2).人的意识可以用心商来表示(包括:智商,意商,情商),也有许多书籍可以阅读,简单概括:A).锻炼智商:努力学习文化知识,活到老学到老,并应用于实践检验,为生活指明方向,没有科学的头脑,想要做个高明的人懂得创新创造科学发展的人还是很难的.它包括对事物的感觉、知觉和表象的能力,对概念进行判断、推理、分析、归纳等方面的思维能力。

B).锻炼意商:即人的意志素质,如意志的果断性、自觉性、自制性、坚韧性,人类一向拥有高贵的勇气和拼搏的精神,坚强的意志,并且懂得坚持.要更多的人继承这种优良的品质.意商低的人很难承担大任. C).锻炼情商:情商很大程度上决定一个人家庭和事业的成功.无论都亲人,朋友,或者素不相识的人,人的一生都要经历很多不同伴侣,为何有的亲密多,有的疏远多,当然也包括对自己. 它包括对价值的情感反映、情感记忆、情感应变、情感敏锐及情感的理性思维方面的能力等。

当然具体的还有一个重要的一点爱人类,爱祖国,爱社会,没有这种感情,做人层次上首先低了一等(你可以珍惜爱护自己的家人,朋友,难道别人的家人,朋友,一切人的家人朋友组成的社会,国家,人类不值得你去爱?同样值得,还很重要.)(二)保护环境哪怕尽自己微薄之力,同样可以保护社会,保护国家,保护地球,保护人类.环境为人立身之地,之本,皮之不存毛将焉附二. 做人具体而言:1、要有心机 做人要有心机,没心机的人就像扛着榆木脑袋的木偶一样,生活缺乏自主,任凭别人的 道德\ 安排和摆布。

当然这里的心机不是害人之心,不是处心积虑算计别人之心,不是耍阴谋玩手段的欺诈之心。

做人要光明磊落,心里容不下一丁点的阴霾,这样的人才是纯粹的人。

相反,专门玩弄权术,坑蒙拐骗,这样的人最终自食恶果。

有一点心机,是从生活中汲取了智慧。

没有经历过社会的洗礼,没有经历过生活的磨砺,这样的人始终纯朴天然,没有丝毫的心机可言。

涉世历久,人情世故经历得多了,自然就会产生心机,因此心机也是生活的浓缩和提炼。

为人处世留一点心机,也是保护自己免受伤害的需要。

心机不是用来害别人,却是用来保护自己,正所谓害人之心不可有,防人之心不可无。

人情冷暖,世态炎凉,社会中的事情错综复杂,面对这样的世界不留有心机,怎么能正当地维护自己的利益

2、要有原则 做人要有原则,君子有所为,有所不为.。

做人难,做个好人更难,因为做好人有原则,他有道德水准的约束,需要忍让谦和。

原则能够成为自己不断完善人生的起点,把握适度,不求最好,只求更好,在不断进步中快乐自己,奉献社会。

3、要有责任感 做人,要有责任感,两肩担道义,对工作对朋友对家人要承担应有的责任;理财也如此,拿人钱财, 做人\ 替人消灾。

无论兼职专职赚到的“财”,要付出对得起回报,问心无愧。

4、要有计划和目标 做人,要有计划有目标,要懂得正确分析自己分析未来;理财同样,赚钱消费不可没有计划,随心所欲。

胸有成竹,才不会“月光”,不会等白了少年头时两手空空。

5、会选择朋友,坦诚对待 做人,要明白一个好汉三个帮,多个朋友多条路,对朋友一旦选定要精心培育,坦诚相待;正如理财:不把所有的鸡蛋放在同一个篮子,基金、股票、国债、证券、黄金都是可以陪伴终生的“朋友”,眼光要准,耐心要够。

6、要适可而止 做人,要懂得适可而止,不急功近利,不头脑发热,该出手时才出手;理财同样,不随意攀比,遏制盲目消费,量入为出,不花冤枉钱。

7、要拿的起放的下 做人,要拿的起放的下,不缩手缩脚,不患得患 低调做人\ 失;理财也是:该花的钱要花,理财关键是在如何使用分配金钱,让金钱使自己过得更快乐,而不是过分节俭以至抠门,用心良苦反倒苦了自己。

8、要会打拼 做人,要懂得利用身边的资源为自己打拼更广阔的空间,单凭个人毕竟势单力薄,成就大事当然要学会利用各种“关系”,借力打力。

理财也是,要抓住所有机会,关注生活中的细枝末节,不断发掘出能带来额外收入或收获的潜在力量,让小钱变成大钱,小利滚成大利。

9、要胸怀坦荡 做人,要胸怀坦荡,不拘小节者方成大器,内藏锦绣者眼光开阔;理财,要正大光明,不用小心眼算计别人,不为蝇头小利伤大家和气,要知道,无形的财富更重要。

10、要懂得放弃 做人,要懂得放弃,有舍才有得,不让自己钻牛角尖,要明白放掉的已经过去,而把握的永远是现在和未来;理财,也要心态平和,“千金散尽还复来”,赢的起也要输的起,要明白做生意就该有赔有赚,不用昨天的投资失败惩罚今天打拼的信心。

11、要善于应对变化 其实,对于我们一个人来说,生活和工作、学习中有太多的变化,变化无时无处不在发生,也就是说\ 变化是永恒的,无论我们是否害怕变革的到来。

不要为打碎的玻璃杯而伤心,我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往,那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢情愿的神往。

我们需要的是发现适合自己的道路,摆脱安逸,超越恐惧,恃机而动,生活并不会遵从某个人的愿望,改变随时会降临,要积极地面对改变。

如果我们能够尽快调整自己适应变化,我们完全可以做得更好。

当我们面对变化时,我们会害怕,会感到无所适从,这很正常。

只要我们能够认真科学的对待畏惧,它甚至可以帮助我们避开真正的危险。

我们无须拒绝变化,我们完全可以改变对变化的态度,在变化中享受变化,拥抱变化,迎接变化。

12、要善于把握机会 我们生活在这样一个快速、多变、创新的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同地境遇,所以人们时常会感到自己目标在变化。

各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问--我的目标怎么改变了

然后对新的生活状况由于不习惯而无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。

如果你在各种突如其来的变化中,总沉浸在“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈中,那么生活本身就会成为一种障碍。

生活对我们而言是一个很大的迷宫,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

而我们在现实生活中要追求目标。

目标确实存在着,同时也在不断的变化着。

我们应以饱满的工作热忱、积极乐观的人生观、强烈的竞争意识和服务意识,积极创造和谐的人际关系和真诚的合作伙伴关系,为美丽的明天而努力奋斗

在当今社会科学飞速发展的现实情况下,我们的竞争也越来越多、越来越强、竞争无处不在。

我们目前拥有的目标随时都有可能被移走,而我们怎样才能保住我们现在的目标

只有坚持解放思想、实事求是的思想路线,认定与时俱进、不断创新的奋斗目标,做好我们本职工作,不断地学习新知识、了解新知识,掌握新技术、迎接竞争、挑战未来,才能不被淘汰。

13、低调做人人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。

然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。

因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。

那么在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调

低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。

欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。

低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。

低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人,就是要不喧闹、不矫柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。

而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。

低调做人,就是用平和的心态来看待世间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不矫不狂。

14. 调整好角色做人自然要扮演具体的角色,先是儿童,然后少年,青年,父母\\\/丈夫妻子,爷爷奶奶,姥爷姥姥,别人的朋友,工作中的一些角色等等,要首先搞清楚每个角色的权利义务即使是表面活动,然后明确自己现实的身份并努力做个符合自己身份的人.当然角色身份通常是跳跃型变换的,或者混合身份以及场合的.要懂得分辨这样才能在不同空间时间做出合适的且令人满意的行为举止.有的角色需要你投入很多的真心感情甚至牺牲,有的则不需要.15.关心时事政治不要做个盲目的人,对你所处的环境,如集体,社会,世界,宇宙,以及发生的事情要有比较清醒的认识,不懂就学习.人和周围的环境是无法分离的.只有科学的和环境交互,才能首先安身立命,再图发展.16.爱护环境无论自己的小家,集体大家,社会.爱护环境使自己的生活的空间清洁,卫生,减少污染,保障健康,这也是做人的快乐享受.与环境交互包括具体的(实际资源),抽象的(信息).没有资源,人满足不了自己正常所需;没有信息,如同盲人摸象,不错才怪.资源:资源是宝贵的,要不然也犯不着什么南水北调,兴建工厂发展制造业,不停的搞研究...不可再生能源已经出现危机,我们也只有节约使用,延长可使用年限了,虽然国家还在发展新能源,比如太阳能等等.核聚变能源要是实现了,才能根本解决能源危机.信息:看这篇稿子的人就是懂得信息重要并且搜寻信息的人.每个人都不是生来就懂事情,知识的.不学无术,是块好材料也会被埋没.相对个人来说,知识也是信息的一种,知识宝库已经丰富无比,就看你学不学了.还有就是时政,周围的事物情况,逻辑关系等等.综合考虑权衡决策为妙.军事战争来说,其理自明.要如何善于应对变化,把握机会?信息,及时的分析.17.小局服从大局.只要人是有需要的,就会有差异,就会有矛盾和不公平.人与人,人与团体,团体与团体之间都有,这是必然现象.上文已有朋友说明了如何保护自己的利益.利益始终有大有小,有局部和整体的差别.这样倘若各部相争,或退避无为,势必影响大局.清朝末年就是例子,非礼悖理之行不断,战争不断国家没有宁日.当然那时候是没有今天的认识,也只有少部分人愿意牺牲奉献自己的利益,而且还在争执国家政体问题.如今的社会,倘若还不能认识到大局小局的问题,躲避责任,内部明争暗斗,那是极其错误的,不会获得成功的.比如在一个公司里面工作,如何生存18.学以致用根据所需所学,做好自己的工作,不一定要什么公司什么人委派的. 社会需要每颗螺丝钉,社会也在努力组织协调维护保障国家机器的正常有序良好的运转.你不上车,就要被车甩后面. 学习成才之后不能只顾自己赚够了本就乘风赏月,逍遥自在.社会上有些人自己其实是很有本事的,但是要么只为自己,要么消极遁世,玩世不恭,白白浪费了所学的知识,本领.非常可惜

雁过留声,人过留名,有本领的人何不力求大展宏图,不成功也成仁.对于年轻人,现在的条件可好多了,就算大用小用且不论吧,也得发挥自己的能力,给自己找个点.19.热爱和平,感受生活这不是空话大话.咱们中国也经历过很多战争每次凄惨无比.目前世界上还不是很稳定.中东地区冲突不断,假如我们在那里生活,何以堪忧.世界其他地区大小矛盾日益显现,因为有国家利益的差异存在.因此和平非常可贵,在这里,你才能款款而谈,悠然自得,可以学习,可以工作,可以好好吃顿饭,可以有时间教育子女,可以玩玩体育,看看新闻,买买彩票,做做生意,有地方说理,有朋友相助,有网络可用,有机会看这篇稿子...总之,人面对环境中的一切,人的具体反应和行为,相互作用,有很多很多,从中归纳出的方法即科学总结和理论也很多很多(大家可参考很多书籍),但诚然世界是广阔的深奥的伟大的还有未知的,做人再成功也会被历史的长河埋没,做人再不成功,也还是个人.无论怎样,在历史长河中每个人首先都有自己的位置和并且有一定的贡献,不同的位置体现的价值不同,我们只力求减少那种阻止社会正向前进车轮的反作用力,转而不断的推进社会前进的车轮,因为人类的后代也包括你我的后代断不能嘎然而止或停滞不前. 我们生而为人,生命无价,而且人类坚持发展到现今的世界,这是最大的骄傲.编辑本段相关名言1、道德是人们行为的规范和准则,是有客观是非、善恶标准的。

它是不成文的法律,但又不同于法律。

它主要靠教育,靠公共舆论,靠人们的自觉认识。

——茅以升,桥梁专家 2、要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。

知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或愚笨;没有高尚的情操,就是卑俗。

——车尔尼雪夫斯基,俄国文学批评家、哲学家 3、德可以分为两种:一是智慧的德,另一种是行为的德。

前者从学习中得来,后者是从实践中得来的。

——亚里士多德,古希腊哲学家,思想家 4、由恶德而来的快乐,在快乐之中仍能伤害我们;由美德而来的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我们。

——哥尔顿,英国遗传学家5、有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

——兰道儿,英国作家 6、礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——洛克,英国哲学家 7、生活里最重要的是有礼貌,它比最高智慧,比一切学识都重要。

——赫尔岑,俄国哲学家、作家 8、彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。

——温特,英国画家 9、守时是最大的礼貌。

——路易十四,法国国王 返回 10、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

——拉罗什夫科,法国作家 11、不管出身高贵或贫贱,那是父辈的事,应自强开创自己的一片天地。

——方海权12、理想,表示不满意的方法。

一种理想就是一种力量

13、在这一人航海的人生浩瀚大海中,理想是罗盘针,热情是疾风。

14、目标愈高,志向就愈可贵。

15、即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的 16、生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进。

17、人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。

你要了解生存与生活的不同吗

18、只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果。

19、我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标 20、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。

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