克里希那穆提的一句话出自他哪一本书
爱，我想他说的爱就如里的爱一样，爱，就是自由，爱TA就给TA自由，而不能让依赖于自己或许对方，这样的爱，不是他所认为的真正的爱，而是占有。
克里希那穆提的一本书。
爱的觉醒。
其中有一段话。
求章节。
出自克里希那穆提《爱的觉醒》“和自己对谈（一）”章节中第五自然段结尾部分。
原文如下：现在我很想了解我为什么会孤独寂寞，因为这就是我执著的原因。
那份 孤独感逼着我透过执著来逃避，只要我仍然孤独，恶性循环就会永远继续下 去。
孤独的含义是什么
它是怎么产生的
这是不是一种本能和遗传，还是 我日常的活动所造成的
如果它是本能或遗传，它就是我宿命的一部分，那 么就不能怪我了。
但是我不接受这样的看法，我质疑，并且维持这份质疑。
我并不想找到一个智识上的答案，我只是看而已。
我不想告诉自己孤独是什 么，或该怎么办；我只是看着它，等它告诉我答案。
我警醒地看着孤独揭露 它自己。
如果我逃避，如果我恐慌，如果我抗拒，它就无法揭露自己了。
因 此我只是看着它。
我看它为的是不让思想介入。
看远比思想的介入重要。
我所有的能量都贯注在观察孤独，因此思想根本无法介入。
心智受到了挑战， 它必须有所回答。
挑战就是危机。
处在危机中你的能量会变得非常强，因为 没有思想的干预，所以那股能量就不会消耗。
如何才能做到克里希那穆提说的绝对的寂静，
这不是一个可以现在去追求模仿的“型”，这是一个因自我觉知而自然超越达到的状态。
从“型”而入，也就是以戒为入手的修行，貌似一开始有朝着规范方向的希望，但其实最后只能更加的远离。
如何达到，说了很多，那些都是的，如果你不抱着一颗功利的去仅仅只是出于好奇心探究人探究自我的心去看的话，你会在不经意中达到。
这实际是自我觉知自我的旅程。
当然不仅仅是从那里得到，你需要博学多闻从一切中让自己得到启发。
修行的路程很长，但也很近，既无量劫都无法达到，亦不经意间就到了。
真追求真理的人，会产生一种特别的免疫力，可以对毒药和迷魂阵免疫。
佛经里其实充满了迷魂阵，的也有太多他自身的回避和缺陷，但有心求真的，这些都可以成为启发自我的好药。
当然，可以去创建，属于自己的，道。
完善那些不完善的，去掉那些迷魂阵，宣讲自己的，也就是成为宗师，。
克里希那穆提有一本书中曾说过：时间是头脑的玩具，这句话怎么理解
一秒钟可以让你感觉过了好几亿年。
这就是宇宙的游戏。
如果永恒时间的原型，映射在可以腐朽的外在苦乐感受里，这时间也就成了可以腐朽的东西。
假设有一种永恒的时间，它发生在人们的感知之外，那么人们所感受到的时间，一定是当他们异于“永恒”这种状态下的结果。
换句话说，当人们处于永恒时，他完全不“出现”，他在“出现”里的意识永远也接触不到永恒。
永恒就是“光”，也可称作智慧或阴性，它是无形的光，它的特点就是，任何部分皆是整体，且映射任何其他的部分，它无法分割，怎么分过去、未来
当事物出现，此事物正是将整体分开来看的结果，意识再出现于此事物中，那此意识便和永恒分开，此意识只能看到有形的东西。
由于它与永恒分开，会死的生命就被造出来，生命里的现象也都是会生死循环的。
对于人而言，生命就是人的肉体给予的呼吸，出现于人内部的现象反射到外部，就构成了生命的现象，当然包括“时间”。
人死后，意识若尚可留存，此意识依赖的事物（识）仍是有限的时间，那它就还得继续这个生死的过程。
