
彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
这句名言谁讲过?
彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
——爱默生拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson,1803年-1882年),生于波士顿。
美国思想家、文学家,诗人。
爱默生是确立美国文化精神的代表人物。
美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。
学会控制自己的情绪名言名句
情绪表达了人与客观事物之间极其复杂的相互关系,以及客观事物对个体的多方面的意义,组成了无法胜数的、十分多样化的情绪类别。
用诗句名言来鼓励自己克服困难的句子有哪些
1、石以砥焉,化钝为利。
——2、功名多向穷中立,祸患常从巧处生。
——3、大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。
4、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——5、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
6、玉经磨多成器,剑拔沉埋便倚天。
——王定保7、丈夫贵不挠,成败何足论。
——8、,吾将上下而求索。
9、古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
——10、道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。
——11、,柳暗花明又一村。
12、为学正如撑上船,一篙不可放缓。
——13、更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
14、凡人便是生知之资,也须下困学勉行的工夫方得。
——15、山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。
16、精感石没羽,岂云惮险艰。
——17、穷且益坚,不坠青云之志。
——18、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
19、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
。
——-20、君不见长松卧壑因风霜,时来屹立扶是堂。
——
管住自己的名人名言的话日记
1 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
2 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
3“他沉沦,他跌倒。
”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。
他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
4 此人往高处走---他应受称赞
那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人
21 赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。
22 千万不要忘记。
我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
23 致孤独者。
如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
6 我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。
若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去
不过,那些东西并未经过验证。
生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
7 哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
8 当心
他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
9 大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。
“我为何不能失败一次呢
”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了” 10 他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。
缘何如此
---他惯于寻觅。
所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
11 他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
12 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
13 人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
14 智者问傻子,通往幸福的途径是什么
傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。
”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉
”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢
” 15 人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
1 上帝死了 PS:前段时间看见一个教会的广告,画面全黑,只有4个字:尼采死了…… 2 超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
3 人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
4 人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
PS:人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的 5 人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
PS:谁有自己的个性,谁就明白这句话 6 我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。
可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
7 人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。
我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
8 对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。
这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
9 有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。
精神也正是这样匆匆走进荒原。
然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
10 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义
11 我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。
我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
12 人的情况和树相同。
它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶 13 当我到达高处,便发觉自己总是孤独。
无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。
我在高处究竟意欲何为
14 即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。
他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。
你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
15 总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。
有朝一日你会呐喊:“我孤独
” 16 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。
有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
有关自我的名人名言
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的在于,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。
培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。
巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
自制的名人名言有哪些
节制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。
〔古希腊〕柏拉图:《理想国》自制乃众神至高至贵的礼品。
〔古希腊〕欧里庇得斯:《精言录》节制是关于触觉的愉快。
〔意〕阿奎那:《神学大全》那羁勒和抑制情欲底德性,就叫做节制。
〔意〕阿奎那:《神学大全》自制是金光灿亮的马缰。
〔英〕柏顿:《忧郁的解剖》只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏俱心,才是一种真正的约束。
〔英〕洛克:《教育漫话》德性的工具是节制和适度,不是实力。
〔法〕蒙田:《随笔集》放纵是感官快乐的祸患,节制不是它的惩罚,而是它的调料。
〔法〕蒙田:《随笔集》节制使快乐增加并使享受更加强。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》生活缺少了节制便没有益处。
〔古希腊〕欧里庇得斯:《美狄亚》每一种享乐,如无节制,都可破坏它本身的目的。
〔英〕马尔萨斯:《人口论》顶不住眼前的诱惑,便失掉了未来的幸福。
〔印度〕泰戈尔:《戈拉》节制和劳动是人类的两个真正的医生:劳动促进了人的食欲,而节制可以防止他贪食过度。
〔法〕卢梭:《爱弥儿》一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。
〔法〕德拉克罗瓦:《德拉克罗瓦日记》毫无节制的活动,无论属于什么性质,最后必将一败涂地。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》“忍”、“激”两字,是祸福关。
〔中〕吕坤:《呻吟语?存心》爽口之味皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事悉败身丧德之媒,五分便无悔。
〔中〕洪应明:《菜根谭》征服自己一切弱点,正是一个人伟大的起始。
〔中〕沈从文:《沈从文文集》无节制的欲望是一个儿童的事,而不是一个成人的事。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》自制或忍耐是理性能力的一种完善,乃和情欲持久反抗,以免乎理性能力之沦丧的。
〔意〕阿奎那:《神学大全》人是不能要怎么就怎么的。
志愿和生活根本是两件事。
〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》怒不变容,喜不失节,故是最为难。
〔中〕陈寿:《三国志?魏书?后妃传》不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。
〔中〕朱熹:《朱子语类大全》嗜甘则思节,酣旨则思戒。
〔中〕徐祯稷:《耻言》喜来时,一检点;怒来时,一检点;怠惰时,一检点;放肆时,一检点。
此是省察大条款。
〔中〕吕坤:《呻吟语?修身》聪明者戒太察,刚者戒太暴,温良者戒无断。
〔中〕金缨:《格言联璧》凡人言语正到快意时,便截然能忍默得;意气正到发扬时,便翕然能收敛得;愤怒嗜欲正到腾沸时,便廓然能消化得。
〔中〕王守仁:《与宗贤》荡然消失的样子。
切莫要做识得破、忍不过的事。
〔中〕陆世仪:《思辨录辑要》治怒为难,治惧亦难。
克己所以制怒,明理所以治惧。
〔中〕黄宗羲:《宋元学案》欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。
〔中〕史典:《愿体集》自制杂感有节制的欲望使得贫穷也和富足一样有力量。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》一个人对青年所做的最大坏事,无过于使他习于轻佻,轻佻产生出那种引人作恶的欲望。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》节制是一种德性,它带来的烦恼要比痛苦带来的烦恼更多。
〔法〕蒙田:《散文集》如果一个人没有别的优点,节制也就未必可以算作一个优点。
〔法〕雨果:《海上劳工》能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。
〔古罗马〕普罗图斯:《三枚钱》大凡不能克制自己的嗜欲,不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人,他就缺乏一种德行与努力的真正原则,就有流于一无所能的危险。
〔英〕洛克:《教育漫话》生活缺少了节制便没有益处。
〔古希腊〕欧里庇得斯:《美狄亚》自制或忍耐是理性能力的一种完善,乃和情欲持久反抗,以免乎理性能力之沦丧。
〔意〕阿奎那:《神学大全》抑压欲望,顺从理性,谓之自制。
〔古罗马〕西塞罗人类的首要优点在于能抵制天性的冲动。
〔美〕约翰逊:《回忆录》自制乃众神至高至贵的礼品。
〔古希腊〕欧里庇得斯:《精言录》节制使快乐增加并使享受更加强。
〔古希腊〕德漠克利特:《著作残篇》倘若你想征服全世界,你就得征服自己。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《群魔》能征服自己的情感,而不是被情感所征服的人,总将被视为一个可靠的人。
〔古罗马〕普劳图斯:《三枚钱》有了自制力,就不会向人翻脸,或暴露出足以引起不幸的弱点来。
〔美〕莱特自制有个极限,超过极限就不再是美德了。
〔英〕伯克:《我国近况的考察》节制是一种德性,它带来的烦恼要比痛苦带来的烦恼更多。
〔法〕蒙田:《散文集》聪明者戒太察,刚者戒大暴,温良者戒无断。
〔中〕金缨:《格言联壁》自制是金光灿亮的马缰。
〔英〕柏顿:《忧郁的解剖》顶不住眼前的诱惑,便失掉了未来的幸福。
〔印〕泰戈尔:《戈拉》能统帅自己的人是最强大的人。
〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》自制是神的最高恩赐。
〔古希腊〕欧里庇得斯:《手段》倘若你想征服全世界,你就得征服自己。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《群魔》必须自己和自己搏斗,才能够征服自己。
〔法〕罗曼?罗兰:《母与子》与自己斗争才是最最困难的斗争,同时战胜自己才是最伟大的胜者。
〔德〕罗洛:《德意志格言诗》我连自己都管不了,怎么能管别人
〔法〕拉伯雷:《巨人传》不能统治自己,焉能统治别人。
〔法〕弗朗西斯一世每个人就是管理他自己的皇帝。
〔英〕雪莱:《被解放的普罗米修斯》人虽然不能成为万国之王,但应成为自身的主宰。
〔英〕沃尔顿:《幸福生活的特征》人要想成为人,必须能统治自己。
〔英〕雪莱:《伟政》我就是我自身的主宰。
〔古罗马〕普劳图斯:《商人》征服自己是最难的艺术。
〔德〕谚语战胜自己这一最可怕的“敌人”,这是走向胜利的前提.但是战胜自己又是多么不容易呀
〔日〕大松博文:《魔鬼大松的自述》医生,你医治自己吧。
注:意为上人必先工已。
《新约全书?路加福音》能医治自己的病的医生才是高明的医生。
〔英〕约?利德盖特《马查博里的道恩斯》摔跤获胜者算不上豪杰,发怒时能克制自己的人方称好汉。
《布哈里圣训实录精华》节制和劳动是人类的两个真正的医生,劳动促进了人的食欲,而节制可以防止他贪食过度。
〔法〕卢梭:《爱弥儿》必须自己和自己搏斗,才能够征服自己。
〔法〕罗曼?罗兰:《母与子》不能自制就不能忍饥、耐渴、克制情欲、忍受瞌睡,而这一切正是吃、喝、性交、休息、睡眠之所以有乐趣的原因。
〔古希腊〕苏格拉底心灵之崇高主要不在于高高在上和遥遥领先,而在于知道如何控制与约束自己。
〔法〕蒙田:《人生随笔》自制是金光灿烂的马缰。
〔英〕罗?伯顿:《忧郁的解剖》测量一个人的力量大小,应看他的自制力如何。
〔意〕但丁只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。
〔法〕巴尔扎克:《农民》什么样的战斗比克制自我更残酷
〔德〕托马斯(坎彭的):《效法基督》一个人须做正直,之事,乃能正直须做自制之事,乃能自制。
〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》征服自我的人是最了不起的胜利者。
〔美〕比彻:《来自普利茅斯讲坛的谚语》一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。
〔英〕罗?勃朗宁:《布劳格雷姆主教的道歉》谁在凯旋中征服了自己,谁就赢得了两次胜利。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯:《警句》与其战胜别人,不如战胜自己。
〔日〕嘉纳治五郎知道在适当的时候自动管制自己的人就是聪明人。
〔法〕雨果:《悲惨世界》治服己心的,强如取城。
〔英〕伯?孟德威尔:《道德起源论》自尊,自知,自制,只有这三者才能把生活引向最尊贵的王国。
〔英〕丁尼生《奥伊诺内》人最重要的价值在于克制自己不能的冲动。
〔英〕塞?约翰逊:《杂文集》明智地克制自己就是有力量的表现。
〔美〕詹?拉?洛威尔:《老榆树下》能把握住自己的人很快就能控制别人。
〔英〕托?富勒:《言集》谨慎和自制是智慧的源泉。
〔英〕罗?彭斯:《一个诗人的墓志铭》实际上我是个国王,因为懂得怎样支配自己。
《5月10日致某人的信》一切都管,就是不管自己的感情,那是君王们由来已久的特权。
〔英〕狄更斯人类的力量在每一领域都增强了,唯独自我统御的力量没有成长。
恕自己一过,则万过由之而生。
〔古希腊〕苏格拉底人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。
《旧约全书?箴言》只有战胜自我的人,才是最伟大的胜利者。
〔印〕尼赫鲁:《印度的发现》战胜自己,远比在沙场战胜数千个敌人,更有资格称为英雄。
〔印〕《法句经》最可贵的胜利就是战胜自己。
〔苏〕斯科罗杜莫失:《指挥员的成长》我的第三项规条是:始终只求克服自己,不求克服命运,只求改变自己的欲望,不求改变世界的秩序……〔法〕笛卡尔:《西方哲学原著选读》每个臣民都有为国效忠的义务,可是每个臣民的灵魂却是属于他自己掌管的。
〔英〕莎士比亚:《亨利五世》与心作斗争是很困难的,因为每个愿望都是以灵魂为代价换来的。
〔古希腊〕赫拉克利特:《著作残篇》如果不能统治你的国家,至少你应当设法统治你自己。
〔英〕萧伯纳:《圣女贞德》最漂亮的胜利是战胜自己的心境。
〔法〕拉封丹:《沃克斯仙女的哀歌》征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
〔古希腊〕柏拉图:《法律篇》我认为克服自己欲望的人比征服敌人的人更勇敢,因为最艰难的胜利是征服自我的胜利。
〔古希腊〕亚里士多德外战不过等于一个人的肘部受了一点擦伤内战是侵蚀肝脏的溃疡。
〔法〕雨果:《九三年》我们的真正快乐在于自由地支配自己。
〔法〕布封:《博物学》地狱和天堂都在自己心中。
〔日〕谚语明智地对待别人要比明智地对待自己来得更方便自然。
〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》凡人立身行事,务使每一行为堪为万人楷模。
〔英〕毛姆:《月亮和六便士》严以律己,宽以待人。
〔日〕池田大作:《青春寄语》人类总是严于律人而疏于律己。
〔美〕弗兰克?麦吉尔凡是能使我们的精神获得自由而又不给我们以自制能力的事物,都是毁灭性的。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》世界上可能有些事情是人的智慧所看不透的,不论这智慧有多聪明。
〔波〕莱蒙特:《农民》



