知错能改，善莫大焉出自谁的名言
年轻时，凶暴强悍，任性使气，是当地一害。
义兴的河中有条蛟山上有只白额虎起祸害百姓。
义兴的百姓称他们是三害，三害当中周处最厉害。
有的人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三害相互拼杀后只剩下一个。
周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。
蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起浮沉。
经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，互相庆祝。
最终周处杀死了蛟龙从水中出来了。
他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。
当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕最终没有什么成就。
”陆云说：“古人看中‘哪怕是早晨听闻了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此生了’的精神，况且你的前途还是有希望的。
而且人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好的名声不能传扬呢
”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
关于知错就改的古代名句
人非圣贤、孰能无错；能改、善莫大焉 人不怕犯错,可怕的是一辈子做错事。
蔺相如因完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊
”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
有一次，李世民在后宫玩鸟(部下刚刚送来的一只很名贵的鸟），刚好魏征来了,看到皇帝在玩鸟不高兴了，就与他说了很多话。
而李世民见魏征来了赶紧把鸟塞进衣袖里，导致最后鸟被憋死了。
魏征就说“皇上呀，现在是困难时期，我们应该艰苦奋斗，而不是享乐的时候
”李世民以后也就在也没弄过名花异草了，而专心政事，从而出现了“贞观之治”
人非圣贤，孰能无过。
知错能改，善莫大焉。
出自何处
这句话出自于《左传“无过?过而能改,善焉。
”——《左传·宣公二年》。
”《尚书》中说：“改过不吝。
”孔子说：“知耻近乎勇。
”又说：“过而不改，是谓过矣。
”有了错误而不改正，这便真叫错误了。
所以，敢于承认自己的过失和错误，并进行改正，这是一种勇气和美德，也是不断的完善自我、取得进步的阶梯。
明朝的文贞公徐阶，有一次奉命到浙江的中部督学。
有一位秀才，在他文章的结语中，写了“颜苦孔之卓”，徐公就把这五个字涂掉，并且还批了“杜撰”两个字，把他的成绩列为四等，而且还要处罚他。
秀才就向徐公禀告说：“颜苦孔卓这句话，是出自扬子法言这本书中，并不是我杜撰出来的啊
” 徐公听了之后，就站起来向秀才说：“我只是侥幸，比你早些时候取得功名，而实际上，我并没有什么学问，所以才几乎犯下了责罚你的严重错误啊
”随即就把秀才的成绩，改列为一等。
当时的人，都很佩服徐公的雅量。
后来徐公的官，做到了大学士。
明朝的名臣高攀龙（字景逸）曾经说：“发现过错可以求福，自我反省可以免祸。
时常看见自己的缺点，就是走在吉祥中了。
自己承认不是，别人便不好意思再开口指责了。
不是说在遭遇横逆时，暂时承认自己的不是。
其实人非圣人，怎么能尽善尽美呢
别人来找我麻烦，多半是我咎由自取。
我们应该反省自己，道理自然就会发现。
这样，我的心愈细密临事便愈精详，一番经历，一番进步，节省了多少气力，增加了多少见识。
小人之所以是小人，就是因为总是看别人的不是。
”
