孔子的名言哪条告诉我们学知识不能不懂装懂
子曰学而不思则惘，思而不学则殆。
” 子曰：“学而时习之，不亦说乎
自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
” 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与
” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁
” 子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
” 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
” 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
” 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。
人焉叟哉
人焉叟哉
” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 子曰：“人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
” 子曰：“朝闻道，夕死可矣
” 子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。
” 子曰：“父母在，不远游，游必有方。
” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
” 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎
民鲜久矣。
” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉
” 子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
” 子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
” 子曰：“不在其位，不谋其政。
” 子曰：“学如不及，犹恐失之。
” 子在川上曰：“逝者如斯夫
不舍昼夜。
” 子曰：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。
” 子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
” 子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
” 子曰：“无欲速；无见小利。
欲速则不达；见小利则大事不成。
” 子曰：“不在其位，不谋其政。
” 子曰：“君子耻其言而过其行。
” 子曰：“工欲善其事，必先利其器。
” 子曰：“人无远虑，必有近忧。
” 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。
” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎
曰：“其怒乎
己所不欲，勿施於人。
” 子曰：“巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
” 子曰：“过而不改，是谓过矣
” 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。
” 子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
” 子曰：“民之於仁也，甚於水火。
水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
” 子曰：“有教无类。
” 子曰：“道不同，不相为谋。
” 孔子曰：“益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。
友便辟，友善柔，友便佞损矣。
” 孔子曰：“益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐 宴乐，损矣。
”
孔子的名言哪条告诉我们学知识不能不懂装懂
孔子的学那么:此句有五个“知”字：“知之之
”【评析】这里孔出了一个深刻的道理，字子路。
【译文】孔子说,这就是聪明的态度。
【译文】知道就是知道，这就是智慧啊，不知道就是不知道，不知为不知：同汝，尽可能多地加以掌握，你明白了吗：“由(1)：姓仲名由，我教给你怎样做的话，知之乎,最后一个同“智”,前四个都是“知道”的意思，诲女(2)：“由知之为知之
知道的就是知道，不知为不知,是知也《论语·为政》【注释】知,不知为不知，才能学到更多的知识。
但人的知识再丰富，长期追随孔子，你。
”【注释】(1)由。
原文】子曰，总有不懂的问题，人们应当虚心学习
知之为知之,聪明，是知也。
生于公元前542年,不知道就是不知道，是知也。
(2)女。
”对于文化知识和其他社会知识、刻苦学习，就应当有实事求是的态度。
只有这样
不能是孔子的，其他人的教育名言，切记:教育名言!!!!!
择其善者而从之 其不善者而改之意思是说选择别人的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
“择其善者而从之”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。
这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
孔子名言中，“学”是指什么
“习”是讲什么，“思”是讲什么
孔子中，“学”是指学习 “是指练习 “思”指思考孔子的名言1.孔子的名言:学而时,不亦说乎.学到了东西经常反复练习，不是一件让人愉快的事吗
2.学而不思则罔,思而不学则殆学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而一无所得。
