关于学习 做人的名言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 •人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 •路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—吉鸿昌 •春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 •但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 •人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
——奥斯特洛夫斯基 •你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 •社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 •人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫•托尔斯泰 •人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——列夫•托尔斯泰 •生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——车尔尼雪夫斯基 •一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦 •人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 •芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 •生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
——郭小川 •充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
——赫胥黎 •生活就是战斗。
—— 柯罗连科 •为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 •希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明 ——鲁迅 •沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 •当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 •东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 •过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 •世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 •辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 •希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 •当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 •先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 •不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 •宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼•罗兰 •我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 •私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 •人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 •自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 •如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 •常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 •一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
——列夫•托尔斯泰 •人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 •无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 •君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 •不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 •富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 •清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
——方志敏 •三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 •志不强者智不达。
—— 墨翟 •燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 •志当存高远。
—— 诸葛亮 •老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 •燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 •穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 •大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 •古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 •生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照 •壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 •故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 •贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 •我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—契诃夫 •毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 •生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 •人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—丁玲 •理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—黑格尔 •一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 •一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—车尔尼雪夫斯基 •共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基 •我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 •人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
—— 黑格尔 •不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
—— 席勒 •人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。
而逼使它燃烧成熊熊大火的 方法只有一个，就是劳动，再劳动。
—— 高尔基 •人能尽其才则百事兴。
—— 孙中山 •一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
—— 管仲 •长才靡入用，大厦失巨楹。
—— 邵谒 •古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
—— 欧阳修 •国家用人，当以德为本，才艺为末。
—— 康熙 江山代有才人出， 各领风骚数百年。
—— 赵翼 •致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。
—— 胡瑗 •我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
—— 龚自珍 •人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。
愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。
—— 袁枚 •人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。
—— 孙中山 •人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。
—— 周扬 •珍视劳动，珍视人才，人才难得呀
—— •我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。
它有个特点， 不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。
从这方面来看，我们 选拔干部的制度是落后的。
论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。
—— •只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。
—— 圣西门 •必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火 炬，而不要让他们放弃真正的使命。
—— 圣西门 •天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现 ，否则赋有天才的人就会僵化。
—— 狄德罗 •他有着天才的火花
你知道这是什麽意思
那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他 种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的， 要爱就爱这种人。
—— 契诃夫 •要使山谷肥沃，就得时常栽树。
我们应该注意培养人才。
—— 约里奥•居里 •那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
—— 鲁迅 •人才虽高，不务学问，不能致圣。
—— 刘向 十日画一水，五日画一石。
—— 杜甫 •业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
—— 韩愈 •形成天才的决定因素应该是勤奋。
……有几分勤学苦练是成正比例的。
—— 郭沫若 •我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
—— 梅兰芳 •应知学问难，在乎点滴勤。
—— 陈毅 •科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那 麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有 锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
—— 华罗庚 •对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母
—— 茅以升 •有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不 特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。
这中间的差别就在努力与不努力 了。
—— 朱光潜 •对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
—— 苏格拉底 •有人问：写一首好诗，是靠天才呢
还是靠艺术
我的看法是：苦学而没有丰富的天才， 有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
—— 亚里士多德 •精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
—— 狄德罗 •无论哪一行，都需要职业的技能。
天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不 间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。
—— 德拉克罗瓦 •我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
—— 贝多芬 •写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。
随便他写什麽，必须每天 写，要紧的是叫手学会完全服从思想。
—— 果戈理 •最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不 光顾他。
—— 黑格尔 •我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。
就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在 自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
—— 歌德 •天才的作品是用眼泪灌溉的。
—— 巴尔扎克 •有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。
—— 克雷洛夫 •作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无 限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。
—— 达尔文 •天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。
—— 于尔•勒纳 •“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。
如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正 确的。
关于学习是快乐的的名言
你是的吗
一直快乐吗
我们总是憧憬着，希望自己成为那样的人．悲哀的们做了之后却往往不那么快乐，走到终点才发现它只不过是个中转站．我相信，快乐是一种精神，不停的诱惑却永远捕捉不到． 曾经以为不上学是自由的，会快乐， 后来才知道踏入社会是辛苦的． 曾经以为在食堂吃饭时不用排队，会快乐， 后来才知道原来无秩序是不成方圆的． 曾经以为晚自习上课是有趣的，会快乐， 后来才知道考试越来越多， 曾经以为大学生活是缤纷多彩的，会快乐， 后来才知道，有种痛苦是刻骨铭心的． 曾经以为学习充满挑战，会快乐， 后来才知道，受伤之后那种渴望的煎熬． 曾经以为睡到自然醒来最舒服，会快乐， 后来才知道，吃不到早饭，一上午饿着肚子也很难过． 所以，快乐是什么
是得到与得不到，好与坏．．．之间的一种感觉吧
有关于人生憧憬，希望的名言警句
名人生在勤，不索何获－－张衡 ★业精于勤而荒，行成于思而毁于随 －－韩愈 才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇 ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生 于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（韩愈） 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿） 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
（华罗庚） 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
（郭沫若） 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
（） 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
（茅以升） 天才就是勤奋，曾经有人这样说过。
如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。
（李卜克内西） 人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。
（高尔基） 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。
——德国谚语 上帝保佑起得早的人。
——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——《圣经》 称赞削弱了勤勉。
——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。
懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。
——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。
——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢
有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。
——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。
——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。
身体闲置不用，精神就备感苦闷。
——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。
——雷诺兹 勤奋是好运之母。
——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。
——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
——池田大作 奋斗是万物之父。
——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
——歌德 不耻下问 释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。
春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。
他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。
孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。
他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。
他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。
子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号
” 孔子回答说：“孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他‘文’的称号。
” 子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心悦诚服。
手不释卷 发音 shǒu bù shì juàn 解释 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
出处 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。
” 示例 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。
（清·王晫《今世说·德行》） 凿壁偷光 匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。
他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。
传到匡衡，却喜欢读书。
他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。
可是家里穷得连灯烛也点不起。
邻家灯烛明峦，却又照不过来。
匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。
他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
匡衡家穷买不起书。
同乡有个富翁家中藏书很丰富。
匡衡就去他家做工，却不收分文工钱。
富翁感到很奇怪，问匡衡为什么
匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的书都借给我读，我可就很心满意足了。
”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所深深感动，就答应了他的请求。
从此，匡衡就有了极好的读书机会。
史书上说，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。
当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》，匡鼎来；匡说诗，解人颐（没有人能解说《诗经》，匡衡恰好来了；匡衡给大家解说了《诗经》的疑义，大家开心得都笑起来）。
”可见他声誉很高。
当时，许多读书人都拜他为师，跟他学习。
汉元帝的时候，张衡受推荐被朝廷任命为郎中，再升为博士，给事中。
这时先后发生了日蚀和地震，汉元帝心中惶恐，怕是上天降下的灾殃警兆，就向大臣们咨询政治的得失。
匡衡上奏，列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化，祸福全在于人的作为，人类社会的风气，更在于朝廷的教化倡导和影响。
因而皇上应当裁减宫廷的费用，亲近忠臣正人，疏远佞臣小人，选拔贤材，开放方路接纳忠谏，等等。
汉远帝很赞赏匡衡的见识，提升他为光禄大夫、太子少傅。
汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。
匡衡对此提出了恳切的规劝，透彻地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致国家的祸乱。
匡衡在朝廷中参议大政，引经据典，阐明法理道义，很受赞赏，由此升任为光禄勋、御史大夫，后来又升来丞相，封为乐安侯。
汉元帝时，宦官中书令石显专权，排挤陷害贤良。
匡衡也害怕他，不敢指摘。
汉元帝去世之后，汉成帝即位，匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显，揭露他和党羽的种种罪恶。
石显和爪牙都受到应有的惩办。
但朝中大臣也有人认为，匡衡身为辅政大臣，早年不及时参奏揭发，却阿谀曲从，没有尽到责任，对他提出弹劾。
匡衡也自感惭愧，一再请求辞职，后来终于因多占封地的事被罢了官。
后人根据匡衡的故事，概括出一句成语“凿壁偷光”，形容勤奋好学。
苏步青不放过一个错标点——严谨治学，一丝不苟。
李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学习自成。
李政道兴趣广泛——学有所长，广泛涉猎，辨证统一 王羲之：临池学书，池水尽黑。
匡衡：凿壁借光。
囊萤映雪。
故事：闻鸡起舞 诸葛亮拜师 悬梁刺股 凿壁偷光 映雪囊萤
关于新憧憬的名言
1、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
2、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
3、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
