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求有关名人名言的3分钟演讲
1、“师也者，教之以事而喻诸德也。
” ——《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶 15、教是为了不需要教。
……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭 19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。
—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗 22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉?詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。
——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制
关于学习的一篇演讲文，内容要有学习方法，技巧，态度，经验。
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，关于学习的名言啊等，字数1000字
学高为正，身正为范俗话说，“三岁看大，七岁看老”。
此话虽然夸张，但它告诉人们一个道理，思想道德教育应从小抓起。
未成年人的思想道德教育有多种渠道，主渠道之一是学校。
对于青少年来说，他们最早接触的社会就是幼儿园和学校。
所以，人们把幼儿园和小学中学称作是启蒙教育。
这一阶段的教育特别是教育，对他们日后成长至关重要。
有记者问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西
”他沉思片刻回答：“幼儿园。
”他解释说：“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错事情要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察大自然。
从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。
”可见，从小受到良好的教育将会受益终身。
中国人一向有重视教育的传统。
但是由于种种原因，现在有的学校在教育思想上有片面性。
主要问题是，重智育轻德育，重课堂轻实践。
不少老师认为，学生的学习成绩好，老师有业绩，学校有光彩，这是现实的、看得见的东西；而是隐性的，难以量化，摸不着，看不见，短时间也显示不出来。
因而，不愿把精力和时间花在德育工作上。
同时，有些教育主管部门对学校对教师的考核，也是把学习成绩作为唯一标准。
重视学习成绩当然不错，但因此而忽视甚至放弃思想道德教育，是很不应该的。
从这个意义上说，加强，推进教育改革，应该把思想道德教育摆上更重要的位置。
“学高为正，身正为范”。
教师是道德的引路人，是品行的示范者。
但是，应当看到，在我们的教师队伍中，有少数教师道德失范，品行欠佳。
这对学校的德育工作是不利的。
我们应该更加重视师德教育工作，道德品质不好的人不能当老师。
教育应以育人为本，教师要善于、乐于与学生交朋友，谈知心话，及时了解学生的思想和情绪，培养孩子的良好品德，真正做到以高尚的情操教书育人。
一位教育专家认为：性格品质其实都是情绪、道德的重要内容。
优良性格有四个基础：一是快乐、活泼；二是安静、专注；三是勇敢、自信；四是爱劳动、关心人。
积极引导学生参与，走进大自然，陶冶情操，观察社会，鼓励自己动手，参加劳动，是促使学生养成热爱劳动、热爱生活、肯于吃苦、关心他人的良好习惯乃至塑造性格的重要途径。
素质培养是潜移默化的，需要教师点点滴滴的培养、坚持不懈的努力才能收效。
各级党委和政府应是发挥学校思想道德建设主渠道作用的坚强后盾，要关心和重视建设，政策措施对要倾斜。
还应增加教育的投入，为教职员工创造一个宽松、优越的教学、生活、进修环境，调动全体教师的教学积极性和创造性。
这样，才能更好地把未成年人思想道德教育的工作落到实处。
以名人名言为题的演讲稿
高尔基 人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。
再回首，我们会发现走过的路是神圣的，苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。
苦难是财富，它激励着人前进。
孟子曾说，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”不错的，人要有所成，必先经历苦难。
司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，苦难，定是立下汗马功劳。
或许，若不是此等苦难，司马迁只不过是一个名不见经传的小史官罢了。
人都是有惰性的，而安逸的生活则如缠绵的流水，会渐渐磨淡人的大志，而苦难则是刺骨的冰水，使人保持头脑清醒，心灵明知方能成就大业。
正因如此，才有越王勾践卧薪尝胆，才有孙康的映雪苦读。
苦难的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡无光，使人毫不犹豫地向前走。
苦难是财富，它磨砺人的品质。
古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
当人经受过磨难，就会如脱胎换骨一般。
霍金经受着轮椅上的苦难，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强的面对生活。
苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。
总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。
正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。
苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。
所以，我们要善待苦难这笔财富，让人生同它一样，闪耀着金色的光芒。
所以我们要昂首带着笑迎接苦难，有了这笔财富，人生的目标就不会太远。
读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中，表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。
其中的“读书破万卷，下笔如有神”两句，是诗人的自我评价。
在此诗中，诗人并无心绪表述读书与写作的关系，而我们却可以认为，杜甫的“下笔如有神”，是得益于他“诗书破万卷”的。
今日细品此二句，不由不对现今学生学写文章而生发感慨。
每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮，或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候，每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候，每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候，教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。
同时也常常想到这样一个问题，一个学生从小学到高中，十二年光景，每天披星戴月、来去匆匆，可他们包括拼音、识字在内，共读了二十余本语文教材 。
近年来，一些语文读本出版的倒也不少，但许多师生却无心顾及，难怪他们面对作文题目，要冥思苦想、无从下笔了。
希腊哲学家苏格拉底说过：“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受别人蒙蔽的人。
”一个学生，获得智慧，感悟人生，决不能只靠个人的经历和实践，而须利用前人已积累的经验。
古人云：“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器。
”初学书法的人常要临摹字帖；临摹多了，自己就要学会一着，佳者还要独创一体，成为书法大师。
初学表演的人常要模仿他人，甚至亦步亦趋；模仿多了，自己就会娴熟自如，佳者还要独成一派，比师者更高一筹。
初学各种手艺的人都要从师，从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪，照葫芦做瓢；照做多了，自己就会巧技在手，佳者更会花样翻新、独出心裁。
这样，同理可证，学写文章须从多读文章开始。
鲁迅先生说过：“必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
”秦牧说：“不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。
一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水，一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。
小小的水源只能形成一个湖泊，荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。
古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。
唯有博读，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博读，才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误，认识社会的真善美和假恶丑，这对培养学生观察、认识、分析事物的能力，树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。
只有博读，才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识，提高学生的智力，发展其想象能力。
只有博读，才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识，吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色，使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受，受到美的教育，而这种美育，则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操，起着非凡的作用。
古语说：“人目不见青黄曰‘盲’，耳不闻宫商曰‘聋’，鼻不知香臭曰‘痈’，痈、聋、盲不成人也。
人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
崐……涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。
”由此可见，学生作文，往往也是以博读见效，以寡读见拙。
现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生，不都是由勤奋读书始，而走进文学殿堂的吗
扩大学生的阅读量，不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径，要引起我们的注意。
既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用，这多年，作教师的难道不懂得
应该说，懂是懂得的，然而，要带领学生做到这点，可就难矣哉。
当今有的学校 ， 人们的眼睛往往盯在“升学率”上，师生们的眼睛往往盯在高考题上。
一纸试卷，“狭路相逢”，许多人不由不重知识、轻能力；重分数、轻实用。
他发一页题签，他划书上多少道习题；他不完成作业不准上课，他不完成作业请来家长。
这样一来，学生别谈博览，就是看一眼课外书籍，也是奢求了。
那么博览群书有再多的好处，也远水难解近渴，顾不得了。
以上现象若不从根本上解决，学生写起文章来，思路何以开阅
想象的双翼何以振奋
言辞何以丰富
有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。
“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”，致使有的学生难免孤陋寡闻，少见多怪。
在这种情况下，能写出好文章来，岂不是咄咄怪事
元代程端礼所云“劳于读书，逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”等，直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写，写了再读”等名言，无不切中阅读和写作关系。
学生是未来的主人，他们的成长需要营养的滋补。
我们要带领学生荡起双桨，去遨游书海，使学生尝读书破万卷之甘苦，享“下笔如有神”之乐趣，能切实提高写作能力，多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。
虚心使人进步，骄傲使人落后 我看过的书很多，看过的名人名言也不少，如高尔基的“书是人类进步的阶梯”；勃朗宁的“雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星”......但我最喜欢的还是毛主席说的“虚心使人进步，骄傲使人落后”，它让我受益匪浅。
记得四年级期末考试，由于我的全面发挥，考了个不错的成绩，幸而登上了年级第三的的宝座。
我很高兴，爸妈也为我感到自豪，但作为“职业教师”的外公，还是对我说了一大堆哲理，“得了好成绩不要骄傲，一定要谦虚.....”当时我已被胜利冲昏了头脑，外公的话我左耳进右耳出，完全不予理睬。
走在路上，总听同学们窃窃私语：“啊
这就是徐樱子，考了年级第三，只比第一名差了1分啊
”老师还在全班同学面前表扬了我，我听了这些话便开始自大起来了。
五年级开学，我上课开小差，做小动作，老师在讲课，我却在订正作业。
有一次同桌提醒我：“老师在讲课呢
你要认真听，否则就不会了。
”“去去去，别管闲事，我可是年级第三，你呢
”同桌被我说的哑口无言。
时间飞逝，转眼间半学期就这样稀里糊涂的过去了，又到了期中考试，因为前几次小测验我成绩都不错，这让我更加狂妄了，考试完全不放在心上。
结果一下来，我数学只考了89分，名次差不多二十名了。
老师叫我到办公室找原因“你怎么了
以前不是这样的啊
有什么原因，告诉老师好吗
”听了老师的话我心里一阵惭愧。
老师还是信任我的呀
于是，我把半个学期的学习情况全都一五一十地说了出来。
老师听了。
意味深长地说:“老师送你一句名言，希望你能永远记住它。
这句话是我们伟大领袖毛主席说的‘虚心使人进步，骄傲使人落后’”。
我重重地点了点头。
虚心使人进步，骄傲使人落后虚心使人进步，骄傲使人落后。
为中华崛起而读书 周恩来是我家乡的名人。
曾经周恩来说过这样的一句话：“他自己始终相信，只有共产党才能真正把中国从水深火热中解救出来。
”他就是中国共产党的一位杰出领导人。
十九世纪末二十世纪初，中华名族正处在生死存亡的关头，因为外国列强虎视眈眈，做梦都想八种够这块肥肉吞下去。
他们接二连三的让清政府签订了需都不公正的条约，结果让老百姓受到双重剥削和压迫。
周恩来的童年就是在这样的环境下度过的。
他虽然出身封建官僚家庭，可是深受母亲的影响，从小就对劳动人民充满了深切的同情。
他的母亲出身书香们第，有很深的修养，不但会做诗写文章，画画也非常棒。
平时她教年幼的周恩来识字，还让他熟读唐诗和宋词。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”朗朗上口的诗文，让周恩来联想到周围成千上万食不果腹的劳动人民，更加体会到他没生活的艰辛。
他常常独自沉思“什么时候国家才会强盛，劳动人民都过上幸福的生活
”这几乎成了周恩来心中最迫切.最美号的理想。
有一天，校长在课堂上问大家：“同学们，你们进学堂读书到底是为了什么呢
像发言的同学请举手!校长随便点了一位学生的名字，问她：“你说说看，读书是为了什么呢
这位学生很不好意思地挠挠后脑勺，说：“我是为了父亲读书呢，读了将来能赚钱养家吧!大家听了，不仅哄堂大笑起来。
校长有些失望，他环视教师，突然发现墙角一个叫周恩来的学生把手举的特别高，就问；“周恩来，你读书是为了什么
”周恩来“呼”地一声站了起来，神情十分庄严，昂首挺胸响亮地回答：“我读书是为了中化名族的强盛，为了中华民族的崛起!校长一下子惊呆了，然后向周恩来投来了赞许的目光，同时心里在想：“这个学生有志气啊
将来一定会成就一番大事业
” 果然，周恩来后来不但参加了革命，而且成了中国共产党的一位杰出的领导者，为我国的革命事业做出了巨大的贡献。
慰安妇、大屠杀、细菌战、人体试验……日寇就是残酷冷血的代名词，后来一次次失望于日本政府的篡改历史、不认错的态度，又鄙视它欺软怕硬的本性，看着它一面抱着美国的大腿一面对东南亚趾高气扬，我心里涌出无限的愤恨。
也许是出于对法西斯的痛恨，也许出于对自己民族的热爱，我几乎偏执地充满了对日本的厌恶，甚至包括一切与这个国家有关的人和事。
所以每次看着同伴们抱着那些日本卡通爱不释手的样子，心里就会有一种被撕裂的痛。
最近得知哥哥进了一家日本软件公司，我心里有说不出的痛惜。
以前的我并不是个喜欢关心国家大事的孩子，总觉得社会、国家这样的名词似乎很遥远，我只关心我的功课、课余的休闲、家人和朋友们的喜忧。
前两天，读到《新闻周刊》上的一则关于美日军事一体化的新闻，心突然就激荡起来。
有位大学教授在分析了种种动向之后说，这次美日合作的结果，会给中国带来长期麻烦。
或许是出于从小就存在骨子里本能的对国家的爱，我忽然变得很难过。
这使我又很快联想到中国很多现状：国民素质低下、地区贫富差异悬殊、经济发展水平不如很多发达国家、更多的年轻一代沉溺于娱乐消遣的自我生活……我们并不清醒，面对美日等国又积极地想增添中国的外交麻烦，我不由得担忧，少有大志的我们该如何应对
如何面对挑战
如何让自己的祖国拥有发挥积极作用的外交实力
第一次听到周恩来的那句“为中华崛起而读书”时，我显得无知无觉。
一个孩子，能懂那么大的道理吗
在现在的孩子心里，读书、生活的目的不都是读大学、找工作、买车买房吗
然而现在，我忽然发现自己多么狭隘和自我。
近几十年，我国经济发展得很快，但依然在很多地方病得不轻，她真的需要我们的关心。
日前参加“光明乳业杯”作文赛的颁奖大典，我有幸遇见我崇敬的于漪老师，她在讲话中提到，年轻人要有一颗红亮的心。
一颗红亮的心，要装着社会，装着人民，装着国家，装着天下事。
这句在一个月前的我看来还很轻很远的话，此时竟字字说进了我的心坎里。
妈妈说：孩子，你不需要有很遥远、很伟大的想法，因为这些事在妈妈年轻时也曾做过。
随着你年龄的增长，你的梦会像肥皂泡一样在人与人的尔虞我诈里、在柴盐酱醋的生活里、在钢筋水泥的阴影里渐渐远去。
也许现实是残酷的，然而不能因为现实的阻力就放弃自己的执著，历史上英雄难伸其志、报国无门的悲哀其实是时代的悲哀。
所以，我应该心怀大家，心关时代。
我知道我学习的目的不只是为了生活。
我告诉自己：要努力学习，我的国家需要我。
“我们是中国人
”爸爸说。
“我们的根在中华
”妈妈说。
“我们为祖国而自豪，为祖国而生
”老师说。
对，我是中国人，我的根在中华，我要为中华民族而刻苦，而努力，而奋斗
我也要大声说：“为中华崛起而读书
” 祖国是人民的共同母亲，她无私的敞开博大的胸怀，拥抱着我们，让我们在她的呵护之下茁壮成长。
面对如此伟大的祖国母亲，难道我们不应该怀着一颗感恩的心回报祖国
在祖国的感召下，在周恩来总理的感召下，我明白了要多读书
知识在不断更新，祖国也在不断飞速前进，我不能落后，我要跟上祖国母亲的步伐。
“书是人类进步的阶梯。
”我必须多读书，为祖国尽一份力。
带着我的志愿，我的目标，我一头扎进书的碧空，翱翔其中，无论小说，散文，还是诗歌，都争相给予我深刻的启发。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”事实告诉我，只有经过一些磨难，才能够获得成功。
“挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
”生活中，要抓住事情的重点，不能拘于小节。
从各类史记中，我懂得史为鉴。
从《家》中我明白了要敢于同落后思想作斗争。
“知之为知之，不知为不知，是知也
”孔子告诉我不能不懂装懂。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
”啊，我们的祖国多么美丽富饶。
我努力在我那丰富的书的海洋中搜寻最让我受益匪浅的一本书，真如大海捞针，何曾容易。
不过它还是被我捞到了。
它就是--《老人与海》。
听到这个书名，恐怕在座的大多数的反应便是“晕”。
因为很多人觉得这本书写得很烦味。
其实不然，只要你深入细致地看了，便会有深深地感受。
它讲的是一个老渔夫顽强地与一条大鱼做斗争，最终捉到了这条鱼，成为胜利者的过程。
它告诉我们要有坚持不懈、持之以恒并与困难作斗争的精神。
这是值得我们共同学习的。
这让我联想到了现今的社会，国家不也正需要拥有这种品质的人吗
“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。
每每想起我的祖国，心中便会澎湃着她的声音。
做为一个人不仅要为自己而生，而且也要为祖而生，为祖国做出贡献。
每一个公民都应当多读书，提高自己的文化修养。
祖国是我们共同的家，在这个大家族中的每一个成员，都应当做自己力所能及的事。
近年来，看到中国的发展如此迅速，我深深地感到自豪。
我默默地念着：“我是中国人，我要为我们的祖国而努力读书”。
中国，我的祖国，我深深地爱着你。
细心，细心，再细心——巴甫洛夫 我认为这句名言是专门为做作业马虎，做事马虎，考试马虎的人设计的。
就拿我来说吧。
有一次数学单元测试，我发到卷子以后，速度如流水般的快。
做完后，我反复检查，但始终检查不出错误，我这才放心交上去。
几天后，试卷发了下来。
我顿时傻了眼，那时，又有几个红色叉叉映入我的眼帘。
哎
这一个马虎的毛病，我发誓：我一定要改掉。
我想起了一句名言：“细心，细心，再细心”。
我锁定下一个目标是：在明天的语文测试中，看一下是否改掉了那个马虎的毛病。
我好不容易熬到第二天。
第一节课就考了，试卷一发下来，我先将试卷看一遍，然后做，不过不是像昨天那样快了，而是思考好以后才做。
就这样，我把试卷做完以后，然后仔仔细细、认认真真地检查了一遍又一遍。
果然检查出了好几个错误来。
几天后，试卷发了下来，我看见试卷的错误率大大减少。
我高兴得不得了。
我得感谢“细心，细心，再细心”这句名言，同时我会永远记住的。
我希望大家不要学那个马虎的我，而是要学那个仔细的我。
如何教育孩子演讲稿
夜幕惩罚藆j，您好
您的提问非常好
确实，现在很多家长、老师甚至孩子本身都存在类似这样的家庭教育方面的疑问，都希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的学习生活习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，从而达到提高孩子综合素质的目的。
然而，孩子终归是孩子，就好像一棵小树苗，不加以正确的引导培育就很容易东歪西倒、难以成材，凡是小孩身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。
其实有利于教育孩子的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。
看了以下分析和推荐的网站视频资料，相信您就能从中得到如何正确教育孩子演讲稿的启示了。
由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、好动、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重
教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。
虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样导致的
如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊
相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。
想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》
圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。
您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师
写得多好
琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。
作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢
同时，您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题，家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。
因此，在平时的家庭日常生活中，诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育 改变命运》（又名《弟子规说明书》），这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源，能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成长学习进步，认识灾难事故因何发生，能做到趋吉避凶，真实不虚
能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方
当中一定有您需要的答案，也是我们做家长长辈学习的有力教材，的确是难得的家庭教育经典节目
这个节目里有许多精彩的事例分析，探讨解决孩子教育的种种方法，真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师，也是一个非常不错的家庭教育网络资源，而且是完全免费的，对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。
生活中，小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题，这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来，变成一个孝顺听话的小孩，而是需要我们全面而系统地进行家庭教育，从根本处下手才能治标又治本。
这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报，启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育，所以建议家长和孩子一起看，从小接受的家教会影响小孩子的终生，从中一定能获得意想不到的效果
片中有一句经典的警世名言：人是能教得好的
好人是教出来的，坏人也是教出来的
可见家庭教育的重要性
可是，当前我们面临的种种现实状况是：社会诚信严重缺失
各种媒体的夸张渲染、错误引导，孩子成长的环境不断遭到破坏和染污，要做好家庭教育谈何容易呢
家长是越来越不好当了，说实话，很多家长也不会如何当家长，就将小孩出生到这个世上，将很多的教育责任都推给了学校和社会，然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要家长言传身教的，推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢
确实悲哀啊
而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，只图自己的方便和享受，说实话，真是有点大逆不道啊
到哪一天我们都为人父母了，才能真正领悟这种感受，但往往为时已晚，哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟，都是因为一代一代的接受的教育脱节了，没有很好的连贯所造成的，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。
我们必须知道，一切教育要从根本做起，就像树要有根才能长树干树枝和树叶，才能枝繁叶茂呀，如果丢弃了根本的德行教育，其他的都只是空中楼阁。
在此，推荐各位有缘的朋友，无论看过或没看过的也好，都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》（可以在百度视频或者优酷土豆搜索播放），但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益，并且继续利益他人，让我们携手努力，共同创造和谐共存的社会大环境。
希望我的回答对您有所帮助和启示。
衷心祝福您
关于青春期教育的演讲稿
青春期健康教育主要是通过对10岁---24岁的青少年进行青春期健康教育，提高他们性生理、性心理与生殖健康知识水平，增强他们健康意识和自我保护能力。
青春期是青少年生理发育和心理变化急剧发展的时期，也是世界观、人生观、价值观逐步形成的关键时期,如何进行积极有效而又稳妥的青春期健康教育使青少年健康成长是每一位家长和教师的共同愿望，也是全社会的共同责任。
青春期健康教育在我区积极稳妥的开展，取得了初步效果。
下面我就青春健康教育谈一点粗浅的体会。
一、开展青春健康教育的重大意义 1、青春期健康教育是促进和保护青少年健康成长的需要。
在我国，随着社会经济的全面发展和人民生活水平的提高及青少年性生理成熟年龄提前而结婚年龄推迟，从而导致婚前性成熟期延长，加之受到各种性文化传播媒介的冲击，家庭结构的变化，社会利益主体的多元化及其社会经济地位差别的扩大，导致传统道德说教的作用已显著削弱。
如果青少年对性与生殖健康知识和服务的需求不能从正规的渠道得到满足，就会受到不科学的、不健康的信息误导，直接影响到每个青少年身心健康，影响着家庭的关系的和谐，甚至影响到社会伦理秩序的稳定。
2、青春期健康教育是加强社会主义精神文明建设，保证国家和民族兴旺发达的需要。
青少年是社会经济可持续发展的关键，是国家、民族未来的希望，是二十一世纪的生力军。
青少年能否健康成长关系着我国未来社会主义建设事业的蓬勃发展。
性与生殖健康是青少年健康成长和发展的重要组成部分，但由于传统观念束缚，无论在学校还是在家庭，公开、坦诚的向孩子传授性知识，仍存在诸多障碍，使青少年在接受系统、科学的性知识教育方面存在着许多不足之处，各种黄色不健康的信息乘虚而入。
几年来，由性引发的社会问题呈现日益增多的趋势，并危及青少年及其家庭，因此我们要肩负起这一艰巨任务，切实搞好青春期健康教育，让我们的青少年在宽松的氛围中掌握正确的性知识，树立正确的人生观和性爱观，顺利地渡过青春期，并为以后的健康生活做好充分的准备。
3、青春期健康教育是社会先进文化的具体体现。
青少年健康是国际社会的热点问题之一，也是我国人口与计划生育工作坚持“以人为本、以人的全面发展”为中心的重要内容，是“三个代表”重要思想的集中体现，它本身符合先进文化前进的方向。
多年来，由于受旧的传统观念影响，不少家长对性的认识存在一些性观念误区，造成社会和家庭性教育的错位，因此开展性与生殖健康教育就是用先进文化战胜传统性文化，这是具有划时代的质的进步，是具有代表性的先进文化思想的体现。
二、青春期健康教育中存在的问题 1、观念和认识不够到位。
主要表现在：一是观念上的陈旧，谈“性”色变的局面没有彻底改变，意识不到青春期健康教育的紧迫性和现实性，甚至担心性教育会带来消极的影响。
二是认识上的偏差。
错误地认为开展青春期性教育会让学生过早地接触性知识、生育知识而产生误导，没有认识到青少年的求知欲。
2、部门之间配合不到位。
开展青春期健康教育作为社会先进文化的一项实践活动，是综合性社会系统工程，政府重视、部门协同至关重要。
但在实际工作中还没有真正形成全社会齐抓共管、综合治理的格局。
3、制度不够落实。
主要体现在：教材、教法（包括同伴教育）、师资队伍没有形成规范化、制度化、系统化的标准，往往是各讲一套，既有非常脱离实际的空洞说教，也有过于具体和易引起副作用的不恰当内容，致使在教育过程中主动与积极参与的少，被动应付持消极态度的多，很难达到预期的效果和目的。
三、要加强青春健康教育的对策 1、提高认识,转变观念。
首先必须彻底摒弃传统的婚育观念，营造社会舆论和环境，引起社会关注及家长的配合。
其次，必须加大宣传力度，借助各种宣传教育工具和形式，开展强大的精神攻势，调集精兵强将，加大投入。
通过对青少年性生理、性心理、性行为、性道德的调查分析，有针对性地开展宣传教育。
宣传教育要细致，入脑入耳，中心突出，持之以恒，使之从封建意识束缚中解脱出来。
同时，各级领导、教师、家长要真正提高思想认识，转变观念，增强责任感、义务感和紧迫感，形成共识，使全社会都充分重视青春健康教育这项重要而复杂的系统工程，形成一个良好的教育氛围环境。
2、协调联动，形成合力。
开展青春期健康教育是综合性的社会系统工程，要做好此项工作，单靠计生部门自身力量是不够的，必须有社会各界的广泛配合，做到优势互补、资源共享才能达到预期目的。
计生、教育、妇联、共青团等有关部门要按照职责分工，各司其职，密切配合，想方设法解决青春期健康教育工作中存在的实际问题。
各级各部门都应从转变观念入手，用“大人口”观念来组织和推进青春健康教育工作，充分认识青春期健康教育工作是社会主义精神文明建设和公民道德规范建设的一个载体，使之逐步形成政府牵头、部门协同、齐抓共管、综合治理的格局，确保青春期健康教育工作广泛、深入、有效、健康地开展。
3、强化学校教育，以点带面，促进青春健康教育的全面发展。
学校教育是青少年获得性生理、性心理和生殖健康知识的基础。
学校领导要高度重视明确责任目标，采取切实措施，将青春期健康教育抓紧抓好。
一是要认真搞好调查和宣传。
深入了解和掌握青少年性生理、性心理与生殖健康方面的思想状况、知识水平、态度、行为以及相关的社会、经济、文化等影响因素，有针对性的进行宣传教育。
例如我们采用的是在十二中学对初中三个年级近二千名同学进行了有关“青春期”的知识的问卷调查，充分了解了他们的内心世界，获得了第一手宝贵材料，为我们的成功宣传作了铺垫，效果甚佳。
二是要抓好师资培训。
青春期健康教育的核心内容是向青少年提供性与生殖健康内容、信息和服务，而教师又是直接面对青少年进行生活技能培训的工作人员，为此要对教师进行高水准的培训。
例如七月中旬，我区聘请了唐山教育学院性心理、性生理的副教授董惠娟以及华北煤炭医学院几名生理健康专家对全区中小学校主抓计划生育的人员和主讲生理卫生课的教师进行了分期分批培训，使主讲人员的思想观念、知识水平以及组织能力、语言表达能力有了进一步提高，在对学生的施教过程中取得了良好的效果。
我们还从培训深度、培训技巧、培训时间、效果评价等方面进行了实践与探索，也收到了可喜的效果。
三是要采取分类教学的方法。
青春期健康教育的内容不单是传授生理知识还包括性心理、性道德、性法律知识及性病防治等，涉及的内容广泛。
为此要采取分类施教的方法对学生进行教育，即有关性生理类由生物教师授课；有关性心理、性道德类由心理教师任教，这样既能发挥任课教师的专业特长，又能使教学内容的科学性和针对性得到充分保证。
四是要对青少年进行技能培训。
学校在开展互动式授课的基础上，还要采取开展办展览、座谈会、心理咨询、举办讲座、主题班会等丰富多彩的活动。
我区开办了青苹果“悄悄话室”，设立了“热线电话”。
七月三十日我区在唐山第十二中学组织开展了主题为“青春健康、光明未来”的青春健康教育图片展览，展览的内容从生命的起源、青春期的变化、珍惜健康等几个方面对青少年进行了生动细致的宣传教育，使他们学到了书本上、课堂上难以学到的知识，懂得了自尊、自重、自爱，及时解除了目前部分青少年存在内心的一些问题，使他们对生殖、生理、青春健康和早恋、早婚、早育有了更明确的认识，从而减少了不正当性行为的发生，受到了广大青少年以及家庭的热烈欢迎。
例如十二中学初二年级的一名男生通过“热线电话”向我们讲述了“青春健康教育”给他带来的帮助。
帮助他解除了“遗精”的恐惧和烦恼，使得已下降的学习成绩有了稳步提高。
4、青春期健康教育要坚持“适时、适当、适度”原则。
在整个青春期阶段，不同年龄的孩子所需要的知识，帮助和心理指导是不同的。
适时、适量、适度地对青少年进行青春期教育，正确加以引导，既是促进和保护青少年健康成长的需要，也是加强社会主义精神文明建设，保护国家和民族兴旺发达的需要。
“适时”是指要在适当的时间对孩子进行教育，在孩子需要帮助的时候，能够给予及时的帮助。
根据我国目前的实际情况，女孩一般在小学的五六年级开始步入青春期，男孩一般略晚一两年，所以青春期教育从小学高年级开始，比较适宜。
“适量”是指青春期教育的内容需要从量的方面进行把握，内容过少难以起到教育的作用，而内容过多也会适得其反。
“适度”是指要正确把握青春期教育的分寸尺度，对于十几岁的孩子来说，正是长知识长身体的阶段，对于世界充满好奇。
又时时困惑渴望得到引导，得到帮助。
但是教育和教唆只有一步之差，把握好适度的原则十分必要。
总之青春期教育需要把握好适时、适量、适度的原则，根据不同年龄的孩子，不同的心理、生理特点和需要，进行有针对性的帮助和引导，以防过早、过晚、过少、过多和不宜。
5、要根据我国的国情开展青春期健康教育。
我国是几千年传统文化的国家，而西方文化与我国是有许多不同的，虽然在当今信息传递迅速、东西方文化交融、新旧价值观念碰撞的历史时期，广大的青少年在生理和心理的成长变化过程中，不仅存在着缺乏必要的健康知识而造成的负面影响，而且还受到日益增长的性传播疾病、艾滋病他非意愿妊娠的威胁，但是开展青春期健康教育也一定不要忘记我国的传统文化和国情。
对于青春期健康教育闭口不谈，完全封闭，是不对的，但是宣传放开而不加以引导，以为越开放越自由越好，也是不对的。
西方国家开展青春期教育比我国要早得多，也曾认为性自由是一种进步，但是经过若干年的跋涉，在经历了性乱带来的惩罚后，尤其二十世纪八十年代出现艾滋病的沉重打击后，他们也在反思，也在重新探讨究竟应当如何进行性教育。
西方国家的教训值得我们警醒，失败的道路我们不能重走，况且东西方的文化基础在原本就有巨大的差异，我国有关调查表明，在高中及大学生中怀孕的发生率仅仅是2%，而西方国家的数字是70%，我们一定要面对我这的实际情况而不要盲目效仿西方，应当让优秀的东方文化发扬光大，积极稳妥地开展性教育，使孩子们身心健康成长。
有一句名言说：“看一个国家孩子手中们的书，就可以知道这个国家的未来。
”关心青少年的健康成长，提高人口素质是我们开展青春期健康教育的长期目标，我们要充分认识对青少年进行性与生殖教育的紧迫性和重要性，扎扎实实把这项工作做好。
