
关于鸟的名人名言有没有
科学知识的名人名言 不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。
闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
——荀况 不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
——荀况 凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学,则真理可明;以此态度作事,则功业可就。
——李大钊 讲到学习方法,我想用六个字来概括:严格、严肃、严密。
这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。
——苏步青 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。
三到之中,心到最急。
——朱熹 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多,只是成为一座死书库。
——谢觉哉 要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。
——吴晗 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。
在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
——华罗庚 知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
—— 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼,就是愚蠢。
——高尔基 知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
——歌 德 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。
——谷超豪 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
——高尔基 除了知识和学问之外,世上没有任何力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
——培根 想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。
——爱因斯坦 知识就是力量。
——培 根 天然的才能好象天然的植物,需要学问来修剪。
——培 根 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习
学习——高尔基 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜•日•法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。
——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约•贝勒斯 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
——洛 克 知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候,才是真正的知识。
——托尔斯泰 多则价谦,万物皆然,唯独知识例外。
知识越丰富,则价值就越昂贵。
——马 戈 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉才有用。
——斯宾塞 知识和世故不同,真有学问的人往往是很天真的。
——罗曼•罗兰 知识有两种,其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。
——约翰生 自然赐给了我们知识的种子,而不是知识的本身。
——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药。
——爱默生 知识有重量,但成就有光泽。
有人感觉到知识的力量,但更多的人只看到成就的光泽。
——切斯特菲尔德 知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙。
——托马斯•富勒 重复是学习之母。
——狄慈根 真理名言 要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
—— 赫尔岑 • 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
—— 布莱克 • 因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。
—— 赫尔岑 • 真理不存在于丑化了的现实里。
—— 乔治•桑 • 真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。
—— 贝弗里奇 • 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。
—— 高尔基 • 在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台
—— 爱因斯坦 • 真理是时间的孩子,不是权威的孩子。
—— 布莱希特 • 寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
—— 帕斯捷尔纳克 • 尊重人不应该胜于尊重真理。
—— 柏拉图 • 只有忠实于事实,才能忠实于真理。
—— 周恩来 • 真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。
—— 李四光 • 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
—— 歌德 • 必须有勇气正视无情的真理。
—— 列宁 • 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
—— 爱因斯坦 • 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐 • 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
—— 莱辛 • 怀疑并不是缺点。
总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
—— 鲁迅 • 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧
—— 郭沫若 • 人的天职在勇于探索真理。
—— 哥白尼 • 真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。
—— 莱辛 • 坚持真理的人是伟大的。
—— 雨果 • 越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。
—— 拉美特利 • 如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。
—— 罗曼•罗兰 • 在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。
—— 爱尔维修 • 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
—— 博克 • 不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。
—— 列宁 • 一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
—— 门捷列夫 • 真理的旅行,是不用入境证的。
—— 约里奥•居里 • 我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。
—— 桑塔耶纳 • 一时强弱在于力,千秋胜负在于理。
—— 曹禺 • 真理是时间的女儿。
—— 达•芬奇 • 真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。
—— 伽利略 • 最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
—— 马克思 • 真理尽管苦涩,然而鲜明。
—— 普托里尼 • 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
—— 泰戈尔 • 一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。
—— 贝弗里奇 • 事莫明于有效,论莫定于有证。
—— 王充 • 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
—— • 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
—— 列宁 • 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。
—— 斯大林 • 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
—— 克罗齐 • 真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
—— 车尔尼雪夫斯基 • 遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
—— 休谟 • 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。
—— 歌德 • 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
—— 卢梭 • 共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
—— 马克思、恩格斯 • 只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。
—— 列宁 • 真理之川从他的错误之沟渠中通过。
—— 泰戈尔 • 过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。
—— 克罗齐 • 只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
—— 张志新 • 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
—— 屈原 • 我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。
—— 王若飞 • 理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。
—— 刘少奇 • 我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。
—— 郭沫若 • 为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。
—— 莱辛 • 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
—— 歌德 • 英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
—— 伏契克 • 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
—— 司马迁 • 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
—— 孟轲 • 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
—— 文天祥 • 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。
我有一天生命,我就应该为它们工作一天
—— 方志敏 • 为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思
—— 王若飞 • 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
—— 巴金 亲情名言 舒适,是一个家庭的自我标榜。
——英语 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门 父子不信,则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰。
(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜
(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。
(印度) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
(英国) 全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
(英国) 鸟类的名言 ●鸟无翅难飞 ●鸟无翼不飞,蛇无头不行 ●鸟不展翅高飞(朝鲜) ●飞鸟爱护自己的羽毛 ●只有折回的路程(藏族) ●小鸟翅膀软,总想攀硬枝 ●他渴望着展翅飞翔,但缺少丰满的羽毛(欧洲) ●山鹰的眼睛不怕迷雾,真理的光辉不怕笼罩(佤族) ●草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼 ●树叶子再稠,挡不住鹰眼 ●鹰爱高飞,鸦栖枝(欧洲) ●雄鹰必须比鸟飞得,因为它的猎物就是鸟(阿富汗) ●看鹰看飞翔,看人看行为 ●山洪中没有浮萍,暴风雨中才有山鹰(柯尔克孜族) ●风雨猛,折不断雄鹰的翅膀(维吾尔族) ●有本领的老鹰,总是藏起爪子(日本) ●鹰爱独飞羊爱群(清•陈维崧(咏鹰)) ●老鹰不孵斑鸠 ●老鹰飞得再高,。
影子还在地上 ●高空飞飞翔的鹰仍落在石崖上 ●草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻(唐•王维) ●弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞(宋•苏轼) ●孰知鹰的特性,才能让鹰抓住猎物(柯尔克孜族) ●会养鹰的人,能使小鹰抓住狐狸(维吾尔族) ●喂鹰别喂饱 ●鹰饱不拿兔,兔饱不出窝 ●见兔放鹰 ●老鹰巢内无善鸟 ●老鹰不抓小鸡,是因为它没有发现小鸡 ●当利箭射不准鹰时,鹫鹰就会啄你的眼睛 ●枭枭唱歌,夜莺屏息(英国) ●当了一世岩鹰,却被鹞抓了爪 ●老鹰爪子大,不一定捉住蝇 ●燕子识旧巢 ●雨来临时,燕子很高兴(柯尔克孜族) ●燕子虽小,能去江南(朝鲜族) ●笋借一风争作竹,燕分数子别成巢(宋•杨万里) ●春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归(唐•李贺) ●几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(唐•白居易) ●一只燕子捎不来春天,一个晴日带不来生机(亚里士多德) ●一只燕子带不来夏天,见一面成不了婚配(德洛尼) ●自来自去堂上燕,相亲相近水中鸥(唐•枉甫) ●燕子楼空,佳人何在“
空锁楼中燕(宋•苏轼) ●夕阳无语燕归愁(宋•吴文英) ●不知人万里,时有燕双高(唐•李商隐) ●无可奈何花落去,似曾相识燕归来(宋•晏殊) ●扫地可怜花更落,卷帘无奈燕还来(宋•贺铸) ●孤雁离群飞不远 ●雁怕离群 ●头雁先飞,群雁齐追 ●雁飞千里靠头雁 ●雁无头,飞不齐 ●雁归湖滨,鸡落草棚 ●终日打雁,叫雁划了眼睛 ●雁不过南不寒,雁不过北不暖 ●雁来雁去换春秋 ●南方吃雁,北方吃蛋 ●凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人(唐•杜牧) ●尺素在鱼肠,寸心凭雁足(南朝•王僧儒) ●天阔素书无雁到,夜阑清梦有灯知(宋•陆游) ●碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒(宋•范成大) ●君心似松柏,雁足传珠玑(宋•舒雁) ●寄书除是雁来时,又只恐,书成雁去(宋•杨炎飞) ●寂寞西楼待雁音(宋•林景熙) ●须早寄鱼书雁札,免望断白头人(明•沈鲸) ●君知否
雁字云沉,难写伤心句(清•王夫之) ●鸿雁几时到,江湖秋水多(唐•杜甫) ●乌鸦说猪黑其实猪还有白种的(白族) ●这只乌鸦偏说那只黑(蒙古) ●黑老鸹洗不成白鹅 ●哪只乌鸦能白白净净
哪个赌徒能磊磊落落
(维吾尔族) ●老鸦笑猪黑,自丑不觉得 ●乌鸦总以为自己的雏鸟最美(英国) ●天下乌鸦一般黑 ●乌鸦找到玫瑰花,就把自己当夜莺夸 ●乌鸦要跟黄莺比歌声(日本) ●乌鸦高歌,自得其乐 ●乌鸦学百灵鸟走路,结果把自己原来的步法也忘了---(维吾尔族) ●即使凤凰从此世界上绝迹,人们也不会在乌鸦的影子下栖息----(伊朗) ●乌鸦爱自称是山鹰 ●要是乌鸦带路,只能带到死尸处(阿拉伯) ●如果你喜欢和乌鸦交朋友,你最熟悉的地方一定是乱葬岗----(彝族) ●乌鸦不与凤凰栖 ●小人见人就吵,乌鸦无树不落(蒙古族) ●乌鸦也吃乌鸦的的眼睛 ●乌鸦争食,猴子得利(阿拉伯) ●乌鸦用语言伤害了猫头鹰,世世代代它们是冤家对头(藏族) ●乌鸦吃死羊,先要哭一场(英国) ●无论乌鸦怎样喋喋不休,江河终归要流入大海(阿富汗) ●有花斑的乌鸦,架式再凶也变不成雄鹰(乌孜别克克族) ●飞来一只寒鸦,并不就是冬天(维吾尔族) ●有谁看得出乌鸦的年纪,有谁能识破坏人的诡计(维吾尔族) ●乌鸦教鱼学游泳(英国) ●乌鸦追雁需有开脖子,毛驴赶好马需在好走手(藏族) ●提防乌鸦扮金鸡 ●乌鸦飞得再高,怎能和雄鹰相比(维吾尔族) ●麻雀怎能知道天鹅的志气(日本) ●一千只麻雀叫起来,也不及一只鹤的声音响(日本) ●山中无鸟,麻雀做王 ●破墙头上多麻雀,穷人家里多困难(维吾尔族) ●麻雀不离麦场,贪吃的人坐在肉锅旁(哈萨克族) ●可怜麻雀的农民,粮堆不会升高 ●妹歌多,妹是山中老麻雀;妹是山中麻雀鸟,会吃谷子会脱壳----(广西情歌) ●用谷壳骗不了老麻雀 ●有人烟的地方,饿不死麻雀;长麦子的地坟,饿不死青草----(维吾尔族) ●闭着眼睛捉麻雀 ●麻雀虽小,肝胆俱全 ●麻雀虽小,飞得颇长 ●天上的仙鹤,不如手里的麻雀 ●害怕麻雀的人,连种子也播不出去(土耳其) ●大话多,麻雀屙蛋大过萝 ●猫头鹰混在夜莺当中,它的叫声也决不相同(僳僳族) ●住在森林里的人不怕猫头鹰(英国) ●猫头是黑夜之王(英国) ●金丝鸟笼装饰得虽好,但夜莺爱的还是荆刺丛林(维吾尔族) ●夜莺在笼子里唱不出歌来(英为) ●用寓言是喂不饱夜莺的(德国) ●夜莺动听的故事喂不饱肚子(俄罗斯) ●蝙蝠虽有翅膀,但不能在阳光里飞翔;坏人虽有奸计,但不能在群众中施展(蒙古族) ●夜蝙蝠搁不住太阳照 ●喜鹊常落的地方有肥沃的土壤 ●无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩(藏族) ●合心的喜鹊能捉鹿,众人做事不会出错(蒙古族) ●群居的喜鹊,比独行的第虎还有力量(蒙古) ●天鹅有飞翔的翅膀,英雄有自己的利剑(维吾尔族) ●天鹅爱的是湖水,苍蝇爱的是秃子(维吾尔族) ●自己的鹅都是天鹅(英国) ●天鹅离不开湖泊,英雄离不开人民(俄罗斯) ●孔雀开屏是炫耀自己的美丽(法国) ●孔雀的骄傲是上帝的荣耀(威•布莱克) ●没有孔雀引路,魔鬼就进不了天堂(阿拉伯) ●别鹤声声起,愁云处处同(南朝•江总) ●鹤鸣于九皋,声闻于天(诗经) ●晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄(唐•刘禹锡) ●绝顶人来少,高松鹤不群(唐•贾岛) ●鹤立花边玉,莺啼树边弦(元•张养浩) ●几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(唐•白居易) ●莺啼燕语报新年(唐•皇甫冉) ●千林风雨莺求友,万里云天雁断行(宋•黄庭坚) ●莺嘴啄花红溜,燕尾点波绿皱(宋•秦观) ●风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆(宋•周帮彦) ●桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归(宋•曾造) ●掷柳迁乔太有情,交交时作弄机声。
洛阳三月花如锦,多少功夫织得成
(宋•刘克庄(莺梭)) ●漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂(唐•王维) ●两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天(唐•杜甫) ●轻鸥欲下寒塘浴,双双飞破春烟绿(宋•赵令畦) ●只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞(宋•杨万里) ●墨染鹭鸶染不黑 ●万顷湖天碧,汪星飞鹭白(唐•皮日休) ●西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥(唐•张志和) ●东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟(管子) ●故如比目鱼,今隔如参辰(汉•徐干) ●如彼翰林鸟,又栖一朝只;如彼游川鱼,比目中路析----(晋•潘岳) ●愿为双飞鸟,比翼共翱翔(三国•阮籍) ●鸟有比肩行(唐•刘叉) ●愿作远方兽,步步比肩行;愿作深山木,枝枝连理生---(唐•白居易) ●不如池上鸳鸯鸟,双宿飞过一生(宋•尤袤) ●比翼曾同梦,双龟隔异乡(宋•邓肃) ●地生连理枝,水出并头莲(元•王实甫) ●鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖(清•季淑兰) ●尽日无人看数微雨,鸳鸯相对浴红衣(唐•杜牧)
黄河,长江名句,俗语,谚语,成语和黄河的名人名言(要有出处,名句)
俗语、谚语: 跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。
成语: 砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱 王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。
杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。
贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来
”。
元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。
都道变通津,沧海化为尘。
” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。
王维的“独树临关门,黄河向天外”。
李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。
白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。
宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。
喜边尘、今度还静。
一线乍添,长觉皇州日永。
楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。
太平官府人初见,梦熊三占佳景。
皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。
宝带万钉,与作今朝佳庆。
勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。
这回恰好,归朝去、共调金鼎。
柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山。
民谣: 黄河滚滚波浪翻,牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾,宁夏起身到潼关,万里风光谁第一
还数碛口金银山 信天游: 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎
几十几道湾上,几十几只船哎
几十几只船上,几十几根竿哎
几十几个那艄公嗬呦来把船来搬
我晓得天下黄河九十九道湾哎, 九十九道湾上,九十九只船哎, 九十九只船上,九十九根竿哎, 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。
王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。
杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。
贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来
”。
元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。
都道变通津,沧海化为尘。
” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。
王维的“独树临关门,黄河向天外”。
李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。
白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。
宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。
喜边尘、今度还静。
一线乍添,长觉皇州日永。
楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。
太平官府人初见,梦熊三占佳景。
皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。
宝带万钉,与作今朝佳庆。
勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。
这回恰好,归朝去、共调金鼎。
柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山。
民谣: 黄河滚滚波浪翻,牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾,宁夏起身到潼关,万里风光谁第一
还数碛口金银山 信天游: 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎
几十几道湾上,几十几只船哎
几十几只船上,几十几根竿哎
几十几个那艄公嗬呦来把船来搬
我晓得天下黄河九十九道湾哎, 九十九道湾上,九十九只船哎, 九十九只船上,九十九根竿哎, 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。
传说: 传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。
咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。
传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。
老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。
有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。
他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。
中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。
不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。
尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。
到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。
尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。
黄河马上断了一条线。
像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。
老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。
这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。
可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。
你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。
明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。
那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。
” 第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。
工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。
老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。
这一天,天气晴得没一点子云彩。
尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。
这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。
尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。
老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。
尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。
一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。
这时,黄河的断缝渐渐地合严。
尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。
老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人
描写乡村风光的名言
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
1、 珍惜粮食就是热爱生命。
2、 粮食就是生命,知识拯救灵魂。
3、 珍惜粮食,远离浪费。
4、 文明礼貌,秩序井然。
5、 饮食是文化,请从窗口文明做起。
6、 〈〈锄禾〉〉不止是诗,知辛苦,更需要行动。
7、 天地粮心,珍食莫蚀 8、 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
9、 饮水要思源,吃饭当节俭。
粒粒盘中餐,皆是辛苦换。
10、一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰。
11、尊敬他人就是尊敬自己,与人方便就是与己方便 。
12、 倒下的是剩饭,流走的是血汗。
13、 盘内一分钟,厨内更多功。
14、 知青的年代已过去,请勿再插队 。
15、 请大家保持餐桌卫生,给我们一个干净的用餐环境。
16、 食不净则多病,食不尽则多蝇。
17、学校食堂可真大,干净整洁靠大家,来买饭时请排队,争先恐后真不对。
18、即使饥肠辘辘,也要风度依然。
19、干净、卫生,你我共同努力。
20、留住绿色,留住美丽,为了我们的家更美好,请不要用一次性筷子。
21、不用方便筷,植树造绿荫。
22、自备碗筷,保护环境。
23、饭菜穿肠过,礼让心中留。
24、相互谦让,亲如一家。
25、粒米虽小君莫扔,勤俭节约留美名。
26、粒米虽小犹不易,莫把辛苦当儿戏。
27、食堂饭菜香,买饭多谦让。
28、米饭粒粒念汗水,不惜粮食当自悔。
29、古诗《锄禾》你我读,盘中餐苦当记住。
30、节约光荣,人见人赞;浪费可耻,谁闻谁恶。
我国名人说过有关无畏的名言
“我们最可怕的敌人不是怀才不遇,而且我们的踌躇,犹豫.将自己定位为某一种人,于是,自己便成了那种人.” 人要在失去之后才会发觉拥有的珍贵 我活着,我快乐 假如,只给我三天光明.第一天,我要去看大自然.大自然里面生机勃勃,鸟语花香,我在那青翠的大森林里面快乐的奔跑,玩耍.玩累了,就躺在绿色的草地上休息.中午,太阳散发出了金色的光芒.使我感觉热乎乎的.黄昏,那可爱又机灵的小动物们... 光明,一个令人神往的词语,拥有了光明,就能拥有一切美好的事物.假如我是一位盲人,什么都看不见,假如某一天我拥有了只能持续三天的光明,而不是一生的话,这是多么悲哀! 假如给我三天光明,我绝不会像大多数人一样去名山胜水游玩,去领略这大好河山,但我也不会坐在家里打发时间,无所作为.所有的盲人肯定想在第一时间看见自己的父母,而我却不,我要静下心来,看我身边的每一件平凡的事物,比如说太阳的每一次起落,各种各样的花卉和小草,月亮的每一丝银辉和温暖的太阳光,.我不想看太多精彩的事物,因为等到黑暗的到来,我会过度的怀念它们.还是让我静静地看黑夜变为白昼的奇迹,花儿的绽放到凋谢,天空白云的变幻莫测……我还要看颜色到底是怎么样的,是不是如人们所说的那样鲜艳夺目.在我的世界里只有黑色,那么单调,那么孤独,那么冷清.当大自然宣布黑夜降临时,我会用我的大脑深刻地记录下这拥有光明的第一天. 在第二天,我要看我一直渴望看到的印刷字体的书籍,我要看许多许多的书,让这些无穷无尽的知识在我脑海里回荡.还有一天我就要回到无边的黑暗中了,我要走向大街,走向拥挤的人群,我要去帮助一切需要帮助的人,让他们感到温暖.我会用笔来记录下拥有光明的第一天. 第三天,也就是最后一天,多么美好的一天!我将在这一天中去做许多有意义的事情,我要充分利用这最后一天,我要尽情享受这快乐而又短暂的时光.可能我会去看书画展览,可能我会去剧院看电影,可能我会去看花展……我要在黑暗来临前好好轻松一下. 这三天中的最后一刻终于到来了,我要仔细地看他们每一个人,每一张脸,然后深深地把他们的模样刻在脑海里,储存在我的记忆中.或许这才是最有意义的,也是我最该干的一件事. 假如给我三天光明,我一定会这么度过三天,当然,这只是假如,但我也会珍惜这一点一滴、分分秒秒的光明.拥有着光明的人们,为拥有这美好的光明而感到骄傲吧!让光明永远陪伴我们大家! “当你为没有一双漂亮的鞋子而哭泣时,你该为你有一双可以穿鞋子的脚而感谢.”有视觉的人,他们的眼睛不久便习惯了周围事物的常规,他们实际上仅仅注意令人惊奇的和壮观的事物.然而,即使他们观看最壮丽的奇观,眼睛都是懒洋洋的. 第一天,将会是忙碌的一天.我将把我所有亲爱的朋友都叫来,长久地望着他们的脸,把他们内在美的外部迹像铭刻在我的心中. 我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上,以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美. 在我一生漫长的黑夜里,我读过的和人们读给我听的那些书,已经成为了一座辉煌的巨大灯塔,为我指示出了人生及心灵的最深的航道. 在能看见的第一天下午,我将到森林里进行一次远足,让我的眼睛陶醉在自然界的美丽之中,在几小时内,拼命吸取那经常展现在正常视力人面前的光辉灿烂的广阔奇观. 有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹.我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地. 这些能够触摸的艺术品对我来讲,是极有意义的,然而,与其说它们是供人触摸的,毋宁说它们是供人观赏的,而我只能猜测那种我看不见的美.我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条,但它的那些图案装饰我却看不到.1置身于这个绿色花园里,真是心旷神怡.这里有爬在地上的卷须藤和低垂的茉莉,还有一种叫做蝴蝶荷的十分罕见的花.因为它那容易掉落的花瓣很像蝴蝶的翅膀,所以名叫蝴蝶荷,这种花发出一阵阵甜丝丝的气味.但最美丽的还是那些蔷薇花.在北方的花房里,很少能够见到我南方家里的这种爬藤蔷薇.它到处攀爬,一长串一长串地倒挂在阳台上,散发着芳香,丝毫没有尘土之气.每当清晨,它身上朝露未干,摸上去是何等柔软、何等高洁,使人陶醉不已.我不由得时常想,上帝御花园里的曝光兰,也不过如此吧! 2春光里百鸟啁啾,歌声盈耳,夏天里到处是果子和蔷薇花,待到草黄叶红已是深秋来临.三个美好的季节匆匆而过,在一个活蹦乱跳、咿呀学语的孩子身上留下了美好的记忆. 然而好景不长,幸福的时光总是结束得太早.一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声且繁花盛开的春天,就在一场高烧的病痛中悄悄消失了.在次年可怕的2月里,我突然生病,高烧不退.医生们诊断的结果,是急性的胃充血以及脑充血,他们宣布无法挽救了.但在一个清晨,我的高烧突然退了,全家人对于这种奇迹的发生,当时惊喜得难以言喻.但是,这一场高烧已经让我失去了视力和听力,我又像婴儿一般蒙昧,而他们,我的家人和医生,却全然不知. 3但是,我们大多数人把生活认为是理所当然的.我们知道,某一天我们一定会死,但通常我们把那天想象在遥远的将来.当我们心宽体健时,死亡几乎是不可想象的,我们很少想到它.时日在无穷的展望中延展着,于是我们干着琐碎的事情,几乎意识不到我们对生活的倦怠态度. 4我独自一人,在林子里散步一小时之久而没有看到任何值得注意的东西,那怎么可能呢?我自己,一个不能看见东西的人,仅仅通过触觉,都发现许许多多令我有兴趣的东西.我感触到一片树叶的完美的对称性.我用手喜爱地抚摸过一株白桦那光潮的树皮,或一棵松树的粗糙树皮.春天,我摸着树干的枝条满怀希望地搜索着嫩芽,那是严冬的沉睡后,大自然苏醒的第一个迹象.我抚摸过花朵那令人愉快的天鹅绒般的质地,感觉到它那奇妙的卷绕,一些大自然奇迹向我展现了.有时,如果我很幸运,我把手轻轻地放在一棵小树上,还能感受到一只高声歌唱的小鸟的愉快颤抖,我十分快乐地让小溪涧的凉水穿过我张开的手指流淌过去.对我来说,一片茂密的地毯式的松针叶或松软而富弹性的草地比最豪华的波斯地毯更受欢迎.对我来说四季的壮观而华丽的展示是一部令人激动的、无穷尽的戏剧.这部戏剧的表演,通过我的手指尖端涌淌出来. 5第一天,我要看看人,他们的善良、淳朴与友谊使我的生活值得一过.首先,我希望长久地凝视我亲爱的老师,安妮•莎莉文•梅西太太的面庞.当我还是个孩子的时候,她就来到了我面前,为我打开了外面的世界.我将不仅要看到她面庞的轮廓,以便我能够将它珍藏在我的记忆中,而且还要研究她的容貌,发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象,她正是以此来完成教育我的艰巨任务的.我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格,并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情. 6我不知道什么是透过“灵魂之窗”,即从眼睛看到朋友的内心.我只能用手指尖来“看”一个脸的轮廓.我能够发觉欢笑、悲哀和其他许多明显的情感.我是从感觉朋友的脸来认识他们的.但是,我不能靠触摸来真正描绘他们的个性.当然,通过其他方法,通过他们向我表达的思想,通过他们向我显示出的任何动作,我对他们的个性也有所了解.但是我却不能对他们有较深的理解,而那种理解,我相信,通过看见他们,通过观看他们对种种被表达的思想和境况的反应,通过注意他们的眼神和脸色的反应,是可以获得的. 7有视觉的人,他们的眼睛不久便习惯了周围事物的常规,他们实际上仅仅注意令人惊奇的和壮观的事物.然而,即使他们观看最壮丽的奇观,眼睛都是懒洋洋的.法庭的记录每天都透露出“目击者”看得多么不准确.某一事件会被几个见证人以几种不同的方式“看见”.有的人比别人看得更多,但没有几个人看见他们视线以内一切事物. 8第一天,将会是忙碌的一天.我将把我所有亲爱的朋友都叫来,长久地望着他们的脸,把他们内在美的外部迹像铭刻在我的心中.我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上,以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美. 9我不知道,有多少本文的读者看到过那个吸引人的博物馆里所描绘的活着的动物的形形色色的样子.当然,许多人没有这个机会,但是,我相信许多有机会的人却没有利用它.在那里确实是使用你眼睛的好地方.有视觉的你可以在那里度过许多收益不浅的日子,然而我,借助于想像中的能看见的三天,仅能匆匆一瞥而过. 10我十分勉强地离开了首都艺术博物馆,一它装纳着美的钥匙.但是,看得见的人们往往并不需要到首都艺术博物馆去寻找这把美的钥匙.同样的钥匙还在较小的博物馆中甚或在小图书馆书架上等待着.但是,在我假想的有视觉的有限时间里,我应当挑选一把钥匙,能在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方. 11一个场面时,我不知道,究竟有多少人对于使你们享受它的色彩、优美和动作的视觉的奇迹有所认识,并怀有感激之情呢?由于我生活在一个限于手触的范围里,我不能享受到有节奏的动作美.但我只能模糊地想像一下巴荚洛娃的优美,虽然我知道一点律动的快感,因为我常常能在音乐震动地板时感觉到它的节拍.我能充分想像那有韵律的动作,一定是世界上最令人悦目的一种景象.我用手指抚摸大理石雕像的线条,就能够推断出几分.如果这种静态美都能那么可爱,看到的动态美一定更加令人激动.我最珍贵的回忆之一就是,约瑟•杰佛逊让我在他又说又做地表演他所爱的里卜•万•温克时去摸他的脸庞和双手. 12下一天早晨,我将再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦,因为我相信,对于那些真正看得见的人,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景.依据我虚构的奇迹的期限,这将是我有视觉的第三天,也是最后一天.我将没有时间花费在遗憾和热望中,因为有太多的东西要去看.第一天,我奉献给了我有生命和无生命的朋友. 13树木和鲜花,有着整洁的小房子,到处是妇女儿童快乐的声音和活动,非常幸福,是城里劳动人民安谧的憩息地.我驱车驶过跨越伊斯特河上的钢制带状桥梁,对人脑的力量和独创性有了一个崭新的印象.忙碌的船只在河中嘎嘎急驶——高速飞驶的小艇,慢悠悠、喷着鼻息的拖船.如果我今后还有看得见的日子,我要用许多时光来眺望这河中令人欢快的景象.我向前眺望,我的前面耸立着纽约——一个仿佛从神话的书页中搬下来的城市的奇异高楼.多么令人敬畏的建筑啊!这些灿烂的教堂塔尖,这些辽阔的石砌钢筑的河堤坡岸—一真像诸神为他们自己修建的一般.这幅生动的画面是几百万人民每天生活的一部分.我不知道,有多少人会对它回头投去一瞥?只怕寥寥无几.对这个壮丽的景色,他们视而不见,因为这一切对他们是太熟悉了. 14我的心充满了人和物的形象.我的眼睛决不轻易放过一件小事,它争取密切关注它所看到的每一件事物.有些景像令人愉快,使人陶醉;但有些则是极其凄惨,令人伤感.对于后者,我绝不闭上我的双眼,因为它们也是生活的一部分.在它们面前闭上眼睛,就等于关闭了心房,关闭了思想. 15失明的我可以给那些看得见的人们一个提示——对那些能够充分利用天赋视觉的人们一个忠告:善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难.同样的方法也可以应用于其它感官.聆听乐曲的妙音,鸟儿的歌唱,管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧,犹如明天你将遭到耳聋的厄运.抚摸每一件你想要抚摸的物品吧,犹如明天你的触觉将会衰退.嗅闻所有鲜花的芳香,品尝每一口佳肴吧,犹如明天你再不能嗅闻品尝.充分利用每一个感官,通过自然给予你的几种接触手段,为世界向你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧!不过,在所有感官中,我相信,视觉一定是最令人赏心悦目的.
名人的词语
战完璧归赵(蔺相如 围魏(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗) 讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期) 秦 :一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬) 汉 :一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽) 三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡) 七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮) 晋: 入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦) 南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹) 宋: 精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)



