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谈人社工作 名言

时间:2016-11-18 15:50

王朔是谁的儿子

《践行核心价值观 唱响平凡的赞歌》。

  翻开人类历史的长卷,一个国家兴旺发达,繁荣昌盛,离不开崇高的价值追求;一支军队战无不胜,攻无不克,离不开强大的精神支撑。

回首过往,是什么让一代又一代中华儿女为革命事业甘愿献身?是什么让一批又一批建设者为共和国的强大远赴戈壁战天斗地?又是什么让一位又一位名牌大学生扎根山区,燃烧青春为孩子们照亮求知的道路?到底是什么样的思想激励着他们默默奉献?到底是什么样的追求鼓舞着他们平凡付出?这,便是社会主义核心价值观的内在力量;他们正是社会主义核心价值观真正的践行者!  2012年11月,党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观:倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。

它分别阐述了国家、社会、个人三个层面的价值追求,反映出社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,它是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量,也是指引每个人奋然前行的最正确的方向。

我们每位同志要践行社会主义核心价值观,其实就是要回答这样一个问题:“我们究竟追求什么样的人生?”  “欲筏心事,独语斜阑”是一种凄婉的人生;“中流击水,浪遏飞舟”是一种激荡的人生;“默默无闻,逆来顺受”是一种平凡的人生。

而我追求的却是“过朴素生活,怀美丽梦想”的人生,过朴素的生活就是要甘于平凡,怀美丽的梦想就是要不甘平庸,超越平凡。

  我想大家都听过这样一句话“什么是不简单?把每一件简单的事情做好就是不简单。

什么是不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡。

”“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉……这些平时名不见经传的平凡人物,关键时刻用自己的行动彰显着人性的温暖,奏响了新时代的强音,创造了一个又一个非凡的经典。

平凡,孕育着成功的必然。

不在平凡中蹉跎,而要在平凡中追寻非凡。

这便是我们每个人践行社会主义核心价值观的态度。

  作为一名党员、一名人社工作者、一名人民公仆,我们又该如何在平凡的岗位上真正践行呢?我的回答是:牢记服务宗旨、秉承公正原则,情牵百姓疾苦,勤勉地过好每一天,认真地做好每件事,真诚地对待每个人。

简单来说,就是:爱岗敬业、心系百姓、踏实工作。

  我想大家都还记得观看《焦裕禄》这部影片时的情形,他那种全心全意为人民服务,对人民的事业无私奉献,对党无限忠诚的高尚情操,就是一个共产党员对“敬业爱岗”的真正诠释。

我们每个人都应该向他学习。

  是的,这样的岗位是平凡的,这样的岗位是平淡的,没有鲜花簇拥,没有澎湃激情,更没有如潮掌声,但是,我们每一项工作的开展都关系到民生,每一项政策的落实都涉及到群众,所以它又注定是不平凡的。

当看到群众困难解决时眉头的舒展,权益维护时露出的笑脸,我想,每个人心里都会有一种收获的感觉吧!正如作家路遥在《平凡的世界》里说的那样:“永远把艰辛的劳动看作是生命的必要,即使没有收获,也要心平气和地继续耕种。

”那这平凡的岗位,就值得我们辛勤耕耘。

  “穷年忧黎元,叹息肠内热”、“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、这些名言佳句体现了封建士大夫忧民的朴素情怀,却也能体现我们关注群众疾苦的心声。

“为民”是人社工作的出发点和落脚点,改善民生也不是一个装点门面的宣传口号,这都需要我们用辛勤的汗水去兑现。

工作岗位虽然平凡,接待群众锁事、麻烦事也很多,却也是人社工作不可缺少的一个重要环节。

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

为人民服务就是从这些点滴小事做起,无论是就业援助、仲裁调解、还是社保办理、劳动监察,这些都是我们为民服务的具体体现。

无论在哪个岗位上,我们只有做好本职,忠于使命,心中时刻牢记:权为民所用,情为民所系,利为民所谋,才真正是积极践行着社会主义核心价值观。

这些行动不也正是开展党的群众路线教育实践活动的题中之义么?  也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在仲裁执法里挑战辛苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月。

但是,不管身处何地,不论身居何位,只要我们在岗位上充满热爱,划开无际的黑夜;一样可以化作清风,吹来远方的馨香;一样可以化作细雨,滋润人们的心田,一样可以在平凡的岗位上,不断追求卓越,用执著与汗水唱一首时代的赞歌!

批折号的作用是什么

批折号

是破折号吧……有多种意思。

破折号(——),表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号。

“行文中解释说明的语句,用破折号标明。

”“话题突然转变,用破折号标明。

”“声音延长,象声词后用破折号。

”“事项列举分承,各项之前用破折号。

”“表示语气的转变、声音的延续、时空的起止,或用为夹注。

”中文破折号源自英文中的 EM DASH;但由于直排时易与丨混淆,故改为占两个字位。

破折号的由来  1897年王炳耀在《拼音字谱》自拟的十种标点中有破折号(——),称“接上读下之号”。

鲁迅1909年在《域外小说集·略例》中提出了四种新式标点符号,其中介绍了“直线”(指破折号)的用法:“有直线以表略停顿,或在句之上下,则为用同于括弧。

”陈望道在《标点之革新》(1918年)一文中称这个“西标”为“破折号”。

1919年《请颁行新式标点符号议案》定名为“破折号”。

  长横在西文标点历史上有过多种用途,作为破折号在17~18世纪定型和普及。

法语破折号的现代名称tiret首见于1554年,源自动词tiret(画线条)。

英语破折号出现于17世纪下半期。

本称break,原意为“打破、折断”,表示突然停顿或中断,18世纪改称dash。

这个词在中古写作daschen,据信借自丹麦语daske,本意为“掌击、直冲”,1552年开始作“画短横”讲,后来发展成为现代破折号的名称。

德语在17世纪下半期出现破折号。

俄语在18世纪后期开始使用破折号,叫做тире,名称借自法语。

  中文破折号的长度占两个字的位置,西文破折号的长度相当于英文字母EM DASH。

破折号的功能  破折号用途广泛,首先用来引出解释说明的语句,其次用来表示语意的突然转折等。

  不同时期的政府文件关于破折号的定义如下:   ·破折号——(甲)表示忽转一个意思。

(乙)表示夹注。

与括号用法同。

(丙)表示总结上文几个小段。

与“:”略同。

(1919年《请颁行新式标点符号议案》)   ·破折号用以标明破文法(即所标明之文句,与上下文语气不相贯串;不加此号,则显然不合文法者)或突然转折;有时用以标明夹注之文句,其用等于括号。

(1930年《教育部划一教育机关公文格式办法》)   ·破折号(——)在文中表示底下有个注释性部分。

有表示意思的跃进。

(1951年《标点符号用法》)   ·破折号标明文中解释说明的语句。

此外,破折号还有其他一些用法:标明话题的突然转变,表示声音的延长,表示事项的列举分承。

(1990年《标点符号用法》)   (1)行文中解释说明的语句,用破折号标明。

(2)话题突然转变,用破折号标明。

(3)声音延长,象声词后用破折号。

(4)事项列举分承,各项之前用破折号。

(1995年《标点符号用法》)破折号的作用:1.表示解释说明   2.表示语音的延长   3.表示意思的转换,跳跃或转折   4.表示插说   5.电脑应用   6.加强重点   7.分行举例   8.用在副标题前   9.标明作者   10.补充说明主要用法:一、标明行文中解释说明的语句   在行文中用破折号印出的解释说明的语句有以下几种。

  (一)引出对概念内涵的具体解释   破折号后面的话是对破折号前面词语的概念内涵作具体解释,所指范围相同。

例如:   (1)一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。

(阿累《一面》)   (2)“雷锋精神”永远不会离开他的家乡——中国。

(周阔海《在学习雷锋演讲比赛上的讲话》)   (3)文中指出了战前的政治准备——取信于民,叙述了利于转入反攻的阵地——长勺,叙述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时,叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。

(《中国革命战争的战略问题》)   (4)醉心阅读使我得到了报偿——从小学三年级开始学写作文起,我便常常跃居全班之冠,而阅读也大大扩展了我的想象力。

(叶文玲《我的“长生果”》)   在行文中用一个破折号印出的解释说明部分,如果其界限不清或者在语法上不能与下文直接衔接,需要再加一个破折号。

例如:   (5)你的生日——四月十八日——每年我总记得。

(曹禺《雷雨》)   (二)引出总括性的说明   (1)她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人身上。

(爱因斯坦《悼念玛丽·居里》)   (2)——凡此种种,都可以说某些歌剧中缺乏革命浪漫主义的具体表现。

(贺敬之《谈歌剧的革命浪漫主义》)   在破折号之后,例(1)用“所有这一切”总括前面的词语,例(2)用“凡此种种”总括上文的几个自然段,然后加以说明。

  (三)引出对事情原因的解释   (1)“你买这本吧——这本比那本好。

”(阿累《一面》)   (2)鲁大海,你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。

(曹禺《雷雨》)   上面两例破折号前后两部分有因果关系,后一部分是解释原因的。

  (四)引出补充说明的话   (1)灯光,不管是哪个人的家的灯光,都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。

(巴金《灯》)   (2)在时钟的冷冰冰的计时声中——您仔细听听罢——有一种无所不知而又对所知的东西感到厌倦的意味。

(高尔基《时钟》)   (3)他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游乐园 ——除非是为了去显耀一下他的新衣服。

(安徒生《皇帝的新装》)   (4)我这么一直坚持奋发读书,也想借此唤起弟妹们热爱生活的希望——无论环境多么困难。

(张海迪《我的读书生活》)   表示补充的内容常常采用插叙的办法,语义不连贯时插入成分前后都有破折号,如例(1)(2)。

如果补充说明部分在句末,只在前面加破折号,如例(3)(4)。

  有时重复前面的词语,增添修饰成分,用扩展的办法对所讲的内容加以补充说明。

例如:   (5)这一切都像是在提醒这位声学家,不能用任何简单的方式对待一个人 ——一个有活力、有思想、有感情的人。

(何为《第二次考试》)   (6)三只五只的白鸥轻轻地掠过,翅膀扑着波浪,——一点一点躁怒起来的波浪。

(茅盾《黄昏》)   二、表示突然转变话题或突出语意转折   (1)“画得真好。

——你为什么这样勇敢,不怕他

”   “我是好人

”(韩起《荷花》)   (2)我偷偷睁眼看了看女医生,见她皱着眉头,脸色很紧张地说:“现在还不能判断,叫她冷静一会儿再说。

大家都去学习去,——提壶开水来。

”(刘真《核桃的秘密》)   (3)让他一个人留在房里总共不过两分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。

(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)   例(1)话题由称赞扇上的荷花画得好突然转到询问荷花姑娘为什么敢于当面揭露小偷。

不加破折号读者会因意思不连贯而发生理解困难。

例(2)话题由学习转到别的不相关的事情。

例(3)“但”字本身带有转折的意思,前面加破折号是转折的语势更强。

  三、强调被引出的下文   提起下文主要是冒号功能,用破折号来代替是为了使语气更强烈,或阅读更醒目。

  (1)在这一刻满屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是——对死者的纪念。

(巴金《永远不能忘记的事情》)   (2)在几千公里的铁路上,在几百公里的公路上,我从车窗望出去,我的眼睛在到处寻觅——   森林

(泰似《幼林》)   (3)他纳闷了——   究竟是计算的什么方法失误,还是运用不到家

(苏方学《两弹元勋邓稼先传略》)   报纸标题现在常在导语或引题后用破折号引出正题。

例如:   (4)去年11月以来,我国出现外贸进口金额大于出口金额的局面,方方面面在议论人民币汇率走势,并提出——   人民币会贬值吗

  (《人民日报》1996.5.16)   (5)“面向21世纪国际经济发展和金融风险防范”研讨会认为——   中国有能力拒金融风险于国门之外   (《光明日报》1988.10.4)   (6)这几年,高速公路和民航线路的急剧扩展,蚕食着铁路货运的传统“地盘”。

面对越来越严峻的市场竞争形势——   明年火车怎么开

  (《人民日报》1996.11.21)   四、用于歇后语,引出语底   (1)别看他们闹得这么凶,可是他们是兔子的尾巴——长不了。

(胡丹佛《把眼光放远一点》)   (2)赵庄的人们这时都说开了,有的说:“把田村家得罪上来,咱们也没有取上利。

阉猪割耳朵——两头受罪。

”(马烽《我的第一个上级》)   五、表示说话中断或间顿   (1)“可慌哩

比什么也慌,比过新年,娶新——也没有见他这么慌过

”(孙犁《荷花淀》)   (2)“可怜的妈妈,”箍桶匠说,“你不知道我多爱你。

——还有你,我的儿

”(巴尔扎克《守财奴》)   (3)这时,我忽然记起哪本杂志上的访问记——   “哦

您,您就是——”(阿累《一面》)   (4)知道最大的忠孝,是去实现前辈的瞩望,于是,他又去攀登——(苏方学《两弹元勋邓稼先传略》)   例(1)说到“娶新”隐去了“媳妇”,稍停一下接着再说。

例(2)的破折号表示后面的话不是接着前面的话连续说的,是在间顿之后再作补充。

例(3)第一个破折号表示作者想起了鲁迅,中断对访问记者内容的回忆,开始说话;第二个破折号表示作者犹豫不决,说话结巴,没有说出对方是谁,就把话止住了。

例(4)语意未完以破折号结束全文,表示意味深长,让读者去寻味,这里的用法类似省略号。

  六、表示声音延长   (1)“卖——扇子啦

”(韩起《荷花》)   (2)但接着敲门声,却没有照例的嘹亮而拉长的一声:“信——”(曹靖华《望断南来雁》)   (3)“放炮了——”(周梅森《人间正道》)   (4)“咪——咿——咿——咿——,吗——啊——啊——啊——”仿佛歌唱家在练声似的。

(何为《第二次考试》)   (5)“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。

(徐光兴《枪口》)   例(1)“卖——”是街上叫卖声,(2)“信——”是邮局投递员送信上门的喊声,(3)“放炮了——”是爆破前引起人们注意的喊声,(4)引号内是连续的练歌声,(5)“嘎——”是水禽的叫声,都用破折号表示声音延长。

  破折号出现在句末不加句号,但有时可加问号或叹号以表示语气。

例如:   (6)呃——

我以为你听到风声了呢。

(曾心仪《一个十九岁少女的故事》)   (7)“真的

哈哈哈……我终于考上大学啦

我终于考上啦——

”金石开简直兴奋得快要晕过去了。

(何建明《落泪是金》)   例(6)在破折号后加问号表示疑问语气。

例(7)在破折号后加叹号表示高兴的语调。

  七、用于事项列举分承   (1)根据研究对象的不同,环境物理学分为以下五个分支学科:   ——环境声学;   ——环境光学;   ——环境热学;   ——环境电磁学;   ——环境空气动力学。

(1995年《标点符号用法》)   (2)中国在海洋事业发展中遵循以下基本政策和原则:   ——维护国际海洋新秩序和国家海洋权益。

……   ——统筹规划海洋的开发和整治。

……   ——合理利用海洋资源,促进海洋产业协调发展。

……   ——海洋资源开发和海洋环境保护同步规划、同步实施。

……   ——加强海洋科学技术研究与开发。

……   ——建立海洋综合管理制度。

……   ——积极参与海洋领域的国际合作。

认真履行《联合国海洋法公约》规定的义务,积极参与国际海洋事务,推动国际和地区性海洋事务的合作与交流,促进全球海洋事业的繁荣和发展。

(国务院新闻办公室《中国海洋事业的发展》白皮书,1998年月,《光明日报》1998.5.29)   破折号用于列举各项之首,例(1)列举的是环境物理学的分支学科,从文字说明可知共有五个。

例(2)列举的各项为大的段落。

文件没有说“基本政策和原则”共有多少项,但据破折号可知,由它领起的段落都属于所讲的“基本政策和原则”的范围,共七项。

  八、用于对话的开头   破折号用于分段书写的对话每一话轮的开头以代替引号,这是法、俄等西文标点的习惯用法,我国作者也有这么用的。

例如:   这家伙厉害,高瞻远瞩,真正是身立虾池放眼世界。

他成立信息科,专门收集信息,从村从县从市从省从全国到全世界全搜集,无孔不入。

  ——这么说你胜利在握

  ——不行,外贸价格不明朗

  ——什么时候明朗

  ——明朗时什么都晚了

  ——那你收虾的价格怎么定

  ——这就叫风险

他狡黠地一笑,但脸上没有险情。

(邓刚《混战港养虾》)   九、分隔主语和谓语,加强语气   用分隔号分隔主语和谓语,使两者界限分明,语气更强,朗读时中间有停顿。

例如:   (1)路——都市大动脉;立交桥——动脉栓塞通。

(刘宗明《北京立交桥》)   (2)大家都认为今年的晚会,歌——好听,舞——优美,小品——逗乐中引人深思。

(《中国电视报》1998.2.29)   十、用于对照比较   (1)常用反义词举例   爱国——卖国   爱好——厌恶   安定——动乱 动荡   安静——吵闹 喧哗(张志公主编《现代汉语》)   (2)四音节词往往用简称的办法回缩到双音节的形式,例如:   文化教育——文教 北京大学——北大   基本建设——基建 外交部长——外长(同上)   例(1)同义词用空格分隔,反义词用破折号分隔,形成对比。

例(2)词的全称和简称用破折号分隔以供比较。

  十一、标明副标题   (1)飞向太平洋   ——我国运载火箭发射目击记(《人民日报》1980.5.23)   (2)伤逝   ——涓生的手记   ——(《鲁迅全集》)   破折号常用来分隔作品篇名、书名的正副题,在副题前加破折号,如例(1)。

有时,副题前后都加破折号,如例(2)。

有些书在副题前不用破折号,但字号比正题小。

例如人民出版社出版的英国作家赫·乔·韦尔斯的著作:   (3)世界史纲   生物和人类的简明史   十二、用于引文、注文之后,交代作者、出处或注释者   (1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

  ——范仲淹(初中课本《中国历史》)   (2)乐浪海中有倭人,分为百余国。

  ——《汉书》(同上)   (3)末了,附带说一说,许多人写好信后把信笺折成方胜形,我看大可不必。

(方胜,指古代妇女戴的方形首饰,用彩绸等制作,由两个斜方部分叠合而成。

这里指这种形状的东西。

——编者注)这是封建社会的习惯,最初表示爱情。

(王力《和青年同志们谈写信》)   (4)②见本卷第252—253页。

——编者注(《列宁全集》中文第2版第34卷第282页)   *(5)在这里,我完全同意周煦良同志的见解。

他说:   在通常的情况下,它(指风格——引者)好像只是在无形中使译者受到感染,而且译者也是无形中把这种风格通过他的译文去感染读者的,所以既然是这样的情形,我看,就让风格照顾自己好了,翻译工作者大可不必为它多伤脑筋。

  *(6)韩国出版社学会的财政来源,几乎是靠会员们“十匙一饭”的参与和特别赞助储备的(“十匙一饭”是指十个人每人省一匙饭,就可帮助一个人的意思——译者注)。

  例(1)破折号后交代名言的作者,例(2)破折号后交代引文出处,被引用的话和作者、出处分行排,是为了更醒目。

例(3)的文中注和例(4)的脚注与注释者是接排的。

注意注文不论长短,末尾都要加句号,表示注文完了,然后加破折号引出注释者。

例(5)(6)注文末尾缺句号,在“——引者”“——译者注”前要补上句号,否则破折号前后两部分会被看成一句话,实际上两部分在句法上是各自独立的。

又例(6)的括注要移到前面紧贴所注释的对象“十匙一饭”之后。

  书末注的序号在正文中的位置,常用破折号引出的页码来标明。

例如:   (7)130 “套中人”是俄国作家安·巴·契诃夫的同名小说的主人公别利科夫的绰号,是因循守旧、害怕变革的典型。

——285。

(《列宁全集》中文第2版第34卷第565页)   (8)258 欧美派文化人之一胡适等为代表的一些人物。

——第395页。

(《著作选读》上册第463页)   例(7)(8)句首的“130”“258”是书末注的序号,破折号后的“285”“第395页”是书末注的序号在正文中的页码。

  十三、用于索引,以分隔关键词和修饰成分   为检索方便,编索引时有一种做法是把条目的关键词放在前面,修饰成分放在后面,中间用破折号分隔。

例如:   (1)国内战争——古罗马的   国内战争——美国的(1861-1865)   国内战争——苏维埃俄国的(《列宁全集索引》)   (2)社会民主党——荷兰的   社会民主党——瑞典的   社会民主党——瑞士的(同上)还有一些破折号的误用: *(1)音乐欣赏的具体过程,一般是由官能欣赏——即对乐音的音响感知,进入感情欣赏——即对音乐表现的思想感情、情景的感情体验、想象和联想,最后到达理智欣赏——即对乐趣的思想内涵、意境的理解认识。

  *(2)随着大气污染日趋严重,被誉为“人类生命第一卫士”——臭氧层也遭到极大的破坏。

  *(3)吉林省炭素厂坐落在风光秀丽的松花江畔——吉林市。

  *(4)我们以寥寥数语,“买了齐格瓦,用户不用愁”表示衷心感谢。

  破折号和“即”都有引出解释说明语句的作用,不必重复使用。

例(1)的三个破折号后的三个“即”字都可去掉。

例(2)的破折号改为“的”字,或者保留破折号,把“被誉为”删去。

例(3)“吉林市”不是解释松花江畔的,破折号要改为“的”字。

例(4)“齐格瓦”是冰箱牌子,句中第一个逗号要改为破折号,否则意思就不连贯了。

陶行知的教育案例

一次,他得到了1万多元稿费,拿回家锁在柜子里,承担着所有家务的妹妹看见了,问他:“家里有老有小,钱也不多,能不能留1\\\/4给家里用

”陶行知想了想,温和地说:“我要去南京劳山脚下办晓庄师范,这钱要作为办学的经费。

我们家虽穷,粗茶淡饭还能维持。

中国34000万农民非但没有饭吃,更没有文化。

用这钱去办学校,是为农民烧心香,是尽我们的绵薄之力去帮助他们。

你在家里省着点用,算是帮我去办大事吧

”妹妹理解了他,默默地点了点头。

1927年,陶行知办起了晓庄师范学校,开展乡村教育活动。

1930年4月,国民党反动政府武力封闭了这所学校,还通缉陶行知。

1932年,陶行知在上海先后创办了“山海工学团”、“晨更工学团”、“劳工幼儿园”,继续推行中华普及教育运动。

1939年7月,中国正是抗日战争时期。

陶行知在四川重庆附近的合川县为难童创办育才学校,在普修课外,为一些有特殊才能的儿童,开设音乐、戏剧、绘画、文学、社会、自然、舞蹈等课,培育人才。

这个学校办得有声有色,为国家培养了不少专门人才。

当时政治形势紧张,经济非常困难,为了把学校办下去,陶行知经常要为募集资金四处奔波,自己的生活也非常艰苦。

盛夏的一天,学生高缨听说书店到了一些好书,想去看看。

可是自己不认识路,就想请陶行知陪他一起去。

他来到先生窗前,那情景使他吃了一惊:先生打着赤膊,脸上、身上流淌着汗水,正在伏案疾书。

高缨不好意思地把自己的来意告诉先生,没想到陶行知很快地回答:“现在不成。

”高缨失望了,他很奇怪,先生平时最喜欢和学生在一起,也最愿意帮助人,今天是怎么啦

陶行知好像看出了他的疑惑,手指着晾在窗外的衬衫说:“我很高兴陪你去书店,可是我的衬衫还没有干。

过一个小时你再来,好吗

”高缨望着那还在滴水的白衬衫,心想:先生找借口吧

他说了一句“那就算了”,不高兴地回去了。

过了一个小时,陶行知穿着还没干透的白衬衫,笑嘻嘻地来找高缨。

高缨还躺在床上生闷气呢,见了先生,忙起身一起上街。

后来,高缨还是想不通,就去问副校长马侣贤。

马先生说:“大家都知道陶行知是个名人,可是有谁知道,他为了你们这些孩子,几乎到了山穷水尽的地步。

为了坚持办学,他把自己的大衣和呢裤子都送到当铺去了,换来的几文钱解决了一天的菜金。

夏天,他只有一件像样的衬衫,这也不稀奇呀

”高缨听着马先生的话,眼圈红了,他的耳边又响起了陶先生上课时讲过的话:“为了劳苦大众,我们吃草也干;为了受苦小孩,我们要饭也干

”他的眼前出现了陶先生和同学们一起喝稀饭,鼓励大家“勒紧裤带共度难关”的情景,他仿佛明白了:为了办学,先生舍得一切。

拜人民为老师早在办晓庄师范学校的时候,陶行知就提出了“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”等理论,教导师生们与劳动人民相结合,“教人民进步者,拜人民为老师”。

一位朋友的夫人来看陶行知,说起她的孩子把一块新买的金表拆坏了,她非常生气,狠狠地揍了孩子一顿。

陶行知听了,连连摇头说:“哎呀,你打掉了一个‘爱迪生’。

”接着,他讲了美国发明家爱迪生小时候喜欢做实验,被学校开除以后,在他母亲的引导下,逐渐成为发明家的故事。

他又亲自到朋友家里,把那个小孩请出来,带他到修表店去看师傅修表。

他们站在修表师傅身边,看着他把表拆开,把零件一个个浸在药水里,又看着他一个个装起来,再给机器加上油,用了一个多小时,花了一元六角钱修理费。

陶行知深有感触地说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。

做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。

这样,‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。

”山海工学团刚成立的时候,农民的孩子有了读书的地方,烧香拜佛的红庙成了教室,可是没有孩子们用的桌椅。

上课的时候,同学们带来自己的凳子,有大有小,高低不一。

一星期以后,学校请来了木匠师傅,他闷着头做凳子,一天能做好几个。

陶行知走过来,看见木匠师傅满身是汗,就递给他一杯水,说:“我们不是请你来做凳子的。

”木匠疑惑地望着陶行知:“那叫我来做什么

”“我们是请你来做‘先生’的。

”“我可不识字。

”木匠慌了。

陶行知笑着说:“我是请你来指导学生做木工的。

你如果教会一个人,就可得一份工钱。

如果一个也没教会,那么就算你把凳子全做好了,还是一文工钱也得不到。

”木匠显出为难的样子。

陶行知亲切地说:“不要紧,你不识字我们教你。

我们不会做木工,拜你为先生。

我第一个向你学。

”说着,陶行知拿起一把锯,对准木板上划好的线就“吭哧”“吭哧”地锯起来。

第二天,广场上摆着木匠工具,老师带着孩子们来学做凳子。

有个小朋友嘟囔着:“我们是来读书的,不是来做木匠的。

”一个大人看见孩子拿起工具,不小心就很容易弄破手,也皱起眉直摇头。

这时,陶行知笑着说:“我有一首诗读给大家听听:‘人生两个宝,双手与大脑。

用脑不用手,快要被打倒。

用手不用脑,饭也吃不饱。

手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬。

’你们看写得如何

”小朋友都拍手说好,那个大人也不好意思地笑了。

从此,每天孩子们都学做凳子,他们也当“小先生”,教木匠师傅认字。

3个月后的一天,教室里的50个孩子,都坐着自己做的凳子。

讲台上还有孩子们自己制作的杠杆、滑车等玩具和仪器。

家长们挤在窗口、门外,信服地点头叫好。

陶行知在讲台前,念起了一首刚写好的诗:“他是木匠,我是先生。

先生学木匠,木匠学先生,哼哼哼,我哼成了先生木匠,哼哼哼,他哼成了木匠先生。

”孩子们看看坐在他们身边一起听课的木匠,大家都笑了。

姚文采是陶行知的同乡,陶行知请他到晓庄学校教生物课。

第一次上课,陶行知就让他先把书本摆到一边去,要“随时教育、随地教育、随人教育”。

姚老师教了10多年生物课,从来没有不带书本去上课的时候,他弄不懂陶行知是什么意思。

傍晚,他看见陶先生与两个叫花子在亲热地交谈。

陶先生和那两个人谈完话,就叫学生领他们去洗澡,然后告诉姚文采:“这是我从南京夫子庙请来的两位老师,来教大家捉蛇。

晓庄附近有许多蛇,经常咬伤人,让蛇花子来教大家捉蛇,你看怎么样

”姚文采没说话。

蛇花子开始为晓庄师生上生物课了,课堂就在山里。

几天以后,最胆小的女孩子也敢捉蛇了,她们说:“只要击中要害,蛇并没有什么可怕呀

”大家还懂得了蛇没有脚为什么跑得快,蛇没有耳朵怎么听得见声音,以及蛇是老鼠的克星等知识。

姚老师终于理解了陶先生的用心。

他带领学生采集标本;把挖草药的老农请来教认草药;请种花木的花匠来教种植花木的方法;请中国科学社的专家来教怎样辨别生物科别及定学名。

晓庄附近的花草树木都挂起了学名牌,生物课从此上得生动活泼。

陶行知身为高等学府的教授、全国著名的教育家,却没有一点架子,时时注意拜普通的劳动人民为老师,他是我国千百万教师的楷模,更是知识分子最早和劳动人民相结合的先驱。

千教万教教人求真陶行知教育师生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”他希望自己的学生除了在学业上不断进步,还要多学本领,追求真理,成为国家需要的人才。

在育才学校,学生们每天上午上文化课:语文、外语、数学、哲学。

下午上专业课:文学、音乐、戏剧等,还要进行劳动、军事训练和社会调查,日程总是排得满满的。

有一段时间,有的学生厌烦了这样紧张的生活,在自习时间偷偷地打扑克。

老师发现了,上前劝阻,他们还说这是“有劳有逸”。

一天晚上,陶行知走过男生宿舍,顺便进去看看,正赶上有七八个男生在打扑克,玩得很带劲。

陶行知没作声,站在旁边看着。

一个同学突然发现了陶校长,急忙推旁边的同学,几个人慌忙放下扑克,羞愧地站起来,低着头等着挨批评。

陶校长一句话也没说,沉默了一会儿就转身走了。

第二天,陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后问:“抗日需要人才,将来建国需要人才,你们难道可以浪费自己的时间吗

你们有多少本领要学啊

我要你们自觉地把扑克牌交出来,像烧鸦片烟一样地把它烧掉

要知道,时光是最可宝贵的。

”孩子们低着头,把一副副扑克牌放在台上,堆成一垛。

陶校长用火柴点燃了牌,又温和地对孩子们说:“有人说‘有劳有逸’,‘逸’就只能玩扑克

你们可以练琴、写诗、作画,也可以打球、下棋……只有多学一点本领,将来才能建设国家。

时光可贵,一去不回啊

”从此,学生们都珍惜时间,勤奋学习了。

育才学校文学组办了几十种壁报,还在重庆开诗歌朗诵会,很受大家欢迎。

他们成立了“榴火诗社”,陶校长专门为诗社题词,文学组的学生们有些飘飘然了。

有的人留起了披肩长发,有人特意穿破衣服,自视为艺术家的派头。

也有的人自以为了不起,看不起别人,说话尖刻,爱讽刺人。

除夕夜,陶校长把文学组学生召集起来,一面吃瓜子,一面对他们语重心长地说:“一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。

衣服脏得很,破了也不补,这是乞丐,决不是文人应有的样子。

”他又摸着一个男同学乱蓬蓬的头发说:“这是茅草山。

我要放一把火,叫‘放火烧山’

”几个留长发的学生不好意思地笑了。

陶校长拿起剪刀,亲自给他们剪了发,并耐心地给他们讲“要认真做学问,不要做井底之蛙”的道理,学生们听得心服口服。

对自己的孩子,陶行知同样严格要求。

他的二儿子晓光没有正规学历。

1940年夏,晓光经人介绍去成都一家无线电修造厂工作。

厂方要看他的学历资格,他拿不出,就写信给育才学校副校长,请他寄一张晓庄学校的毕业证书来。

证明刚刚寄到,陶行知的急电也到了,严厉阻止用这张证明,并要晓光立即将证明寄回。

接着,又是一封快信,信中说:“我们必须坚持‘宁为真白丁,不做假秀才’之主张……总之,‘追求真理做真人’,不可有丝毫的妥协。

你若记住这七个字,终生受用无穷。

”以后,“追求真理做真人”七个字,便成了晓光的座右铭。

1946年7月25日,陶行知因突发脑溢血逝世。

他的一生百折不挠地“为中国教育寻觅曙光”,他把全部身心献给了祖国的教育事业。

为他写了挽词:“痛悼伟大的人民教育家。

陶行知先生千古

”宋庆龄的挽词是:“万世师表”。

周恩来的话代表了千千万万革命师生的心声:“陶先生放心去吧,你已经对得起民族,对得起人民。

你的未了的事业会由朋友们,由你的后继者们坚持下去,开展下去的。

你放心去吧

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