子曰:事父母几谏.见志不从,又敬不违,劳而不怨.是什么意思?求大神帮助
子曰：“事父母几谏。
见志不从，又敬不违，劳而不怨。
” 孔子说：“侍奉父母，[如果他们要干错事，]就要和颜悦色、轻言细语地劝说。
如果他们不愿听从自己的意见，还是要恭恭敬敬，但不能违背道理，为他们操劳，也不要怨恨。
” 大学者朱熹曰：“此章与《内则》之言相表里。
几，微也。
微谏，所谓‘父母有过，下气怡色，柔声以谏’也。
见志不从，又敬不违，所谓‘谏若不入，起敬起孝，悦则复谏’也。
劳而不怨，所谓‘与其得罪于乡、党、州、闾，宁熟谏。
父母怒不悦，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝’也。
” 使徒保罗说：“你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
”（西3:20） 我主耶稣基督说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
”（太10:37） 张国堂说：“如果你父亲叫你作的事违背了耶稣基督的教训，则你不可听从你父亲的命令。
因为你不可爱你的父亲过于爱住耶稣基督。
莫从父之恶，这也是孝。
因为你如果你不从父之恶，你仍然是义人，你就能为你父亲向天主上帝祷告；如果你从了你父亲之恶，你的祷告就无效，你就不能为你父亲祷告了。
因此，不从父之恶，是孝。
当然，绝大多数父亲不会叫儿子作恶，但也有恶人作父亲叫儿子作恶。
” 张国堂说：“托克维尔说：‘每个人都是其自己的私人利益的最高裁判者。
’天主上帝赋予每个健康的成年人以自由意志，同时赋予他必要的智慧来管理他自己的私人利益。
因此，作父母的不应该干涉成年儿女的信仰、婚姻和事业。
作父母的也无权支配儿女的财产。
” 张国堂说：“父母应当慈爱，不可为顾自己的面子而使儿女受屈，更不可为顾全自己的面子而牺牲儿女的幸福。
”
我思故我在的出处
1. 不要同有权势的人争吵，免得你落在他的手中。
2. 不要同富贵人争执，怕他用财势来反对你； 3. 因为金银败坏了许多人，连君王的心，也受了金银的迷惑。
4. 不要同饶舌的人争辩，也不要在他的火上添柴。
5. 不要同粗暴的人开玩笑，免得你的祖先受到耻辱。
6. 人若改恶迁善，你不要嘲笑他，也不要责斥他；该记住：我们都是应受责罚的罪人。
7. 不要轻慢老人，因为我们将来也要成为老人。
8. 一个仇人死了，不要喜欢；该记住：我们都要死。
我们也不愿别人，见我们死了而喜欢。
9. 不要轻忽明智长老的教训，要反覆玩味他们的名言； 10. 因为从他们那里，你可以学得教训，及明智的至理，好能从容地服事王侯。
11. 不要忽略长老的传授，因为他们也是从祖先学来的； 12. 从他们那里，你能学得明智，在需要时，你便能自知解答。
13. 不要点燃罪人的煤炭，申斥他们，免得你被他的火焰烧伤。
14. 不要对傲慢人生气，免得他吹毛求疵，陷害你。
15. 不要借钱给比你有权势的人；你若借钱给他，就等于丢了。
16. 担保不要超过你的力量；假使你作了保，你该想你已成了债户。
17. 不要同判官诉讼，因为人审判他时，必顾全他的面子。
18. 不要同冒失的人一起走路，怕他加给你困难，因为他任意行动，你必因他的鲁莽，而与他一起丧亡。
19. 不要同容易愤怒的人吵架；不要同他走入旷野，因为在他眼中，流血是不算什么的；在没有人帮助你的地方，他就要杀害你。
20. 不要同鲁莽人商量事情，因为他不会严守秘密。
事情一不称心，他就不喜爱。
21. 在外人面前，不可作你想隐瞒的事，因为你不知道，这事会发生什么结果。
22. 若你不愿招致祸患而受辱，就不要向人人表露你的心事。
# 不要离弃旧友，因为新知不如故交； # 新友有如新酒，若成了陈酒，你才喜欢痛饮。
# 不要羡慕恶人的光荣和财富，因为你不知道他将来的结局怎样。
# 不虔敬者喜爱的事，你不要喜爱；要记住：他们到死，决免不了受惩罚。
# 当远离那有杀身之权的人，如此，你就没有怕死的疑虑； # 即便你亲近他，也不要犯过错，怕他要害你的性命； # 该知道死已临头，因为，你是在陷阱中经过，在城垛上行走。
# 你要尽可能同别人商议，并徵求明智人的主意。
# 义人当是你座上的宾客，要以敬畏上主，为你的荣耀。
# 你当同聪明人交谈，你的一切谈论，应依照至高者的法度。
谨慎与富贵人交接 1. 凡触摸沥青的，必被沥青玷污；凡与骄傲人交接的，必为他所同化。
2. 不要肩负超过你力量的重担；不要与那比你强大富有的人交接。
3. 瓦罐和铁锅怎能相交
铁锅一碰瓦罐，瓦罐就破碎了。
4. 富贵人侮辱了人，还怒不可遏；贫穷人受了侮辱，反得向人谢罪! 5. 若你为他有用，他就利用你；若你一无所有，他就要抛弃你。
6. 若你富有，他就与你相处，即使耗尽了你的财产，也不惋惜。
7. 他需要你时，就欺骗你，向你媚笑，使你相信他，并大放厥辞，向你说：你缺少什么
8. 等到他再三剥削你以后，就用他的食物来羞辱你，最后还要嘲笑你；从此以后，几时见到你，就躲开你，还向你大摇其头。
9. 你在天主面前要自谦，等候他的援手。
10. 小心不要受人诱惑；昌盛时，小心不要堕落。
11. 你具有智慧，不要虚心谦让，怕你因示弱，而被人愚弄。
12. 若有权势的人召叫你，你当引退；如此，他反而更加招呼你。
13. 不可强求，免得你被人赶走；但也不可远离他，免得你被人忘掉。
14. 不要以平等方式与他讲话，也不要相信他那许多话，因为他要用许多言辞试探你，面带笑容，打听你的秘密。
15. 他是一个残忍的人，对你的话，决不保守秘密，也不惜用刑罚和锁链来处置你。
16. 你该小心，对你听来的话务要小心谨慎，因为你是在丧亡的危险中行走。
17. 对你听见的事，当视为梦中事，但是你要小心提防。
18. 你一生该爱慕天主，呼号他拯救你。
应与地位平等的人交友 # 一切动物都爱自己的同类；同样，人也各爱与自己相近的人。
# 一切生物都和自己的同类相交；人也各与自己相似的人交结。
# 豺狼与羔羊，岂能有友谊
同样，罪人与义人，也不能也交情。
# 鬣狗与犬怎能相和
财主与穷人又怎能相安无事
# 旷野里的野驴，是狮子的猎物；同样，贫穷人是财主的鱼肉。
# 骄傲人憎恨谦卑自下；同样，富贵人厌恶贫穷人。
梼杌的史书记载
梼杌 ： táo wù 1.传说中的凶兽名。
2.传说为远古的恶人四凶之一。
或谓即鲧。
3.泛指恶人。
4.楚史书名
对于恶人要敢于斗争的名人名言
1、“稳妥”之未能从岸边走远 2、高峰攀登它而不是仰望它的人来说才有真正好处。
3、做对的事情比把事情做对更重要。
4、智者一切求自我，愚者一切求他人。
5、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评并不断往前走手中。
6、恐惧自我受苦的人，已经正因自我的恐惧在受苦。
7、夫妇1条心，泥土变黄金。
8、用心的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
9、苦想没盼头，苦干有奔头。
10、一齐走的兄弟姐妹是一种安慰，一齐走的兄弟姐妹忠告是一种激励，一齐走的兄弟姐妹鼓励是一种力量，一齐走的兄弟姐妹想念是一种愉悦。
祝福你兄弟姐妹
11、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
12、穷不必须思变，就应是思富思变。
13、莫找借口失败，只找理由成功。
(不为失败找理由，要为成功找方法) 14、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不一样呢
事实上，正确的寒暄务必在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
15、应对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气心。
应对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后持续本色，这是一种达观心。
16、为五月最后统考拼搏，稳做王者看谁与争锋
17、自我打败自我的远远多于被别人打败的。
18、世上并没有用来鼓励工作发奋的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
19、网络事业创造了富裕，又延续了平等。
20、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
< 21、天空吸引你亮翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由疆。
前路漫漫踏歌行，心生双翼待时飞。
愿你鹏程万里，前途无量
22、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
23、听从命运安排的是凡人；主宰自我命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
24、社会犹如1条船，每个人都要有掌舵的准备。
――（丹麦）易卜生 25、如果不想做点事情，就不好想到达这个世界上的任何地方。
26、当一个小小的心念变成为行为时，便能成了习惯；从而构成性格，而性格就决定你生命的成败。
27、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
28、没有哪种教育能及得上逆境。
29、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
30、受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
< 31、不好等待机会，而要创造机会。
32、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 33、每一***所付出的代价都比前一日高，正因你的性命又缩短了一天，因此每一***都要更用心。
这天太宝贵，不就应为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住这天，它不再回来。
34、生活是首歌：感情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，兄弟姐妹是通俗曲，事业是进行曲。
35、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。
36、别想一下造出大海，务必先由小河川开始。
37、只要路是对的，就不怕路远。
38、如果你期望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以留意为兄弟，以期望为哨兵。
39、伟人所到达并持续着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
40、不是境况造就人，而是人造就境况。
41、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
42、性命对某些人来说是美丽的，这些人的生命都为某个目标而奋斗。
43、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
44、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
45、上帝助自助者。
46、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
47、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
48、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
49、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，能够提高你的水平。
(戏从对手来。
) 50、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
51、推销产品要针对顾客的心，不好针对顾客的头。
52、没有热忱，世间便无进步。
53、事实上，成功仅代表了你工作的%，成功是%失败的结果。
54、一句简单的问候，是不简单的牵挂；一声平常的祝福，是不平常的感动；1条消息送去的是无声的支持与鼓励，愿你永远坚强应对未来，胜利属于你
55、天生我材必有用”，人生没有休止符；前进路上大步走，“天下谁人不识君”
56、含泪播种的人必须能含笑收获。
57、人之因此有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
58、如果咱们想要更多的玫瑰花，就务必种植更多的玫瑰树。
59、以诚感人者，人亦诚而应。
60、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自我的前途担心。
61、人就应支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
――（苏）奥斯特洛夫斯基 62、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
63、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深
64、忍耐力较诸脑力，犹胜一筹。
65、为别人鼓掌的人也是在给自我的性命加油。
66、俗话说：“十年磨一剑。
”海洋江河都是长流不息的循环，才能够持续自我的充足；阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才能够持续住自我的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才能够持续好自我的生机。
67、没有一种不透过蔑视忍受和奋斗就能够征服的命运。
68、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
69、环境不会改变，解决之道在于改变自我。
70、两粒种子，一片森林。
71、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
72、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
73、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
74、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
75、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
76、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
领悟会使你永远立于不败之地。
77、我成功正因我志在成功
78、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的是舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。
79、凡真心尝试助人者，没有不帮到自我的。
80、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自我。
在你成功地把自我推销给别人之前，你务必百分之百的把自我推销给自我。
81、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选取躲避。
82、拿望远镜看别人，拿放大镜看自我。
83、嘲讽是一种力量，消极的力量。
赞扬也是一种力量，但却是用心的力量。
84、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
85、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
86、人之因此能，是坚信能。
87、你能够选取这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。
88、不好问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
89、有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
90、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
91、咱们生命就像弹簧一样。
总是来回反弹。
如果咱们一向顽强，那么总有一天，咱们会折断的。
生活告诉咱们，咱们要有韧劲，咱们要能屈能伸。
否则受伤的只是咱们自我。
弹簧不是软弱，弹簧只是选取另一种生活的方式。
有些事，咱们换一个角度去看，其实并不是那么难。
92、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始 93、守业的最好办法就是不断的发展 94、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
95、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
96、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
97、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
98、昨晚多几分钟的准备，这天少几小时的麻烦。
99、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
100、让咱们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧
101、造物之前，必先造人。
102、人生就应如蜡烛一样，从顶燃到底，一向都是光明的。
――萧楚女 103、蚁穴虽小，溃之千里。
104、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
105、成功需要成本，时刻也是一种成本，对时刻的珍惜就是对成本的节约。
106、人格的完善是本，财富的确立是末。
107、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
108、任何的限制，都是从自我的内心开始的。
109、领导的速度决定团队的效率。
110、一个人几乎能够在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
111、你一天的爱心可能带来别人生命的感谢。
112、世界上那些最容易的事情中，拖延时刻最不费力。
113、怠惰是贫穷的制造厂。
114、应对失败和挫折一笑而过，是乐观自信；应对误解和仇恨一笑而过，是坦然宽容；应对赞扬和激励一笑而过，是谦虚清醒；应对烦恼和忧愁一笑而过，是平和释然。
不好因这天痛苦，否定明天愉悦。
115、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
116、伟人之因此伟大，是正因他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自我的目标。
117、在你不害怕的时刻去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
118、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。
119、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
120、再冷的石头，坐上三年也会暖。
121、能用一个字鼓励别人，能用一首歌激励别人，能不经意的帮忙别人，能宽容明白对待别人，能把愉悦带给别人，能用善良感染别人，你没有虚度此生
122、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
――徐玮 123、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
124、道路坎坷事不期，疾风劲草练男儿。
125、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。
126、人格的完善是本，财富的确立是末。
127、夫尺有所短，寸有所长。
——《卜居》 128、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
129、自我打败自我是最可悲的失败，自我战胜自我是最可贵的胜利。
130、生活不能游戏人生，否则就会一事无成；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。
131、生活六“兄弟姐妹”：信心是支柱，目标是动力，三思是舵手，户外是健康，知识是财富，知足是大乐。
132、要冒一险
整个性命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。
133、这世上的一切都借期望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾期望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾期望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾期望因此而有收益。
134、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
135、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
136、当一个人先从自我的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
137、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的状况。
138、自古成功在尝试。
139、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，必须要成为你工作最大的资产。
140、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
141、失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下1条路，那就是成功的路。
142、成功的人是跟别人领悟经验，失败的人只跟自我领悟经验。
143、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是期望。
144、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
145、若不给自我设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
146、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
147、很多事先天注定，那是“命”；但你能够决定怎样应对，那是“运”
148、不大可能的事也许这天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
149、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自我。
150、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
151、用心思考造成用心人生，消极思考造成消极人生。
152、道路坎坷事不期，疾风劲草练男儿。
153、如果咱们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么咱们索性就做得更好，来给人笑吧
154、最有效的资本是咱们的信誉，它小时不停为咱们工作。
155、人心复杂，总留给咱们太多悬念；心悸蔓延，遗落下许多尘埃。
恍惚的遇见，一不留意绕成了心底永久的记忆，点燃心灯，温暖以前怀想过的梦，照亮未来明净的脚步。
156、如果一个人不愿做小事，那么大事也很难做成，老子告诫人们“天下难事，必成于易，天下大事，必做于细”，如想成功，比别人更优秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是点滴的积累 157、回避现实的人，未来将更不理想。
158、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
159、如果你能把做事当锻炼，把忙碌当享受，把挫折当成长，把吃亏当收获，把不幸当噩梦，把成功当往事，那么，你的生活就会感到无比宽慰，无比自在
160、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
161、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的状况。
162、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
163、忘掉失败，但是要牢记失败中的教训。
164、人生的路，就是一场从生到死的跋涉与攀登，路难，事难，做人更难。
其间，好人难做，恶人不能做。
做一个好人，会承受心灵的压力，告诉自我，尽善尽美，赢得社会的赞誉，难在放下。
做一个恶人，要顶住良心的谴责，社会的唾弃，承受内外的夹击，把人生的一切毁去。
165、一个人除非自我有信心，否则无法带给别人信心。
166、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
167、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
168、用心者坚信只有推动自我才能推动世界，只要推动自我就能推动世界。
169、每一发奋发奋的背后，必有加倍的赏赐。
170、没有人富有得能够不好别人的帮忙，也没有人穷得不能在某方面给他人帮忙。
171、靠山山会倒，靠水水会流，靠自我永远不倒。
172、人之因此有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
173、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，用心的人却控制环境。
174、坚信就是强大，怀疑只会抑制潜质，而信仰就是力量。
175、绊脚石乃是进身之阶。
176、奋斗没有终点，任何时候都是一个起点。
177、上帝助自助者。
178、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
基督教圣经经典句子
1、在他里头，这生命人的光。
光照在黑暗里，黑不接受光。
(《新约·约翰福音》第1章)What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. John 1-4,5这是是基督教神学思想的核心。
这里的光指的是耶稣基督，生命指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
(《新约·马太福音》第7章)Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. Matthew 7-13,14这是耶稣登山宝训中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。
对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
(《新约·哥林多前书》第1 3章)Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.基督教是爱的宗教，这就是使徒保罗对爱的诠释。
从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见爱是无可比的。
4、死啊，你得胜的权势在哪里
死啊，你的毒钩在哪里
死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
(《新约·哥林多前书》第15章)Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。
总体说来就是用爱战胜死亡。
5、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定
(《旧约·以赛亚书》第40章)The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.旧约的最大特点是信念。
这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。
以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。
我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
(《旧约·约伯记》第19章)For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.这是约伯的信念。
无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。
亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、不可封了这书上的预言，因为日期近了。
不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
(《新约·启示录》第22章)Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。
《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、谁能使我们与基督的爱隔绝呢
难道是患难吗
是困苦吗
是逼迫吗
是饥饿吗
是赤身露体吗
是危险吗
是刀剑吗
……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
(《新约·罗马书》第8章)Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。
这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。
因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
(《旧约·传道书》第1章)And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。
能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事：信仰。
10、哈利路亚
因为主我们的上帝，全能者作王了。
……世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。
……万王之王，万主之主。
(《启示录》第11、19章)Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。
从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。
欢呼吧
因为胜利属于我们。
编辑:李霞
