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关于邮政立志的名言

时间:2013-10-23 07:46

林肯怎么当上总统的

每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

——爱默生【美】 只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。

——黑格尔【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。

——毕达哥拉斯【古希腊】 对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。

——英格索尔【美】 我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢

----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

----- 《孟子》 卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。

----- 贝 多 芬 失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。

----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

----- 爱因斯坦 千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。

----- 郑 板 桥 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

----- 梁 启 超 “不耻最后”。

即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。

----- 鲁 迅 给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。

孩子一旦被剥夺了尝试的机会,也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会,因此也不可能迈向成功之路。

——德国著名教育专家 舒马赫参考资料:第一盏实用白炽灯 用铂线研制白炽灯,已经相当成功,可是它的价格毕竟太贵了。

他决心要制造一种更好的电灯来。

试验用的线卷每次得从费城的吹玻璃人那里运来,浪费了不少时间,而且在中途又免不了破碎损失,这很使他烦恼。

后来,他干脆雇了一个名叫波姆(Ludwing Boehm )的青年为他制造“玻璃丁包”。

一天晚上,爱迪生留在实验室很晚,他心不在焉地把一块压缩的烟煤在手中搓卷着。

他好像在幻想着什么似的,不知不觉的把手中的烟煤搓成一根细线。

他突然想到,这也许可以制造出比较好的电灯来。

他把身边的一卷棉纱截下一小段,放在炉中熏了约1小时,再把它装在玻璃泡里,抽去空气,而后把电流接上。

这脆弱的棉线立即发出耀目的亮光来。

可是炭线经不住电池的全部的电压,不久就烧断了。

他把这断线放在显微镜下检查,发现经过炭化后的棉线变得异常的坚硬了。

于是他便加紧努力。

他抛弃了用棉线的方法,试用木材的细条,接着又用稻草、纱纸、线、马尼拉麻绳、马鬃、钓鱼线、麻栗、硬橡皮、栓木、藤条、玉蜀黍纤维,甚至人的胡须、头发都用来当作灯丝。

爱迪生在休伦港车站学电报的时候,麦肯齐站长热心教过他电码。

爱迪生建立研究所以后,特地请他到所里来工作。

这时,麦肯齐已经上了年纪,实际上做不了多少事,爱迪生聘请他来,不过是为了报答他的情谊,让他挂个闲职养老罢了。

麦肯齐是苏格兰人,长着红棕色的头发和胡子。

有一天,爱迪生正在为灯丝材料冥思苦想,忽然看见了麦肯齐的红胡子,不由眼睛一亮。

他问麦肯齐,为了电灯实验,能不能借用一样东西。

爱迪生怀着极大的兴趣挑选了几根粗胡子,先进行炭化处理,然后装进灯泡里做实验。

这时,他已经设计出一种新的抽气机,灯泡的真空度有明显的提高。

遗憾的是,实验结果表明,用胡子做灯丝,还是没有成功。

麦肯齐找到爱迪生,把胸口一拍说:“再试试我的头发吧

”爱迪生说,头发和胡子的性质一样,没有采纳。

但是,麦肯齐的献身精神是感人的。

爱迪生先后用近1600种材料进行了实验,但都一一失败了。

从10月16日开始,经过5天的探索,出现了最终的突破。

这次爱迪生又重新使用棉线,他把棉线摆成各种圆弧形,然后放在一个密闭的金属盒内,进行几个小时的炭化处理。

数小时后,取出金属盒,打开后,棉线已成为炭丝。

这时,“巴切勒极为小心地拿着这根宝贝,向吹制灯泡的车间走去,而我则像护送着无价之宝的护卫。

”(爱迪生语)直到第四天,他终于取出了一段完整的炭丝,并顺利地把它装在一个玻璃灯泡里,接通电源。

果然,灯丝发出亮光。

可是,这样的电灯只亮了一会儿,炭丝就被烧断了。

炭丝灯虽然只亮了很短的时间,但却给电灯的研究带来成功的希望。

报纸刊登了这个消息,没想到,爱迪生却因此遭到很多的诽谤和攻击。

在当时,大多是用煤气灯照明,那些煤气公司的老板们怕电灯的出现使他们在经济上蒙受重大损失,因此就拼命地反对电灯的研究工作,他们竭力要使人们相信,爱迪生是个善于吹牛的大骗子。

有些正统的科学家也付之一笑,认为年青的爱迪生想入非非,不相信他的研究会成功,认为小型电灯是无法制造的。

其他的电灯研究者也攻击说,爱迪生盗窃了他们的研究成果。

有人讥笑他说:“不管爱迪生有多少电灯,只要有一只寿命超过20分钟,我就愿付100美元,有多少付多少。

”对此,爱迪生的回答,就是以坚定的信心,继续试验。

也有人说:“即使造出来,人们也点不起。

”爱迪生则坚定地回答说:“当电灯普及之后,只有奢侈者才用得起蜡烛。

” 爱迪生立志要发明一种体积小、亮度大、寿命长、可任意开关的电灯。

经过多次的试验、失败、再试验,在一天傍晚,爱迪生和助手们成功地把炭精丝装进了灯泡。

一个德国籍的玻璃专家按照爱迪生的吩咐,把灯泡里的空气抽到只剩下一个大气压的百万分之一,封上了口。

这为爱迪生的成功提供了先决条件。

爱迪生接通电流,他们日夜盼望的情景终于出现在眼前:灯泡发出了金色的亮光

这一天是1879年10月21日,后来就把这一天定为电灯发明日。

连续用了45个小时以后,这盏电灯的灯丝才被烧断,这是人类第一盏有广泛实用价值的电灯。

爱迪生后来回忆这难忘的时刻说:“我们坐在那里留神看着那盏灯继续燃烧着,它燃烧的时间越长,我们越觉得神驰魂迷。

我们中间没有一个人能走去睡觉——共有40小时的工夫,我们中间的每个人都没有睡觉。

我们坐着,由心中切望到扬扬自得地注视那盏灯。

它继续燃烧着约45个小时的工夫”。

爱迪生闯过了难关,试验终于成功了。

他很有信心地说:“我认为我们发现了制造它的方法。

如果它现在能坚持45个小时,再过些日子我就能让它持续100个小时”。

1879年11月1日,爱迪生申请对碳丝灯的专利,说明“甚至一根棉线在正确地炭化之后,置于百万分之一大气压的真空玻璃灯泡中,就可以对通过的电流保持100—500欧姆的电阻,在极高的温度下也能保持绝对的稳定。

” 爱迪生没有陶醉。

他说:“成功了一个实用白热灯的发明,我不过踏着一个整个组织的门限而已。

我们一定会不断进行试验,使这灯更臻完美。

”于是,在其后的几个星期,他和助手们便投入了制造灯泡的工作。

他不断改变灯泡的尺寸和形状,变换引入灯丝和密封灯泡的方法。

爱迪生的同事又仿照这些灯泡制造出许多复制品,一些挂在实验室,一些送入爱迪生的家里、巴切勒先生的家里,以及乔丹太太的廉价旅馆中。

然后树起电线杆,将这些电灯与实验室的发电机相连。

还有一些灯泡,被悬于街道上空。

直到12月底,爱迪生才公开告诉人们他试验电灯成功的消息。

为了利用传播媒介对电灯进行翔实的介绍,他请来了纽约《先驱报》的记者马歇尔福克斯,允许他随意参观实验室,随意提问。

12月21日,《先驱报》的记者福克斯被过早地允许发表了他的关于爱迪生发明电灯的震撼世界的报导。

文章除了占据一个整版,还在次版占了一栏,大小标题共11个——“爱迪生之灯”、“伟大发明家在电力照明方面的胜利”、“一张纸片”、“不用煤气,不出火焰,价比油廉,然而却光芒四射”、“在炉中转换”、“成功后的炭丝灯的全部构造”、“十五个月的血汗”、“关于他在电灯、燃烧器和发电机方面不知疲倦的试验”、“在棉线上的成功”、“魔术师的喜剧”、“电灯史”。

由此可以说明这篇文章的重要性。

那个记者把爱迪生的魔法讲得有声有色,扣人心弦:把电流通到“一口气就能吹走的小纸条上”就产生了一种明亮的、美丽的光,像意大利秋天日落时分的柔光。

爱迪生无意于作出谦逊的姿态,他宣布门罗公园将于1880年新年除夕用这种神奇的新光源来照亮。

从圣诞节到新年这一周时间里,人们成群结队地前往门罗公园,去观看爱迪生的奇迹般的“未来之光”。

这是一个非常不平凡的除夕晚会。

在1879年最后一个寒冷、大雪纷飞的晚上,宾夕法尼亚铁路公司载了3000人来到门罗公园。

他们来自纽约和费城。

纽约《先驱报》于1880年初对这一非凡的景象进行了报道: “由于来客络绎不绝,一个容纳二、三十位技工工作的实验室已经停工一个星期了。

这些参观者从四面八方赶来,使这个方圆数英里的小镇堆满了形形色色的车辆——这当中有男、有女,有农民、技工,也有各种体力劳动者和孩子—与此同时,火车上又走下银行家、掮客、资本家、观光者,以及急于要做生意的有关方面代理人。

” 庆祝会计划在天黑时开始,爱迪生叫所内人员从研究所到车站一路上都装上电灯,等第一班火车进站,立刻亮灯。

当火车开始到达这个冬天的黑暗时,爱迪生开动机器,40个白炽灯泡全部点亮。

电灯像金色的花朵闪闪发光,把雪地照得通明。

从火车下来的人,一个个看得目瞪口呆。

研究所庭院内发光的数百盏电灯使人们神魂颠倒,目为之眩,他们惊奇得都屏住了呼吸。

使他们难忘的不仅是这些灯本身,而更多的是这些灯竟能随时开关。

这是他们从未见过的最神奇的东西,这里简直像另一个世界

他们都为历史上这一伟大发明赞叹不已

人们忘了寒冷,到夜深12点还不想回去,到处听到有人高喊:“爱迪生万岁,爱迪生万岁

” 爱迪生依然守在机器旁,以使电灯发光。

他穿的是旧的、到处是穿了洞的脏衣服。

人们认为他是一个不重要的人物。

他的穿着不会引起人们的注意,而却能使他听到人们在谈论些什么。

“这是大自然都办不到的事情”,一个人这样说道。

“你曾见过这么漂亮的东西吗

”另一个人说道。

一位当地老人给灯丝取了一个英语绰号,叫做“烧红了的发夹”。

他说:“看起来是满漂亮,可我就是死了也弄不清这烧红了的发夹是怎么装到玻璃瓶子里去的。

” 庆祝会所使用的电灯,寿命是170个小时,碳丝是用厚纸烘烤的东西,短短两个月时间,爱迪生已作了这么大的改进。

他在致词时说:“大家称赞我的发明是一种大成功,可是这尚在研究途中。

在灯泡的寿命没有到达600小时以前,还不能算是成功。

” 这一句话,使参加的人又一次感到惊讶。

对于门罗公园戏剧性的展览,人们有各种各样的反应。

爱迪生不断收到从各地发来的信,电报和礼物,人们称赞他是一个伟人。

全世界各地的新闻记者都报道了这一盛况,并赞不绝口地说,自从阿基米德以来,爱迪生是当之无愧的最伟大的科学家,非常可能是所有时代的最伟大的科学家。

1879年夏,每股100美元的爱迪生电灯公司股票曾跌至20美元。

经过圣诞节后那次成功的展览,公司股票价格又开始暴涨。

康克林参议员放出消息说,他正以每股3000美元的标价购进。

银行家奥古斯特贝尔蒙更不甘落后,称他正以3500美元一股的价格收购爱迪生电灯公司的股票,并表示以后愿以此价继续购入。

拥有相当股权的摩根公司的德莱克塞尔也在盘入爱迪生股票。

小股东们都把握住手中的股份,希望能出现每股5000美元的市价。

人们开始编造爱迪生的故事。

许多愚昧无知的人相信,晚星一定是爱迪生挂在天空的一盏电灯。

几百人致信这个发明家,打听传说中的“爱迪生星”的情况。

爱迪生最后叫纽约《先驱报》刊登他的声明,说明他没有拿星星做实验。

发表的许多荒诞离奇的故事,是关于传说中他本人和他的超人能力。

这些荒诞故事仍然流传开来并使人相信。

有一名记者写了这样一篇荒唐的报导:“爱迪生用特殊化学处理方法做成衫衣,这种衫衣有365层,但是很薄很薄,穿这种衫衣的人,只要每天剥掉一层,一年到头都可以穿着干净的衣服,爱迪生本人现在就穿着这样的衫衣。

这种衫衣才是门罗公园研究所的珍奇发明品,定名为爱迪生衫衣。

” 这件事竟在美国500种以上报纸刊登,甚至传遍了全世界,以致来自世界各地查问这种衫衣的函电雪片似的飞来,有的甚至寄来汇票、现金,一定要买。

这对爱迪生来说,当然是大灾难。

他曾生气地说:“这种胡说八道的可恶记者,真想揍他一顿。

” 除了这些荒唐的报导以外,有些电业界的人士和报纸对爱迪生的发明持怀疑态度,甚至咒骂攻击。

圣诞节过后两天,伦敦《泰晤士报》驻纽约的记者、费城地方电报公司的总裁,以至《费城大众纪事报》的副总编来到门罗公园。

从《泰晤士报》曾发表的报道来看,他们对爱迪生的发明持怀疑态度。

报上说爱迪生“所有努力已彻底失败”。

电气工程师伊莱休汤姆森1880年初参观了门罗公园后表示,白炽灯很难成为有利可图的产品。

一年之后,著名的沃纳冯·西门子认为,从经济角度上讲,这种灯无法与电弧灯相抗衡。

另外,纽约《先驱报》还在1月5日刊载出w ·E·索耶的一封来信,信中说:“由于迄今未能造成一只完善的白炽灯,因而我不相信有人能在这方面取得成功。

”信中还说:“尽管传说爱迪生先生的电灯能连续燃烧240个小时,但我仍然肯定,爱迪生先生的电灯,如果能达到煤气灯所发出的光亮标准的一半(更确切地说就是12支光),那么它连3个小时也坚持不下去”。

有一家报纸受煤气公司财团的操纵,竟以“爱迪生的惨败,新年夜欺骗大家”为标题,对当时的表演进行了歪曲的报导:“在当时表演的数百盏电灯中,没有一盏比煤气灯稍稍明亮些。

参观者的失望情绪非常明显。

……观众对于那种电灯悻悻而去的神态,已充分地预示着这种电灯的前途如何。

” 更有甚者,煤气公司的老板们雇用一批流氓破坏爱迪生的发明。

一天,爱迪生在门罗公园广场,公开试验他的白炽电灯。

在许多的参观者中,有一个人偷偷地跑到实验的机器和工具后面,慢慢地靠近配线,当他用熟练的技术触摸配线时,配线马上就燃烧了起来。

在这种情况下,若再让发电机把电流送到配线,就会发生很大的事故。

这个人看看四周没有人,就很快地做完,然后又回到参观的人群中。

后来,当爱迪生打开开关时,装在配线里的保险丝断了,白炽灯也就不亮了。

这时,爱迪生研究所的一个人一把抓住这个人,因为他从研究所的楼上,看到了这个人的破坏行为,所以就赶了下来。

于是,这个人的身份暴露了。

大家问他为什么要做这种事,他回答说:“因为对方给我钱。

为了破坏爱迪生的实验,我混进了参观的人群,找机会去弄断配线,想使爱迪生的实验失败”。

由于坏人的破坏,这次实验不能顺利进行。

此刻,参观的人群中马上有人吹起口哨,也有人责骂爱迪生的失败。

讲解实验的人只好作解释:“请大家静一静,这次的失败,并不是我们的产品不好,而是因为有人把配线弄断,破坏了我们的实验。

各位不必害怕,我们将重新开始实验”。

于是参观的人们给以很大的掌声。

不久,打开开关,实验又开始进行,数千个白炽灯把门罗广场照得通亮。

尽管有人怀疑、攻击、破坏,但爱迪生深信,等到电灯制作简单、价格便宜后,一定会受到大众的欢迎;到那时,这些谣言、中伤、攻击自然会烟消云散。

致力于白炽灯的改进 在1879年最后一周门罗公园电灯展览之后,爱迪生的电灯设想的中心,一直是如何从总的发电装置向广大地区输送电力。

首先的项目是完善安装在居室、寓所和商业建筑里的电力设备。

1880年1月初,他提出了关于电灯、制造高真空的装置和一种特殊灯泡、灯架的专利申请。

到年底之前,他的专利内容达56项之多,其中有三分之二是有关电灯、发电机、辅助设备及各种形式配电装置的申请。

在爱迪生的众多研究项目之中,改进灯泡是主要的攻关内容。

爱迪生不断对灯泡的形状进行改进。

1879年末,灯泡还是带有长颈的圆形,灯丝直伸到最里端,铂制的穿入线被封在里端的顶上,灯泡的顶点是尖的。

又过了几个月,爱迪生通过加大灯泡的尺寸来提高白炽灯的亮度。

后来,他又在灯丝连接处使用了一种德国玻璃,以使灯泡得到更好的密封。

不久他又放弃了这种作法,灯泡的形状也再次改变。

在整个80年代,爱迪生对白炽灯不断地进行改进。

他认为,换灯泡无须找来电工专门作业。

为解决这一问题,他反复进行试验。

先是在灯泡下装配了木制插座,然后又将木制插座改为熟石膏插座。

最后,爱迪生发明了一种螺帽,这是从煤油罐的螺旋盖上得到启示后改装而成的。

爱迪生为检验灯泡的性能,把电灯拿到轮船上进行试验。

1880年5月,一艘3200吨的钢壳轮船“哥伦比亚”号从宾夕法尼亚切斯特的造船厂启航,作绕过合恩角前往加利福尼亚的首次航行。

这是有史以来第一艘由电灯照明的轮船。

“哥伦比亚号”经过两个月的航行抵达旧金山,船上的全部115盏白炽灯在连续照明415小时之后,仍然熠熠发光。

翌年,爱迪生在伦敦的霍尔本高架桥开动了第一个城市白炽灯照明系统。

由爱迪生设计的,从纽约运来的两台巨大的发电机给周围地区,包括英国中央邮政大厦地区在内的大约2000盏电灯提供了电力。

提高灯泡耐久率,是爱迪生改进白炽灯的重要一环。

经过一年多的改进,他的一只样灯以16支光的亮度燃烧了1589个小时。

虽然寿命的延长意味着需求量的减少,但电灯的普及使这种需求量不但没有减少,反而大大增加。

1882年,大约制造了10万只灯泡;10年后,年产量就达到了400万只;到1903年,年产量已达4500万只。

灯泡的销售量如此之大,与降低灯泡生产成本有直接关系。

爱迪生在降低生产成本方面作出了很大努力。

第一批灯泡每一只生产成本约为1.25美元,爱迪生估计,为了与已有的照明方式竞争,这些灯泡每只售价必须不超过40美分。

若要按这个价格出售,他必须对灯泡生产保持控制权,并且在努力把灯泡生产成本降低到有利可图的水平的同时,他本人承担亏损的风险。

在灯泡生产的第二年,他把生产成本降到每只1.10美元。

第三年,降到50美分,第四年降到37美分。

当他使每只灯泡成本降到22美分时,他就卖掉制造权,把精力集中到其他研究项目上去。

为了提高灯泡的质量,延长灯泡的寿命,爱迪生想尽一切办法寻找适合制灯丝的材料。

到1880年5月初,爱迪生拿起记事簿算了算,他试验过的植物纤维材料共约6000种。

虽然灯泡试制成功了,但他总觉得灯丝结构还不能令人满意,质地不够匀称,因而发出的亮光也不怎么理想。

有一次,一个偶然的机会,爱迪生在试验室拾到一把蒲葵扇。

爱迪生把它拣起来,看了又看,眼睛盯到它四周缠绕着的细细的一圈竹丝上。

由于他一直在思考着用哪种合理的纤维有机物来做灯丝,所以马上就把竹丝取下,交给助手立即做试验,没想到,效果空前好。

爱迪生高兴极了,他决定,一定要寻找世界上最好的竹子,充当电灯的灯丝。

于是爱迪生详细调查有关竹子的资料,目前已经知道的就有1200种,他准备把1200种的竹子,全部拿来实验。

他的做法确实很彻底,从研究所的人员中,选出20人组成调查队,准备了10万元费用前往世界各地。

爱迪生本人也亲自到西印度群岛中的牙买加岛,拿回各种竹子。

中国和日本产竹种类最多,故从两国入手。

他初派威廉穆尔(William H.Moore )于1880年夏赴东亚,深入中日内地。

穆尔历尽艰辛,采竹多种带回。

爱迪生选定一种最合适的日本竹子,即与日本农户订好合同,按时供给若干量。

日本农户善于改良竹种,竟能出货日佳,爱迪生以为此竹纤维特别均匀,乐于久用。

1880年12月,熟识南美植物的约翰·C·布劳尔(JohnC.Brauner )奉命赴巴西帕刺深入森林,跋涉2000公里,经白人未经之地,采得丰富的草本及梭榈。

实验室中的职员塞格里多耳(Segredor )则受命前往古巴求纤维。

在他抵哈瓦那时,即患黄热病,未一周而亡。

爱迪生以为古巴未必多产适用之竹,才不再遣人。

爱迪生还派人到佛罗里达探扇叶梭榈,派人到牙买加寻竹。

但梭榈无一合格,而竹子也都不如已入选供商用之日本产竹。

汉宁顿(Hanington )则旅行乌拉圭,阿根廷,巴拉圭及巴西极南部。

其冒险最甚者,当推弗兰克麦克高恩(Frank Mc -gowan )。

他旅行到秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚南美三国荒野,寻找特殊的竹子。

在他旅行的98天中,麦克高恩甚至不敢脱下衣服睡觉。

在途中有时碰到洪水,有时遭土人袭击,也有猛兽的危险,再加上黄热病等,总共花费了15个月时间。

1889年5月2日,纽约《夕阳晚报》称麦克高恩之行可与古来最大旅行家之名著并立。

新泽西州一位学校的校长詹姆斯里喀尔顿(JamesRicalton )也为爱迪生效劳。

他经英国穿苏伊士运河,抵锡兰,入印度。

穷搜高原幽谷,更经缅甸及马来半岛他部,始取道中国日本而归。

他旅行一年整。

里喀尔顿说:“觅得一种纤维,胜厂中现用者二三倍。

” 他所发现的竹子中,有直径30公分,高达30公尺像巨木似的大竹。

从世界各地采集来的竹子,大约有6000种之多,结果以日本的竹子所制碳丝最为优秀,可持续1000多小时,达到了耐用的目的。

直至1908年的9年间,日本竹一直是供应碳丝的主要原料。

寻竹者的行动颇为公众所关注,《纽约晚太阳报》在报道其中一位寻竹者时曾作过这样的描述:“没有任何神话或寓言中的英雄能在拯救某一绝代佳人之时表现出像这位无畏的文明先驱者所表现出的那种降龙伏虎之勇。

就是提修斯、齐格菲或神话故事中的骑士,也会羡慕爱迪生的这些不可阻挡的助手们的胜利”。

爱迪生的进取心永无止境,他对于竹子做灯心,仍不能满意,于是他又发明一种化学纤维代替竹灯丝,又把灯泡质量提高了一步。

再往后,试验工作重新转向耐热的金属方面,结果才改用钨作灯丝。

从此电气发光的效率,比以前增加3倍,使用范围也空前扩大,逐渐遍及全世界。

1921年,美国共造钨丝灯15497.1万盏,这便是我们现在所通行的灯泡。

爱迪生坚持不懈地研究,终于获得成功。

爱迪生的白炽电灯光亮充足、柔和、无声、无味、无害于人体健康。

1880年1月3日美国哈泼尔周刊刊载记者一篇《白炽灯之印象》的报道说:“此事似难置信……竟可发生电光。

……为最明洁而纯粹之光,如一团球状之太阳光,毫无毒害我人之任何气体或蒸汽,不受气候或风雨之影响,不需火柴引燃,亦不放烟气,具有均匀稳定之光亮,一如晴天时之太阳光,但其所费价格,则又较最便宜之油灯为低”。

爱迪生发明电灯一般的事实,使得曾咒骂过爱迪生的人改变了看法,谦逊地向电灯发明者道歉。

有人在报上发表文章说:“当1879年爱迪生先生发明白炽灯的消息传来时,一般科学家,特别是我自己,很怀疑这消息的真实性。

那种马蹄形的纸质灯丝,看来是支持不住机械震动的,而且似乎也无法长期地保持发射白光。

然而,爱迪生先生却并不失望,他不顾别人的指责,坚持继续研究,终于获得了成功。

使我们对他这种坚定不移的信念,不得不表示衷心的敬佩。

” 另一个有声望的人物,在一次科学团体会议上这样说:“过去,我们对爱迪生先生,曾经有过不少冷酷的指责,其中我本人也许称得上是最最严厉的一个。

现在我感到非常荣幸,能够利用这个宝贵的机会宣布我的信心:我完全相信,爱迪生先生已经彻底解决了他所要解决的问题,并使他的任何敌手,除了甘拜下风以外,是不可能再有什么其他表示的了”。

如同贝尔不是电话的唯一发明家一样,爱迪生也不是电灯的唯一发明家。

早在爱迪生之前,英国电技工程师斯旺(j .Swan )从40年代末即开始进行电灯的研究。

经过近30年的努力,斯旺最终找到了适于做灯丝的碳丝。

1878年12月18日,斯旺试制成功了第一只白炽电泡。

此后不久,他还在纽卡斯尔化学协会上展示过他的碳丝灯泡。

而当他的有关白炽电灯的实验报道在美国发表之后,也曾给爱迪生以直接的帮助。

可是,与爱迪生不同的是,斯旺在发明白炽电灯后,直到1880年才去申请专利;直到1881年才正式投产。

而在灯泡投产之后,他未能像爱迪生那样建立相应的发电站和输电网。

这样就使得爱迪生后来居上,成了人们公认的白炽电灯的发明家。

斯旺比爱迪生起步要早,发明要早,但反而没有像爱迪生那样取得成功,究其原因,主要有以下几个方面:其一,斯旺的科学资金没有爱迪生那样雄厚,爱迪生为研制电灯前后投资达50万美元;而斯旺的投资却极为有限。

其二,在人力上,爱迪生有一个技术力量很强的爱迪生实验室;而斯旺在实际研制工作中只有一名助手;其三,爱迪生注意到了发电站、输电网等配套工程;而斯旺则无力进行这样的配套工程的建设。

由于这些原因,从发明白炽电灯后所产生的影响来说,爱迪生要比斯旺大得多。

电灯是19世纪末最著名的一项发明,也是爱迪生对人类最辉煌的贡献。

人们对爱迪生作出高度的评价:希腊神话中说,普罗米修斯给人类偷来了天火;而爱迪生却把光明带给了人类。

参考资料:

在逆境中成长”为题,写一篇至少100字的短文帮帮忙

当小春风中展现那被野过之后却依然蓬勃的生命,我们准备出把这一路走来的回忆卷成行李,扛在肩上;当有人在一遍又一遍地低吟那句不朽“野火烧不尽,春风吹又生”时,带着高考落榜的无奈,亲朋好友的同情,我们上路了,苦难与悲伤露出了狰狞的面孔,“谁怕

一蓑烟雨任平生。

”坚强,是我们最后的防线,永远不倒的防线……   春天总是如期而至,小草在第一缕春光的照耀下破土而出。

我们来到一条大河边上,手捧清清的河水洗走满脸的疲惫,站起身来,猛地发现那绿意从河边蔓延到山脚,越过高山伸向更远处……回头望去,才发觉,原来我们已经穿过凛冽的北风,走过了寒冷而又漫长的冬天。

因为心中有爱一直燃烧着,于是我们没有在严寒中麻木。

这爱是对生命坚强的诠释,我们追随它来到春天,和小草一同重拾生命力

  不知又走了多久,我们来到一座高高的山上,烈日的炙烤灼痛我们的肌肤,夏天到了

在这难熬的季节,我们放眼望去,看到了旷野的小草。

这些生命的精灵走过春天之后似乎更加顽强,拼命绽放生命的颜色,从翠绿到墨绿,在炎热的阳光下,伴着风吹闪着亮光……,因为热爱,所以坚强,原来,小草与我们一样热爱生命,都在追求生命的极致。

那浑身被荆棘划破的伤痕算什么呢,凭着对生命的热爱我们穿过了险阻,继续向前……   老树曲斜的枝干,漫天纷飞的落叶提醒我们:秋天到了

我们在原野上看到了小草枯黄的面容,不远处一阵野火过后,留下一块焦黑的土地,突然震撼:原来小草是在这样焦黑、干裂的土地下蛰伏一个寒冷的冬季,才在来年的春天开始一段新的旅程

我们释然了,这就是小草的情怀,这就是生命的本质,也是我们爱的真谛

  终于明白,生命需要支撑,需要爱,而坚强,便是那道不倒的防线。

小草带着这道防线在冰冷的土地上蕴育新生,我们的心中也沉甸甸的,这一回,我们义无返顾地走向冬季

坚强要坚强  做一棵坚强的“树”   在生活中,我们看到草儿虽铺满大地,却矮小不已,任人踩踏;看到花儿灿烂而又美丽,却娇弱无比,任人采摘;而只有一棵树才能昂首挺立在天地之间,自强自立,让人由生敬佩。

  树在风吹日晒中,不能掌握雨水的降临,一些树因枯竭而死,而另一些树却能繁茂的生存着,不怕风吹雨打,只因它们找到了生命之源——水,也练就了坚强的意志。

而这些树才是百年之材,才是一群“坚强”的树

  我们做人也要做一棵风吹雨打的坚强的“树”,立足于社会就要有一身硬本领,坚强的意志,不怕挫折风暴的人

  有两个人,一个名叫探索,另一个名叫闲游。

两人都是同出名门,走进了社会。

探索这个人勇于探索新发现,自己办了一间研究室;而闲游却随随便便进了一家公司,当起了职员。

探索努力钻研,争创自己的特色,获取新的体会与知识;闲游却不思进取,不学无术,就这样没事儿瞎晃荡。

就这样过了十年,两位二十几岁的小伙儿现在已是两位三十几岁的携妻带子的男人了。

而此时,探索由于自己的发现而一举出名,成为一家集团的副董事;闲游呢

他穷困潦倒,整天赌博,靠着妻子微薄的工资过日子。

  两种截然不同的遭遇,造成了两种不同的命运。

探索不断追求新知识,充实自我;闲游却认为自己靠天命就能够吃饱穿暖。

他们俩就如同两棵树,一棵树仍屹立在风雨中,另一棵树却已倒在了地上。

  一棵树也需要不断探索的“求知欲”,一身硬本领和坚忍不拔的意志支持,它们所创造的辉煌就是成为百年大树。

  我们也应做大树,一棵坚强的“树”,自强自主自立,永立于风雨中,不怕风吹雨打,做一棵百年之材的大树

名言  1. 困苦能孕育灵魂和精神的力量。

--雨果   2. 人生是一次航行。

航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。

只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。

--西·切威廉斯   3. 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。

--苏霍姆林斯基   4. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。

人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。

---卡耐基   5. 人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。

---雨果   6. 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。

---奥斯特洛夫斯基   7. 人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!---徐悲鸿   8. 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。

---泰戈尔   9. 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。

---雨果   10.坚强的意志,是经过许多崎岖曲折的磨练而成。

有了这些经历,才知道平稳人生的可贵。

——方海权   11.顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊奇。

---培根   12.有些坚强是迫不得已的,有些勇敢是被逼无奈的。

——死心眼的爱情逻辑坚强的故事  1.威尔玛·鲁道夫   尽管威尔玛·鲁道夫(WilmaRudolph)因小儿麻痹症而致残,但是这个小时候患肺炎、小儿麻痹,一只脚需要靠铁架矫正鞋走路的小女孩,在1960年罗马奥运会的田径赛事中仍夺得3枚金牌。

这个奥运传奇性人物出生于1940年6月23日,是美国田纳西州一个铁路工人家庭的孩子。

小时候因为肺炎和腥红热,引发高烧造成小儿麻痹,使得她的左腿萎缩无法走路,必须靠着铁架矫正鞋才能勉强行走。

11岁之前,她不能走路,穿上铁鞋才能勉强跟着别人走路。

11岁那一年,她第一次把铁鞋脱掉,打赤脚跟着她的哥哥们打篮球玩耍。

到了12岁,她已经完全摆脱铁鞋。

  脱掉铁鞋之后,她的运动天分逐渐发展开来,才4年的时间,在16岁那一年,入选美国1956年墨尔本奥运会短跑代表队,第一次参加奥运会,她在个人项目200米未能进入决赛,但是她是美国女子4×100米接力队成员,为美国队夺得了铜牌。

她获得田纳西州州立大学运动奖学金,进入大学就读并且再度受训,顺利入选美国罗马奥运会代表队,共获得100米、200米和4×100米接力3项比赛金牌,都是以极大差距领先对手。

因为她的跑步姿态轻盈美妙,步伐协调,被意大利人誉为“黑羚羊”。

1962年她退出田径比赛,开始教师生涯和教练职业,在20世纪80年代成立以她的名字命名的基金会,用于培养年轻运动员。

1994年11月12日,这位“黑羚羊”因脑癌病逝,享年54岁。

1983年,她入选美国奥运名人堂,1993年被授予美国体育奖。

  2004年7月14日,美国邮政为她发行一枚纪念邮票。

这枚邮票面值为0.23美元,一版20枚,发行量为1亿枚,这是美国邮政的《杰出美国人物》系列邮票2004年版邮票,也是这个系列的第5枚邮票   2.史蒂芬.霍金   史蒂芬.霍金当代非常著名的物理学家.史蒂芬.霍金 (Stephen Hawking)于1942年1月8日生於牛津,那一天刚好是伽利略逝世三百年。

可能因为他出生在第二次世界大战的时代,所以小时候对模型特别著迷。

他十几岁时不但喜欢做模型飞机和轮船,还和学友制作了很多不同种类的战争游戏,反映出他研究和操控事物的渴望。

这种渴望驱使他攻读博士学位,并在黑洞和宇宙论的研究上获得重大成就。

  霍金十三、四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。

十七岁那年,他考到了自然科学的奖学金,顺利入读牛津大学。

学士毕业后他转到剑桥大学攻读博士,研究宇宙学。

不久他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病。

由於医生对此病束手无策,起初他打算放弃从事研究的理想,但后来病情恶化的速度减慢了,他便重拾心情,排除万难,从挫折中站起来,勇敢地面对这次的不幸,继续醉心研究。

  七十年代,他和彭罗斯证明了著名的奇性定理,并在1988年共同获得沃尔夫物理奖。

他还证明了黑洞的面积不会随时间减少。

1973年,他发现黑洞辐射的温度和其质量成反比,即黑洞会因为辐射而变小,但温度却会升高,最终会发生爆炸而消失。

  八十年代,他开始研究量子宇宙论。

这时他的行动已经出现问题,后来由於得了肺炎而接受穿气管手术,使他从此再不能说话。

现在他全身瘫痪,要靠电动轮椅代替双脚,不但说话和写字要靠电脑和语言合成器帮忙,连阅读也要别人替他把每页纸摊平在桌上,让他驱动著轮椅逐页去看。

  霍金一生贡献於理论物理学的研究,被誉为当今最杰出的科学家之一。

他的著作包括《时间简史》及《黑洞与婴儿宇宙以及相关文章》。

虽然大家都觉得他非常不幸,但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。

他凭著坚毅不屈的意志,战胜了疾病,创造了一个奇迹,也证明了残疾并非成功的障碍。

他对生命的热爱和对科学研究的热诚,是值得年轻一代学习的。

  3.富兰克林·D·罗斯福   美国第32任总统富兰克林·D·罗斯福(Franklin D. Roosevelt)(1933—1945),一直被视为美国历史上最伟大的总统之一,是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统,也是美国历史上惟一连任4届总统的人,从1933年3月起,直到1945年4月去世时为止,任职长达12年。

曾赢得美国民众长达7周的高支持率,创下历史记录。

  富兰克林·德拉诺·罗斯福出生于纽约。

父亲詹姆斯·罗斯福是一个百万富翁。

母亲萨拉·德拉诺比父亲小26岁。

罗斯福曾就读于哈佛大学和哥伦比亚大学。

1910年任纽约州参议员。

1913年任海军部副部长。

1921年因患脊髓灰质炎致残。

1928年任纽约州长。

1932年竞选总统获胜。

执政后,以“新政”对付经济危机,颇有成效,故获得1936年、1940年、1944年大选连任。

第二次世界大战初,美国采取不介入政策,但对希特勒采取强硬手段,以“租借法”支持同盟国。

1941年底,美国参战。

罗斯福代表美国两次参加同盟国“三巨头”会议。

罗斯福政府提出了轴心国必须无条件投降的原则并得到了实施。

罗斯福提出了建立联合国的构想,也得到了实施。

63岁时由于脑溢血去世。

  罗斯福扯起美国之帆   1945年4月12日,一位现代历史上的巨人与世长辞,他就是富兰克林·罗斯福。

雅尔塔会议结束后两个月,身心疲惫的罗斯福在佐治亚温泉休养时,悄然逝去。

  ■架双拐登上总统宝座   1882年1月30日,富兰克林·罗斯福出生在纽约哈得孙河畔一个显贵的家庭里。

命运赐给他的是英俊的容貌、善良的性格和聪明的天赋。

他14岁进入著名的格罗顿公学学习,四年后来到哈佛大学,并于1901年加入共和党人俱乐部,开始了自己的政治生涯。

也正是这一年,他的堂叔西奥多·罗斯福成了美国历史上最年轻的总统。

  罗斯福决心仿效堂叔进入政界,并在1910年找到了一鸣惊人的机会。

他打算竞选纽约市参议员,但却是以民主党候选人的身份出现。

当他把这个决定告诉身为共和党人的总统叔叔时,对方怒而骂道:“你这个卑鄙的兔崽子

你这个叛徒……”但是富兰克林·罗斯福没有改变前进方向。

他乘着一辆红色的汽车,每天进行十多次演说,最终当选纽约市参议员。

1913年,威尔逊总统任命他为海军助理部长,他在任七年,表现杰出。

1920年,罗斯福被提名为副总统候选人。

虽然此次竞选失败了,但他的作为政治新星的光芒却未曾削减。

  智慧、干练、胸怀宽广、深孚众望,似乎什么都不能阻挡这个39岁的男人迈上政治峰巅的脚步。

但是,无情的灾难就在这时降临。

1921年夏天,罗斯福带全家在坎波贝洛岛休假,在扑灭了一场林火后,他跳进了冰冷的海水,因此患上了脊髓灰质炎症。

高烧、疼痛、麻木以及终生残疾的前景,并没有使罗斯福放弃理想和信念,他一直坚持不懈地锻炼,企图恢复行走和站立能力,他用以疗病的佐治亚温泉被众人称之为“笑声震天的地方”。

1924年,他又拄着双拐重返政坛,并在1928年成为纽约州州长。

  政敌们常用他的残疾来攻击他,这是罗斯福终生都不得不与之搏斗的事情,但是他总能以出色的政绩、卓越的口才与充沛的精力将其变成优势。

首次参加竞选他就通过发言人告诉人们:“一个州长不一定是一个杂技演员。

我们选他并不是因为他能做前滚翻或后滚翻。

他干的是脑力劳动,是想方设法为人民造福。

”依靠这样的坚忍和乐观,罗斯福终于在1933年以绝对优势击败胡佛,成为美国第32届总统。

编辑本段3、文采:十六岁,我多了一份坚强妈妈病了  时光飞逝,岁月如梭,一转眼我已经十六岁了。

回想以前,我像是温室里的花朵,每天需要浇水、施肥,而现在我不再那么脆弱了,因为十六岁的我多了一分坚强。

(比喻很形象。

)    两个月前,妈妈因为生病住进了医院。

医生说妈妈的病很严重,需要做手术。

而当我问妈妈得的是什么病时,妈妈说什么也不告诉我,我只好不再问了,只是帮助爸爸一起照顾妈妈。

一个星期后妈妈就要做手术了,全家人都很担心,但是在妈妈面前,大家都表现出一种很自信、很坚强的样子。

因为爸爸说,如果让妈妈看出我们很担心,手术时妈妈会更紧张的,这样对手术不利,所以,我们不得不忍住担心而强装坚强。

虽然我和弟弟心里很难受但还是照做了。

    9月12日早晨8点25分,妈妈被推进了手术室。

站在手术室外,望着紧闭的门,我的眼泪再也忍不住了,簌簌地流了下来,此刻我感到无比的紧张和恐惧,我害怕从此失去妈妈……(用泪水写心情,真实生动。

)复杂心情  一个小时过去了,二个小时过去了,三个小时……五个小时过去了,妈妈还没有出来,我心如刀绞。

(运用时间推移的变化,交待手术时间的漫长,表现出作者痛苦、焦急的心情。

)不知不觉我已经在手术室外站了5个小时,但我却丝毫没有感觉到累,只是觉得心口仿佛有一块很大的石头,压得我喘不过气来。

    “出来了

你妈出来了

”爸爸说道,我赶紧跑上前去帮忙推车。

妈妈因为刚做完手术身体很虚弱,还处在昏迷状态。

爸爸问医生:“手术进行的怎么样

”医生说:“别担心,肿瘤已经被切除了,手术很成功

”“谢谢

真是太感谢你们了

”爸爸抑止不住内心的激动,紧紧地握住了医生的手。

    这时,我的心才稍稍安稳一些。

不觉间额头已是汗水涔涔。

(神态描写很生动,烘托出小作者对妈妈的牵挂。

)妈妈醒后  过了一会儿,妈妈醒了,因为麻药劲儿过了,她脸上显现出痛苦的表情,但却紧咬着牙,哼都不哼一声。

我知道妈妈是怕我们担心,不想让我们过多地为她担心。

回想以前,我被针扎破了手就不停地“哇哇”大哭,谁劝也不管用;考试失败了,就痛哭流涕发誓不再上学了。

现在想想,我那时是多么脆弱啊

妈妈被推上手术台,都那么坚强,这一点难道不值得我学习吗

(插叙一段往事,表现自己的脆弱,与妈妈的坚强形成鲜明对比,为下文自己逐渐学会坚强做铺垫。

)    遇到困难就知道哭,懦弱的我和妈妈相比简直相差太远了。

我要坚强,要像妈妈一样坚强

这才是十六岁的我最应该学习的东西。

    回首往事,不胜懊悔。

人只有经历了生活中的坎坎坷坷之后,才会长大,才会学着坚强。

    而今,在我和爸爸的照顾下,妈妈的身体已渐渐康复了,欢乐和笑容又重新荡漾在我们家的每个角落。

我也不再是那个哭哭啼啼的小女孩了,变成了一个自信、乐观、坚强的中学生。

    坚强是一泓出现在沙漠里的泉水,它使濒临绝境的人又重新看到了生活的希望;坚强是一首飘荡在夜空中的歌谣,它使孤苦无依的人获得了心灵的慰藉。

(运用比喻句,点明主题,深化中心。

)    十六岁,我多了一分坚强

今天听了一节九年级语文复习课,王老师在黑板上抄了这样一道题:

面向二十一世纪,为了培养跨世纪的合格人才,培养少年儿童健康成长,帮助他们学会学习、学会关心、学会生存、学会服务、学会创造,我们扎实开展“五心”教育取得了一些成绩,家长反应较好。

现将“五心”教育活动开展情况总结如下:  主题一:忠心献祖国  热爱祖国,报效祖国,这是中华民族的最高道德要求。

千百年来,象“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“天下兴亡、匹夫有责”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等爱国主义的名言警句,激励着一代又一代中华儿女奋勇向上,保家卫国,振兴中华,献身中华,它是我们进行爱国主义教育的宝贵文化遗产。

在和平年代,让爱国主义精神发扬光大,既是教育工作者的天职,也是学校教育的崇高目标。

为此,我们要求每位学生:熟知国旗、国徽的涵义,会唱国歌,知道祖国和首都在地球上的地理位置。

了解祖国的面积、人口、民族数,主要高山、河流、湖泊和海洋,了解中国革命的光辉历程和党旗意义,讲主要领袖和四位民族英雄的名字和故事。

参观并记录家乡名胜和建设成就。

能用简短文字介绍改革开放以来国家新面貌或1-2个新时期英雄模范人物的事迹。

同时,我们开展了“弘扬革命精神”故事会,进行国防教育专题讲座,带学生到革命烈士纪念塔扫墓,请老前辈进行“革命传统教育”专题讲座,还举行了“爱我中华”演讲、作文竞赛。

通过这些活动,让学生了解中国革命的光辉历程,知道香港、澳门及台湾的故事,了解台湾过去、现在和将来,学生了解历史,知道祖国寸土不可丢,通过扫墓活动,使学生们缅怀那些为解放事业奉献生命的革命烈士,通过专题讲座、读书活动使学生明白只有共产党才能救中国,懂得今天的幸福生活来之不易。

增强学生爱国主义精神信念,树立崇高理想,激发广大学生发奋学习,立志为把祖国建设成世界强国而努力,在“爱我中华”读书活动中多人次获省、市写作、演讲、讲故事比赛一、二、三等奖,尤其是五(1)班尧伟岸同学获全市写作大赛第一名,获省第四名的好成绩,并免费参加了北京夏令营活动,受到了党中央领导人的接见。

  主题二:爱心献给社会  以“爱心献给社会”为核心,倡导集体主义精神。

我们要求每位学生学习雷锋做好事,开展“文明城市、做文明的市民”活动,开展“送温暖”活动,组织学生到帮老人们打扫卫生、洗抹用具。

开展“手位手,献爱心”活动,为贫困失学儿童捐款捐物,开展“情系家园、捐建绿林”活动,开展“我们是环保小卫士”活动,开展“兴赣富民奔小康”读书、讲故事活动,我们通过开展“手拉手,献爱心的活动”为贫困偏远山区的小朋友因贫困而失学献上了一份爱心,让学生从实际行动中体会到社会主义制度的优越性,体会到关心他人的爱心与幸福与喜悦。

每年我们都组织学生到县敬老院慰问,探望老人,队员们把自己的水果、食品亲自送到老人手中,从老人们接过礼物一声声感谢声中,学生明白,世界需要我们献出自己的爱,自己的关心。

在植树节期间,积极响应团县委号召,开展“情系家园,捐建绿林”募集资金活动,为“种下爱心小树”捐款2237.60元,为我县的“生态立县”方针贡献力量,在开展“兴赣富民奔小康”读书活动中,四年级林晨官璐同学获市讲故事比赛第二名,并代表市参加省比赛获第六名。

征文比赛也多人获市一、二、三等奖的好成绩。

  主题三:关心献给他人  恻隐之心,人皆有之。

学会怜悯是学会爱人的第一步,也是学会做人的根本道德标准。

未成年人应学会对弱势群体、残疾人、老人遭受灾难的人的怜悯,并献出爱心。

我们要求每位学生经常和小伙伴一起活动,不为一点小事赌气,互不讲话或吵嘴,不给同学起绰号,不喊同学的外号,不讽刺打击有缺陷和犯错误的同学并能用实际行动关心帮助他们。

学会寄信,节日时自制一张贺卡送给同学或朋友,讲一个名人与朋友建立深厚友谊的故事,讲一件自己结交好朋友的事。

我们开展“服务章”评比活动,要求每位学生积极参加学校值日、大扫除等各项公益活动,为美化教室、校园和周围环境做两件好事,遇陌生人迷途,能热情指示和帮助到达目的地,会修理桌椅门窗,参加交友活动,开展“平安行”交通安全知识竞赛,开展“科技夏令营”活动,举行“可爱的家乡”征文竞赛。

通过这一系列的活动,全校师生为身患白血病的高阜中学及乌石中学两位同学捐款3580元,为溪南小学的同学捐书四百多册,捐衣服二百多件,及一批书包和作业本,学习用具。

“手拉手”清洗贫困小伙伴的活动是“五自”教育的有效形式。

我校大队几年来一直和高阜镇溪南小学结成手拉手联谊学校。

两校小队员也结成了手拉手好朋友,队员们首先通过书信来往互相认识、互相了解。

这时,我们抓住队员们兴奋点是“一封信”的具体操作,向队员们提出了“双方在思想上互学什么

”通过书信,相互了解城里孩子和乡村孩子之间的不足。

在“手拉手”活动中,少先大队也荣获全省“手拉手”优秀大队;在邮政杯“可爱的家乡”征文赛中五年级万谦逸同学获全市特等奖,二十多人获全市一、二、三等奖,现在,我们将有更多的队员参加到这一项活动中。

  主题四:孝心献给父母  孝敬父母的教育是最基础的道德教育。

孝敬父母绝不是一件小事

一个孩子,如果连养育自己的父母都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴,怎么能去爱他人、爱集体。

如果对生身父母没有深厚情感,又怎能升华出高尚的爱国之情

针对独生子女任性一切以“我”为中心,不懂得关心父母,关心他人。

我们在各中队举行了“做一日家庭小主人”、“洗碗”、“我帮爸妈擦皮鞋”等主题队会,要求学生能照料生病的父母、长辈,能聆听和尊重长辈的教诲,能够体贴关心父母、长辈,主动了解和分担他们的忧愁,认真完成长辈交给的有益事情,不做使他们伤心、忧心的事。

通过队会、活动后学生们从关心自己的父母开始学会关心其他的人,关心祖国的事,关心我们居住的环境,进行了环保教育,大队部还进行了环保知识竞赛。

通过评比家务章、礼仪章,学生懂得了《中小学生礼仪常规》,学会了在公共场所与人发生矛盾时,能有理有节、不失态、不越轨。

学会了礼貌待人、待客、守纪律、讲文明。

长辈说话时候不插嘴、不干扰。

学会了尊重父母、长辈的基本礼貌用语,能给长辈让座、让路,每周能帮助家庭大扫除,会自己用灶具烧水、烧饭,学会了擦洗锅、碗。

会聆听和尊重长辈的教诲,认真完成长辈交给的有益事情。

其中“做一日家庭小主人”活动获全国“五自”实践展示活动奖。

  主题五:信心留给自己  21世纪是充满竞争的世纪,需要的是创造性人才,因此必须从小培养学生的自信心、自尊心和竞争意识。

在抓好行为规范养成教育的同时,我们开展了“我能行”和“露一手”的才华展示活动,同学们展示了书法、美术、摄影、乐器、小发明、小制作等作品,增强了学生自信的意识和勇于竞争的意识,尤其是后进生,鼓励他们要有信心,要有勇气,且付诸于行动,在平时有意识锻炼他们,并对他们的每一点进步、成绩及时给予表扬,让他们在生活和学习中扬起希望的风帆。

  我们还开展了“争当小能手”、“达标争章你行我也行”、“争当升旗手”等活动,学生的自信心增强了,学生们做到自己的事自己做,自己的活动自己搞,自己的校园自己管。

在全市开展的书法、绘画及小论文、小发明、小创造活动中有二十多人分别获一、二、三等奖,在全市器乐比赛中陈昊玉获市二等奖,在开展的“新世纪我能行”杉杉杯全省少先队体验教育成果展示活动中获全省一等奖。

  开展“五心”教育,培养了我校学生自学、自理、自护、自强、自律的能力,促进了他们素质的全面发展。

他们已初步学会了学习,学会了关心,学会了生存,学会了服务,学会了创造,他们已展开翅膀,飞翔在祖国的蓝天下,博击长空,茁壮成长,成为祖国未来的接班人。

  在21世纪里,育人先树德,重视和开展“五心”教育,把博大精深的传统美德发扬光大,注入现代文明的活力,在新世纪的征途上再铸中华民族魂。

语文积累题

第一个:亚西尔·阿拉法特  亚西尔·阿拉法特 (Yasser Arafat) 1929年8月出生于耶路撒冷,是一位逊尼派穆斯林。

1948年第一次中东战争爆发后,年仅19岁的阿拉法特开始投身于抗击以色列的斗争。

20世纪50年代,他在科威特秘密筹建“巴勒斯坦民族解放运动”(简称“法塔赫”)及其军事组织“暴风”突击队。

第三次中东战争后,阿拉法特一直流亡海外。

  1969年2月,阿拉法特开始担任巴解组织执委会主席,并从1971年起兼任巴勒斯坦革命武装力量总司令。

1988年11月,巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》,宣布建立巴勒斯坦国,次年4月2日阿拉法特当选为巴勒斯坦国总统。

从此,阿拉法特作为巴勒斯坦民族的象征出现在世界政治舞台。

  1991年中东和平进程开始,阿拉法特领导巴勒斯坦解放组织 同以色列进行了艰难的谈判。

1993年9月,巴以在华盛顿签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》,从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。

1994年5月,巴勒斯坦在加沙和杰里科地区开始实行自治。

7月,阿拉法特结束27年的流亡生活,回加沙定居。

1996年1月,巴勒斯坦举行历史上首次大选,阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构(自治政府)主席。

  阿拉法特命运多舛,在争取民族独立的斗争中,他曾遭遇以色列特工多次暗杀及其他险情,但每次都化险为夷。

自2000年9月巴以爆发大规模流血冲突以来,以色列一再指责阿拉法特是恐怖主义的“幕后主使”。

因此,从2001年底开始,阿拉法特一直被以色列“软禁”在拉姆安拉的官邸内,人身安全一度受到严重威胁。

美国政府也对巴民族权力机构施加了极大的压力。

2002年6月,美国总统布什表示“巴勒斯坦必须更换领导层”,这使阿拉法特的处境更为艰难。

  为了推动巴以和谈,巴民族权力机构2003年3月进行改革,设立了总理职位。

然而,随着巴以冲突再度紧张,以色列再次把责任归咎于阿拉法特。

9月11日,以安全内阁以阿拉法特是“和平绊脚石”为由,决定“原则上”将阿拉法特驱逐出巴勒斯坦。

以政府官员甚至声称,杀死阿拉法特也是一种选择方案。

  阿拉法特命运多舛,在争取民族独立的斗争中,他曾遭遇以色列特工多次暗杀及其他险情,但每次都化险为夷。

自2000年9月巴以爆发大规模流血冲突以来,以色列一再指责阿拉法特是恐怖主义的“幕后主使”。

因此,从2001年底开始,阿拉法特一直被以色列“软禁”在拉姆安拉的官邸内,人身安全一度受到严重威胁。

美国政府也对巴民族权力机构施加了极大的压力。

2002年6月,美国总统布什表示“巴勒斯坦必须更换领导层”,这使阿拉法特的处境更为艰难。

  2004年以来,以色列政府不断向阿拉法特发出威胁。

继哈马斯领导人亚辛及兰提西被“定点清除”后,以高级官员曾多次在公开场合暗示,阿拉法特可能成为以下一个袭击的目标。

沙龙也多次宣称不再遵守与美国商定的不伤害阿拉法特的承诺。

9月22日,沙龙表示将在适当时机用对付亚辛和兰提西的手法对付阿拉法特。

面对以色列的威胁,阿拉法特表示:“没有人可以把我赶走。

”  由于遭受以色列的长期“软禁”,阿拉法特的身体每况愈下,2004年10月27日,其健康状况出现恶化。

在以色列方面的允许下,阿拉法特29日取道约旦前往巴黎就医,走出了被困近三年的官邸,离开了巴勒斯坦的土地。

  和平是阿拉法特一生的追求。

阿拉法特曾有一句名言:“我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里,请不要让橄榄枝从我手中落下。

”为了表彰阿拉法特为和平做出的贡献,1993年9月,联合国教科文组织授予他“博瓦尼和平奖”。

1994年,阿拉法特与以色列总理拉宾和外长佩雷斯一起获得诺贝尔和平奖。

  为了巴勒斯坦民族的解放事业,直到1991年秋,年已62岁的阿拉法特才与比自己年轻34岁的苏哈小姐结为伉俪。

膝下有一个女儿。

  2004年11月11日,阿拉法特在法国巴黎因病逝世,享年75岁 。

    第二个:以色列工党临时主席佩雷斯  希蒙·佩雷斯 (Shimon Peres) 1923年8月21日生于波兰的一个小村庄(现属白俄罗斯),1924年全家移居巴勒斯坦,1934年来到当时英国托管的以色列。

初时,他在伊茨雷埃勒谷地的一个集体农庄里当牧童。

当时名叫佩尔斯基,因在一次远游时爬上一棵大树吓走了落在树上的大鹰,一位同行的动物学家对他说,“这是一只佩雷斯”,从此,他改名为佩雷斯。

他曾在特拉维夫和本谢曼青年村接受教育。

他少年时学习努力,曾立志作一名农业工程师,还研读过马克思著作。

后来,成为了工党运动的成员,还加入了秘密的犹太人自卫军。

  1946年,他出席了在瑞士召开的第22次世界犹太人复国主义大会,1947年,他应犹太自卫军的一位负责人的要求,专门负责采购武器的事务。

1948年任以色列国防部海军事务负责人。

在阿以战争时期,他任以国防部驻美国使团团长, 同时,他在纽约大学和哈佛大学附属企业管理学校学习,并在哈佛大学政治系毕业。

1952年任以色列国防部办公厅副主任,同年底升为主任直至1959年。

在此期间,他负责以色列军火工业的发展,并在法国的帮助下,在以色列内盖夫沙漠建立了以色列的第一个核反应堆。

1959年任国防部副部长。

1965年与本-古里安一起建立以色列工人党,任总书记,同年大选时再次当选为议员。

1969年任占领区经济发展和“难民”安置部长。

1970年任邮政和运输部长。

1974年3月任新闻部长。

1974年6月任国防部长。

1975年参加埃以部队脱离接触的谈判。

1977年4月当选为以色列工党(工人党和另两个工党合并组成)主席。

1984年9月任总理。

1986年10月副总理兼外长。

1988年12月任副总理兼财政部长。

1992年7月任外交部长。

1995年11月4日拉宾遇害后他出任以色列代总理。

1995年11月任总理兼国防部长。

1997年6月在工党主席的竞争中获胜。

1999年6月任以色列第15届议会临时议长。

1999年7月任以色列地区合作部长。

2001年3月任外交部长,9月任副总理兼外长。

2002年10月辞职。

2003年2月任以议会临时议长。

2003年6月工党主席米茨纳辞职后,佩雷斯出任工党主席,任期至2004年6月。

2004年1月,以色列工党决定将佩雷斯的工党主席任期延长至2005年12月。

2005年11月30日,佩雷斯宣布退出工党。

  佩雷斯被认为是中东和平进程的设计师。

1994年,佩雷斯与已故总理拉宾和巴勒斯坦领导人阿拉法特一起,因推动以巴双方达成了具有里程碑意义的《关于临时自治安排的原则声明》,被授予当年的诺贝尔和平奖。

佩雷斯于1993年还被联合国教科文组织授予“博瓦尼和平奖”,1996年与约旦国王侯赛因一起被授予美国费城自由勋章。

  第三个:为中东和平献身的以色列已故总理拉宾  伊扎克·拉宾 (Yitzhak Rabin) 1922年3月1日生于耶路撒冷,在特拉维夫长大,曾在农业学校和美国迈阿密大学受过教育。

拉宾1940年底加入“帕尔马赫突击队”(犹太人秘密武装组织),第二次世界大战时参加盟军在叙利亚的敌后作战,1946年因援救被英国人囚禁在阿特利特集中营的犹太移民,遭英国当局关押,同年11月获释。

拉宾在1948年第一次阿以战争期间任“哈雷尔”旅旅长,在耶路撤冷前线作战。

停战时是“内格夫”旅旅长。

战后作为以色列军事代表团成员,参加在罗得岛举行的停战谈判。

1950年至1952年, 他任以军总参谋部作战部长,1953年至1954年在英国坎特伯雷参谋学院进修,回国后于1954年至1956年任以色列总参谋部军训部部长,并晋升为少将,1956年至1959年任北部军区司令,1959年至1963年任总参谋部作战局局长和副总参谋长,1964年至1968年任总参谋长。

  1995年11月4日,拉宾遇刺前在集会上演讲  拉宾是第三次阿以战争——1967年“六·五”战争以方的主要组织者和指挥者。

1968年1月拉宾退役从政,同年任驻美国大使,1973年回国任劳工部长,1974年1月当选为议员,1974年拉宾当选为工党领导人,同年5月出任内阁总理,1974年至1975年曾兼任交通部长。

1974年至1977年4月任工党领导人。

1977年4月因拉宾夫人非法在美国存款事被揭露而辞职。

1984年9月至1990年在工党与利库德集团组织的联合政府中,拉宾担任国防部长。

1992年2月拉宾再次当选为工党主席,1992年6月,工党在以色列大选中获胜,拉宾就任总理。

拉宾就任总理后对推动中东和平进程起到积极作用。

  1993年9月联合国教科文组织授予拉宾“博瓦尼和平奖”。

1994年,拉宾因推动中东和平进程所作的努力而获诺贝尔和平奖。

同年他又获“阿斯图里亚斯王子1994年度国际合作奖”。

  拉宾曾于1993年10月访华。

  1995年11月4日,他在参加特拉维夫一个10万人参加的和平集会后遭一名以色列极端右翼分子的枪杀,经抢救无效身亡,终年73岁。

死后葬在耶路撒冷西的赫茨尔山国家公墓。

联合国总部于11月6日全天降半旗悼念拉宾,联和国秘书长加利参加了他的葬礼。

  夫人莉·拉宾 (Mrs Lea Rabin)。

以 知行合一为题800字作文

明武宗正德三年(1508),心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学,首次提出知行合一说。

所谓 “知行合一”,不是一般的认识和实践的关系。

“知”,主要指人的道德意识和思想意念。

“行”,主要指人的道德践履和实际行动。

因此,知行关系,也就是指的道德意识和道德践履的关系,也包括一些思想意念和实际行动的关系。

王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。

1、知中有行,行中有知。

王守仁认为知行是一回事,不能分为“两截”。

“知行原是两个字,说一个工夫”。

从道德教育上看,王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”,突出地把一切道德归之于个体的自觉行动,这是有积极意义的。

因为从道德教育上看,道德意识离不开道德行为,道德行为也离不开道德意识。

二者互为表里,不可分离。

知必然要表现为行,不行不能算真知。

道德认识和道德意识必然表现为道德行为,如果不去行动,不能算是真知。

王守仁认为:良知,无不行,而自觉的行,也就是知。

这无疑是有其深刻之处的。

2、以知为行,知决定行。

王守仁说:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。

意思是说,道德是人行为的指导思想,按照道德的要求去行动是达到良知的工夫。

在道德指导下产生的意念活动是行为的开始,符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。

[编辑本段]【提出背景】 王守仁的知行合一说主要针对朱学而发,与朱熹的思想对立。

反对程朱理学“将知行分作两件去做,以为必先知了然后能行”的知先行后说以及由此而造成的重知轻行、“徒悬空口耳讲说”的学风。

程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”,将知行分为两截,认为必先了解知然后才能实践行。

王守仁提倡知行合一正是为了救朱学之偏。

[编辑本段]【理论分析】 王守仁的知行合一说深化了道德意识的自觉性和实践性的关系,克服了朱熹提出的知先行后的弊病,但是同时也抹去了朱熹知行说中的知识论成分。

王守仁的观点虽然有利于道德修养,但忽略了客观知识的学习,这就造就了以后的王学弟子任性废学的弊病,清初的思想家甚至把明亡的原因归于王学的弊端。

王阳明这样用意念代替行合理的方面,要人们树立一种信念,在刚开始意念活动时句依照善的原则去做,将不善和恶消灭在刚刚萌发的时候,这也叫知行合一。

所以,对知行合一应该全面理解,这样才能正确评价。

另外,王阳明的教育思想中还有许多值得学习借鉴的地方:第一,立志、勤学、改过、责善。

志不立,天下无可成之事。

…志不立,如无舵之舟,无衡之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎

而且立志可以促使勤学,凡学之不勤,必其志之尚未笃也。

改过是指自己,责善是劝别人改过,这里面还包括了谏师之道,即向老师进谏,指出错误。

第二是独立的治学精神和能力。

第三是循序渐进与因材施教。

第四是强调身体力行。

这些教育思想对今天的青年人学习有很好的借鉴意义。

[1] [编辑本段]【代表人物】 王守仁,生于1472年,卒于1529年,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,明宪宗成化年间,生于浙江余姚。

父王华,在明成化十七年辛丑(1481年)中了状元,王守仁就随父移居绍兴。

“知行合一”理论的布道者与实践者-张凯瑞.PTT职业培训师。

优秀培训师,杰出咨询师,曾获珠三角十大人力资源风云人物,最受欢迎的培训师等称号。

广东私营企业协会特聘讲师、广东省连锁经营协会讲师、美国国际秘书协会会员。

职业经历: 先后于著名咨询公司、涉外五星级宾馆、大型国营企业、外资企业、民营企业担任客户经理,人力资源经理,培训总监,运营副总等职务。

张老师以“诚信服务,与客户共同成长”为服务理念,注重与客户的长期交流与合作,改变传统的咨询和培训模式,有效化解咨询和培训风险,让咨询顾问与企业真正实现“伙伴”关系

曾服务客户: 中国电信、中国移动、中国联通、中国邮政、广州地铁、中国石油天然气集团、中国广厦控股、中粮集团、南京地铁、中捷集团、开元集团、香港生产力促进局(广州);中国人寿、中国平安保险、上海永新股份、、建国宾馆(四星)、紫金山大酒店(五星)、城市酒店(四星)、光远电子、锦旭电子、奥美佳数码、美维电路板、金百泽电路、达进(集团)、富士智能系统、白云宾馆、汉威泰电器、金凯悦大酒店、深圳金晖嘉柏大酒店、联通黄页、丽城物业、正大环保科技、诺舟企管、伟国电子、嘉辰贸易、声南贸易、德州仪器(中国)、锐丰音响 纳伟仕音响 雅乐音响、立邦涂料(中国)、朗讯科技、贵科技;胜大灯饰;亚旭塑胶工业;德豪润达电气;先技精工;爱美达集团;群光集团等。

【人物生平】 相传,王华对儿子家教极严,王守仁少年时学文习武,十分刻苦,但非常喜欢下棋,往往为此耽误功课。

其父虽屡次责备,总不稍改,一气之下,就把象棋投落河中。

王守仁心受震动,顿时感悟,当即写了一首诗寄托自己的志向: 象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢。

兵卒坠河皆不救,将军溺水一齐休。

马行千里随波去,象入三川逐浪游。

炮响一声天地震,忽然惊起卧龙愁。

王守仁以诸葛亮自喻,决心要作一番事业。

此后刻苦学习,学业大进。

骑、射、兵法,日趋精通。

明弘治十二年(1499年)考取进士,授兵部主事。

当时,朝廷上下都知道王守仁是博学之士,但提督军务的太监张忠认为王守仁以文士授兵部主事,便蔑视守仁。

一次竟强令守仁当众射箭,想以此让王守仁出丑。

不料守仁提起弯弓,刷刷刷三箭,三发三中,全军欢呼,令张忠十分尴尬。

王守仁做了三年兵部主事,突患肺病,以病告归,结庐于会稽山龙瑞宫旁之阳明洞。

故世称阳明先生。

王守仁病愈复职后,因反对宦官刘瑾,于明正德元年(1506年)被廷杖四十,谪贬贵州龙场(修文县治)驿丞。

刘瑾被诛后,任庐陵县知事,累进南太仆寺少卿。

其时,王琼任兵部尚书,以为守仁有不世之才,荐举朝廷。

正德十一年(1516年)擢右佥都御史,继任南赣巡抚。

王守仁上马治军,下马治民,文官掌兵符,集文武谋略于一身,作事智敏,用兵神速。

以镇压地方骚乱和平定“宸濠之乱”拜南京兵部尚书,封“新建伯”。

后因功高遭忌,辞官回乡讲学,在绍兴、余姚一带创建书院,宣讲“王学”。

嘉靖六年(1527年)复被派总督两广军事,后因肺病加疾,上疏乞归,病逝于江西南安舟中。

谥文成。

【主要成就】 王守仁是宋明时期主观唯心主义集大成者。

发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派。

王守仁说:“无善无恶者心之体,有善有恶者心之用,知善知恶者是良知,为善去恶者是格物。

”并以此作为讲学的宗旨。

王守仁断言:“夫万事万物之理不外于吾心”,“心明便是天理”;否认心外有理、有事,有物。

认为为学“惟学得其心”,“譬之植焉,心其根也。

学也者,其培壅之者也,灌溉之者也,扶植而删锄之者也,无非有事于根焉而已。

”要求用这种反求内心的修养方法,以达到所谓“万物一体的境界。

王守仁的“知行合一”和“知行并进”说,旨在反对宋儒如程颐等“知先行后”以及各种割裂知行关系的说法。

王守仁论儿童教育,反对“鞭挞绳缚,若待拘囚”,主张“必使其趋向鼓舞,中心喜悦”以达到“自然日长日化”。

王守仁的学说以“反传统的姿态出现,在明代中期以后,形成了阳明学派,影响很大。

王守仁广收门徒,遍及各地。

死后,“王学”虽分成几个流派,但同出一宗,各见其长。

王守仁的哲学思想,远播海外,特别对日本学术界有很大的影响。

日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。

王守仁不只是哲学家、教育家、军事家、政治家,也是一位著名的诗人。

非常热爱故乡的山山水水,回故乡时,常游览名胜古迹,留下许多脍炙人口的诗篇。

王守仁的一生,著作甚丰。

他死后,由门人辑成《王文成公全书》三十八卷,其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。

余姚“四碑亭”,留有纪念的碑亭。

碑文是:明先贤王阳明故里。

楹联:曾将大学垂名教,尚有高楼揭瑞云。

横额:真三不朽。

[编辑本段]【相关事件】 王阳明记功碑 在古代,大的征战之后,胜利的一方,大都会在战地附近刻石记功。

庐山也有一处这样的地方。

在秀峰境内的李璟读书台下,有一块数丈见方的石壁。

石壁上有三处石刻:中间是宋大诗人、书法家黄庭坚书的《七佛偈》,右边是明代徐岱的诗,左边是王阳明平定朱宸濠叛乱后在此勒石记功写的碑文,人称记功碑。

碑文共136个字,字体庄重遒劲,入石三分。

后人评述此碑刻云: 此山此刻同不朽,风雷呵护森光芒。

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