毕淑敏散文集经典名句+赏析+出自篇目，急求急求
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打的繁重劳动的儿童，它使手腕疼痛，肩酸，仿佛手无寸铁千煤球到五楼此，人们发明了跳动工具：直尺，鞋底，鸡毛掸子...... - 毕淑敏，“孩子，我为什么打你” 2：在这个世界上，我不得不承认，我只打了人。
不是偶然的，但往往是轻描淡写，但令人难忘的。
这个人就是你了。
- 毕淑敏，“孩子，我为什么打你”我几乎没有犹豫，认为：每打你一次，我感到痛苦而不是更遥远的和长期的。
因为，它是重要的不是身体累，但累的心...... - 毕淑敏，“我的孩子，我为什么打你” 4，我们已经习惯了在提醒生活。
可见畏惧和害怕的无形总是像乌鸦盘旋。
- 毕淑敏的“提醒幸福” 5。
幸福是一种心脏扑。
耳朵会听的音乐，它需要不断的培训。
- 毕淑敏的“提醒幸福” 6。
幸福不同步的威望和财富的婚姻状况，这只是你的心的感觉。
- 毕淑敏的“提醒幸福” 7。
现在，每分钟它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝痕迹的败类。
- 毕淑敏的“提醒幸福”我感到非常高兴。
因为我曾经生活过。
- 毕淑敏的“提醒幸福” 9。
对我来说是非常重要的。
我们每个人都应该有勇气这样说。
我们的立场是很不起眼的，我们的身份可能是小的，但是这并不意味着我们并不重要。
别名重要的是伟大的，它是企业的灵魂生活的承诺。
- 毕淑敏，“我 10。
” “孝”是稍纵即逝的眷恋幸福，“孝”是无法重现。
“孝”是一失足成千古恨过去，“孝”是链中的生活和生命的交界处，一旦坏了，从来没有连接。
BR \\\/> 11 - 毕淑敏“孝心无价的。
不幸的是，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世界将永远无法报答的恩情，忘了生命本身的承受一击的脆弱。
- 毕淑敏“孝心无价” 12有一些事情，当我们年轻的时候，你可以不知道如何。
当我们懂得的时候，已不再年轻。
在这个世界上有些东西可以弥补，有些东西是永远无法弥补。
- 毕淑敏“孝心无价” 13希望这个世界的最后切，一个老人死的时候，他绝望的心在寂寞的旅途生活不敬。
- 毕淑敏“孝心无价” 14生物规律，当一种物质太厚，迅速慢瘫痪的感觉。
- 毕淑敏，爱的回音壁 15名儿童在他人的需要，并感受到了年轻的生命的意义。
成人的目光，并强调该值，来实现的热爱，并尝试给一个礼物，他们知道如何接受。
“爱是一个侧的广阔和顺畅 - 毕淑敏，”爱的回音壁回音壁，小爱反复回荡，反射到一个巨大的轰鸣声。
- 毕淑敏，“回音壁”爱与被爱爱铁杵成针娴熟，如散步，要反复练习会自豪地飞行。
- 毕淑敏，爱的回音壁“
毕淑敏散文好词佳句
爱是孕育万物的草原。
在这里，能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天份，爱都会赠予你。
爱需要行动，但爱绝不仅仅是行动。
真爱并非不会发生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。
爱像仙人掌类的花朵，怕转瞬即逝。
爱可以不朝朝暮暮，爱可以不卿卿我我，但爱要铁杵磨成针，恒远久长。
爱可以披头散发，爱可以荆钗布裙，爱可以粗茶淡饭，爱可以餐风宿露。
只要一腔真情，爱就有了依傍。
爱是比天空和海洋更博大的宇宙，在那个独特的穹隆中，有着亿万颗爱的星斗，闪烁光芒。
一粒小行星划下，就是爱的雨丝，缀起满天清光。
魔鬼有张床。
它守候在路边，把每一个过路的人，揪到它的魔床上。
魔床的尺十刘现成的，战船人的身体比魔床长，它就把人的头或脚锯下来。
……只是极少的人天生符合魔床的尺寸，不长不短地躺在魔床上，其余的人总是被魔鬼折磨，身心俱残。
灾难会带给我们巨大的痛苦。
亲人丧失、房屋倒塌、财产毁坏、学业中断、断臂失明、竣痪失语、孤苦无依、诬陷迫害……这些词令人窒息，我都不忍心写下去了。
但深深知道，以上远远不是灾难的全部，在人生过程中，还有大大小小许许多多匪夷所思的艰涩，会不期而遇。
我原以为死亡的准备，主要是思想和意志方面，不怕死，是一个充满思辩的哲学范畴。
现在才醒悟，涉及死亡的物质和事务，也相当繁杂。
或者说，只有更明智巧妙的摆下尘世间最后的棋子，才能更有质量地获得完整的人生尊严。
忧郁这种负面情感的源头，是个体对于失落的反应。
由于丧失，所以我们忧郁。
由于无法失而复得，所以我们忧郁。
由于从此成为永诀，所以我们忧郁。
由于生命的一去不返，所以我们忧郁。
毕淑敏散文摘抄..
旷野与城市 城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。
我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
旷野和城市，从根本上讲，是对立的。
人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。
比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。
再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。
惟有旷野与城市永无声息地对峙着。
城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。
城市是人类所有伟大发明的需求地，展览厅，比赛场，评判台。
如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。
旷野是舒缓的，城市是激烈的。
旷野是宁静的，城市喧嚣不已。
旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下…… 人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各工各样的交通工具。
人们用最先进的通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。
可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。
我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困，且无法营救。
人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。
冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。
几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征，城市是人们用智慧和心血，勇气和时间，一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里，到处文明的痕迹，迟到于后来的人们，几乎以为自己被甲执兵，无坚不摧。
但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。
人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出溢光流彩的文明。
旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。
但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。
尼雅古城，庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。
人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。
但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。
善待旷野就是善待人类自身。
要知道，人类永远不可能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。
皮之不存，毛将焉附
参考资料：
毕淑敏散文集好词好句
我很重要》 《提醒幸福》 《爱怕什么》 《让我们倾听》 《保持惊奇》 《大雁落脚的地方》 《性别按钮》 《永别的艺术》 《今世的五百次回眸》 《珍惜愤怒》 《素面朝天》 《我的五样》 《孝心无价》 《回家去问妈妈》 《行使拒绝权》 《握紧你的右手》 《电脑时代的灰色诱惑》 《青虫之爱》 《苍蝇向何处而飞》 《盲人看》 《精神的三间小层》
