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大门未知子名言

时间:2018-08-11 05:31

名言:勤奋是开启知识大门的钥匙是谁作的

1过一本好书,像交了一个益友—臧克家 2、读书破万卷,如有神。

——杜甫3、不读书的人,思想就会停止。

——狄德罗4、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

——(清)王豫5、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。

——(英国)谚语6、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

——(清)袁牧7、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李苦禅8、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。

——(英国)谚语9、进学致和,行方思远。

——字严10、学,就像一只钻头,去开掘知识的深井。

问,就像一把钥匙,去启开疑团的大门。

11、壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。

——《对联集锦》12、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

——巴甫洛夫13、学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

——高尔基14、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

——孔子15、学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

——别林斯基16、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

——17、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

——惠普尔18、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。

——梭罗19、书籍使人们成为宇宙的主人。

——巴甫连柯20、书籍是人类思想的宝库。

——乌申斯基21、万般皆下品,唯有读书高! ——孔子22、没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。

——西塞罗23、好读书,不求甚解。

——陶渊明24、书籍犹如朋友,必须慎重选择。

——黑德斯25、书籍是人类知识的总统。

——莎士比亚26、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

——鲁巴金27、学风四戒:戒满,满则无求;戒骄,骄则无知;戒惰,惰则无进;戒浮,浮则无深。

——报摘28、不怨天,不尤人,下学而上达。

——《论语》29、经常不断地学习,你就什么都知道。

你知道得越多,你就越有力量。

——高尔基30、不动笔墨不读书。

——徐特立31、不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。

——爱迪生32、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

——法布尔33、学者有自立之志,当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。

——(清)唐斌34、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果35、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

——(宋)朱熹36、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。

——《论语》37、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

——(清)王永彬38、我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西则是无穷的。

——拉普拉斯39、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。

——(元)许名奎40、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。

——布尔沃41、夫读书将以何为哉

辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。

——王夫之42、学如才识,不日进,则日退。

——(清)左宗棠43、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

——顾宪成44、抓住自己最有兴趣的东西,由浅入深,循序渐进地学。

——华罗庚45、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

——郭沫若46、读书即未成名,究竟人高品雅。

修德不期获报,自然梦稳心安。

——《对联集锦》47、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。

——富兰克林48、足行万里路,胜读万卷书。

49、藜羹麦饭冷不尝,要足平生五车书。

——(宋)陆游50、读书之于精神,恰如运动之于身体。

——爱迪生

诚信是通往成功大门的钥匙。

这句是名言吗

是的

诚实:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 言不信者,行不果。

——墨子 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟 民无信不立。

——孔子人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基没有诚实何来尊严。

——西塞罗当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林 真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子 欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎 没有诚信,何来尊严

——西塞罗失信就是失败。

——左拉守信:信用是成功的伙伴 英国 信用重于黄金 德国 信用出黄金,因为黄金比信用易得 英国 信用是无形的资产 日本 信用是最大的资本 英国 人无信不立,店无信不兴 经营以信用为资本 宁可失钱,不可失信 英国 获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德 私人的信用是财产,公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯 失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克 失去信用等于碎了的镜子,不可能修复 德国 轻千乘之国,而重一言之信 孔子家语 言而必有信,期而必当,天下之高行也 淮南子

如何才能打开文学的大门 名言警句

文学,一直苦苦追求着你,我那精彩的文学。

文学,一直苦苦思索着你,我那精彩的文学。

你给予我清风与流水;你给予我闪光与水色;你给予我碧海与晴空,是你打通了我与自然的界限。

伴着你,陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的江南;龚自珍的片片落红化作了软软的春泥;晏殊的独自徘徊寂寞了曲径通幽;温庭筠的斜斜余晖笼罩了悠悠的碧水。

数学名人名言10字左右

1、纯数学是魔术正的魔杖—诺瓦列斯2、数学中的一丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。

——高斯3、数学支配着宇宙。

——毕达哥拉斯4、数学是知识的工具,亦是其它知识工具的泉源。

所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。

——笛卡儿5、数学是一种理性的精神,使人类的思维得以运用到最完善的程度。

——克莱因6、数学是一种会不断进化的文化。

——魏尔德7、数学是一种别具匠心的艺术。

——哈尔莫斯8、数学是一切知识中的最高形式。

——柏拉图9、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。

——恩格斯10、数学是研究抽象结构的理论。

——布尔巴基学派11、数学是无穷的科学。

——赫尔曼外尔12、数学是上帝描述自然的符号。

——黑格尔13、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。

——考特14、数学是人类的思考中最高的成就。

——米斯拉15、数学是科学之王。

——高斯

王阳明的名言

王阳明名言名句:1、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

2、责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。

3、孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?4、夫学贵得之于心。

求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及。

5、立志用功,如种树然。

方其根芽,犹未有干。

及其有干,尚未有枝。

枝而后叶。

叶而后花实。

初种根时,只管栽培灌溉。

勿作枝想。

勿作叶想。

勿作花想。

勿作实想。

悬想何益?但不忘栽培之功,怕。

没有枝叶花寅。

6、夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?7、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。

二氏自私其身,是之谓小道。

8、志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?9、大批童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。

今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。

若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。

10、静时念念去人欲,存天理。

动时念念去人欲,存天理。

不管宁静不宁静。

11、夫万事万物之理不外于吾心。

12、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。

故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。

13、人生大病,只是一“傲”字。

14、知行合一。

15、人的资质不同,施教不可躐等。

16、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。

17、学校之中,惟以成德为事,而才能之异,或有长于礼乐,长于政教,长于水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。

18、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

19、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

20、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花之颜色一时明白起来…21、少一些机心,少一些痛苦汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只之本体,看有甚闲思虑?你如果对色、财、名、利等心,全都像不做盗贼的心一样,都铲除了,完完全全只是心之本体,还何来闲思杂念?人生启迪:每个人的世界都是他自己造成的。

一个人心中充满机心,就会因机心而衍生出困难、恐惧、怀疑、绝望、忧虑等情绪。

如果一个人心中充满了这些,境地怎会不悲愁、痛苦?人生如白驹过隙,生命在拥有和失去之间很快就流逝了。

心灵空间需要自己去经营,机心太多、太重,心灵哪还有空间去承载别的呢?22、心是快乐的根常快活便是功夫。

能做到常常自在快活,就是功夫。

人生启迪:保持一颗快乐的心很难,人总会遇到一些不如意的事情,生病了、降职了、失恋了、失业了等等,这些让人很难快活起来。

世人多以为快乐与否在于外境,王阳明则告诉我们快乐只在一心,而且要从一心着手去做功夫。

说白了,一切还要落回到自心修养上去,这便是良知功夫的内涵。

心的修养越深,受外境影响的程度就越小,这是一定的。

23、要活得轻快洒脱吾辈用功,只求日减,不求日增。

减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!我们做功,但求日减,不求日增。

减去一分人欲,便又多得一分天理,如此,何等轻快洒脱,何等简捷便易啊!人生启迪:生活中,很多人往往自寻烦恼,自己给自己套上枷锁。

这是内心装了太多的欲望、得失和放不下,自然处处受其牵累。

摆脱这些,就是王阳明所说“减”的功夫。

减到最后呢?就是回归自己的本心。

本心是简单的,因为是轻快的,洒脱的。

24、慎思之,笃行之知是行的主意,行是知的功夫。

知是行之始,行是知之成。

知是行的主意,行是知的功夫。

知是行的初始,行是知的结果。

人生启迪:所谓“三思而后行”,要思考在前、行动在后,必须经过多番仔细周密的考虑才能有所行动,如此才能取得最好的效果,避免不必要的错误和麻烦。

思考与行动,对于一个正常人而言,是人生至关重要的一件事,小到处理家庭琐事,大到掌握国家命运,轻率与认真的效果都将立竿见影。

所以要走向王阳明主张的知行合一,使知真能经得住三思的考验,行真能成为一种功夫,那么知行就自能成为智慧与功业的完美合一,就像王阳明那样。

25、不做就是不知未有知而不行者。

知而不行,只是未知。

没有知而不行的事。

知而不行,就是没有真正明白。

人生启迪:获得成功的办法有很多种,不论是哪一种,哪怕是最简单、最取巧的成功之道,也无法在空想中实现。

思想的力量,只有在行动中才能发挥作用。

为学如此,处世亦如此。

要想获得成功,就必须在身体力行上下功夫。

要想保持成功,则需要德行作为底子。

德行合一,也是一种知行合一,也是一种更高明的知行合一。

26、路,尽管去走如人走路一般,走得一段,方认得一段;走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。

好比人行路,走了一段才认识一段,到十字路口时,有疑问就打听,打听了又走,才能慢慢到达目的地。

人生启迪:人生如果一切按部就班地进行,内心的愿望就会被忽略,心中的梦想就会被埋没,即使走得很顺畅,却不真实,因为少了太多的尝试——哪怕是失败,以及少了太多缘于亲身经历的深切体悟。

所以,人要敢于大胆尝试,在实践中体悟一份真正属于自己、适合自己的人生智慧。

27、天理即是仁心所谓汝心,亦不专是那一团血肉。

若是那一团血肉,如今已死的人,那一团血肉还在,缘何不能视、听、言、动?所谓汝心,却是那能视、听、言、动的,这个便是性,便是天理。

有这个性,才能生这性之生理,便谓之仁。

所谓的心,并非专指那一团血肉。

如果心专指那团血肉,现在有个人死去了,那团血肉仍在,但为什么不能视、听、言、动呢?所谓的真正的心,是那能使你视、听、言、动的“性”,亦即天理。

有了这个性,才有了这性的生生不息之理,也就是仁。

人生启迪:人之为人,须有情、动情、重情。

《周易》中说:方以类聚,人以群分。

你是什么样的人,便能感应到什么样的人,乃至什么样的处境和人生。

比如交朋友,你是有情人,才可能交到真情义的朋友。

譬如男女之爱,须是你有情,人家才可能对你有情。

推而广之,万事莫不如此。

莫作无情人,天佑有情人。

做有情人,才能得有情人生。

28、求道须深下去此道本无穷尽,问难愈多,则精微愈显。

这个道原本无穷尽,问得越多,精微处就越能显现。

人生启迪:一个人若想有美好的、成功的人生,必须不断学习。

王阳明认为,在学习中问的问题越多,他的学问就会越加精细。

而想问得多,就必须拓展、深入下去,这就需要勤奋。

没有勤奋,想成就任何事业都几无可能,任何事情本不是那么容易就能做成的。

任何光辉夺目的事业背后,都是一个艰苦探索和辛勤劳作的过程。

29、耐住寂寞,久久为功诸君只要常常怀个“遁世无闷,不见是而无闷”之心,依此良知,忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处。

一切外事亦自能不动。

各位只要经常怀着一个“遁世无闷,不见是而无闷”的心,根据这良知耐心地做下去,不在乎别人的嘲笑、诽谤、称誉、侮辱,任他功夫有进有退,我只要这致良知没有片刻停息,时间久了,自会感到有力,也自然不会被外面的任何事情所动摇。

人生启迪:欲成事业,就要耐得住寂寞、经得起挫折,潜心静气,才能深入“人迹罕至”的境地,获得豁达通透的智慧和事业。

如果过于浮躁、急功近利,就可能适得其反、劳而无功。

熬不过等待的人,熬不到幸福;经不起挫折的人,长不成傲骨。

30、自省才能自明学须反己。

若徒责人,只见得人不是,不见自己非。

若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?学习应该返身自省。

如果只去指责别人,就只能看到别人的错误,就不会看到自己的缺点。

若能返身自省,才能看到自己有许多不足之处,哪还有时间去指责别人?人生启迪:自省是一次自我解剖的痛苦过程,就像拿刀亲手割掉自己身上的毒瘤,需要巨大的勇气。

认识到自己的错误不难,但要用一颗真诚的心去面对它,却不容易。

懂得自省,是大智;敢于自省,则是大勇。

割毒瘤可能会有难忍的疼痛,甚至留下疤痕,却是根除毒害的唯一办法。

君子的过错就像日食和月食,人人都看得见,但是改过之后,就能得到人们更大的尊敬。

31、静时存养,动时省察省察是有事时存养,存养是无事时省察。

省察是有事时的存养,存养是无事时的省察。

人生启迪:人如果不能看清自己,就容易骄傲自满。

心中若装满了骄傲,便很难听取忠告,吸取经验教训,长此以往只会固步自封、止步不前。

自知不明的人往往昏昏然、飘飘然,摆不正位置、找不准人生支点,驾驭不好生命之舟。

怎样自明?就需要做好对自己的省察,孔子说“吾日三省吾身”。

王阳明说,就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也会变成聪明,柔弱也会变成刚强。

人贵有自知之明。

32、反观自身,自我提升见贤思齐焉,见不贤而内自省,则不至于责人已甚,而自治严矣。

看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

这样就不会过分的责备别人,而对自己要求严格。

人生启迪:自省是一面镜子,能够照见心灵上的污点,继而照亮前进的路途。

工作中,有很多人经常怨天尤人,就是不在自身上找原因。

一个人只有不断地反省,才会不断地提高;进步的能力、学习的能力,也体现在反省的能力上。

自省还能帮助自己找到自身优势。

有时候,人生的悲剧不在于没有用好自己的优势,而是连自己的优势是什么都没找到。

33、嘴巴闭关,身体力行以言语谤人,其谤浅。

若自己不能身体实践,而徒入耳出口,呶呶度日,是以身谤也,其谤深矣。

用言论诋毁他人,这种诋毁是肤浅的。

若自己不能身体力行,只是夸夸其谈,虚度光阴,浪费时日,这是在诽谤自己,这样就严重了。

人生启迪:禅宗六祖慧能大师说,“若真修道人,不见世间过”。

这是因为,“不是风动,不是幡动,仁者心动”。

你以为所有让自己不舒服的事,都是由于别人和环境,其实都是源于自己的心太窄,容量太小,修身太浅,德性不深。

所以把向外的眼睛收回来吧,盯在自己的心上。

就算世界我们无能为力,我们的心也可能放开而坦然从容。

心坦不坦然、从不从容,也本是心自己的事。

34、世间磨难,皆是砥砺凡今天下之论议我者,苟能取以为善,皆是砥砺切磋我也,则在我无非警惕修省进德之地矣。

现在,天下的人都在议论我,如果能因此为善,那么,都是在与我砥砺切磋,就我而言,不过是提高警惕,反省自己,增道进德。

人生启迪:人间是道场,淤泥生莲花。

这是一种心态,一种态度,也是一种境界。

35、最怕是傲字人生大病,只是一傲字。

人生启迪:傲,不过是因为一份我执。

人们为什么要亲近一个我执太深、戾气太重的人?无人亲近,又怎么生存、做事?更重要的,我执是一条深深捆绑着自己,让自己画地为牢、坐井观天的绳子,使自己沦陷在暗无天日、走不出去的苦之深井中,还误着自己。

36、格物致知,灭除轻傲知轻傲处,便是良知;除却轻傲,便是格物。

知道轻浮傲慢处,便是良知。

除去轻浮傲慢,便是格物。

人生启迪:能够看到自己的轻浮傲慢,那么此人还算有救。

如果还能反省自己的轻浮傲慢,并着手破除,那么他正在得救。

这,其实是为自己的心,以及自己的人生,打开一条通过更广阔天地的大门。

37、只求力所能及凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。

大凡谋求力所不及的事,勉强做智力不能完成的事,都不为致良知。

人生启迪:只做自己力所能及的事,才能不自取志大才疏、好高骛远的辱,并不使自己处于困顿疲累、痛苦挣扎的境地。

这就是自知之明,即使做不了大事,可是心是大的,境界是大的。

38、不动心,不烦恼心之本体,原自不动。

心之本体即是性,性即是理。

性元不动,理元不动。

集义是复其心之本体。

心之本体,原本不动。

心之本体即为性,性即理。

性原本不动,理原本不动。

集义就是恢复心之本体。

人生启迪:世间的事,纷至沓来,只有做到不动心,才能得到真正超然物外的洒脱。

在生活中,同样多的事情,有人焦头烂额,有人却泰然处之,就是因为生活的智者懂得在忙碌的生活之外,存一颗闲静淡泊的心,寄寓灵魂,即使因忙碌而身体劳累,仍然能够洒脱自在。

39、按心兵不动,如止水从容我不看花时,花与我心同寂。

我看花时,花的颜色一时明白起来,便知此花不在我心之外。

我不看花的时候,花与我的心同处于寂灭状态。

我看花的时候,花和我的心就都鲜活起来。

如此便能知道,花与我的心同在。

人生启迪:庄子说,“天地与我并生,万物与我为一”;孟子言,“万物皆备于我”;佛家讲,“三界唯心,万法唯识”。

王阳明的花与我心同在,推而广之就是天地万物皆与我同在,一心之中,可存天地宇宙、生万千气象。

一切,只看你心的大小、悟的浅深,良知的大境界,本来与外物无关;心,自是万物主宰。

心兵不乱,万事从容。

40、参破生死,尽性知命人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。

若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。

人的生死之念,原本是从生身命根上带来的,因此不能轻易去掉。

如果在此处能识得破、看得透,这个心的全体才是畅通无阻的,这才是尽性至命的学问。

人生启迪:人生,除生死外无大事。

向死而生,与忙碌的生活中,常常念起人终究一死,万般皆是身外之物,很多东西就能放下一些,心才能更豁达一些。

如此方能活得明白,活出深邃,活成自在。

文化的大门应向全民敞开的名言

泰戈尔的经典名句1、如果你因错过太阳而流泪,那麼你也将错过群星。

2、我不能选择那最好的,是那最好的选择了我。

3、我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。

4、使生如夏日花朵之绚烂、死如秋天树叶之静美。

5、我相信你的爱」让这句话作为我最后的话。

6、小花睡在尘土里,它寻求蝴蝶走的路。

7、生命因为失去爱情而更丰盛。

8.上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。

”9.天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。

名人名言;路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 慈母爱子,非为报也。

——〖汉〗刘安 万爱千恩百苦,疼我孰知父母

——《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

——〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

——《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

——〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

——《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

——字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

——字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

——郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》 无父何怙,无母何恃

——《诗经》 父之美德,儿之遗产。

——字严 父母德高;子女良教。

——《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

——〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

——〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

——《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

——《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。

——《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

——〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

——〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

—— 《格言联璧》 关于读书的名人名言 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读—— 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。

---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然,才能驾驭自然。

---培根(英国) 5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。

---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理。

---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价。

我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

---牛顿(英国) 10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。

---巴斯德 (法国)12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

---富兰克林(美国)13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。

---爱迪生(美国)14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。

---爱迪生(美国)15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

---爱因斯坦 (美国)16.一切推理都必须从观察与实验得来。

---伽利略 (意大利)17.要学会做科学中的粗活。

要研究事实,对比事实,积聚事实。

---巴甫洛夫 (俄国)18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

---戴维 (英国)19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。

我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。

---戴维 (英国)20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。

用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。

---汤姆逊 -- 作者:眼镜大哥-- 发布时间:2005-11-11 17:04:12-- 21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。

---茅以升(中国)22.运动是一切生命的源泉。

---达·芬奇(意大利)23.科学的基础是健康的身体。

---居里夫人(法国)24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

---爱因斯坦(美国)25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。

---居里夫人(法国)26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。

---巴斯德(法国)27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。

---巴甫洛夫(前苏联)28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。

---赫胥黎(英国)29.总有一天,真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。

---赫胥黎(英国)30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

---培根(英国) 31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。

---帕斯卡(法国)32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。

---帕斯卡(法国)33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗(法国)34.探索真理比占有真理更为可贵。

---爱因斯坦(美国)35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

---爱因斯坦(美国)36.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台

---爱因斯坦(美国)37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

---爱因斯坦(美国)38.真理可能在少数人一边。

---柏拉图(希腊)39.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

---亚里士多德(希腊)40.没有一个人能全面把握真理。

---亚里士多德(希腊) 41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。

---亚里士多德(希腊)42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。

---布鲁诺(意大利)43.真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。

---伽利略(意大利)44.惊奇就是科学的种子。

---爱迪生(美国)45.科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

---杜威(美国)46.科学赐予人类的最大礼物是什么呢

是使人类相信真理的力量。

---康普顿(美国)47.一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。

---法拉第(英国)48.在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。

---赫胥黎(英国)49.如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在。

具有独立思考能力,并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家,最有可能认识某种确属新东西的潜在意义?FONT color=#000080>---贝弗里奇(英国)50.在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。

---法布尔(法国) 一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上 歌德 人只要专注于某一项事业,那就一定会做出使自己都感到吃惊的成绩来 美国 为伟大事业献身的人,永远不会被人们遗忘 美洲 我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的 雷锋 憨厚朴实有碍事业的成功 约翰·克拉克 具有不寻常的胆识,才可建立不寻常的事业 欧洲 忠实地保持高尚的目的,就是一种高尚的事业 英国 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 鲁迅 把每时每刻都用在自己的事业上的人,对他来说都是足够的原因 塞涅卡 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量 苏联 事业常成于坚韧,而毁于争躁 伊朗 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦 罗索 老先生最不喜欢的是狂妄。

岂知道古今真确的学理,伟大的事业,都系一些被人加着狂妄名号的狂妄人所发明创造出来的 用在事业上的精力,应该在多字上加一;用在吃穿上的精力,应该在少字上减一 朝鲜 天公把一种魅力隐藏在困难的事业中,只有敢于尽力从事困难的人才意识到这种魅力 欧洲 乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯 - 壮志与毅力是事业的双翼 德国 立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程 法国 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才,就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已 高尔基 一分事业心能抵十分特权 弗·马文 在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了 哈菲兹 有在事业上的精力,就该在多字上加一;用在吃穿上的精力,应该在少字上减一 朝鲜 缺乏对事业的劝??呕?彩俏抻玫?\\\/td> 尼柯拉耶维奇 视名利淡如水,看事业重如山 - 乞求怜悯的事业不会是堂堂正正的事业 绪儒斯 我们是骄傲还是谦卑,全取决于事业的成就 忒壬斯 任何事业都可能受挫折,虽然为事业而奋斗的人是伟大的 本涅特 使事业成为愉快的事情,使愉快的事情成为事业 欧洲 事业可以考验人,也可以造就人 英国 事业在先,享乐在后 英国 传名于不朽,在事业,不在子孙 - 事业虽扰人,懒惰害更大 英国 事业是生命之盐 英国 阴影和光线永远联系在一起,事业和人也互相分不开 印度 这个事业之所以强有力,并不是因为它人多势众,而是因为它的后面有一个强有力的人物 詹·拉·洛威尔 无人敢为之声张的事业不是光明的事业 英国 我们的事业是正义的,我们的团结是坚强的 约·迪金森 为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败 乔·拜伦 正义的事业并不一定要地感情的冲动下才能完成,它能够在平心静气的辩论中坚持到最后胜利 托·布朗 正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒 正义的事业必定是强大的事业 托·米德尔顿 应当以事业而不是寿数来衡量人的一生 意大利 为伟大的事业献身的人,永远不会被人们遗忘 美洲 对于事业,怠惰是最危险的灾难 日本 浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬 水浒传 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 凯洛夫 欲尽致君事业,先求养气工夫 宋·陆游 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的 泰戈尔 应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生 塞内加 别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业扔掉 蒙古族 要朝气蓬勃勃地致力于任何事业,首先必须热爱生活 塞缪尔 青春一去不复返,事业一纵永无成 勃朗宁 时间是衡量事业的标准 培根 太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的 培根 每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基本训练 马明·西比利亚克 即使是世上最伟大、最壮丽的事业,兴许也常常需要瘦弱的手去扶掖 埃·斯宾塞 眼底山河,胸中事业 宋李檀 虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业 马蒂 凡是为人民解放事业而奋斗的,或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们 法国 切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大,可是在筹划最大的事业的时候,他们是默不作声的 克雷洛夫 幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯 对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊 阿拉伯 有多少人为正义事业捐躯,就有多少人为非正义事业死亡 范·洛恩 在正义的事业中,弱者也能战胜强者 希腊 天赋如果无益于人世,必将一天天衰减下去;天赋若是被懒惰所左右,旺盛激越的事业心就没有指望了 克雷洛夫 古来事业由人做 清·洪秀全 起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱 埃·哈伯特 给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业 林肯 虚荣的注视着自己名字,光荣的人注视着祖国的事业 古巴 天荒地老英雄丧,国破家亡事业休 明·赵弼 本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

——陶行知【中】 传你不朽之名,非你之子孙,乃你事业也。

——弥尔顿【英】 聪明寓于事业之中,此外再没有什么别的聪明了。

——高尔基【前苏联】 对什么都有兴趣的人是讨人喜欢的人。

但是干事业,就应在一定的时间内,专心致志于一个目标。

——莫洛亚【法】 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

——爱因斯坦【俄】 凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大。

——孙中山【中】 干一番轰轰烈烈的事业,需要具备清醒的头脑和热忱。

——大仲马【法】 过去的,让它过去,少去回顾;未来的,等来了再说,不要空想;只抓住了现在,用现在的理解,做所应该做的。

事业·理想 —事业 共同的事业,共同的斗争可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基【俄】 过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理解,做我们所应该做的。

——茅盾【中】 宏伟的事业,只有靠产实实在在的微不足道的一步步的积累,才能获得成功。

——稻盛和夫【日】 哪能活着不干事呢?...哪怕是一块石头吧,连石头也是为了让人利用而存在着的。

而人,人尾万物之灵,却闲着一无奉献。

这能够为天地所容吗? ——果戈里【俄】 切实苦干的人往往不高谈阔论,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

——克雷洛夫【俄】 切实苦干的人往往不高谈阔论,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

——克雷洛夫【俄】 人必须有一个无法肆弃、无法搁下的事业,才能变得无比的坚强。

——车尔尼雪夫斯基【俄】 人的灵魂表现在他的事业,人是要死的,谁也活不了几百岁,但是他的事业定会永垂不朽。

——高尔基【前苏联】 每个人生下来都要从事某项事业,每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。

——海明威维持一个人的生命的事物,是他的事业。

——爱默生缺乏对事业的热爱,才华也是无用的。

——尼柯拉耶维奇要成就一件大事业,必须从小事做起。

——列 宁最高的享受是完成别人认为你完不成事情。

——培德若特事业是一切,名号只是虚声。

——歌 德不是事业为了思想,而是思想为了事业。

——伏尔泰推动你的事业,不要让你的事业来推动你。

——富兰克林不会做小事的人,也做不出大事来。

——罗蒙诺索夫事业是果实,说话不过是树叶而已。

——戴勒斯从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。

——纪伯伦人生在世界是短暂的,对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。

——爱迪生 世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。

——爱略特【英】 事业常成于坚韧,毁于急躁。

——萨迪【波斯】 事业就像女人,谁去追求,谁就能够得手。

——松苏内吉【西】 事业是理论和实践的生动统一。

——亚里士多德【古希腊】 事业最要紧,名誉是空言。

——歌德【德】 伟大的事业根源于坚忍不拔的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

——罗素【英】 我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

——罗 素【英】 雄鹰之子筑巢于松柏之巅,与天风盘桓,太阳也受它奚落。

——莎士比亚 研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格:事业心和进取心。

——贝弗里奇【英】 要想在事业上真正干出名堂来,首要的是有一颗强烈的事业心,以及在这种事业支配下产生的钻劲和出奇的迷劲。

——袁伟民【中】 一个人感到有一种力量推动他去翱翔时,他是不应该去爬行的。

——海伦·凯勒【美】 有志于某种事业者,与其临渊羡鱼,毋宁退而结网,结网无他,即当对于此某事业所需要之能力先加以充分的准备。

——邹韬奋【中】 在年轻人的颈项上,再也没有什么比事业心这颗灿烂的珠宝更迷人的了。

——爱默生【美】 正义的事业能够产生坚定的信念和巨大的力量。

——富勒【英】 多处收集,有些的确是挺短的啊,只是挤在一起。

应该有150条哈、、、

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