举例谈谈班级文化建设对班级发展，学生成长起了哪些作用
我们时常会热衷谈文化，什么事情沾上“文化”二字即可让人刮目相待，身价倍增，比如酒文化、食文化。
但是，在应试的逼迫下，在时尚的追逐下，在功利的诱惑下，本来应该最具有文化气息的学校、班级，却成了一个被“文化”遗忘的角落。
其实细究起来，每个人的文化价值都是从他最初的学校和班级文化开始的。
有什么样的班风，有什么样的班级文化，对每个正在成长的孩子来讲都是至关重要的。
所谓班级文化，通常是指班级内部形成的独特的价值观、共同思想、作风和行为准则的总和。
班级文化作为一种隐性的教育力量，表现出一个班级独特的风貌和精神，它是班级的灵魂所在，具有凝聚、约束、鼓舞、同化的作用，是班级生存和发展的动力和成功的关键。
可以说，班级文化是一门隐性课程，具有一种无形的教育力量，它将有利于德育工作的顺利开展，因此班主任要十分重视班级文化的建设。
在班级文化建设中，应通过各种有效的形式来表现班级文化内容，丰富班级文化的内涵。
具体可以从以下三个方面着手： 1、规范制度文化。
班集体为一群人获得共同的追求创造了条件，他们也必然要形成他们的共同追求，这样班级具有特色的价值追求就形成了。
为实现一定的价值追求，必须有一套规范来加以保证，这就是与一定的价值追求想适应的规范。
在过去的学校管理模式中，往往有针对校风校纪制定出的一系列规章制度，要求学生必须遵守执行，具有强制性和权威性，但也易使学生产生逆反心理而导致一些负面效应。
而以人为本的管理，则是依据共同价值观和文化、精神氛围进行的人格化管理，它是在研究人的心理和行为规律的基础上，采用非强制性方式，在管理对象心目中产生一种潜在的说服力，从而把组织意志变为个人的自觉行动。
这种管理方式主要从人的心理、行为、形象等诸方面去实施，具有情感性、亲和力和人文色彩，以及内在重于外在，心理重于物理，身教重于言教，肯定重于否定，激励重于控制，务实重于务虚的特征。
显然，这种管理方式为我们培养学生积极性和主动性，充分开发和挖掘学生的潜能，提供了有益指导。
如果没有规章制度，那就会陷入“没有规矩，不成方圆”的一盘散沙的境地；如果仅仅让学生对班级有一种溶合的感情归属，只能使班级很团结。
要使班级向前进一步发展，就应该让学生肩负起作为集体一员的责任意识。
一个人缺少进取心将会碌碌无为，一个班级如果不能对自己的纪律、班风、学习等方面提出高标准和严要求，是不会形成自己的独特风格。
群体精神是由个体对同一目标的认可凝结而成。
这一点在德意志和大和两个民族身上体现得淋漓尽致。
班主任作为一个合作者、帮助者、促进者，只是在班级生活中起一个平衡与决断的作用，更重要的是适应青少年心理的发育过程和渴求成熟的愿望，培养一种“自由之人格，独立之精神”，使他们真正成为班级的主人，管理班级全方位事务。
同时，学生以班级为家，就可以向学生提出一种责任感，要求他们承担一定的义务。
在实践中，经过一段时间的互相认识和磨合以后，开始由全体学生制订切实可行的符合班级实际的班规。
以往的学校规章制度存在着这样的问题：单向的，学校及班级的制度并没有征得学生的同意。
班主任是钦差大臣，学生是俯首听命的臣民；错误的，因为它的目的是纠错而不是养成，仅仅是以管理不出事为目标；形式的，是学校的工作而不是学生的生活。
因而，现行的许多规章制度尽管很全面，但是比较抽象，很容易流于形式。
实践性强的班规有针对性，而且给学生灌输一种主体意识，从人格与道德的角度要求学生言出必行。
在当前的班级管理中，很多班主任还在采用传统的班级管理方式进行学生管理，或是强制性地发号施令，或是家长制地出言必训；或是保姆式的看管，不给学生一点自由支配的权利。
长期以来，这些班主任起早贪黑，事无巨细，一切都亲自包办，整天忙于处理班级的各种具体事务。
就这些班主任主观方面而言，非常认真负责，可以说是整天泡在班里，但结果却是事与愿违。
教师刚一离开教室，班级又乱作一团；老师不布置任务，学生就不知道做什么。
究其原因，这种传统教育的过程开放度不够，学生参与程度不足，因此，学生的自治能力没有培养出来。
这种管理方式一方面使班主任疲于奔命，事务缠身，不利于自身的提高；另一方面，这种“保姆式”的管理忽视了学生的主体性，压抑了学生的自主、自理、自治能力的发挥，不利于现代人素质的培养。
有很多学生在学校里与老师沟通很少，原因在于老师总认为学生太小，没有把他也当成班级里的一个成员，班级事务从不顾及学生意见，忽视了学生日益增强的主体意识。
要建设班级的文化氛围决不能忽视这种意识。
这种主体意识实际上是责任意识的一种雏形。
珍视和逐渐培养他们这种责任意识对于他今后对事业、对工作、甚至对民族、对国家的责任意识都是一脉相承的。
在实际操作中，我们应让学生由过去的管理的对象变成管理的主动参与者，在这种角色变换中加强自我控制与自我监督。
比如，有的班主任把原来固定的班干部制度变为一种流动机制。
在班干部产生上，采取竞选制和轮任制。
班长轮流担任，班委会由班长提名，经同学表决通过，充分调动同学积极性，也使班长在管理工作上驾轻就熟。
形成一种班主任——班长——班委——同学的管理体制，既减轻了老师的负担，也发挥了学生的主动性。
这种多层次、全方位的轮流竞争上岗，不仅加强班级工作透明度，而且增强了学生的民主意识。
从文化层面上说，内涵发展就是体现在主体意识的增强。
教育管理学认为，人是认识的主体。
人有追求，这是因为人要主动地发展自己，这种追求就是价值观。
人的主体性由主体自身的活动赋予，在活动中生成、确定、发展和完善。
未来社会是信息社会，是知识经济社会。
教育必须确立面向未来的学生素质培养目标，构建学校素质教育体系，所追求的应该是人与社会协调发展，是人的自由的充分的全面的发展。
弘扬人的主体性应成为现代教育发展的主题。
主体性的体现需要尊重受教育者的自主性。
教育应从“以课堂为中心，以课本为中心，以教师为中心”的教育实践与研究，转向研究如何激发学生的内在动力。
中学教育体现和尊重中学生的主体性，就必须让学生参与到整个教育教学过程，让他们在参与中受到教育，得到提高。
以往我们强调班级管理，一味地对学生说教，往往作用不大。
就目前的状况来看，许多有识之士都指出，制度的建设比道德建设、榜样示范更重要，因而学校德育应重视制度建设，让学生参与，以发展为目的，服务学生的生活为原则。
现在我们强调用文化育人，正是寻求一种思想上的碰撞，改变学生的精神实质，再由精神上升到行动上来。
中学班级的制度文化建设，其主要内容是根据中学生行为规范和学校对中学生的德育要求，具体制定班的班规，以便具体实施对本班学生的常规管理和德育考核，同时建立一套制衡和监督的机制。
在班级制度文化建设方面，很多班主任都进行了有益的探索，有的老师制定和实施了操行评优的标准。
如尊重国旗，严肃认真地参加升旗仪式；没有缺交作业的记录；上课和自习课没有违犯纪律的记录；早读迟到只限于2次、正课没有迟到，旷课的记录；包干区以及课室的清洁卫生，平时的劳动无迟到无缺席记录；每天按规定穿着校服，违规只限于一次；坚持两操，没有无故缺席的记录；自觉维护环境卫生，没有乱丢、乱扔、乱吐的记录。
等等，这些要求是高标准的，把学生的操行评比与班级的常规管理密切联系了起来，而且易记、易操作，便于施行。
操行评比这些本来很抽象的东西，通过与学生在校的日常表现以及在校应该做到的常规要求联系起来，就使之规范化、具体化和制度化了。
作为班级的制度文化，制定这标准是容易的，谁都可以制定，但如果以为制定这些标准就是班级制度文化的全部内容，那就错了。
班级制度文化的本质内涵是“实施、指导、监督、制衡、服务”，是要培养学生的法制意识和法治精神，养成遵纪守法的自觉性，管理制度上要严明，要公正，要一丝不苟，体现一种“刚性”；而在情感上则要宽和，善解人意，待人之诚，体现一种“柔性”。
这是一项难度颇大的工程。
但是法制意识和法治精神是现代人必须具备的素质，在学生个体社会化的过程中，不能不具备这种素质。
教育需要压力，但不需要压抑；教育并不沉重，但是却厚重；教育不无力，但是要恰到好处；教育可以有个性，但是都要追求真善美。
2、丰富物质文化。
中学班级的物质文化建设，其主要内容是通过对所在教室环境的布置及对教室环境的要求构造一种教育和学习外部文化环境。
这个外部文化环境是人为设置的，它从一个方面体现着一个班的精神风貌以及教育和教学的主旨。
杜威指出：“学校是一种特别的环境，它用专门的设备来教育孩子。
”作为一个班集体学习和受教育的基地——教室，我们要求班的教室必须是窗明几净的，地上没有纸屑，创造一个文明的学习环境。
而要做到这一点是不容易的，它要求作为文化活动的主体——班里的师生必须要有文明的观念、文明的规范行为和社会公德心，必须要有高度的“环保”意识，必须要持之以恒地与乱丢、乱吐、乱扔的不文明行为作斗争。
因而实施这一要求的过程，不仅是一个爱护环境、保护环境的过程，而且是一个教育的过程，是一个创造新的文化和文明素养的过程。
因此，在班级环境文化建设上，要组织学生精心设计和布置，使教室的每一块墙壁、每一个角落都具有教育内容，富有教育作用。
踏进一个班的教室，我们希望会发现前后墙壁上有几条横幅，上书“时间，永远向前，时间第一”之类的，时刻警醒同学们必须要有高度的时间观念，要珍惜时间。
我们希望看到课室的侧壁悬挂着马克思的“在科学上是没有平坦的大道可走的，只有那在崎岖的山路上不畏劳苦地向上攀登的人，才有希望到达光辉的顶点”、雷锋的：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
”这样的教室布置，目的是营造一种规范的环境，让每一块墙壁都说话，体现一个班级教育和教学的主旨。
目前，一些地方学生成长的外部文化环境不容乐观，宣扬色情暴力的非法音像出版物、口袋书和黑网吧充斥街头，调查表明，有三到五成的学生受到感染，有5%-10%达到痴迷程度，有的成为问题少年。
一些非法经营者利用网吧、电子游戏机房、录像厅、非法盗版出版物等散布色情、暴力、赌博、迷信等内容，危害学生身心健康，引诱毒害学生。
在这种不容乐观的外部环境的围追堵截下，班级更应该努力成为学生栖息心灵的精神家园，把学生吸引到教室里来。
同时，教室是学生的主要活动场所，学生是班级的主人，教师要充分发挥他们的想象力和创造力，激发他们用自己的智慧和双手来创设有特色的且为自己所喜爱的文化环境。
正如华师大叶澜教授所说得那样：“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力”，“把班级还给学生，让班级充满成长气息”，“把创造力还给学生，让教育充满智慧、挑战”，“把精神生命发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机”。
教室，不仅是学生学习文化知识的主要场所，也是重要的育人阵地。
优美、高雅、富有教育性的班级环境文化能陶冶师生的情操，沟通师生的心灵，激发师生教与学的积极性。
黑板报和墙报是班级环境文化建设的主要内容，是“班级的眼睛”。
许多班主任把布置和更换黑板报、墙报的任务交给那些能写善画的学生。
但是，那些没有参与的学生，如果对这些黑板报、墙报不感兴趣，那么再美再好的黑板报、墙报对于整个班级的教育活动又有什么意义呢
每个人都有“把自己才能表现出来”的良好愿望，而黑板报和墙报给学生提供了一个施展才能的舞台。
所以，为办好黑板报和墙报，充分发挥其作用，班主任应采用学生轮流或小组轮流的形式，让每个学生都有机会参与，从而来表现自己。
表现自己的观点，表现自己的理想，表现自己的美感，培养创造的个性，让有限的教室空间成为无限的教育资源。
同时，随着时代的进步，现代信息技术已在各个领域广泛应用，新时期的班主任也应与时俱进，与学生的交流方式也不仅仅是面对面的交流，有了更多的途径和渠道，比如，有的班主任利用手机短信跟学生沟通；有的班级自建了班级主页，为师生之间搭建了虚拟空间的新舞台；有的班级建立博客日志，构建了班级自我管理的新模式；有的班主任利用网络论坛的形式，拉起了师生交流的新纽带；有的老师还把电子邮件当作思想工作的新钥匙，等等，都是自觉利用网络信息进行班级管理的有益尝试，让老师和学生“坐网日行八亿里，遥看世界弹指间”，有时这样的交流效果要明显优于当面的说教，更让学生易于接受，真是“此时无声胜有声”。
3、培植精神文化。
雅斯贝尔斯说过，教育过程首先是一个精神成长的过程。
从班级文化的角度上说，如果制度文化、物质文化是显性文化，那么，精神文化则是隐性的文化。
班级的精神文化建设即观念形态层，是班级文化建设的核心内容和深层结构要素。
它包括价值观、道德观、行为方式、人际关系、集体舆论以及各种认同意识。
现在的中学生在沉重的考试负担、巨大的升学压力、封闭的学习环境、重复的学习方式、压抑的管理之下，缺少丰富的而又必要的精神生活。
其精神状态呈现这样两种特点：一方面是精神荒漠化，他们过分学习，缺少休闲；过分现实，缺少理想；过分理性，缺少感性；过分功利，缺少审美；过分练达，缺少纯真。
难怪不少专家都发出这样的呼吁：快来救救中学生的“精神缺钙”
面对地狱般的学习和考试，有学生总是在凄风苦雨中煎熬，正如有学生填词《水调歌头考试》曰：考试古亦有，科举为先例。
不知应试教育，何日得止息。
我欲张扬个性，又恐父老尊长，开口问成绩。
游笔涉题海，彷徨无尽期。
统考近，课业忙，方几日。
不应有怨，奋发努力有出息。
观望且莫再有，须蓄青春毅力。
但愿晴日里，儿女展新姿。
另一方面是精神追求多元化，从前些日子的哈韩、哈美、哈日，到时下的“超级女声”的疯狂，都从一个侧面上反映了学生的精神文化的需求日趋多元。
班级文化建设要看重的是一种氛围文化，这种文化的建设，既要满足学生的兴趣与愿望，同时，作为老师也不能不予以一定的引领。
《说文解字》中解释教的意义是：“教，上所施，下所效也”。
时下实施的新课程，正是让中国教育开始了艰难的回归教育的本真，回归教育的本体的漫长历程，让我们看到了别一种教育：一种呵护人的成长、叩问人的灵魂、彰显人的个性、关怀人的生命的充盈着人文情思的温暖的教育。
在班级文化建设中，班主任充当的是“引领者”的角色。
人们常说，有什么样的班主任就有什么样的班级，此话不无道理，一个班主任喜欢读书，那么他的班级的学生也会在潜移默化中受到影响而爱上读书，一个班主任喜欢体育运动，那么他的班级的学生也自然而然地多了些体育活动。
班主任的个性和特色，往往就是这个班级的个性和特色。
首先，作为班主任要有文化的修养与品位，要从理性上懂得班级文化的内涵。
其次，班主任在班级文化的建设过程中要始终做到以身作则，起好带领带动的作用。
再次，要形成一种班级文化制度，并且要建立一种评价机制，形成正确的舆论导向，起到鼓励、批评、监督的作用。
很多班主任不仅自己能够给学生很好的引领，还注意努力营造一种富有特色的班级氛围，比如书香班级，让学生“书少非君子，无读不丈夫”，数码班级，让学生领域科技的先进性，等等。
有的班主任根据生态学理论中的“多样性”、“和谐”和“可持续发展”的观点，结合多元智能理论的启示，用“星光灿烂”评选办法替代了过去相取向对狭窄和程式化的“三好学生”评选办法。
经常评选“学习之星”、“管理之星”、“艺术之星”、“运动之星”、“友爱之星”、“进步之星”、“发明之星”、“电脑之星”等，除了发给证书之外，还特别将这些学生的简介（附照片）在年级、班级橱窗中张贴，既推介了相关学生的事迹，又有利于激励他们不断进步。
还有的班主任利用各方面的力量，动员家长参与到班级管理中来，呼吁家长“少一些烟酒味，多一些书卷气”。
文化氛围改变学生在潜移默化中的，我们要让学生从依从它到认同它，再到信奉它，最终形成学生的内化。
因而，在班级精神文化的建设中，班主任应把学生摆在主体的位置，满足学生发展的需要。
任何班级都有形成积极班级精神的可能，任何学生都有通过教育获得积极发展的需要。
班主任要充分调动学生的积极性，组织开展丰富多彩的班级教育活动，充实学生的学习生活，丰富学生的精神世界。
如组织开展丰富多彩的主题班队活动、各种文体竞赛活动、社会实践活动。
体育竞赛就是一次很好的培养学生进取性的心理文化，不是靠说教，而是通过参与竞争，在实践中培养和形成起来的。
没有竞争就没有进取性的心理文化，在学校，最能调动一个班集体同学的情感的，莫过于校运会——学校各班最高层次的体育竞赛。
这关系班集体的荣辱，是不能等闲视之的。
这件事做得好，可以大大地增加班集体的凝聚力，大大振奋全班同学的精神和士气。
做得不好，就会大大地挫伤同学的积极性，甚至可以使一个班集体一蹶不振。
把校运会这件事做好标准并不是一定要赢，而是要充分挖掘班的全部潜力，调动班的全部积极因素，众人一心，众志成城，在比赛场上敢与强手一决高低，如果能做到这一就达到目的了。
因为体育精神的真正内涵就是更高、更快、更强，她的本质就是竞争的、进取的。
在活动中，学生的才能得到了展示，交往的品质、活动的能力得到了提高，积极进取、顽强拼搏的精神得到了培养。
班风是班级精神文化的重要标志，而班风的形成不是一蹴而就的，良好班风的形成和发展是以有共同的奋斗目标为前提的。
班级的奋斗目标是引领全班学生共同奋进的动力源。
但是无论是近期目标，还是中期或远期目标，要真正成为班级全体学生的共同目标，不是由班主任规定的，而是班主任充分尊重学生，与班级学生共同“协商”的结果。
班主任要充分发扬民主，尊重学生的“童言无忌”，保护学生的“异想天开”，理解学生的“盲目过错”，让每个学生在教师面前都能畅所欲言，勇于展示，真正树立起新型的师生观。
正如蒙田所说，美丽的心灵是那种博大、开朗而又准备容纳一切的心灵。
老师应该要有一颗善良的美丽的心灵，才会以宽容的心态去面对全班同学面对学生，用爱来抚慰每一个学生。
然而，面对晶莹剔透的童心，我们常常会感到自己心灵的斑斑锈迹。
有一位教育家说过这样一段非常有意思的话，正是对当前的教育状况的逼真描述。
他说：“在今天中国的教室里，坐着的学生，站着的是先生，而在精神上，这种局面恰恰打了个颠倒——站着的先生占据着至尊地位，而坐着的学生躯体内，却掩藏着一个战战兢兢地站着、甚至是跪着的灵魂。
” 学生在学校、班级里开始积累做人的道理，同时也是在积累心理上的健康和成熟，所以，学生应该在一个健康、美好的班级情感文化的沐浴下成长。
这种健康、美好的班级情感文化应该是团结友爱，积极向上；班级中的成员人人热爱集体，又被集体所爱；人人赞美别人，也被别人赞美。
教师要善于不断地抓住时机，发现教育的切入点，激发学生的情感，引导他们关心他人，关心集体，浓厚班级的精神文化。
相信不少老师都做过这样的事情，在教室的醒目位置，办一个“名言栏”，每天让学生轮流在上面写1—2则名言。
其目的有二：一是发挥名言的警示教育作用；二是让学生积累作文素材。
但是我们发现，这个活动开始的时候，还真不错，学生们都非常认真，热情期待着每一天的惊喜。
可一段时间后，学生们对“名言栏”已不如一开始的时候那么热情了，是“名言”没有魅力了吗
只要反思一下，我们就会顿悟这样一个简单却容易熟视无睹的道理：“名言”再好，也是他人的。
况且“单调”“机械”“重复”的事情，谁又愿意长期乐此不疲呢
于是有一位老师尝试着把“名言栏”改成了“花季心语”。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；交往不在多，有‘诚’则行。
只有真诚才能得到真正的友情，真诚能使人与人变得熟悉又亲切。
”“人生是由许多大大小小的感悟组成的，每一份感悟都代表着一份成熟。
在经历了风风雨雨之后掩上心扉，细细品味每一份挫折，每一份喜悦，得到的感悟将是生活赋予你的最慷慨的礼物。
”“累，让我们知道，要珍惜别人的付出，珍惜自己所拥有的一切，因为别人也同样劳累。
试着让自己尝试累、享受累吧，那份感觉，那份欣慰，就是幸福。
”……在“花季心语”中，学生在来自自身或学友的感悟中，接受精神的洗礼、心灵的滋养、灵性的启迪，感悟、积淀、升华着美好情感，进而形成有利于自身未来发展的价值观和人生观。
我们觉察到学生的情感世界细腻了，温柔了；思想世界拓宽了，坚固了，也深刻了。
在遐想和凝思中，他们渐渐有了个性化的、充满文化内涵的价值观念。
他们拥有的已不只是年轻。
如今，“花季心语”已成为班里的一道亮丽风景。
学生们还把每个人的“心之语”记录下来，编成了一本名为《心灵的影集》的感悟录呢
华东师范大学博士生导师叶澜教授主张“把个体精神生命发展的主动权还给学生”。
学生“花季心语”的写作过程，就是一个把个体精神生命发展的主动权交给学生的过程。
“花季心语”让学生感悟了生命的伟大，人性的美好，也找回了忘却的梦想和沉寂的激情。
真可谓心灵的释放，灵魂的重塑，生命的建构
教育需要精神的浇灌。
班主任的教育更要触及每个学生的精神世界，在学生的心灵深处种上幸福自信的“庄稼”，拔掉自卑、粗俗、自私的杂草。
教师的精神之爱应建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待中，存在于无言的感动和人性的光辉里。
从这个意义上说，班级管理的过程也是师生情感交流的过程。
“环境造就人。
”一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的，它对学生的成长起到举足轻重的作用。
可以想见，从一个具有鲜明特色的班级文化走出来的孩子进入社会会有怎样健康的心态和健康的文化人格。
班级文化作为活生生的东西，它是由一个班级中的教师和学生在特定的时间与空间中、在交往活动中创造出来的。
在师生的各种交往中，在同伴的各种交往中，一种意见，一个神态，一种行为方式，尤其是班级里由群体创造出来的一种气氛等等，它们不仅构成了班级与班级之间的差别，而且也构成了一个班级成员和另一班级成员之间的差别。
这种差别，当然是不同班级文化的差别。
在教育普及水平不断提高的今天，人们对教育的需求，不再只是能否在一个班级里生活，而是在何种班级里，获得何种教育的满足。
既然这种满足是由特定的班级文化决定的，提高班级生活质量，提升学生生命质量，让班级充满成长气息，充满智慧挑战，充满勃勃生机，就不能不从班级文化着手。
小学低段班主任论坛主题“如何育人”
1.“师也者，教之以事而喻诸德也。
”2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
” ——陶行知3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知4.“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
” ——陶行知5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
” ——陶行知g6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
” ——陶行知7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
” ——马卡连柯8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
” ——爱因斯坦9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和-谐的人，而不是作为一个专家。
” ——爱因斯坦10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
”——爱因斯坦1.“师也者，教之以事而喻诸德也。
”——《礼记》2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
”——陶行知3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知4.“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
”——陶行知5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
”——陶行知6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
”——陶行知7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
”——马卡连柯8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
”——爱因斯坦9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和-谐的人，而不是作为一个专家。
”——爱因斯坦10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
”——爱因斯坦【扩展阅读篇】【词语定义】格言 格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。
格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。
从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
言简，促人有美德。
如：「满招损，谦受益。
」。
《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。
」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。
因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。
只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人生格言人生就是学校。
在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。
——海贝尔谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
——歌德我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
——居里夫人要体验人生，就要把握现实，相信现实。
——拉蒂特人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。
——莎士比亚人生的道路有成千上万条， 每一条都要它各自的风貌。
路的好坏不在于崎岖多少， 只在于谁能最终达到目标。
——申宝峰不要抄近道，否则会白跑。
不要绕远道，否则会迟到。
不要走邪道，否则会坐牢。
不要走黑道，否则会挨刀。
不要只想要，付出不能少。
不要急着要，一定要戒躁。
不要求回报，该到自然到。
不要急得到，心静便无恼。
不要怕人笑，看谁笑到老。
不要怕辛劳，勤是传家宝。
不要怕摔跤，起来是英豪。
不要怕阻扰，继续挺起腰。
不要装知道，不懂就请教。
不要放大炮，说话要可靠。
说话要想好，办事要公道。
说到要做到，不要瞎编造。
出名要趁早，赚钱要靠脑。
该了就要了，不爱就拉倒。
做人要地道，才能步步高。
走就走正道，好人有好报。
——申宝峰《人生悟》生命格言生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。
——塞涅卡生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯克谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特命运格言命运就是对一个人的才能考验的偶然。
——蓬皮杜聪明的人造就机会多与碰到机会。
——培根平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。
——维尼如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。
——泰戈尔一个人的性格决定他的机遇。
如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。
——罗曼.罗兰友谊格言朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。
——佚名桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。
——纪伯伦谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。
——查理士友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
——卡内基夫人财富不是真正的朋友，而朋友却是真正的财富。
近朱者赤,近墨者黑。
——傅玄情深恭维少,知己笑谈多。
——谚语独学而无友,则孤陋而寡闻。
——孔子树直用处多,人直朋友多。
——谚语怯懦的人,会把朋友送给刽子手。
——罗曼·罗兰朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——谚语酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
——谚语真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图与朋友交而不信。
——《论语》信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。
——霍夫曼斯塔尔友谊是个无限的天地，它多么宽广啊。
——罗·布朗宁励志格言人生难免经历挫折和悲伤,再痛再苦不要放在心上.风雨过后才会有彩虹和阳光,雨过天晴终究会晴朗。
——申宝峰★人生酸甜苦辣都要尝一尝,尝尽人间冷暖才能成长.历尽重重磨难才能变坚强,遇到困难要挺起胸膛。
——申宝峰★哪怕前方布满了风霜,哪怕前方有大风大浪。
也要更加斗志昂扬,一路高歌乘风破浪。
——申宝峰★幸福不会平白无故从天而降,付出努力才会有补偿.没有人能随随便便就辉煌,除非只是好梦一场。
——申宝峰★心中有梦想就要一如既往,不能遇到困难说放就放.千锤百炼才能磨炼出好钢.饱经风霜才能更强。
——申宝峰★哪怕前方有虎豹豺狼,哪怕前方有魑魅魍魉也要更加奋发图强,一路高歌冲向前方。
——申宝峰★只要有梦想装在心上,朝着梦想去飞翔.不怕一切困难和阻挡,一定会如愿以偿。
——申宝峰
怎样写周计划和月计划
指导思想：以“以人为本，以德为先”为宗旨，以“社会主义荣辱观教育”为主题，以培养少年儿童道德文明素养和实践能力为核心内容，全面实施快乐读书工程；以《少先队辅导员工作纲要》为指导，实施分年级德育、少先队工作重点，狠抓文明习惯养成教育；以少先队活动为载体，开展丰富多彩的教育活动，把我校的德育、少先队工作推上一个新的台阶。
年度工作目标：l 实施少先队雏鹰争章与新课改有机衔接的系列活动与快乐读书工程l 精神家园工作初显成效活动主题：牵手传统文化 争做文明队员具体工作目标及要求：一、实施快乐读书工程，推进书香校园建设书香校园的建设，让我校逐步成为学生享受成长的理想乐园。
依托书香校园建设这一平台，让书香浸润校园，让经典滋润同年，让阅读伴随师生精神成长。
继续开展快乐读书工程，广泛开展“牵手传统文化、争做文明队员”主题活动，用传统文化教育队员、熏陶队员。
利用中华传统节日、寓言古诗，对队员进行做人、礼仪、修养的启蒙与教育，逐渐养成良好的品德习性，星级图书架将作为每学期“书香班级”评比的一项重要指标；快乐读书工程中的“红领巾小书房”的创建，将推动“书香家庭”的建设。
“红领巾小书房”建在家中，使学生在课堂外有一个良好的学习环境，间接地促进外部环境的优化，将学校、家庭、社会三位一体的德育网络构建得更加和谐。
二、实施分级目标，推进“雏鹰争章”系列活动《少先队辅导员工作纲要》的出台，为辅导员开展少先队工作指明了方向。
纲要中列出的不同年级的工作内容之间存在着内在逻辑联系，从低年级到高年级循序渐进，不断强化工作成果，体现了少先队教育的整体性和一贯性。
同时遵循少年儿童的成长规律，坚持以人为本，更突出少先队员的主体性。
实施分级目标，每个年级各有不同的基本目标、主要工作和关注的问题。
各中队要对照《纲要》的分年级具体要求，精心策划安排学期班队工作计划，扎扎实实备好、上好每一节班队活动课。
雏鹰争章与新课改相结合工作，采用理一理、说一说、看一看、比一比等系列活动来推进此项工作。
实验班根据分级目标，结合《人自然 社会》课程，理一理课题组上阶段的实验资料，说一说下阶段的实验思路，看一看课题实验的成果和队员的展示，比一比实验班与非实验班的差异，设定本学期的争章项目，开展争章、考章、颁章活动，同时把雏鹰争章与“快乐总动员”活动相融合，尽可能让队员在活动中感受快乐、健康成长。
三、强化养成教育，推进精神家园建设1、加强学生的思想道德建设 坚持“三贴近”、“三结合”、“三全育人”原则（“三贴近”即贴近实际、贴近生活、贴近儿童；“三结合”即学校、家庭、社会三结合；“三全育人”即全员育人、全程育人和全面育人），以爱国主义为龙头，继续对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育，从大事着眼、小处着手，从做人与做事的角度，从新世纪对人才要求的高度，抓紧、抓实行为养成教育，纪律法制教育，中华民族传统美德教育，通过落实《小学生行为规范》、《小学生守则》，努力把基本的做人与做事的道理转化为少年儿童的内在品质，培养学生爱自然、爱他人、爱自己的情感，从小做个好公民。
加强日常行为习惯的检查监督，提高值日质量，严格执行常规竞赛实施细则，促进我校精神文明建设。
根据《规范》《守则》，结合我校实际情况特制定《泽国小学学生一日常规》，从学生到校、早自修、早会升旗仪式、早操、午间活动、眼保健操、兴趣活动、清校和学习等行为作出详细的规定和要求。
通过多种形式的学习和实践，把《常规》贯彻好、落实好。
开展值周班升旗活动。
四至六年级各中队值周时要积极推荐有特长、为校为班争光的队员为“升旗手”，负责一周的升降旗工作。
同时国旗下的讲话，要求内容好、水平高、有影响力，让全体队员学有榜样，赶有目标。
2、强化优秀班集体建设。
各班根据年级目标，制定好班级创优规划，充分发挥少先队的组织魅力和班主任的创造才能，开展有特色、有创造性的中队活动，活动做到有计划、有总结、有反馈。
中队辅导员重视活动资料的积累和活动的新闻报道。
学校将开展优秀班队课展评、优秀班队活动设计竞赛等活动，努力探索行之有效的班集体建设方法，使每个班级成为学生成长的快乐乐园。
四、加强自身建设，提高少先队魅力 1、以少先队活动阵地为载体，建设一支强有力的自主管理干部队伍。
锻炼干部，为他们提供丰富的实践机会和工作岗位。
每双周举行一次大队委员例会，每月举行一次服务岗成员会议，及时表扬，及时总结。
2、继续开展“快乐总动员”活动，实施快乐积分制。
设立班级“快乐总管”，每周收集快乐卡，兑换成快乐指数（快乐指数分成三级：队干部颁发的快乐卡积1分，老师颁发的快乐卡积2分，以学校名义颁发的快乐卡积3分），前两届的“快乐会员”以每届10分的积分带入这学期，累计快乐指数每周在班级里进行宣读，每月上报学校大队部，由大队部负责积分排行榜的宣传激励活动。
3、重视“科研兴队”，建设一支高素质的辅导员队伍。
加强辅导员队伍建设。
辅导员要增强读书活动的自觉性学习，研究现代教育思想，确立正确的儿童观、人才观、教育观、质量观，增强实施素质教育的自觉性和能力。
通过班主任培训活动（案例教学和班主任论坛），切实提高班主任的管理能力和思想教育水平；不断提高自身素质；要重视运用所学的理论指导工作，注重开展少先队科研活动，达到科研兴队的目的。
定期召开中队辅导员、班主任会议，，有针对性，实效性地开展学习讨论、经验交流。
为少先队魅力的提升作保障。
工作安排： 上半学期（9、10月）工作主题：尊师爱老叙亲情1、暑期活动小结表彰2、恢复常规工作3、大中队干部换届选举4、中队活动计划制定与检查5、教师节庆祝活动——祝福与我同行6、“快乐总管”培训7、主题大队会8、 建队节暨快乐队日活动9、“传统与文明”寻宝活动10、 分级目标实施中队活动月11、 尊老爱老实践教育活动——快乐会员公德实践活动 ——“五个一”综合实践活动12、 家长会下半学期（11、12月）工作主题：惜时勤学展风采1、惜时勤学主题中队会2、传统文化展示系列活动——六年级段“传统节日情景剧表演赛” ——五年级段“话说历史上的名人评书活动” ——四年级段“名人名言书写活动” ——三年级段“伟人的故事我来讲”活动3、“书香家庭”经验推介会4、雏鹰争章系列活动5、一年级入队活动6、小书房摄影展暨迎元旦“书香浓浓”展览秀7、各类总结评比工作8、部署寒假德育作业
怎样让小学生学会交朋友
古人说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
意思是说：关心爱护别人的人，也会得到他人的关爱；尊敬别人的人，也会得到他人的敬重。
\ 互相尊重，就是人与人之间彼此尊敬和看重对方。
尊重别人等于尊重自己；也只有尊重别人，才能得到别人的尊重。
我们应当尊重同学，尊重同学的人格，尊重同学的愿望、感情、爱好和民族风俗习惯。
\ 怎样做才算尊重同学呢
在学校里，应该尊重大同学，爱护小同学，尊重女同学，不取笑同学，不给同学起外号、不背后议论同学。
同学间每天第一次见面要相互问好、离校时互相道别，说声“再见”。
这是真诚、礼貌的表示，也是尊重别人的一种必要形式。
在这方面周总理给我们做出了光辉的榜样。
有一次朱师傅为周总理刮脸，总理突然咳嗽一声，朱师傅没提防，给总理的脸上刮了个小口，朱师傅忙道歉说：“对不起，总理”总理却亲切地说：“怎么能怪你呢
我咳嗽没和你打招呼，幸亏你刀子躲得快”。
这个故事告诉我们：只有在感情上有一颗尊重别人、爱护别人的心，才能使上级和下级、老师和同学、同学和同学等人与人之间平等相待彼此尊重。
同学互相尊重还必须注意从“我”做起。
每个同学都希望得到别人的尊重，如果每个人老强调别人应该尊重自己，唯我独尊，那是不现实的。
只有每个人都从我做起，强调我首先要尊重别人，才能创造人人互相尊重的风气。
讲尊重同学首先应该尊重他的人格。
每个同学都有自尊心和荣誉感，当他的人格得不到别人的尊重时，往往是很伤心、很痛苦的，我们有些同学不大注意这一点，常常用自己的长处去讥笑别人的短处，跟别人说话不分大小、拌嘴专门揭短，开玩笑开过头，侮辱人甚至捉弄生理有缺陷的人，这些都是不尊重别人人格的表现，是很不应该的。
\ 总之，互相尊重，是一个人有礼貌的表现，是每个人都应该具有的一种文明行为。
(二)关心爱护\ 我们每一个同学都生活在学校这个大家庭中，都要和同学接触，同学之间应该互相关心，互相爱护，这也是一种高尚的文明行为。
\ 雷锋有一句名言：“要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。
”在学校集体生活中，同学之间要互相关心、互相照顾、互相爱护。
同学在学习上有困难，我们要帮助他学习，帮助他解除疑难，要随时随地想着同学；同学缺学习用品和生活用品要热情爽快地借给他，主动地帮助他；同学获取好的学习成绩，我们要虚心向他学习并互相鼓励。
\ 在学校里对同学要礼让，我们要时时爱护小同学，处处尊重女同学，特别是关心照顾体弱和有残疾的同学。
\ 同学们只要心中有他人，时刻为别人想一想，你就能主动帮助别人，主动为别人做好事，这样长期做下去你就会得到别人的关心，照顾和信任。
同时，它也是同学们应该具备的美德。
(三)文明交往\ 同学之间交往，一定要守信用，说到做到，答应别人的事要努力去办，办不到的事不轻易答应人家。
信义是交往的基础。
\ 善良，友好的人最容易交到朋友。
与同学相处要真诚待人，不骄傲，不“要尖儿”，特别不要背后传话议论人。
未得到同意，不能随便动用别人的东西，借别人的东西一定要告诉同学。
阅读同学的书报，不要弄脏、不要撕破、更不要私自带走。
同学之间发生矛盾时要多做自我批评，多要求自己，别人有错要耐心帮助，能原谅他人的过失。
要宽容。
\ 在与同学交往时要举止稳重、大方、行为适度。
与人谈话，不要先拍拍打打别人或用手指点人家说话。
不能当着一个同学面前与别人交头接耳，同时不要在别人单独谈话时凑上前旁听。
自己讲话时注意离对方不要太近、尤其不能溅出唾沫来。
走路时不要搭着别人肩膀走。
在同学面前，特别是在女同学面前不要乱开玩笑，更不能恶作剧，同学间逢年过节、过生日送点小礼物也还可以，最好是自己动手制作，如贺年卡，生日卡等，但不要过份。
在与同学交往中还要注重讲礼节。
在妨碍别人时要立即改正，并说：“对不起”、“请原谅”；当别人妨碍自己，并表示歉意时要说：“没关系”；当别人给了自己方便和帮助时，要说声：“谢谢”；当帮助别人做好事、受到感谢时要谦逊地回答：“不用谢”，“别客气”；当你需要别人帮助时要用商量的口气说：“请”。
礼貌是交往的桥梁。
不讲礼貌就没法与人和睦相处，自己也会失去朋友。
我国古代大教育家孔子曾说过这样一句话：“独学而无友，则孤陋而寡闻。
”意思是说，独自学习而没有朋友，将是一位学问浅显，听不到太多东西的人。
同学们要学会文明交往，广泛交朋结友。
小班班主任发言稿结束语
最后，要注重学生的激励教育。
在课堂上你的一个微笑，你的一个关爱的眼神，一句信任的鼓励，都能赢得学生的信赖，会使他们的潜能发挥出来。
在教育中应少一些批评，多一些赏识，对每一位学生都要充满爱心，发现每一位学生的闪光点。
班主任老师一定要相信每一位学生都有无穷的潜力，只要你耐心去开发，他就是一块无价之宝。
我用的激励方法是制作激励卡，每人贴在桌面上，上面设计有自我激励名言、挑战对手、各科目标分数、还有班主任寄语。
特别是班主任亲自填写寄语，不但对学生激励大，对班主任也是一种提高，真正走进每位学生的心灵，去发现他们每位身上的闪光点和不足。
上一年我班志恒同学天资聪颖，成绩也不错，但由于贪玩不在乎始终不能拿到全级第一，我在他的班主任寄语栏里这样写道：“是雄鹰就要振翅高飞，若总落在鸡棚上，还不如一支鸡好看
”我多么想他能够得到启示向雄鹰一样振翅高飞呀
还有肖杰同学，学习不错，但心事太重，嘴犟，一有事老师一问就是“反正怎样、、、、、、”喜欢开脱自己，我在她的班主任寄语栏里这样写道：“懒惰是成功的劲敌，喜欢开脱自己的人，却开脱不了失败
”她会警醒的，忠言逆耳有利于行，过多地开脱自己其实就是推卸责任，逃避现实。
还有亚丹同学，学习努力刻苦，但成绩不好，我在她的班主任寄语栏里这样写道：“是金子总会发光，有志者事竟成，竭尽全力一定能行
”这种心与心的交流就像是阳光能照亮学生的心灵，给他们带来信心，带来希望，带来生机和活力
在上一年的中招考试中，我们班取得了优异的成绩，最后总结一下，我多次填写的激励卡起到了很好的效果。
关于倡导青少年绿色阅读的手抄报内容
采取派发绿、讲授网络安、法律知识宣讲、文艺表演、名家、主题论坛、签名倡议、推荐优秀读物、播放公益视频、征文或手抄报、漫画比赛等方式，积极推广“绿书签”品牌公益形象，大力倡导青少年绿色阅读、文明上网。
配合“绿书签行动”，上海市“扫黄打非”工作办公室主办，市出版物管理事务中心和宝山区“扫黄打非”工作办公室具体承办开展了“2019年上海市侵权盗版及非法出版物集中销毁活动”。
活动将重点对2018年四季度以来全市执法部门收缴的各类盗版、非法音像制品、电子出版物或盗版计算机软件进行现场集中销毁，开展使用正版、保护知识产权普及宣传教育活动。
结合“4.23世界读书日”活动，上海市部分大型图书销售场所开设“绿书签”专柜、开展“绿书签·优秀图书推介”及“绿书签”优惠购书活动。
相关部门也将持续组织推广“护苗·网络安全课”进校园活动，通过开学教育、家长会、知识讲座、线上线下网络安全展览等形式，推动青少年网络安全教育走进更多人群，培养在校师生安全上网习惯，促进家长树立正确用网观念
家长怎样配合老师共同教育孩子
怎样教育好孩子1、引子交朋友：近朱者赤者黑，孩子友可能会影一生的发展，所以我们做家长的对孩子交朋友还真要留颗心。
平时有时间多与孩子交流交流并要适当引导。
2、树立自信心。
从小就要让孩子知道，他是最棒的，而不是总去比较别人家的孩子，有些父母很容易去说“别人家的孩子多么好”，这样类似的话说多了，容易给孩子造成自卑甚至是叛逆的心理。
3、确定目标。
在人生的每个阶段，我们都需要有自己的目标，孩子也一样，需要先给他确定好目标，或者是让他自己学会确定好目标和方向，目标有短期和长期的目标，，如果短期内自己看不到成效便会灰心丧气，这个确立的目标也就失败了。
