关于安静的论据
1.生命是一朵于宁静中盛放的绚烂夏花。
2.得主曾在小说中，塑造了一位衣衫褴褛、在阳光下打盹而不愿再次出航的渔夫形象，同情他的旅游者在为他描绘了似锦的前程之后，却发现渔夫已经在享受功成名就后的宁静生活了。
3.道家有云：重为轻根，静为躁君。
意思就是说静是躁的主宰，人们应该保持一种持重守轻的心境。
诚然，生活中有许多我们不得不做的事，更有许多不得不承受的压力，有时候我们甚至会觉得，自己仿佛是一只被命运抽打着的陀螺，拼命地旋转着，却看不清也把握不了前进的方向……但是事实上，世界无时无刻不在做美的功课，唯有被宁静滋养的心灵才能捕捉到美的气息。
4.很多时候，我们的身体里仿佛有一团看不见的火，它驱赶着我们向前奔跑，不断超越他人或被他人超越。
然而当你庸庸碌碌，当你忘了嗅一嗅阳光的味道，当你不再拥有一丝心灵的宁静的时候，那朵夏花就枯萎了。
唯有宁静，才是能滋养它绽放的甘霖。
守护心灵的宁静，让生命多一丝风情的点缀。
5.一代枭雄一生叱咤沙场，在势如破竹地攻下意大利、埃及和后曾无比狂妄地叫嚣：I say I am Napoleon，I am em－peror!他让战火在无数原本宁静的家园肆虐，让蓝色的、绿色的眼睛流下泪水，让镀金的天空飘满了死者扭曲的灵魂。
没错，他成为了大帝，赢得了人生至高无上的尊荣，然而最后如何呢?在回忆中写道：我这一生从未有过真正快乐的一天。
毁了欧亚非的宁静，而他狂躁的灵魂也最终受到惩罚，在死寂的囚牢里被慢慢地毒杀。
6.说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
”当大海笑着涌起波浪，当海滩闪烁着厌倦尘世的苍白微笑，当波涛对着孩子唱着婴儿摇篮曲时，我躺在康河柔软的摇篮中，随风漂流，去追寻那个。
觅一方静土；将心灵安息，这对我来说，是一种无上的价值。
7.读过一书，书中记述了一位德国姑娘名叫，年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，未能阻止病情的恶化，但肺癌已进一步扩散。
她当即平静地做出了安乐死的决定，并要求立即执行。
她静静地，静静地，寻找那份安静，如此尊严地走向死亡，她的勇气从何而来?当她看清死的不可避免时，仿佛在瞬间，她坦然了，平凡生命中唱响一支雄壮的乐曲，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢走向死亡，那是可贵的。
热闹是外在的，安静才是本质的，人似乎终究无法逃离安静的国度，觅一方安静的乐土死亡，变得平淡和坦然，也变得高贵、尊严和无价。
8.古人云：“又得浮生半日闲。
”道出觅得闲情逸致后的感喟，还是去沐浴于阳光的外衣下，聆听阳光充满禅机的语言?此刻它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活；还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，随风飘散的烦恼，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得无声无色无味，让混沌的心境被丝丝细雨洗耳恭听得明静；还是去诗中翱翔吧，让柔和的诗音从诗页间飘舞，为诗穿上新的衣服——哲思的绚烂，东方的静美，给心灵置一个房子，用安静的气息填充它。
如何修身养德
一个人修身必先养心，而养心贵在养德。
这一点孔老夫子的“仁者寿”、“大德必得其寿”等观点已经说得再清楚不过了。
我国历史上的许多思想家和养生家都把养德放在修身的重要位置。
\ 《论语·学而篇》中，子曰：“君子不重则不威。
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过，则勿惮改。
”意思是说，君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正而讳疾忌医。
\ 孔子提出了君子应当具有的品德，这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友，过而能改等项。
作为具有理想人格的君子，从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象，使人感到稳重可靠，可以付之重托。
他重视学习，不自我封闭，善取长补短，不断进取。
乐于结交朋友，尤其是挚友与忘年交，而且，有错必改。
一个有高尚人格的君子，过则勿惮改，就是对待错误和过失的正确态度。
可以说，孔子的这一思想，闪烁着真理光辉。
反映出孔子理想中的完美品德，对于研究和理解孔子的思想，构建和谐社会有其重要的现实意义。
\ 那么。
一个人如何修身养德呢?孟子提出了“爱生而不苟生”的积极养生观。
他的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，千百年来成为仁人志士的修身养德之名言。
孔子的学生子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德，只要做到了后面几点，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德修养的人了。
\ 古代名人但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
”贝多芬说：“使人幸福是德行而非金钱。
”一个人的德行正，就能够化消极为积极，化对立为统一，化敌意为善意，化阻力为助力。
这些，都属几何级的增长，必然会给自己的工作、生括创造一个良好的环境和氛围。
相反，一个人的德行偏差，口碑就会不好。
甚至到处遭人指斥、唾骂，搞得你心神不宁，寝食不安，不仅影响学习、生活与交友，而且对身心健也大为不利。
这就是曾子所说的“德润身”的道理。
\ 清代养生家石天基认为：“善养生者，当以德行为主”，并提出了常存安静心，常存正觉心，常存欢喜心，常存善良心，常存和悦心，常存安乐心的“六心”。
作为养德之要诀，做到自尊自重，忠实诚信，好学上进，知错必改，助人为乐。
始终保持高尚、稳定的心态，就能德行天下，延年益寿。
纪律对我们有什么好处
纪律就是规则,是指要求人们遵守业已确定了的秩序、执行命令和履行自己职责的一种行为规范，是用来约束人们行为的规章、制度和守则的总称. 任何一个社会、一个国家、一个政党、一个军队都有维护自己利益的纪律，古今中外，概莫能外。
一个工厂如果没有劳动纪律，工人们各行其是，这个工厂就会乱乱糟糟，生产就会陷于瘫痪。
一个城市如果没有交通纪律，居民们在街上随心所欲，你骑自行车乱闯红灯，我驾汽车横冲直撞他步行随意穿越马路，那么这个城市的交通状况必然是一片混乱，交通事故带来的不幸就会降临在许多人的头上。
青年人都向往自由，而纪律又是以约束和服从为前提的，因此有些青年人便产生了误解，认为遵守纪律和个人自由是对立的，要遵守纪律就没有个人自由，要个人自由就不该有纪律的约束。
纪律和自由，从表面上看，二者好像是不相容的，实际上却是分不开的。
遵守纪律，才能使人们获得真正的自由；不遵守纪律，人们就会失去真正的自由。
凡是纪律，都具有必须服从的约束力。
任何无视或违反纪律的行为，都要根据性质和情节受到程度不同的批评教育甚至处分，就是说，纪律是严肃的，它带有一定的强制性。
同时，纪律又需自觉遵守。
只有自觉纪律才是铁的纪律。
这是因为，纪律同法律、道德虽然同属行为规范，但它们的作用范围不同，纪律介乎于法律和道德之间。
纪律与道德的不同之处，在于纪律具有强制性的要求，但这种强制性又比法律弱些，而自觉性的要求则比法律强些。
所以，遵守纪律还需建立在自觉的基础上。
纪律属于道德的范畴。
一个人如果不遵守纪律或无视纪律的约束，那就是没有道德。
一个人的纪律性如何，能够直接反映出他们的思想道德水平。
惟有思想道德高尚，对纪律的重要性具有深刻的理解，且具有执行纪律、维护纪律的高度自觉性、坚韧性和坚强的意志品质，才能经得住纪律的考验，甚至视纪律比自己的生命还珍贵。
事实表明，具有高尚道德情操和高度文化素养的人，有着高度自觉的纪律性；而道德品质低下、没有文化素养的人，往往是一个不能自觉遵守纪律的人。
遵守纪律，就需要加强自己的道德修养和文化修养，从思想上认识到遵守纪律的重要性，增强自己对社会的义务感。
同时，要自觉地遵守纪律，不论大事小事，凡是纪律要求做到的，就坚决去做；凡是纪律所禁止的，就坚决不做；在没有人监督和别人不知道的情况下，同样遵守纪律，养成遵守纪律的习惯，使遵守纪律成为我们的自觉行动。
学校的基本纪律规范是为了维持学校正常的教学工作和生活秩序，使学校的教育管理工作规范化、秩序化，同时也为了给广大学生创造一个良好的成才环境，培养学生良好的行为习惯，促进德智体诸方面发展而制定的，这是每一个学生必须了解和必须遵守的行为准则。
学生的主要任务是学习，在校期间必须要按时参加教学计划规定和学校统一安排组织的一切教学活动。
注意课堂礼仪，遵守课堂纪律，认真听课，不迟到、不早退、不旷课；尊敬师长，勤奋学习，认真参加每一项活动。
校园是学校学生学习、生活及活动的重要场所。
为维护校园的正常秩序，创造整洁、优美、安静、安全的学习、生活环境，学校制定了相应的规章、制度、条例等管理办法，这是对学生的生活.行为的纪律规范。
学生必须严格遵守校内的公共秩序，爱护公共财物，讲究文明礼貌，注意公共卫生，不做违法违纪的事，树立良好的道德风尚。
以上这些行为准则，可以说是学生的学业道德规范，它涉及到生活的各个方面，对学生的行为起着导向调节作用。
但是，这种作用只有通过学生的行为自律才能得以发挥。
因此，我们应该认真学习掌握这些道德规范，把它内化为自己的道德需求，转化方自己的自觉行动，这是学生行为自律的深刻含义之一. 同学们：高中时期是你们在基础教育阶段接受学校纪律教育的最后一站.学校纪律教育是不可缺少的教育内容,没有严格的学校纪律，必然会影响学生习惯的养成,必然会导致学习松弛,违纪成风.因此,我们必须进一步完善各种规章制度,加大校园秩序的管理力度,创造良好的学习、生活环境.最终把纪律约束变为一种自觉的行为,把自觉的行为习惯升华为一种文明素养.
如何使孩子注意力集中
一、用游戏激发孩子兴趣孩子对自己感兴趣的事情，可以一干就是一个来小时，而不感兴趣的则怎么也不起劲。
在给孩子安排活动时，激发孩子的兴趣很重要。
家长可以借鉴幼儿园课堂的做法，给孩子准备具体形象吸引人的材料，并创设符合幼儿年龄特点的游戏情境。
在给孩子安排游戏时，要注意游戏难度要适合孩子的水平，让孩子既能体验快乐又要感受挑战。
如果游戏超过了孩子所能完成的范围，即使再有趣也不能吸引他们的注意;如果游戏太容易，对孩子没有挑战性，孩子也不会感兴趣，不能集中注意力。
二、给孩子营造安静的环境孩子的注意力容易因新的刺激而转移，这是学前期幼儿的普遍特点。
家长可排除各种可能分散孩子注意力的因素，为孩子创造安静的游戏环境。
比如，家长可以给孩子安排一个固定的游戏角，让糖果等可能吸引孩子注意力的东西远离孩子的视线。
在与孩子游戏时，家长应注意观察孩子，适时地对孩子提出适当的要求。
比如，当孩子在专心致志地做某件事情时，家长不要随意地去打扰孩子。
若这时家长一会儿让孩子去吃水果，一会儿又问他饿了没，孩子的活动被家长打断多次，时间一长，自然无法集中注意力。
三、让孩子有规律地生活孩子一天的生活节奏和活动时间都会影响到他的注意力。
所以安排好孩子的生活作息很重要。
吃饭、睡觉、游戏、运动，看绘本，每天安排好每个活动的时间，如没有意外的话尽量不去打乱一天的安排。
比如每天饭后“工作”半小时。
我说的“工作”其实就是让她玩游戏。
我会告诉她，宝宝要像妈妈一样工作了，宝宝也要像妈妈一样认真地去完成。
当她完成自己的“工作”时，我会鼓励她：“宝宝工作完成得很好，很棒!”每到“工作”时间，孩子都会很专注。
三、别强求孩子专注一件事如果孩子在做一件事情的时候注意力不集中了，家长不要强制孩子一定要专注。
注意力不是一朝一夕能够培养的。
当孩子注意力分散时，可以适时地转移孩子的兴趣点。
比如画画，因为他喜欢画画，可以画上一个钟头。
都不厌倦。
同时，家长还可以强化孩子的兴趣点。
比如孩子喜欢飞机，就给他多安排些和飞机有关的游戏。
孩子的注意力会在这些他感兴趣的事情中慢慢培养起来。
如何提高班级的学习氛围
一、 目标引领目标对人生有巨大的导向作用。
今天的生活状态不是由今天决定的，它是我们过去生活目标的结果，明天的生活状态也不是由未来决定的，它是我们今天目标实现的结果。
目标对每个人都有重要的意义，可是很多学生至今却没有目标或只有一些无效目标。
引导学生树立目标意识，在班级管理中就能做到事半功倍，良好的学习氛围也就不在话下了。
学生，首先要弄清为了什么而学习，也就是学习的动机和目标。
有的学生很茫然，认为那是父母的要求、老师的要求。
这就需要教师对其进行目标引领。
这个目标，可以是短期的，也可以是长期的。
可以是下次考试的成绩、可以是与同学之间的关系改进、可以是自己的理想或者人生目标。
可以说，有了目标，才会有为之奋斗的勇气和决心。
从哲学角度来说，学生树立目标、树立理想从而为之努力属于“内因”。
我们经常说要内外因结合，那以下三点就属于“外因”了。
二、文化建设俗话说：“环境造就人。
”一个班级的文化环境对于学生的熏
家长应该怎样陪伴孩子写作业
沉默
关爱父母 体验生活 行文明礼仪 注安全教育 的资料有吗?
家庭文明礼仪；家庭是人类社会的最小单位，是生儿育女的摇篮，是培育家庭美德的场所，是精神文明建设的重要部位。
审计人员要精心地爱护她、培育她。
（一）夫妻和睦。
婚姻是缘分，夫妻是最长久的伴侣，成之不易，结合伟大，双方要珍视她、维护她，不能三心二意存他念，不能表里不一分心眼。
要互相尊重，互敬互爱，男女平等。
不是谁说了算，而是共同支撑家庭。
有分歧不吵不闹，摆在桌面上，谁对照谁的办；有差错，互相宽容，共同承担责任。
要互谅互让，不分你我，工作上相互支持，家务上共同承担。
夫妻之间是最贴心的心里医生，互相体贴、互相照顾，是任何人代替不了的名医良药。
经济不分家，荣誉共享受，困难同克服，夫妻恩爱长相守，白头偕老度人生。
（二）关爱老人。
家家有老人，人人都会老，人人都有双重父母，人人都要作双重父母。
要尊重和关爱双方父母。
要牢记：无论我们怎样努力也报答不尽双方父母的养育之恩。
对双方父母要同等对待，不偏不倚，一视同仁。
对待老人不嫌弃，不弱待，要把他（她）们放在尊贵的地位去对待。
家有老人是儿孙们的福气和骄傲。
上班下班都要与老人打招呼，说声我走了、您休息好、我回来了、您今天过得愉快吗，等等。
年轻人要理解老年人的心里，想吃什么给他们做点什么，衣服宽松大方，勤洗勤换。
要特别注意给老人以精神慰藉。
按照他们的情趣支持他们参预各种力所能及的文体活动和社会活动。
一旦有病闹灾，要亲近扶持，不惜花钱求医问药，要像他们哺育我们小时候那样擦屎端尿地侍候他们。
老人不在跟前的要理解老人想念儿女的心里，常回家看看，经常打电话报平安，以示对老人的安慰。
（三）热爱子女，教育后代。
养育子女是父母的责任，教育子女更是父母双方的重担。
不能推给一方去管，也不能撒手不管放任自流。
家庭整体品质、气氛是影响孩子健康成长的关键，父母是孩子的最好老师。
从婴儿咿呀学语开始，他（她）就在接受家庭的熏陶。
因此，温馨的家庭环境和循循善诱的教育方法，将给孩子留下终生的影响。
家庭成员特别是父母的言行，一定要文明礼貌，不吵不闹不说脏话，给孩子铺垫一个良好的基础。
教育子女方法要得当，不打不骂不训斥，善于启发引导，多表扬少训斥，教育他们克服缺点、发扬成绩。
（四）对待双方亲属、朋友一视同仁。
夫妻各自的亲属、朋友要同等对待，不能各自强调自己一方而忽略或疏远另一方。
只要心思摆正，夫妻之间就不会互相猜疑。
要帮助都一样，要接待都一样。
都视为自己的亲属、朋友，对待也就自然一样了，夫妻间也就不会产生矛盾。
（五）邻里团结，和睦相处。
俗话说远亲不如近邻。
邻里相处，和睦为贵，互相关照友谊为重。
拮据拆借、纠纷调处、患病医治、遇险求助等都要伸出友谊之手。
楼上楼下，动作要轻便；屋内屋外，不吵不闹；公共楼道，不挤不占不涂抹；保持公共卫生，不妨碍他人。
邻里之间应称尊称大爷、大娘、叔婶、哥嫂、兄弟等。
见面要相互问候打招呼，您好、早晨好、晚安等问候语应当常用。
（六）勤俭持家。
勤俭办事业是党的优良传统，治家也不例外。
生活好了不忘过去，忘记过去就意味着背叛；经济宽裕了不忘节俭，常将有日思无日，莫待无时想有时。
不能大手大脚随便花钱、损失浪费。
钱花在当处，事办在好处。
居家度日，既不寒酸，有损形象；也不奢糜浪费，寅吃卯粮。
生活有度，持家有方，收支掌控，衣食住用行井井有条，日子过得红红火火，别人看了都会称赞羡慕家庭文明礼仪；一、带头讲文明，讲礼貌，使用礼貌用语,养成家庭成员间互致问候习惯。
二、夫妻之间和睦相处、互相谦让、行为得体。
尊老爱幼，保持家庭和睦，创建民主、平等、和谐的关系，营造文雅、和睦的家庭教育环境。
三、要举止文明、情趣健康、言行一致、敬业进取，各方面为子女做榜样。
四、处理好邻里关系，和睦相处，乐于助人,一旦发生矛盾要谦让,并以此教育孩子。
不在子女面前说别人的坏话。
五、勤俭持家，不摆阔气，节约粮食和水电。
六、为孩子的学习创造比较安静的环境，不在孩子面前从事有碍孩子身心健康的娱乐活动，如：招人来家玩牌、打麻将。
晚上应要求孩子先做完作业再看电视节目，有目的地、适当地向孩子提供一些书刊杂志等。
要经常听取孩子的学习情况自我汇报，检查孩子家庭作业完成情况，无特殊情况，不让孩子请事假或迟到早退。
七、尊重孩子的人格。
教育孩子注意时间、场合，不在学习、进餐、睡眠时训斥，不当众指责。
不使用偏激的、侮辱性的语言和粗暴的手段。
八、关心孩子的心理健康和思想品德，教会孩子做人。
乐于跟孩子谈心，了解孩子的苦乐。
善于发现和表扬孩子的优点，帮助孩子认识和克服弱点。
家庭文明礼仪；1、遵守交通规则，注意交通安全，骑车不违章，过马路要走人行横道；2、看见老人、小孩、盲人过马路，应主动前往帮助；遇见问路，应热情回答并指引；3、乘公共汽车，应主动给老、幼，病，残，孕妇及师长让座，不与人争抢座位；4、公共场合(门口，电梯口等)，遵守秩序，对长辈及领导应礼让..答案补充播撒现代文明 构建和谐社会 中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到 “爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
