孔子的哪个名言教育我们要诚实
一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”二、子曰：“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”三、子曰：“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文.”
孔子的哪句名言告诉我们要活到老学到老
好像没有，倒是庄子有句“，而知也无涯”1.学无止境。
——荀子 2.学者先要会疑。
——程颐 3.。
——礼记 4.。
——谚语 5.学习永远不晚。
——高尔基 6.重复是学习之母。
——狄慈根 7.学而不厌,诲人不倦。
——孔子 8.生也有涯而知也无涯。
——庄子 9.单学知识仍然是蠢人。
——歌德 10.学贵得师，亦贵得友。
——唐甄 11.师以质疑，友以析疑。
——李惺 12.不知则问，不能则学。
——董仲舒 13.学问难穷，帮亲师取友。
——汤斌 14.学而时习之，不亦悦乎
——孔子 15.问学必有师，讲习必有友。
——陆佃 16.用心不杂，乃是入神要路。
——袁牧 17.背得烂熟还不等于掌握知识。
——蒙田 18.爱学出勤奋，勤奋出天才。
—— 19.聪明出于勤奋，天才在于积累。
—华罗庚 20.学问是苦根上长出来的甜果。
——李嘉图 21.学而不思则罔,。
——孔子 22.勤学和知识是一对最美的情人。
——佚名 23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
—佚名 24.学如逆水行舟,不进则退。
—— 25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。
——越南谚语 26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。
——魏源 28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
——张载 30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 31.学者观书，每见每知新意则学进矣。
——张载 32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹 34.学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 35.不向前不知道路远，不学习不明白真理。
——谚语 36.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
——佚名 37.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
——吴晗 38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思 39.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
—— 40.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
——佚名 41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 42.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
—— 44.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。
—— 45.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。
——洛克 46.不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
——郑板桥 47.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文 48.学问勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚
——佚名 49.发明千千万，起点是一问。
人力胜天工，只在每事问。
——陶行知 50.学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。
—— 51.多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。
——培根 52.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
——邹韬奋 53.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚名 54.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 55.学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震 56.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 57.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 58.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 59.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培根 60.应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高尔基 61.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向 62.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培根 63.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。
缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
——陶渊明 64.学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
——法布尔 65.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
——贝弗里奇 66.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
——陶行知 67.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
——朱熹 68.做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。
它永远在创新，永远在前进。
——普良尼施尼柯夫 70.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 71.攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
——高士其 72.学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 73.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。
——培根 74.天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。
——矛盾 75.好问，是好的。
如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉 76.学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
——谢觉哉， 77.古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
——邓拓 78.为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
——朱熹 79.学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立
孔子名言什么告诉了我们能者为师的道理
三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之敏而好学，不耻下问
孔子的哪个名言教育我们要诚实
一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”二、子曰：“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”三、子曰：“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文.”
孔子说的关于诚实的名言警句
论语·为政》：“知之为知之，，是知也。
”示 例：古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。
～。
★宋·《与朱元晦
孔子说的关于诚实的名言警句
一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
” （译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗
与朋友交往没有做到诚实守信吗
老师传授的学业没有经常复习吗
” 二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
” （译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。
” 三、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
” （译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。
做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。
” 四、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
” （译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。
（这样的人，）虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。
” 五、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改。
” （译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。
要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。
不跟与自己不同道的人做朋友。
犯了错误，要不怕改正。
” 六、有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
” （译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。
恭敬符合礼的原则，才可 以免遭耻辱。
依靠自己的亲族，也就可靠了。
” -------以上出自《学而篇》 七、子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
” ------------《为政篇》 （译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩
（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢
” 八、子以四教：文，行，忠，信。
----------《述而篇》 （译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。
九、子张问崇德辨惑。
子曰：“主忠信，徙义，崇德也。
爱之欲其生，恶之欲其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。
‘诚不以富，亦只以异。
’” ------------《颜渊篇》 （译文）子张问怎样提高道德，辨清昏惑。
孔子说：“注重忠信，遵从道义，就能提高道德。
爱一个人，就希望他活着，厌恶他，就巴望他死掉。
既希望他活着，又巴望他死掉，这样（好恶无常）便是昏惑。
（《诗经》上说：）‘肯定不会困此得到好处，只会收到相反的结果。
’” 十、子曰：“言必信，行必果。
硁硁然小人哉
抑亦可以为次矣。
” -----------《子路篇》 （译文）孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。
这是（不懂变通的）固执的小人呀
不过也可以算是再次一等的士了。
” 十一、子张问行。
子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉
立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
”子张书诸绅。
-----------《卫灵公篇》 （译文）子张问怎样（使自己）行得通。
孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。
如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗
站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。
”子张把这些话写在自己的衣带上。
十二、孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
” -------《季氏篇》 （译文）孔子说：“三种朋友是有益的，三种朋友是有害的。
同正直的人交友，同守信用的人交友，同见闻多的人交友，就有益。
同阿谀奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧语的人交友，就有害了。
” 十三、子张问仁于孔子。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
”“请问之。
”曰：“恭，宽，信，敏，惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
” -----------《阳货篇》 （译文）子张问孔子，怎样做可以称仁。
孔子说：“能将五种品德施行于天下，就可以称仁了。
”子张说：“请问哪五种。
”孔子说：“恭敬，宽厚，信实，勤勉，（给人）恩惠。
恭敬就不会招来侮辱，宽厚就能得到众人拥护，信实就会得到别人任用，勤勉就会有成绩，（给人）恩惠就足以使唤人。
”
